id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000057-ara1.ms064	true	-480706239162508684	1	89	4	410	1431	300	عنه حتي الشوكة يشاكها وفيهما ايضا من حديث ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله------- بها من خطاياه- وفي صحيح--------------------------- مسلم من حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يصيب المءمن من شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها-------- خطيءة وفي المسند من حديث ابي هريرة عن النبي- صلي الله عليه وسلم قال لا يزال -	64	-1166036267827340776	AOCP20251104102-ara1.ms161	false	-1420885099726863451	108	175	567	890	1547	302	عنه حتي الشوكة يشاكها وفيهما --ما من مصيبة تصيب ------------------------------------------------------المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله عز وجل بها--- خطاياه2 وفيهما والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه اذي من مرض-------------------------------------------------------- فما سواه- الا --حط الله به---------- عنه خطاياه كما تحط الشجرة اليابسة ورقها3 وفيه امور منها حليه صلي الله عليه وسلم تقوية لايمان	161	3478571547187207081	194	232.5	148	451	43.01552200317383	35	JK000057-ara1	AOCP20251104102-ara1
JK000057-ara1.ms064	true	-480706239162508684	129	163	603	768	1431	300	ثم الامثل فالامثل--------- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	64	-1166036267827340776	AOCP20251104102-ara1.ms162	false	8374083979738789365	0	36	0	173	1610	302	ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالعبد- حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	162	3478571547187207081	161	305.0	127	174	92.52873229980469	32	JK000057-ara1	AOCP20251104102-ara1
JK000057-ara1.ms068	true	-1524651992373958607	121	157	611	781	1468	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا وفي جامع الترمذي عنه صل-------------ي الله	68	-1166036267827340776	AOCP20251104102-ara1.ms162	false	8374083979738789365	37	75	178	360	1610	302	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم اشتقبل ذلك بصبر جعيل اشتخييت منه-يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا5 صحيح البخاري من حديث انس بن مالك رضي الله	162	3478571547187207081	142	257.5	111	183	77.59562683105469	28	JK000057-ara1	AOCP20251104102-ara1
JK000057-ara1.ms135	true	2517960890285813945	169	218	865	1124	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول--- رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن-------- فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها باحمالها واقتابها ك----لها في سبيل الله قيل قد قا----------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامام ا-------------------------------------------------حمد هذا الحديث كذب منكر قالوا او عمارة يروي احاديث مناكير وق--ال ابو حاتم الرازي	135	-1166036267827340776	AOCP20251104102-ara1.ms204	false	-7734487895993137730	0	101	0	514	1583	301	الله ------له عليه وسلم -قول قد رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن ابن عوف فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها ب---------اقتابها واحمالها في سبيل الله عز وجل قال الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة في رجال الاربعة ليس في المسند حديث لا اصل له الا ثلاثة احاديث او اربعة منها حديث عبد الرحمن بن عوف انه يدخل الجنة زحفا قال والاعتذار عنه انه مما امر احمد بالضرب عليه فترك سهوا واورد الامام ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات 3271 وقال قال احمد هذا الحديث كذب منكر قال و----عمارة يروي احاديث مناكير ثم قال اب-----ن الجوزي	204	3478571547187207081	220	349.5	177	539	40.81632614135742	32	JK000057-ara1	AOCP20251104102-ara1
JK000057-ara1.ms137	true	5840276253548853653	113	258	548	1309	1514	300	قال ابو الفرج----------- وبمثل هذا الحديث الباطل يتعلق جملة المتزهدين ويرون ان المال مانع من السبق الي الخير ويقولون اذا كان ابن عوف يدخل الجنة زحفا لاجل ماله كفي ذلك في ذم المال والحديث لا يصح وحاشا عبد الرحمن المشهود له بالجنة ان يمنعه ماله من السبق لان جمع المال مباح وانما المذموم كسبه من غير وجهه ومنع الحق الواجب فيه وعبد الرحمن منزه عن الحالين وقد خلف طلحة ثلاثماءة حمل من الذهب وخلف الزبير وغيره ولو علموا ان ذلك مذموم لاخرجوا الكل وكم قاص يتسوف بمثل هذا الحديث------- يحث علي الفقر ويذم الغني فلله در العلماء الذين يعرفون الصحيح ويفهمون الاصول ا ه قلت وقد بالغ في رد هذا الحديث وتجاوز الحد في ادخاله في الاحاديث الموضوعة المختلقة علي رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وكانه استعظم احتباس عبد الرحمن بن عوف وهو احد السابقين الاولين المشهود لهم عن السبق اليها ودخول الجنة حبوا	137	-1166036267827340776	AOCP20251104102-ara1.ms204	false	-7734487895993137730	98	239	499	1230	1583	301	قال ابن الجوزي رحمه الله وبمثل هذا الحديث الباطل يتعلق جهلة المتزهدين ويرون ان المال مانع من السبق الي الخير ويقولون اذا كان ابن عوف يدخل الجنة زحفا لاجل ماله كفي ذلك في ذم المال والحديث لا يصح وحوشي عبد الرحمن المشهود له بالجنة ان يمنعه ماله من السبق لان جمع المال مباح وانما المذموم كسبه من غير وجهه ومنع الحق الواجب فيه وعبد الرحمن ينزه عن الحالين وقد خلف طلحة ثلاثم-ءة حمل من الذهب وخلف الزبير وغيره ولو علموا ان ذلك مذموم لاخرجوا الكل وكم قاص يتشوق بمثل هذا الحديث الباطل يحث علي الفقر ويذم الغني فلله در العلماء الذين يعرفون الصحيح ويفهمون الاصول وقال الحافظ المنذري رحمه ال--------------------------له في الترغيب والترهيب 414وقد ورد من غير ما وجه ومن حديث جماعة من الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يدخل ال----------------------------------------جنة حبوا	204	3478571547187207081	593	1059.5	473	815	72.76073455810547	104	JK000057-ara1	AOCP20251104102-ara1
JK000057-ara1.ms174	true	7389131006453258980	12	59	56	280	1438	300	الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنه--------------------ا ما شبع ال محمد منذ قدم المدينة من طعام البر--- ثلاث ليال تباعا حتي قبض وفي صحيح مسلم عن عمر رضي الله عنه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يظ-ل اليوم------ ما يجد دقلا يملا بطنه و--------------في المسند والترمذي	174	-1166036267827340776	AOCP20251104102-ara1.ms170	false	-2892508708588705194	243	292	1338	1575	1636	302	الصحيحين وفيهما اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا2 وفيهما ما شبع ال محمد منذ قدم المدينة من طعام اكثر من ثلاث ليال تباعا3 وقال------------------- عمر رضي الله عنه---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي مل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملا بطنه رواه مسلم4 وصح في --------الترمذي	170	3478571547187207081	165	236.0	128	268	61.56716537475586	29	JK000057-ara1	AOCP20251104102-ara1