id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000056-ara1.ms063	true	-8647452871916232338	199	300	966	1458	1458	300	ان الميت اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما------------------- المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله --قال فيقول انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال رسول الله فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا يملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس قال فاما الكافر والم--------نافق فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقولان لا دريت ولا تليت ثم يضرب-	63	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	126	215	625	1065	1498	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة-------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره------------------------------------------ ثم رجع الي حديث انس قال واما --------المنافق والكافر فيق--ال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-- لا دريت ولا تليت --ويضرب	2266	5365446019048736136	390	651.5	307	524	74.42748260498047	73	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms067	true	-5280259181827582678	145	271	740	1355	1513	300	عن سمرة بن جندب قال كان النبي ------------------اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي واخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيد----------------------------ه كلوب من حديد يدخله في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه ب-------صخرة او فهر فيشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت ما هذا قالا	67	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	false	-3576106145773652868	167	300	860	1513	1513	300	عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد----- قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده قال بعض اصحابنا عن موسي انه كلوب من حديد يدخله في شدقهح-تي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة------- فيشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا-	2283	5365446019048736136	595	1133.5	475	668	89.07185363769531	115	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms067	true	-5280259181827582678	152	187	770	933	1513	300	اذا صلي صل-------اة اقبل علينا بوجهه ف-------قال من راي منكم الليلة رءيا ------------------------------------------------قال فان راي احد رءيا قصها----- فيقول ما شاء الله فسالنا يوما ف-----------------------------------------------------------------قال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت	67	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02285	false	1235058278852746658	5	63	24	319	1543	300	اذا صلي صلاة الغداة اقبل علينا بوجهه الكريم فقال من راي منكم الليلة رءيا مقصور غير منصرف ويكتب بالالف كراهة اجتماع مثلين قال فان راي احد رءيا قصها عليه فيقول ما شاء الله فسالنا يوما بفتح اللام جملة من الفعل والفاعل والمفعول و يوما نصب علي الظرفية فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت	2285	5365446019048736136	161	277.5	126	295	54.576271057128906	30	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms067	true	-5280259181827582678	213	275	1069	1378	1513	300	بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود في------------------------------------------------------------------------------صنع م------------------------ثله قلت-------- ما هذا قالا انطلق فانطل--------------------------------------------------------------------------قنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بصخرة او فهر--- فيشدخ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه فاذا ضربه تدهده الحجر فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق اليه------------- لياخذه----------------- فلا يرجع الي هذا ح--------------تي يلتءم را-------------------------سه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت----- ما هذا قالا انطلق---------- فانطلقنا الي نقب	67	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02286	false	-6379783339202217603	3	215	11	1112	1587	300	بشدقه الاول-------- ويلتءم شدقه هذا فيعود وفي التعبير فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان فيعود ذلك الرجل فيصنع مثله قال عليه الصلاة والسلام قلت للملكين ما هذا اي ما حال هذا الرجل وللمستملي من هذا اي من هذا الرجل قالا اي الملكان انطلق مرة واحدة فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر بكسر الفاء وسكون الهاء حجر ملء الكف والجملة حالية او صخرة علي الشك وفي التعبير واذا اخر قاءم عليه بصخرة من غير شك فيشدخ به بفتح التحتية وسكون الشين المعجمة وفتح الدال المهملة وبالخاء المعجمة من الشدخ وهو كسر الشء الاجوف والضمير للفهر ولابي ذر بها راسه وفي التعبير واذا هو يهوي بالصخر لراسه فيثلغ راسه بفتح الياء وسكون المثلثة وفتح اللام وبالغين المعجمة اي يشدخ راسه فاذا ضربه تدهده الحجر بفتح الدالين المهملتين بينهما هاء ساكنة علي وزن تفعلل من مزيد الرباعي اي تدحرج وفي حديث علي فمررت علي ملك وامامه ادمي وبيد الملك صخرة يضرب بها هامة الادمي فيقع راسه جانبا وتقع الصخرة جانبا فانطلق اليه اي الي الحجر لياخذه فيصنع به كما صنع فلا يرجع الي هذا الذي شدخ راسه حتي يلتءم راسه وفي التعبير حتي يصح راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت لهما من هذا قالا انطلق مرة واحدة فانطلقنا الي ثقب	2286	5365446019048736136	271	411.0	213	1109	24.436429977416992	39	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms067	true	-5280259181827582678	144	228	732	1144	1513	300	البخار-ي عن سمرة بن جندب قال كان----------------- النبي اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم------------------------------- الليلة رءيا قال فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكن---------------------------------------------------------------------------------ي رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي واخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله -قلت ما هذا قالا انطلق	67	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09156	false	3513465577619009486	207	293	1058	1497	1543	300	العطاردي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي -----الله عليه وسلم رايت في المنام ملكين علي صورة رجلين ولابي ذر رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذ---------------------------------------------------------------------------------ي رايته يشق شدقه بضم اوله وفتح المعجمة كذا اورده هنا مختصرا ومطولا في الجناءز فقال رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي واخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا ----------رجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا قالا انطلق	9156	5365446019048736136	254	424.5	200	543	46.777164459228516	43	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms068	true	-5578823085113103825	0	214	0	1109	1531	300	خمدت رج--------------------------عوا- فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي ات--ينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الش---جرة وادخلاني دارا لم ار-قط احسن منها فيها----- شيوخ وشب-------------ان ثم --------------صعدا بي------- فادخلاني دارا هي احسن وافضل -----------------قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---- الذي رايته يشق شدقه -كذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل به- بالنهار يفعل به الي يوم القيامة واما الذي رايت- في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر فاكل- الربا واما الشيخ الذي في اصل الشجرة فابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار فمالك خازن النار والدار الاولي---------- دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبراءيل وهذا ميكاءيل فارجع راسك فرفعت راسي فاذا قصر- مثل السحابة قالا ذلك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو اس-كملته اتيت منزلك	68	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	21	253	114	1324	1585	300	خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة و----الذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر -اكلو الربا و----الشيخ في----- اصل الشجرة -ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار -مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبر--يل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت- اتيت منزلك	2284	5365446019048736136	1070	1959.0	860	1231	86.92120361328125	182	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms068	true	-5578823085113103825	7	55	34	254	1531	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان فقلت ما هذا	68	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	250	299	1267	1494	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	3409	5365446019048736136	220	429.0	172	227	96.91629791259766	46	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms068	true	-5578823085113103825	7	49	34	229	1531	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه ----------------------------رجل قاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا ارا--------------------------------------------------------------------د ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه----------------------------------------------------------------- فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في -----------------------------فيه بحجر	68	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03410	false	5672173540337796998	72	259	404	1320	1531	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم بفتح الهاء وسكونها فيه اي النهر رجل قاءم و هو علي وسط النهر الجملة حالية وحذف المبتدا المقدر بهو ولا يجوز ان يكون خبرا مقدما علي المبتدا وهو قوله رجل بين يديه حجارة لمخالفة ذلك ساءر الروايات لان الرجل الذي بين يديه حجارة هو علي شط النهر لا علي وسطه كما مر في اخر الجناءز بلفظ وعلي -شط النهر رجل بين يديه حجارة لا سيما وفي بعض الاصول ورجل بين يديه حجارة بالواو ولا يفصل بين المبتدا والخبر وفي رواية وسط النهر بغير واو وحينءذ فتكون متعلقة بقاءم وقوله رجل مبتدا حذف خبره تقديره علي الشط او هناك والجملة حالية سواء كانت بالواو او بدونها وعند ابن السكن علي شط النهر بدل قوله وسط النهر وصوبه القاضي عياض فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر وفي رواية غير ابن عساكر وابي الوقت فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل الذي في شط النهر بحجر من الحجارة التي بين يديه في فيه اي في فم الذي في النهر فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي الرجل الذي علي الشط في فيه بحجر	3410	5365446019048736136	174	218.5	135	917	18.974918365478516	30	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms068	true	-5578823085113103825	232	278	1196	1424	1531	300	ابن مسعود------------- عن النبي---------------------- قال امر----- بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال----------- ويدعوه حتي صارت واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره وذكر	68	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03950	false	3503821901528845117	133	188	737	1012	1590	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال امر الله بعبد من عباد----ه ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره رواه	3950	5365446019048736136	220	391.5	175	279	78.8530502319336	40	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms068	true	-5578823085113103825	12	139	61	699	1531	300	من دم فيه رجل----- قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب- من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة وادخلاني دارا لم ارقط احسن منها فيها شيوخ وشبان ثم صعدا بي فادخلاني دارا هي احسن وافضل قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم الذي رايته يشق شدقه --كذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران ف-----نام عنه بالليل ولم يعمل به- بالنهار	68	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	false	-4253755564111567886	98	164	516	840	1553	300	من دم فيه رجل واخر قاءم -علي شطه بين ي----------ديه حجارة فاقبل ا------لذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان و----------------------------------------------------------------------------------------------روضة خضراء فيها شجرة عظيمة -في اصلها شيخ وصبيان ورجلا--- قريبا من الشجرة بين يديه نار يوقدها وانهما قالا له ان الرجل الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يشق شدقه الكذاب---------------------------------------------------------------- والذي -------شدخ راسه صاحب---------- القران الذي ينام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار	5113	5365446019048736136	263	413.5	205	652	40.33742141723633	44	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms088	true	-6071524315219543879	62	148	310	781	1547	300	تعالي ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون وهذا خطاب لهم عند الموت وقد اخبرت الملاءكة وهم الصادقون انهم حينءذ يجزون عذاب الهون ولو تاخر عنهم ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- الي انقضاء الدنيا لما صح ان يقال لهم اليوم تجزون ومنها قوله تعالي فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم القيامة تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب فذكر عذاب --------------	88	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02257	false	-3286636540989204202	189	247	975	1300	1569	300	تعال--------ي اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذاب الهون الانعام الهون هو الهوان والهوان الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وق---------------------------------وله تعالي-------------------------- وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم-------- تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر باب ما جاء في عذاب	2257	5365446019048736136	198	210.5	163	571	34.67600631713867	32	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms098	true	-500158492348337541	193	228	1014	1187	1539	300	واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ------يصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	98	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	190	226	944	1123	1498	300	واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2266	5365446019048736136	167	320.5	132	179	93.29608917236328	32	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms098	true	-500158492348337541	118	235	634	1231	1539	300	والسنة تد-ل علي خلاف هذا القول وان السءال للكافر والمسلم قال الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء وقد ثبت في الصحيح انها نزلت في عذاب القبر حين يسال من ربك وما دينك ومن نبيك وفي الصحيحن عن انس بن مالك عن النبي انه قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم وذكر الحديث زاد البخاري واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد يصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين هكذا في البخاري واما المنافق والكافر بالواو	98	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	263	297	1348	1545	1559	300	والسنة دليل علي ا----------------ن السءال للكافر والمسلم قال الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ابراهيم وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث انس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري واما المنافق والكافر ب--واو	2269	5365446019048736136	177	296.0	145	598	29.598661422729492	26	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms102	true	-8958433870893793447	266	300	1279	1436	1436	300	---بما تمتحن به في --قبورها و الظاهر و الله اعلم ان كل نبي مع امته كذلك و انهم معذبون في قبورهم بعد السءال لهم و اقامة الحجة عليهم كما يعذبون في الاخرة بعد السءال-	102	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02270	false	-368027519355101372	237	265	1202	1350	1527	300	بكيفية امتحانهم في القبور قال والذي يظهر-------- ان كل نبي مع امته كذلك فتعذب كفارهم في ق-بورهم بعد --سءالهم---- اقامة الحجة عليهم كما يعذبون في الاخرة بعد السءال	2270	5365446019048736136	101	155.0	79	163	61.963191986083984	16	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms113	true	5251677413623468499	161	231	768	1092	1416	300	ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي ------------------فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يود بدر اصابه سهم غرب قان كان في الجنة صبرت وان كان في غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان ---------وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي ثم ساق من طريق بقي بن مخلد حدثنا------------------------------- يحيي بن عبد الحميد حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله	113	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	false	-4395670132012372452	12	85	56	403	1500	300	ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان--- غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي الحديث 2809 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله هو محمد بن يحيي بن عبد الله -------------------------------	4546	5365446019048736136	255	437.5	198	382	66.7539291381836	50	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms141	true	258419045780768909	71	110	330	516	1400	300	عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة تو------------فيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها--- ان تصدقت عنه ----قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	141	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04470	false	-7745591459390757679	62	102	300	491	1509	300	عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنهتوفيت امه وهو غاءب عنها----------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	4470	5365446019048736136	165	297.5	130	205	80.48780822753906	32	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms142	true	-8909105750011171239	193	234	931	1123	1425	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي ------------------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالقضاء	142	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	204	249	1015	1228	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	188	348.0	147	214	87.8504638671875	37	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms174	true	4587208790479513066	172	214	900	1113	1572	300	فاضطجعوا واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه----- فاستيقظ -----رسول الله ---------وقد طلع جانب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها فقال رسول الله ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها------ حين شاء	174	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	false	1947558428495992133	0	42	0	212	1558	300	فاضطجعوا واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلموقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال---------------------- ما القيت علي نومة مثلها قط قال-------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	1161	5365446019048736136	167	265.5	131	243	68.72428131103516	27	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms177	true	-2533846863250758786	193	223	959	1103	1476	300	الاعمش------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع -----رسول الله في حرة--------- المدينة وهو متكء -علي عسيب فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض	177	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00469	false	-2000912365687692907	268	300	1317	1479	1479	300	الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معهفمر ب---نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض-	469	5365446019048736136	119	196.5	93	166	71.6867446899414	22	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms177	true	-2533846863250758786	223	274	1103	1350	1476	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم -نساله- فقام رجل ف-----قال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه رسول الله فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما ت-جلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	177	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	48	0	234	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء----- فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل---------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا -من العلم الا قليلا	470	5365446019048736136	210	370.0	165	255	82.35294342041016	39	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms177	true	-2533846863250758786	193	274	959	1350	1476	300	الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع -----رسول الله في حرة------------- المدينة وهو متكء -علي عسيب---- فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم -نساله- فقام----- رجل ف-----قال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه -----رسول الله ---------فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما تجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	177	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	128	212	642	1059	1532	300	الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه---- ان يجء- فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا	11106	5365446019048736136	332	562.5	260	441	75.283447265625	58	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000056-ara1.ms177	true	-2533846863250758786	224	279	1108	1376	1476	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكره----------------------------------------------------------------------------------------------------ونه وقال بعضهم -نساله----- فقام----- رجل ف-----قال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه -----رسول الله ---------فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما تجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ومعلوم انهم انما سالوه عن	177	-3812526000088905262	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	false	7030390111956794972	0	73	0	366	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه---- ان يجء- فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الجمهور علي انه الروح الذي في الحيوان--------- سالوه عن	11107	5365446019048736136	193	290.0	150	398	48.492462158203125	33	JK000056-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown