id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000057-ara1.ms056	true	-1607632127553680943	0	38	0	186	1615	300	حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلا---------------------------------------ثماءة درجة ومن ص--------------------------------------------------------------------بر علي الطاعة حتي ---يءديها -------كما امر الله كتب الله له ستماءة درجة ومن ص------------------------------------------------------------------------------------------------------بر عن المعصية خوفا من الله ورجاء ما عنده كتب الله له تسعماءة درجة	56	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1391	false	1648600642113516614	22	98	109	499	1523	300	حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له اي قدر اوامر بالكتابة في اللوح او الصحف ثلثماءة درجة اي منزلة عالية في الجنة مقدار ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة -اي علي فعلها وتحمل مشاق التكاليف كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض العليا الي منتهي الارضين السبع والتخوم جمع تخم كفلوس وفلس حد الارض ومن صبر عن المعصية اي علي تركها كتب الله-------------- له تسعماءة درجة	1391	4205980788979521059	125	154.5	96	405	30.86419677734375	20	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms062	true	-6030839183806841533	158	194	801	998	1507	300	اذا مات ولد ا-----------------------------------لعبد قال الله------ لملاءكته قب-------------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ف---------------------------------------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجعك في-----------------------------------------قول----------------------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وفي صحيح	62	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0255	false	-2127910139718982430	89	169	463	891	1551	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا كان او انثي قال الله تعالي لملاءكته اي الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اي البيت	255	4205980788979521059	176	287.0	142	428	41.12149429321289	27	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms066	true	5519977832695566191	2	92	7	447	1441	300	قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي احتضر فاءت---------------نا فارسل يقريها السلام ويقول ان لله ------ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع----------------------------- الصبي الي رسول الله فاقعده في حجره ونفسه تقعقع------------- كانها شن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناه ف----------------------------قال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	66	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0759	false	-1106736590360576757	8	127	37	634	1508	300	قال ارسلت -بنت النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ابنا لي قبض اي قارب القبض فات الينا فارسل يقرء-- السلام ويقول ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم الصبي----------------------------- ونفسه تقعقع زاد في رواية كانها شن بفتح الشين المعجمة وتشديد النون هو القربة الخلقة اليابسة شبه البدن بالجلد اليابس وحركة الروح فيه بما يطرح في الجلد من حصاة ونحوها ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------- ما هذا فقال---- رحمة جعلها الله في قلوب عب-----------اده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	759	4205980788979521059	358	593.0	284	662	54.078548431396484	64	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms068	true	-1524651992373958607	121	151	611	751	1468	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة------------- في بدنه او ماله او ولده ثم ---------استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	68	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1583	false	1708284586670356536	1	33	6	157	1559	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة اي شدة وبلاء في بدنه او في----- ولده او في ماله فاستقبلها-- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1583	4205980788979521059	123	201.0	96	162	75.9259262084961	23	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms069	true	-6752301234591259967	75	107	383	535	1468	300	ليس من عمل---- الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته عن العمل--------------------- فيقول الرب تعالي اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا-------- او يموت	69	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1879	false	6916484271109957125	173	211	833	1011	1412	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد ح-سته اي منعته من عمل الطاعة بالمرض فيقول الرب------ اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا من مرضه او يموت	1879	4205980788979521059	139	232.5	108	185	75.1351318359375	26	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms074	true	6107695769545512544	83	119	406	568	1434	300	اذا سبقت للعبد من الله------ منزلة لم يبلغها او قال لم---------------------- ينلها بعمله ابت--------------لاه الله في جسده او في ولده او في ----------------------------------مال---------------ه ثم صبره---------------------------------------------------------------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل وقال	74	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0191	false	5946409169481542595	36	98	179	494	1562	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة اي اذا اعطاه الله في الازل منزلة عالية لا ينلها بعمله لقصوره وعلوها ابتلاه الله في جسده بالالام والاسقام وفي اهله بالفقد او عدم الاستقامة وماله باذهاب او غيره ثم صبره بشدة الباء الموحدة اي الهمه الصبر علي ذلك اي ما ابتلاه فلا يضجر حتي ينال- المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل -قال	191	4205980788979521059	124	154.0	94	317	39.11671829223633	20	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms082	true	2528381654818187605	190	244	998	1263	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجب فاسترجع وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف----------------صاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	82	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0561	false	8044178917944313489	12	61	57	305	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون------------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع بالبناء للمفعول فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	561	4205980788979521059	200	351.5	159	281	71.17437744140625	38	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms105	true	-871581098441875255	20	87	96	428	1455	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي-- وفضل علي كثير -من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين وفي مسند الحسن بن الصلاح من حديث------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله	105	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0574	false	-741921966543999360	74	165	395	848	1542	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا -------------------------------------------------------------------------الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا الحمد لله الذي كفانا ولو انا الحمد لله الذي انعم علينا وافضل نسالك برحمتك ان يجبرنا من النار الحمد لله الذي اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلالة وبصر من العماية وفضل علي كثير ممن خلق- تفضيلا واذا ش----رب الماء قال في اخر شربه الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حم م ت ن عن انس بن مالك ان- الله	574	4205980788979521059	211	239.0	166	532	39.66165542602539	37	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms126	true	-947942293618377977	19	89	98	409	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-----ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاكرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله صابرا شاكرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ومن نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله صابرا شاكرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه	126	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0261	false	-983909165393393085	257	296	1280	1448	1465	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه قا---------------------------------------ل خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صاب-------------------------------------------را من نظر -----------------------------------------في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضل---ه عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه	261	4205980788979521059	157	264.0	119	316	49.68354415893555	32	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms126	true	-947942293618377977	35	107	169	491	1421	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاكرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله صابر----ا شاكرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ومن نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله صابرا شاكرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاس-------------ف علي ما فاته منه لم يكتبه الله صابر----ا شاكرا وبهذا	126	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1155	false	5909592840484287242	20	95	104	438	1463	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به و---نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف اي حزن وتلهف علي ما فات----ه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا و-هذا	1155	4205980788979521059	296	530.5	226	343	86.29737854003906	57	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms168	true	-4466817116592037742	100	226	524	1152	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما في هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتي- رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته امراته قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم واين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فقال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذا فاخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوبة فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا	168	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms0924	false	-5516626289738837428	26	101	129	513	1547	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات------- ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما--- هذه الساعة قالا الج-ع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده -اخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا و-------اخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب- فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن ذلك العذق وشربوا حتي---- شبعوا ورووا	924	4205980788979521059	349	584.0	278	637	54.78807067871094	60	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms186	true	9010576101363630804	166	202	824	1017	1505	300	عرض---------------- علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة------------------- فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير------------------------------------------- متعفف ذو عيال------ واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مستلط	186	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1440	false	-953752483038824801	243	291	1261	1516	1561	300	عرض علي بالبناء للمفعول اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة اي من غير سبق عذاب فالشهيد و----مملوك حسن عباد-----------------ة ربه ونصح لسيده اي قام بخدمته وعفيف عن تعاطي مالا يحل متعفف عن سءال الناس واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مس-لط	1440	4205980788979521059	152	228.5	123	277	54.8736457824707	22	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms188	true	-2378399082176244088	104	130	502	633	1445	300	ما من غازي---------ة تغزو في سبيل الله فيصيبون----------------- الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخر----------------------ة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم وفي	188	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1949	false	-8082910791397134866	194	228	961	1140	1481	300	ما من غازية اي جماعة تغزو في سبيل الله فيصيبون وفي نسخة فيصيبوا الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وهما السلامة والغنيمة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم قال	1949	4205980788979521059	127	232.0	101	179	70.94972229003906	21	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms226	true	-8715336514644508156	163	227	830	1129	1526	300	لو كان لي مال عملت فيه بعمل فلان قال فاجرهما س-----------واء و--------عبد رزقه الله مال-ا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في------- ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعلم الله فيه حق----------------------------------------ا فهذا باخبث المنازل عند الله و-------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو كان لي مال- لفعلت---- بفعل فلان قال -------------------------فهو ب---------------نيته ووزرهما سواء--- فلما	226	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1054	false	-954712920209778149	159	268	778	1280	1428	300	لو كان له مال انفق منه في الخير واجر من له مال ينفق منه سواء و الثالث عبد رزقه الله ما لا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط من ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل -لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو -ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته اي فيءجر عليها فوزنهما سواء اي فهما	1054	4205980788979521059	237	315.5	178	504	47.02381134033203	33	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000057-ara1.ms240	true	-3165372578257764767	97	136	475	662	1518	300	الزهادة في الدني-------------------ا ليست بتحريم الحلال ------------------------------------ولا اضاعته--------------------- ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--------- اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في ثوابها لو انها -بقيت لك	240	-1166036267827340776	Sham19Y0018272-ara1.ms1283	false	8692048588403453871	95	153	476	752	1515	300	الزهادة في الدنيا اي ترك الرغبة فيها ليست بتحريم الحلال علي نفسك كان لا تاكل لحما ولا تجامع ولا اضاعة المال باخراجه من ملكك ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك من المال اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك في-ها لو انها ابقيت لك	1283	4205980788979521059	178	283.0	140	277	64.25992584228516	31	JK000057-ara1	Sham19Y0018272-ara1