id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000057-ara1.ms136	true	-5084262432055338974	134	161	624	750	1443	300	احمد-------- ليس بشء وقال ابن معين واه وقال النساءي غير ثقة وقال الدارقطني ضعيف وقال يحيي بن معين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرض ان يكذب علي ابيه حتي كذب علي	136	-1166036267827340776	Kraken220218125253-ara1.ms0727	false	-294340957523546467	91	138	472	702	1487	300	احمد بن حنبل ليس بشء وقال ابن م-------------------------------------------------------------------عين بالعراق كتاب ال بغي ان يدفن وبالشام كتاب ينبغي ان يدفن فاما الذي بالعراق فكتاب التفسير اعن ابن الكلبي واما الذي بالشام فكتاب الديات لخالد بن يزيد بن ابي مالك الم يرض ان يكذب علي ابيه حتي كذب علي	727	2289231991029453887	59	-10.5	45	297	19.865320205688477	12	JK000057-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000057-ara1.ms137	true	5840276253548853653	68	113	328	548	1514	300	بن يزيد متروك ----------------وقال ابن حبان عبيد الله يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي--- بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابن عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم	137	-1166036267827340776	Kraken220218125253-ara1.ms0695	false	1666924954076723500	16	61	84	310	1495	300	بن يزيد قال الدارقطني ضعيف الاوقال ابن حبان---------- يروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روي عن علي بن يزيد اتي ال بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم اابو--- الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم	695	2289231991029453887	197	353.0	156	239	82.4267807006836	37	JK000057-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000057-ara1.ms156	true	791440832355471597	98	192	490	916	1447	300	-ابن حبان من حديث ابي ذ--ر رضي الله عنه قال قلت يا- رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد من مقل وفي سنن النساءي من حديث الاوزاعي عن عبيد--- بن عمير ------عن عبد الله بن حبشي--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد -لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول الق--يام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من ا---------------------------------------------------هريق دمه وعقر جواده وهذه	156	-1166036267827340776	Kraken220218125253-ara1.ms0661	false	4377057299069781888	97	204	481	980	1447	300	وابن حبان في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال قال رجل رسول الله اي الجهاد افضل قال ان يعقر جوادك ويهراق دمك وروي ابن ابي شيبة عن عبد الله بن عمرو مثله وعن عبد الله بن حبشي الختعمي رضي الله عنه ان ال-ار سول الله ل-------- سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد الا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القنوت12 قيل فاي الصدقة افضل قال جهد ال-مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الل-----ه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه3 قيل اي القتل اشرف قال من هريق دمه وعقر جواده رواه	661	2289231991029453887	326	491.5	245	514	63.42412567138672	61	JK000057-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000057-ara1.ms200	true	-8461827161272182849	132	185	615	870	1475	300	عبد الله بن عمر- رضي الله ع------نه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمر- ان قاتلت---- صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمر -علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	200	-1166036267827340776	Kraken220218125253-ara1.ms0517	false	3880428511497974026	241	295	1170	1435	1465	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال--- رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت الا صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال	517	2289231991029453887	250	467.5	199	268	93.28358459472656	46	JK000057-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000057-ara1.ms226	true	-8715336514644508156	69	226	368	1124	1526	300	عن ابي كبشة قال سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث- اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الثلاث التي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عزوجل بها عزا ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله ل--ه باب فقر واما الذي --------احدثكم حديثا فاحفظوه فانه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا --وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم فيه لله حقا فهذا بافضل المنازل عند الله وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو----------- يقول لو كان لي م----ال عملت فيه بعمل فلان قال----- فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم الله فيه حقا فهذا باخبث المنازل عند الله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال-- لفع-لت---- بفعل فلان قال فهو بنيته ووزرهما سواء	226	-1166036267827340776	Kraken220218125253-ara1.ms0516	false	-2357061651472446226	1	151	5	718	1442	300	عن -بي كبشة ولفظه عنه انه سمع رسول الله يلة ي---------------قول ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال----------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله---------- عزا ولا -فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر --او كلمة ن حوها واحدثكم حديثا فاحفظوه -----قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا الاعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل---- الاو -عبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مالا ال عملت---- بعمل فلان فهو نيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما -هو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم -لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل و---------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو-يقول لو -ان لي مالا ال عملت فيه بعمل فلان---- فهو -نيته فوزرهما سواء	516	2289231991029453887	630	1036.0	492	805	78.26087188720703	110	JK000057-ara1	Kraken220218125253-ara1