id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000057-ara1.ms232	false	8944255312923389821	217	278	1111	1427	1552	300	ان فقراء المهاجرين شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله--- ذهب اهل الدثور بالاجور----------------------------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال--------------------------------------------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احدا افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	232	-1166036267827340776	JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	128	200	650	1020	1515	300	ان فقراء المهاجرين اتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم-------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد- افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	254	445.5	202	419	60.62052536010742	46	JK000057-ara1	JK000123-ara1
JK000057-ara1.ms083	false	-4275417676215546779	248	298	1244	1493	1503	300	قال ماتت رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت-- النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر يبكين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله ومن الرحمة وما كان من اليد ومن اللسان فمن الشيطان	83	-1166036267827340776	JK000123-ara1.ms0543	true	6724384049187124075	168	245	815	1192	1458	300	قال مات ميت من ال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين علي-----------ه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال ---له صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين تدمع والقلب مصاب والعهد قريب والميت هي زينب بنته صلي الله عليه وسلم كما صرح به في حديث بن عباس اخرجه احمد وفيه انه قال لهن اياكن ونعيق الشيطان ف------انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله ومن الرحمة وما كان من اليد و---اللسان فمن الشيطان	543	-5170502673162027203	194	307.0	153	401	48.379051208496094	36	JK000057-ara1	JK000123-ara1
JK000057-ara1.ms086	false	7848089779564164337	169	202	842	1015	1529	300	احمد من حديث ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا-عضداه وا-ناصراه وا-كاسياه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسيها	86	-1166036267827340776	JK000123-ara1.ms0545	true	4423090943125442340	84	112	426	570	1515	300	احمد من حديث ابي موسي مرفوعا ال-----------------------------ميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا عضداه وا ناصراه وا كاسياه جلد الميت وقال ---انت عضدها انت ناصرها انت كاسيها	545	-5170502673162027203	129	221.5	105	176	73.29545593261719	23	JK000057-ara1	JK000123-ara1
JK000057-ara1.ms199	false	-1919855456207945919	148	208	757	1024	1462	300	عن----- ابي امامة رضي الله عنه -----------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رجل------- غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول له رسول الله لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله تعالي لا يقب---------ل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	199	-1166036267827340776	JK000123-ara1.ms1228	true	-7531704562130397115	43	101	218	477	1467	300	من حديث ابي امامة رضي الله عنه باسناد جيد قال جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	1228	-5170502673162027203	176	276.0	134	331	53.17220687866211	33	JK000057-ara1	JK000123-ara1
JK000057-ara1.ms240	false	-3165372578257764767	83	136	411	662	1518	300	الترمذي في جامعه من حديث ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعته----- ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق بما في يد الله--------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في ثوابها لو انها بقيت لك	240	-1166036267827340776	JK000123-ara1.ms1429	true	-1691866634138611792	45	93	235	466	1541	300	الترمذي وبن ماجه من حديث اب-------------------------ي ذر مرفوعا الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان ت---كون بما ف-----------------ي يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك في-ها لو انها بقيت لك	1429	-5170502673162027203	179	300.5	141	277	64.62094116210938	32	JK000057-ara1	JK000123-ara1