id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000056-ara1.ms020	true	3653503618293162140	134	224	694	1182	1607	300	الاية قال بلغني ان ارواح الاحياء والاموات تلتقي ف--------------ي المنام فيتسا---------------لون بينهم فيمسك الله ارواح الموتي ويرسل ارواح الاحياء الي اجسادها وقال ا---------------بن ابي حاتم في تفسيره حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا الحسين حدثنا عامر حدث--------نا اسباط عن السدي وفي قوله تعالي والتي لم تمت في منامها قال يتوفاها في منامها فيل----تقي روح الحي وروح الميت فيتذاكران ويتعارفان قال فترجع روح الحي الي جسده في الدنيا الي بقية اجلها------------- وتريد روح الميت ان ترجع الي جسده فتحبس وهذا احمد القولين في الاية وهو ان الممسكة من توفيت وفاة ا----لموت	20	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms088	false	-4213547950413595700	7	101	33	532	1585	300	الزمر قال-------------------------------- تلتقي ارواح الاحياء في المنام بارواح الموتي ويتساءلون بينهم فيمسك الله ارواح الموتي ويرسل ارواح الاحياء الي اجسادها وروي الحافظ ابو محمد بن ابي حاتم في تفسيره حدثنا عبد الله بن سليمان ث--نا الحسن ث---نا عامر عن الفرات ثنا اسباط عن السد---------------ي والتي لم تمت في منامها قال يتوفاها في منامها قال فتلتقي روح الحي وروح الميت فيتذاكران ويتعارفان قال فترجع روح الحي الي جسده في الدنيا الي بقية اجله في الدنيا قال وتريد روح الميت ان ترجع الي جسده فتحبس وهذا اح-د القولين--------- وهو ان قوله فيمسك التي قضي عليها الموت	88	8810414712912717948	384	652.5	308	561	68.4491958618164	62	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms021	true	-6329432580024994276	3	26	16	138	1536	300	امساك التي قضي عليها الموت من هذه الانفس التي توفاها وفاة النوم واما التي توفاها حين موتها فتلك لم يصفها بامساك ولا باسال	21	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms088	false	-4213547950413595700	171	193	899	1017	1585	300	امساك التي قضي عليها الموت من هذه الانفس التي توفاها ب----النوم واما التي توفاها حين موتها فتلك لم يصفها بامساك ولا ارسال	88	8810414712912717948	115	220.5	93	122	94.26229858398438	21	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms021	true	-6329432580024994276	108	214	575	1104	1536	300	والتي لم تمت في منامها فانها من حين قبضت ماتت وهو سبحانه قد اخبر انها لم تمت فكيف يقول بعد ذلك فيمسك التي قضي عليها الموت ولمن نصر هذا القول ان يقول قوله تعالي --فيمس------------ك التي قضي عليها الموت--- بعد ا---------ن توفاها وفاة النوم فهو سبحا-نه توفاها اولا وفاة نوم ثم قضي عليها الموت بعد ذلك--------------------------------------- والتحقيق ان الاية تتناول النوعين فانه سبحانه ذكر -وفاتين وفاة نوم ووفاة موت---- وذكر امساك المتوفاة وارسال الاخري ومعلوم انه سبحانه يمسك كل نفس ميت سواء ما-ت في النوم او في اليقظة ويرسل نفس من لم يمت فقو-----له يتوفي الانفس حين موتها يتناول من ما-ت في اليقظة ومن ما-ت في	21	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms088	false	-4213547950413595700	155	248	818	1308	1585	300	والتي لم تمت في منامها ف------------------------------------------------------------------------يمسك التي قضي عليها ال-------------------موت --ويرسل الاخري الي اجل مسمي فذكر امساك التي قضي عليها الموت من هذه الانفس التي توفاها ب----النوم --واما التي توفاها حين موتها فتلك لم يصفها بامساك ولا ارسال ولا ذكر في الاية التقاء الموتي بالنيام والتحقيق ان الاية تتناول النوعين فان الل---ه ذكر توفيتين توفي الموت وتوفي النوم وذكر امساك المتوفاة وارسال الاخري ومعلوم -------انه يمسك كل ميتة--- سواء ماتت في النوم او --قبل ذلك ويرسل---- من لم تمت وقوله الله يتوفي الانفس حين موتها يتناول ما ماتت في اليقظة وما ماتت في	88	8810414712912717948	314	436.5	246	608	51.644737243652344	43	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms032	true	-7995987043132925890	256	300	1397	1603	1603	300	ابو عبد ال--له بن منده الحافظ في كتاب النفس والروح من حديث محمد بن حميد حدثنا--------- عبد الرحمن بن مغراء الدروسي حدثنا الازهر بن عبد الله الازدي عن محمد بن عجلان عن سالم بن عبد الله------- عن ابيه قال لقي عمر بن الخطاب علي-	32	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms090	false	2373562836096989232	38	83	187	393	1444	300	انا عبد الرحمن بن محمد ثنا قتيبة----------- والرازي ثنا محمد--- بن حميد --ثنا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء الد-وسي ث--نا الازهر بن عبد الله الازدي عن محمد بن عجلان عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال لقي عمر بن الخطاب علي	90	8810414712912717948	158	251.5	121	225	70.22222137451172	28	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms033	true	-659528595369750177	179	292	883	1430	1467	300	صفوان بن عمرو عن--- سليم بن عامر الحضرمي قال قال عمر بن الخطاب عجبت لرءي-------------------------------------------------ا الرجل ----------يري الشء لم يخطر له علي بال فيكون------ كاخذ ب--يد ويري ا------لشء فلا يكون------ شيءا فقال علي بن ابي ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب يا امير المءمنين يقول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي قال والارواح يعرج بها في منامها فما رات وهي في السماء فهو الحق فاذا ردت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فما رات من ذلك فهو الباطل قال فجعل عمر يتعجب من قول علي قال ابن منده هذا خبر مشهور عن صفوان بن عمرو وغيره وروي عن ابي الدرداء	33	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms089	false	888550187102468728	56	263	290	1331	1508	300	صفوان بن عمرو حدثني سليم بن عامر الحضرمي ان -----عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اعجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي بال فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الشء فلا تكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين ان الله يقول الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي الزمر فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهو الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فاخبرتها بالاباطيل وكذبت فيها فعجب عمر من قوله وذكر هذا ابو عبد الله محمد بن اسحاق بن منده في كتاب الروح والنفس وقال هذا خبر مشهور عن صفوان بن عمرو وغيره ولفظه قال علي بن ابي طالب يا امير المءمنين يقول الله تعالي ا-لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي---- والارواح يعرج بها في منامها فما رات وهي في السماء فهو الحق فاذا ردت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فما رات من ذلك فهو الباطل ------------------------------قال الامام ابو عبد الله بن مند------------------ه وروي عن ابي الدرداء	89	8810414712912717948	444	776.0	352	1099	40.40036392211914	81	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms033	true	-659528595369750177	0	174	0	857	1467	300	بن ابي طالب فقال له يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا و-----شهدنا وغبت ثلاث------- اسالك عنهن---- عندك منهن علم فقال علي ابن ابي طالب وما هن فقال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال علي نعم سمعت رسول الله ي-------------------قول ان الارواح جنود مجندة تلتقي في الهواء فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة قال عمر والرجل يحدث الحديث اذ نسيه فبين-ا هو وما نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ما في القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر -بين-ا القمر مضء اذا تجللته سحابة الظلم اذا تجلت---- فاضاء وبينا -القلب يتحدث اذ تجللته سحابة فنسي اذ تجلت عنه فيذكر قال عمر اثنتان قال والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله يقول ما------------------- من عبد ينام يتم-لء نوما الا عرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي ال-------تي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	33	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms090	false	2373562836096989232	83	271	393	1319	1444	300	بن ابي طالب فقال--- يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة اشياء اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال علي -بن ابي طالب وما هن -قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال---- نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الارواح جنود مجندة تلتقي في الهواء فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف -قال عمر واحدة قال عمر والرجل يحدث الحديث اذ نسيه فبينما هو قد ن-سيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر فبينما القمر يضء اذ- تجللته سحابة فاظلم اذ- تجلت عنه فاضاء وبينما القلب يتحدث اذ تجللته------ فنسي اذ تجلت عنه ف-ذكر قال عمر اثنتان قال والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ينام فيمتلء نوما الا عرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي الرءيا التي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	90	8810414712912717948	816	1491.0	648	946	86.25792694091797	146	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms034	true	2554748172881366193	65	128	305	614	1514	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فمن دخل منه----------------------------------------------------------ا في ملكوت السماء فهي التي تصدق وما كان منها دون ملكوت السماء فهي التي تكذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و-----------------------روي ابن لهيعة عن عثمان بن نعيم الرعيني عن ابي عثمان الاصبحي عن ابي الدرداء قال اذا نام الانسان عرج بروحه حتي يءتي بها العرش---- فان كان طاهرا اذن لها بالسجود وان كان جنبا لم	34	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms089	false	888550187102468728	205	300	1035	1508	1508	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي والارواح يعرج بها في ----------------------------------------------------------------------منامها فما رات وهي في السماء فهو الحق فاذا ردت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فما رات من ذلك فهو الباطل قال الامام ابو عبد الله بن منده وروي عن ابي الدرداء قال روي ابن لهيعة عن عثمان بن نعيم الرعيني عن ابي عثمان الاصبحي عن ابي الدرداء قال اذا نام الانسان عرج بروحه حتي يءتي بها العرش قال فان كان طاهرا اذن لها بالسجود وان كان جنبا لم-	89	8810414712912717948	228	293.5	181	544	41.911766052246094	44	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms034	true	2554748172881366193	2	93	7	443	1514	300	الله بن عباس قال لعمر بن الخطاب------------- يا امير المءمنين اشياء اسالك عنها قال سل عما شءت -قال يا امير المءمنين مم يذكر الرجل ومم ينسي ومم تصدق الرءيا ومم تكذب فقال له عمر ---------------------------------ان علي القلب طخاوة كطخاوة------------------------------------- القمر فاذا تغشت القلب نسي ابن ادم فاذا انجلت-------- ذكر ما كان ن-سي واما مم تصدق الرءيا ومم تكذب فان الله عز وجل يقول الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها------ فمن دخل منها في ملكوت السماء فهي التي تصدق وما كان منها دون ملكوت السماء فهي التي تكذب	34	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms091	false	-620474123485790388	18	126	84	608	1509	300	الله عنه ق----ال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا امير المءمنين اشياء اسالك عنها قال سل عما شءت فقال يا امير المءمنين مم يذكر الرجل ومم ينسي ومم تصدق الرءيا ومم تكذب فقال له عمر اما قولك مم يذكر الرجل ومم ينسي فان علي القلب طخاء الطخاء ثقل وغشي واصله الظلمة والغيم مثل طخاء القمر فاذا تغشت القلب نسي ابن ادم فاذا تجلت عن القلب ذكر ما كان ينسي واما مم تصدق الرءيا ومم تكذب فان الله------- يقول الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها الزمر فمن دخل منها في ملكوت السماء فهي التي تصدق وما كان منها دون ملكوت السماء فهي التي تكذب	91	8810414712912717948	409	741.0	323	535	76.44860076904297	78	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms045	true	-5790315996023656888	206	300	1106	1581	1581	300	وسلم فقعد وقعدنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو يلحد ل------------------------ه فقال اعوذ---- بالله من عذاب القبر--------- ثلاث مرات ثم قال ان العبد------- اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت ا----------------ليه---------- ملاءكة -----------كان وجوههم الشمس ف-----------------------------------------------يجلسون منه مد البصر- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط ويخرج منها---- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه-	45	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms079	false	-5896816550553243133	100	215	522	1106	1573	300	وسلموجلس------نا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا---- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسون منه مد --بصره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها ريح كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه	79	8810414712912717948	421	695.5	336	613	68.67862701416016	72	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms045	true	-5790315996023656888	227	300	1208	1581	1581	300	-ان العبد------- اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت ا----------------ليه---------- ملاءكة كان --وجوه---هم الشمس- فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------------ كما تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه-	45	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms080	false	5852288356681576173	109	185	545	935	1515	300	وان العبد الكافر اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب-- قال فتتفرق في جسده فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح----------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه	80	8810414712912717948	271	386.5	210	431	62.87702941894531	42	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms046	true	-5332597801321540174	0	88	0	472	1543	300	الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني---- علي ملا من الملاءكة------------------ الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه---- في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها ا----لله تعالي فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومن-ا اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له	46	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms079	false	-5896816550553243133	215	300	1106	1573	1573	300	الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون---- يعني بها علي ملا من الملاءكة بين السماء والارض الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان -بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا به الي السماء السابعة فيقول الله تعالي------------------ اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له-	79	8810414712912717948	418	751.0	343	504	82.93650817871094	66	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms046	true	-5332597801321540174	88	300	472	1543	1543	300	من ربك فيقول----- ربي الله فيقولون له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله------------------- فيقولان له وما علمك بهذا فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا من ال-جنة قال فياتيه من ريحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي ق-ال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الريح الخبيث- فيقولون فلان ابن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به- الي السماء-	46	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms080	false	5852288356681576173	0	217	0	1101	1515	300	من ربك فيقول الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-----قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال فياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وقال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتتفرق في جسده فين-زعها كما ين-زع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان -بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء	80	8810414712912717948	1040	1994.5	833	1118	93.02325439453125	189	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms047	true	1837821422097001606	0	71	0	349	1534	300	الدنيا فيستفتح له فلا يفتح--- ثم قرا رسول الله------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط في--------قول الله عز وجل اكتبوا كتابة في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا----------------------------- ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق----- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيقو---------لان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان	47	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms080	false	5852288356681576173	217	300	1101	1515	1515	300	الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف فيقول الله------- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق الحج فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان-	80	8810414712912717948	336	606.5	268	422	79.620849609375	62	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms047	true	1837821422097001606	62	143	309	714	1534	300	له من رب-ك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول -من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	47	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms081	false	5287721744757476164	0	83	0	420	1533	300	له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	81	8810414712912717948	398	773.5	318	424	93.86792755126953	76	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms051	true	2996613067188120622	75	140	435	769	1602	300	وليس نزول الروح وصعودها وقربها وبعدها من جنس --ما للبدن فانها---------------- تصعد الي ما فوق السموات ثم تهبط الي الارض --ما بين قبضها ووضع الميت في قبره وهو- زمن يسير لا يصعد البدن و---------------------ينزل---------- في مثله---------- وكذلك صعودها وعو--دها الي البدن في النوم واليقظة وقد مثلها بعضهم---------------------- بالشمس وشعاعها فانها في السماء وشعاعها في الارض قال شيخنا وليس هذا مث-لا مطابقا فان نفس الشمس لا	51	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms077	false	-416735209426805583	229	300	1250	1606	1606	300	وليس نزول الروح وصعو--------------دها من جنس نزول البدن وصعوده فان روح المءمن تصعد الي--- فوق السموات ثم تهبط الي الارض فيما بين قبضها ووضع الميت في قبره وهذا زمن يسير لا يصعد البدن الي ما فوق السموات ثم ينزل الي الارض في مثل هذا الزمان وكذلك صعودها ثم عودها الي البدن في النوم واليقظة ولهذا يشبه بعض الناس نزولها الي القبر بالشعاع لكن -----------------------------------------------ليس هذا مثالا مطابقا فان نفس الشمس لا-	77	8810414712912717948	233	328.5	184	421	55.344417572021484	38	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms052	true	7733102179739815976	119	300	597	1535	1535	300	رواه عن البراء بن عازب جماعة ---غير زاذان منهم عدي بن ثابت ومحمد بن عقبة ومجاهد قال الحافظ ابو عبد الله-------------- بن منده في كتاب الروح والنفس اخبرنا محمد بن يعقوب ابن يوسف حدثنا محمد بن اسحاق الصفار انبانا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عيسي بن المسيب عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله في ------------------جنازة رجل من الانصار فانته-نا الي القبر ولما يلحد ف-----جلسنا وجلس كان علي اكتاقنا فلق الصخر وعلي رءوسنا الطير فارم قليلا والارمام السكوت فلما رفع راسه قال ان المءمن اذا كان في قبل من الاخرة ودبر من الدنيا وحضره ملك الموت نزلت عليه ملاءكة---------- معهم كفن من الجنة وحنوط من الجنة ف-جلسوا منه مد البصر- وجاء- ملك الموت فجلس عند راسه ثم قا-ل اخرجي ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي رحمة الله ورضوانه فتنسل نفسه كما تقطر القطرة من السقاء فاذا خرجت نفسه صلي عليه كل من- بين السماء والارض الا الثقلين ثم يصعد به الي السماء فتفتح له السماء ويشيعه مقربوها الي السماء الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة الي العرش مقربو كل سماء فاذا انتهي الي العرش كتب-	52	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms081	false	5287721744757476164	86	277	431	1412	1533	300	رواه عن البراء بن عازب غير واحد غير زاذان منهم عدي بن ثابت ومحمد بن عقبة ومجاهد قال الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسحاق بن منده في كتاب الروح والنفس -حدثنا محمد بن يعقوب -بن يوسف --ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ث--نا ابو النضر هاشم بن --قاسم --ثنا عيسي بن المسيب عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس وجلسنا حوله كان علي اكتافنا فلق الصخر وعلي رءوسنا الطير فازم قليلا والازمام السكوت فلما رفع راسه قال ان المءمن اذا كان في قبل من الاخرة ودبر من الدنيا وحضره ملك الموت نزلت عليه ملاءكة من السماء معهم كفن من الجنة وحنوط من الجنة فيجلسون منه مد --بصره وجاءه ملك الموت فجلس عند راسه ثم يقول اخرجي ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي رحمة الله ورضوانه فتسيل نفسه كما تقطر القطرة من السقاء فاذا خرجت نفسه صلي عليه كل ملك بين السماء والارض الا الثقلين ثم يصعد به الي السماء فتفتح له السماء ويشيعه مقربوها الي السماء الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة الي العرش مقربو كل سماء فاذا انتهي الي العرش كتب	81	8810414712912717948	892	1640.5	715	995	89.64823913574219	154	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms052	true	7733102179739815976	209	277	1049	1392	1535	300	المءمن اذا كان في قبل من الاخرة ودبر من الدنيا----------------- وحضره ملك الموت نزلت عليه---------- ملاءكة معهم كفن من الجنة وحنوط من الجنة فجلسوا--- منه مد البصر- وجاء ملك الموت فجلس عند راسه ثم قال اخرجي ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي رحمة الله ورضوانه فتنسل نفسه---------------------------------------------- كما تقطر القطرة من السقاء---------------------------------------- فاذا خرجت نفسه صلي عليه كل من بين السماء والارض الا الثقلين ثم يصعد به الي السماء	52	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms082	false	-8888842632804547818	104	190	521	958	1558	300	الكافر اذا كان في انقطاع م------------ن الدنيا واقبال من الاخرة وحضره ملك الموت نزل ع-ليه من السماء ملاءكة معهم كفن من نار-- وحنوط من نار قال فيجلسون منه مد --بصره وجاء ملك الموت فجلس عند راسه ثم قال اخرجي ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي غضب- الله وسخطه فتتفرق روحه في جسده كراهة ان تخرج لما تري وتعاين فيستخرجها كما يستخرج السفود حديدة ذات شعب يشوي عليها اللحم من الصوف المبلول فاذا خرجت نفسه لعن----ه كل شء بين السماء والارض الا الثقلين ثم يصعد به الي السماء	82	8810414712912717948	242	355.0	185	460	52.60869598388672	43	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms053	true	-167436720969371406	24	300	125	1561	1561	300	الي مضجعه فياتيه منكر ونكير يثيران الارض بانيابهما ويفحص----------ان الارض باشعارهما فيجلسانه ثم يقال له يا هذا من ربك فيقول----- ربي الله فيقولان صدقت ثم يقال له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- صدقت ثم يقال له من نبيك فيقول محمد رسول الله فيقولان صدقت ثم يفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول--- جزاك الله خيرا فوالله ما علمت ان كنت لسريعا في طاعة الله بطيءا عن معصية الله فيقول وانت جزاك الله خيرا فمن انت فيقول انا علمك الصالح ثم يفتح له باب الي الجنة فينظر الي مقعده ومنزله منها حتي تقوم الساعة وان الكافر اذا كان في دبر م---ن الدنيا وقب--ل من الاخرة وحضره ال----موت نزلت عليه من السماء ملاءكة معهم كفن من النار وحنوط من نار قال فيجلسون منه مد بصره وجاء ملك الموت فيجلس عند راسه ثم قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي غضب الله وسخطه ف-تفرق روحه في جسده كراهية ان تخرج لما تري وتعاين فيستخرجها كما يستخرج السفود م-------------------------------ن الصوف المبلول فاذا خرجت نفسه لعنه كل شء بين ا لسماء والارض الا الثقلين ثم يصعد به الي السماء------- فتغلق دونه فيقول الرب عز وجل------ ردوا عبدي الي مضجعه فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فترد روحه الي مضجعه فياتيه منكر ونكير يثيران في الارض بانيابهما ويفحصان الارض باشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه ثم يقولان يا هذا من ربك فيقول لا ادري فينادي من جانب القبر لا دريت فيضربانه بمرزبة من حديد لو اجتمع عليها من بين الخافقين لم تقل ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول جزاك الله شرا فوالله ما علمت ان كنت لبطيءا-	53	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms082	false	-8888842632804547818	0	282	0	1476	1558	300	الي مضجعه فياتيه منكر ونكير يثيران الارض بانيابهما ويفحصان اي يحفران الارض باشعارهما فيجلسانه ثم يقال له يا هذا من ربك فيقول الله ربي----- فيقولان صدقت ثم يقال له ما دينك فيقول----- الاسلام فيقولان له صدقت ثم يقال له من نبيك فيقول محمد رسول الله فيقولان صدقت ثم يفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه طيب الريح----------- فيقول له جزاك الله خيرا فوالله ما علمت ان كنت لسريعا في طاعة الله بطيءا عن معصية الله فيقول وانت جزاك الله خيرا فمن انت فقا-ل انا عملك الصالح ثم يفتح له باب الي الجنة فينظر الي مقعده ومنزله منها حتي تقوم الساعة وان الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة وحضره ملك الموت نزل ع-ليه من السماء ملاءكة معهم كفن من --نار وحنوط من نار قال فيجلسون منه مد بصره وجاء ملك الموت ف-جلس عند راسه ثم قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي غضب الله وسخطه فتتفرق روحه في جسده كراه-ة ان تخرج لما تري وتعاين فيستخرجها كما يستخرج السفود حديدة ذات شعب يشوي عليها اللحم من الصوف المبلول فاذا خرجت نفسه لعنه كل شء بين الس-ماء والارض الا الثقلين ثم يصعد به الي السماء الدنيا فتغلق دونه فيقول الرب تبارك وتعالي ردوا عبدي الي مضجعه فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فترد روحه الي مضجعه فياتيه منكر ونكير يثيران--- الارض بانيابهما ويفحصان الارض باشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه ثم يقولان ----له من ربك فيقول لا ادري فينادي من جانب القبر لا دريت فيضربانه بمرزبة من حديد لو اجتمع عليها من بين الخافقين لم تقل ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول جزاك الله شرا فوالله ما علمت ان كنت -بطيءا	82	8810414712912717948	1375	2599.0	1110	1512	90.93915557861328	247	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms055	true	-8556231841844499354	122	206	618	1008	1472	300	لم يروه غير زاذان فوهم من---------------------------ه بل رواه عن البراء غير زاذان ورواه عنه -----------------------عدي بن ثابت ومجاهد بن جبير ومحمد بن عقبة وغيرهم وقد جمع الدار قطني طرقه في مصنف مفرد وزا-----ذان من الثقاة روي عن اكابر الصحابة كعمر وغيره وروي له مسلم في صحيح------ه قال يحيي بن معين ثق---ة وقال حميد بن هلال وقد سءل عنه هو -----ثقة لا تسال عن مثل هءلاء وقال ابن عدي احاديثه لا باس بها اذا روي عن- ثقة وقوله ان----------------------------------------------- المنهال بن عمرو تفرد بهذه الزيادة	55	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms084	false	4651378693474582600	99	197	509	974	1510	300	لم يروه الا زاذان عن البراء وضعفه وليس الامر كما قاله بل رواه---------- غير زاذان عن البراء وروي عن غير البراء مثل عدي بن ث-----------------------------ابت وغيره -وقد جمع الدار-قطني طرقه في مصنف مفرد مع ان زاذان من الثقات روي عن اكابر الصحابة كعمر وغيره وروي له مسلم في صحيحه وغيره قال يحيي بن معين هو ثقة وقال حميد بن هلال وقد سءل عنه فقال هو ثقة لا يسال عن مثل هءلاء وقال ابن عدي احاديثه لا باس بها اذا روي عنه ثقة وكان يتبع الكرابيسي وانما رماه من رماه بكثرة كلامه واما المنهال بن عمرو فمن رجال البخاري -	84	8810414712912717948	293	475.5	226	507	57.79092788696289	55	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms056	true	-5135524490963797193	62	231	320	1192	1546	300	ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح --قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقول-- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء------- فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد------ ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فيقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فيقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لن تفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي القبر- فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا معوق -ثم يقال فما كنت تقول في الاسلام------ ما هذا	56	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms083	false	3049395103704966239	124	300	602	1514	1514	300	ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح فيقولون اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء الدنيا فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فيقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فيقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لن تفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي --قبره فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال -ما كنت تقول في الاسلام فيقول ما هذا-	83	8810414712912717948	859	1637.5	692	918	93.57298278808594	158	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms058	true	-3948962027211673002	147	199	746	1036	1587	300	الاسلام الاحاديث الصحيحة المتواترة تدل علي عود الروح الي البدن وقت السءال وسءال البدن بلا روح قول قاله طاءفة من الناس وانكره الجمهور وقابلهم اخرون فقالوا السءال للروح بلا بدن وهذا قاله ابن م--رة وابن حزم وكلاهما غلط والاحاديث الصحيحة ترده ولو كان -ذلك علي الروح فقط لم يكن للقبر بالروح اختصاص	58	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms084	false	4651378693474582600	53	94	269	487	1510	300	ان ساءر الاحاديث الصحيحة المتواترة تدل علي عود الروح الي البدن -اذ المسالة لل-----بدن بلا روح قول قاله طاءفة من الناس وانكره الجمهور وكذلك الس---------------ءال للروح بلا بدن ق-----اله ابن ميسرة وابن حزم----------------------------------- ولو كان كذلك-------------- لم يكن للقبر بالروح اختصاص	84	8810414712912717948	193	324.0	155	293	65.87030792236328	31	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms062	true	-8415229158097095593	243	300	1271	1559	1559	300	قال ان الميت اذا وضع في قبره انه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والص----يام عن يمينه و-----الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان ع----------ند رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم يءتي من يمينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يءتي-	62	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms085	false	4942798806308232302	139	195	677	966	1471	300	قال ان الميت ل-------------------يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس عند رجليه فيءتي من عند راسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يمينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يءتي	85	8810414712912717948	257	472.5	206	308	83.44155883789062	45	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms063	true	-8647452871916232338	1	100	3	482	1458	300	يساره فتقول الزكاة ما قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والا----------حسان ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس وقد اخذت الغروب فيقال له--- هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد به عليه فيقول دعوني حتي اصلي فيقولون انك ستصلي اخبرنا عما نسالك------------------------------------ عنه ارايت هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وما تشهد علي---ه فيقول محمد اشهد انه رسول الل-----ه جاء بالحق من عند الله فيقال له علي ذلك حييت وعلي ذلك مت وعلي ذلك تبعث ان شاء الله ------ثم يفتح له باب	63	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms085	false	4942798806308232302	196	298	969	1463	1471	300	يساره فتقول الزكاة ما قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس وقد دنت ل-لغروب فيقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه في-------------------قول دعوني حتي اصلي فيقولون انك ستفعل اخبرنا عما نسالك عنه فقال عم تسالوني فيقولون ما تقول -------في هذا الرجل الذي كان فيكم -------------ما تشهد عليه به فيقول----- اشهد انه رسول الله وانه جاء بالحق من عند الله فيقال--- علي ذلك حييت وعلي ذلك مت وعلي ذلك تبعث ان شاء الله تعالي ثم يفتح له باب	85	8810414712912717948	416	751.5	328	542	76.75276947021484	77	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms063	true	-8647452871916232338	101	156	486	760	1458	300	الجنة فيقال له هذا مقعدك----- وما اعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ويعاد الجسد ل-ما بدء منه وتجعل نسمته في النسم الطيب وهي طير م---------------------------------------------------علق في شجر الجنة قال فذلك قو-----ل الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	63	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms086	false	-5256474407930960188	0	91	0	434	1502	300	الجنة فيقال له ذلك مقعدك منها وما اعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من ابواب النار فيقال له ذلك مقعدك منها وما اعد الله لك فيها لو عصيت ربك فيزداد غبطة وسرورا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ويعاد --جسده كما بدء---- وتجعل نسمته في --نسم الطيب وهي طير تعلق اي ترعي وتاكل في شجر الجنة وفي لفظ وهو في طير يعلق في شجر الجنة قال ابو هريرة قال الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	86	8810414712912717948	253	459.5	201	442	57.23981857299805	45	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms064	true	3025684101223863239	163	284	801	1442	1531	300	ابي هريرة ان النبي قال اذا احتضر ال----------------م----------ءمن اتته الملاءك-------ة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي ايتها الروح الطيبة راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب من ريح المسك حتي انه- ليناوله بعضهم بعضا------- حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض -----------------------------فياتون به ارواح المءمنين ف-هم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه ي---قدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان قال فيقولون دعوة---- يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال------- اتاكم ف-----------يقولون انه ذهب به الي امه الهاوية وان- الكافر اذا احتضر اتته ملاءكة العذاب -بمسح فيقولون اخرجي------ مسخوطا عليك الي عذاب الل------ه فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا به با----ب الارض فيقولون فما انتن هذه الروح---------------------------- حتي ياتوا به ارواح الكفار رواه	64	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms086	false	-5256474407930960188	134	276	652	1383	1502	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان المءمن اذا احتضر اتته --ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي------------------- راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب--- ريح --مسك حتي انهم ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض وكلما اتوا سماء قالوا ذلك حتي ياتوا به ارواح المءمنين فلهم افرح---- به من احدكم بغاءبه اذا قدم عليه فيسالونه م--ا فعل فلان قال فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال لهم ما اتاكم فانه قد مات يقولون---- ذهب به الي امه الهاوية واما الكافر فان ملاءك-----------ة العذاب تاتيه فتقول-- اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله وسخطه فتخرج كانتن ريح جيفة -فينطلقون به الي باب الارض فيقولون -ما انتن هذه الريح كلما اتوا علي ارض قالوا ذلك حتي ياتوا به ارواح الكفار قال -	86	8810414712912717948	538	853.0	428	783	68.71009063720703	83	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms098	true	-500158492348337541	129	228	694	1187	1539	300	الله تعالي---- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء وقد ثبت في الصحيح انها نزلت في عذاب القبر حين يسال من ربك وما دينك ومن نبيك وفي الصحيحن عن انس بن مالك عن النبي -------------------انه قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم وذكر الحديث زاد البخاري واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل في------------------------------------قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-------------------------------- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد -----------يصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	98	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms139	false	4202691755909208588	136	257	646	1261	1479	300	الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم وكذلك في ----------------------------------صحيح البخاري وغيره عن قتادة -----------------------------------------------عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا وضع في قبره وذهب----- اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان------------------------ له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر والمنافق فيقول هاه هاه لا ادري كنت اقول ما يقول الناس سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقال له لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	139	8810414712912717948	299	450.0	234	733	40.79126739501953	55	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms100	true	-1048709334347147693	127	179	613	915	1520	300	فترد روحه الي مضجعه فياتيه منكر ونكير يثيران الارض بانيابهما ويفحصان الارض باشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه ثم يقولان يا هذا من ربك فيقول لا ادري فينادي من جانب القبر لا-دريت فيضربانه بمرزبة من حديد لو اجتمع عليها من بين الخافقين لم تقل ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه	100	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms082	false	-8888842632804547818	212	264	1084	1383	1558	300	فترد روحه الي مضجعه فياتيه منكر ونكير يثيران الارض بانيابهما ويفحصان الارض باشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه ثم يقولان له---- من ربك فيقول لا ادري فينادي من جانب القبر لا دريت فيضربانه بمرزبة من حديد لو اجتمع عليها من بين الخافقين لم تقل ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه	82	8810414712912717948	296	578.5	245	303	97.68976593017578	49	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms122	true	3449429282848722173	0	117	0	600	1532	300	له سببا يجري فيه الروح واصله في الجسد فتبلغ حيث شاء الله -ما دام ذاهبا فالان---سان ناءم فاذا رجع الي البدن انتبه الانسان وكان بمنزلة شعاع الشمس الذي هو ساقط بالارض فاصله متصل بالشمس وقد ذكر ابو عبد الله بن منده عن بعض--------------------------------------------------------------------- اهل العلم انه ق--------------------------ال ان ال-رو-ح يمتد من منخر الانسان ومر-كبه- واصله- في بدنه فلو ------خرج الروح بالكلية لمات كما ان السراج لو فرق- بينه- وبين الفتيلة------ الا تري ان مركب النار في الفتيلة وضءوها وشعاعها يملا البيت فكذلك الروح تمتد من منخر الانسان في منامه حتي تاتي السماء وتجول في البلدان وتلتقي مع ارواح الموتي فاذا اراه- الملك الموكل بارواح العباد----- ما احب ان يريه وكان المرءي في اليقظة عاقلا ذكيا صدوقا لا	122	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms091	false	-620474123485790388	170	300	824	1509	1509	300	له سببا تجري فيه الروح واصله في الجسد فتبلغ حيث شاء الله فما دام ذاهبا فان الانسان ناءم فاذا رجع الي البدن انتبه الانسان فكان بمنزلة شعاع----------- هو ساقط بالارض واصله متصل بالشمس قال ا----------------بن منده واخبرت عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي عن علي بن يزيد السمرقندي وكان من اهل العلم والادب وله بصر بالطب والتعبير قال ان الارواح تمتد من منخر الانسان ومراكبها واصلها في بدن الانسان فلوخرج الروح-------- لمات كما ان السراج لو فرقت بينها وبين الفتيلة لطفءت الا تري ان تركب النار في الفتيلة وضوءها وشعاعها -ملا البيت فكذلك الروح تمتد من منخر الانسان في منامه حتي تاتي السماء وتجول في البلدان وتلتقي مع ارواح الموتي فاذا -راها الملك الموكل بارواح العباد اراه ما احب ان يراه وكان المرء ف-ي اليقظة عاقلا ذكيا صدوقا لا-	91	8810414712912717948	528	903.5	424	724	72.92817687988281	82	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms122	true	3449429282848722173	117	197	600	978	1532	300	يلتفت في --يقظته الي شء من الباطل رجع اليه روحه فادي الي قلبه الصدق مما اراه الله عز وجل علي حسب خلقه وان كان خفيفا نزق----------ا يحب الباطل والنظر اليه فاذا نام واراه الله امرا من خيرا و-شر رجعت روحه اليه فحيث ما راي شيءا من مخاريق الشيطان او الباطل- وقفت روحه عليه كما تقف في يقظته فكذلك لا يءدي الي قلبه فلا يعقل ما راي لانه خلط الحق بالباطل فلا يم-----كن معبر ان يعبر له وقد --خلط الحق بالباطل ---------------------------------------------	122	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms092	false	-3192403108019081600	0	89	0	422	1517	300	يلتفت في اليقظة -الي شء من الباطل رجع اليه روحه فادي الي قلبه الصدق بما اراه الله عز وجل علي حسب صدقه وان كان خفيفا نزيقا اي خفيفا يحب الباطل والنظر اليه فاذا نام واراه الله امرا من خير او شر رجع- روحه فجب ما ------راي شيءا من مخاريق الشيطان او --باطلا وقف------ عليه كما يقف في يقظته وكذلك--- يءدي الي قبله فلا يعقل ما راي لانه خلط الحق بالباطل فلا يمكن ميكن معبر--- يعبر له وقد اختلط الحق بالباطل فلا يمكن معبر يعبر له وقد اختلط الحق بالباطل	92	8810414712912717948	336	585.0	264	444	75.67567443847656	60	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms123	true	-1111545725115563425	104	153	548	770	1516	300	ابي بكير حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي -----------------------قال ان الميت اذا خرجت نفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرج بها الي السماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء	123	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms083	false	3049395103704966239	119	223	579	1111	1514	300	ابي فديك حدثني محمد-------------- بن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح فيقولون اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء الدنيا فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فيقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء	83	8810414712912717948	184	279.0	141	546	33.69963455200195	37	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000056-ara1.ms215	true	-1271016834605622630	125	271	688	1449	1601	300	ابي هريرة رض-------------ي الله عنه---------- ان المءمن تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح --قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ف--يعرج بها حتي ينتهي بها الي السماء------- فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان ابن فلان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال-- لها حتي تخرج -فينتهي بها الي السماء------------ فيقال من هذا فيقال فلان ابن فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه لا- تفتح لك ابواب السماء فترسل الي --------الارض ثم تصير الي	215	-3812526000088905262	Shamela0011258-ara1.ms083	false	3049395103704966239	137	280	653	1421	1514	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت- تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح فيقولون اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون------ ذلك حتي تخرج ثم يعرج --------------بها الي السماء الدنيا فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون ف-------لان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ف--------يقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقولون------- لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لن تفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض ف--تصير الي	83	8810414712912717948	659	1165.5	529	821	80.2679672241211	113	JK000056-ara1	Shamela0011258-ara1