id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000056-ara1.ms037	true	-8980391153480986061	85	129	426	640	1568	300	واما من حصل له الشفاء باستعمال دواء راي من وصفه له في منامه فكثير جدا وقد حدثني غير واحد ممن كان غير ماءل الي شيخ الاسلام ابن تيمية انه راه بعد موته وساله عن شء كان يشكل عليه من مساءل الفراءض وغيرها فاجابه بالصواب	37	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms052	false	-2559271171483595524	127	171	651	865	1542	300	واما من حصل له الشفاء باستعمال دواء راي من وصفه له في منامه فكثير جدا وقد حدثني غير واحد ممن كان غير ماءل الي شيخ الاسلام ابن تيمية انه راه بعد موته وساله عن شء كان يشكل عليه من مساءل الفراءض وغيرها فاجابه بالصواب	52	383747348832181616	214	428.0	170	214	100.0	44	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000056-ara1.ms051	true	2996613067188120622	75	165	435	898	1602	300	وليس نزول الروح وصعودها وقربها وبعدها من جنس ما للبدن فانها تصعد الي ما فوق السموات ثم تهبط الي الارض ما بين قبضها ووضع الميت في قبره وهو زمن يسير لا يصعد البدن وينزل في مثله وكذلك صعودها وعودها الي البدن في النوم واليقظة وقد مثلها بعضهم بالشمس وشعاعها فانها في السماء وشعاعها في الارض------------------------ قال شيخنا وليس هذا مثلا مطابقا فان نفس الشمس لا تنزل من السماء والشعاع الذي علي الارض ليس هو الشمس ولا صفتها بل هو عرض حصل بسبب الشمس والجرم المقابل لها والروح نفسها تصعد وتنزل	51	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms052	false	-2559271171483595524	23	113	121	584	1542	300	وليس نزول الروح وصعودها وقربها وبعدها من جنس ما للبدن فانها تصعد الي ما فوق السموات ثم تهبط الي الارض ما بين قبضها ووضع الميت في قبره وهو زمن يسير لا يصعد البدن وينزل في مثله وكذلك صعودها وعودها الي البدن في النوم واليقظة وقد مثلها بعضهم بالشم------------------------س وشعاعها في الارض تمثيل حركة الروح بالشمس قال شيخنا وليس هذا مثلا مطابقا فان نفس الشمس لا تنزل من السماء والشعاع الذي علي الارض ليس هو الشمس ولا صفتها بل هو عرض حصل بسبب الشمس والجرم المقابل لها والروح نفسها تصعد وتنزل	52	383747348832181616	438	858.5	352	487	89.93840026855469	84	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000056-ara1.ms058	true	-3948962027211673002	145	179	738	931	1587	300	قال شيخ الاسلام الاحاديث الصحيحة المتواترة تدل علي عود الروح الي البدن وقت السءال وسءال البدن بلا روح قول قاله طاءفة من الناس وانكره الجمهور------------------------------- وقابلهم اخرون فقالوا السءال للروح بلا بدن وهذا قاله	58	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms051	false	6370372055359925993	261	300	1326	1543	1543	300	قال شيخ الاسلام الاحاديث الصحيحة المتواترة تدل علي عود الروح الي البدن وقت السءال وعود ال-بدن بلا روح قول----- طاءفة من الناس وانكره الجمهور عود الروح الي البدن وقت السءال وقابلهم اخرون فقالوا السءال للروح بلا بدن وهذا قاله-	51	383747348832181616	180	334.0	149	224	80.35713958740234	30	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000056-ara1.ms096	true	8130844812876494669	68	300	336	1559	1559	300	اعلم وقد جاء فيما ينجي من عذاب القبر ح------------------------------------------------------------ديث فيه الشفاء رواه ابو موسي المديني وبين علته في كتابه في الترغيب والترهيب وجعله شرحا له رواه من حديث الفرج بن فضالة حدثنا هلال ابو جبلة عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله------------------- ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاء ذكر الله فطير الشياطين عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاءه صيام شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد ومنع فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه و-----عن يمينه ظلمة وعن يساره ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترا بينه وبين النار وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان وصولا لرحمه فكلمو------ه المءمنون وصافحوه وصافحهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الزبانية فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ايديهم-	96	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms054	false	1688367579652417088	0	251	0	1313	1556	300	الله وقد جاء فيما ينجي من عذاب القبر تعظيم ابن تيمية لحديث نص علي ما ينجي من عذاب القبر وغير ذلك حديث فيه الشفاء رواه ابو موسي المديني وبين علته في كتابه في الترغيب والترهيب وجعله شرحا له رواه من حديث الفرج بن فضالة حدثنا هلال ابو جبلة عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاء ذكر الله فطير الشياطين عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاءه صيام شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد ومنع فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة -عن يساره ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترا بينه وبين النار وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان وصولا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصافحهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الزبانية فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ايديهم	54	383747348832181616	1218	2390.0	987	1314	92.69406127929688	225	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000056-ara1.ms097	true	9127760510505113463	0	52	0	260	1498	300	وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد ذهبت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في يمينه فوضعها في يمينه ورايت رجلا من	97	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms054	false	1688367579652417088	251	300	1313	1556	1556	300	وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد ذهبت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في يمي----------------نه ورايت رجلا من-	54	383747348832181616	243	478.0	195	260	93.46154022216797	48	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000056-ara1.ms097	true	9127760510505113463	67	300	341	1498	1498	300	فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي قد بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن روعه ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط يحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته---- فاقامته علي قدميه وانقذته ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة قال الحافظ ابو موسي هذا ح----ديث حسن جدا رواه عن سعيد بن المسيب وعمر- بن ذر وعلي ابن زيد بن جدعان ونحو هذا الحديث مما قيل فيه ان رءيا الانبياء وحي فهو علي ظاهرها لا كنحو ما روي عنه------------------- انه قال رايت كان سيفي انقطع فاولته كذا وكذا ورايت بقرا تنحر ورايت كانا في دار عقبة بن رافع وقد روي في رءياه الطويلة من حديث سمرة في الصحيح ومن حديث علي وابي امامة وروايات هءلاء الثلاثة قريب بعضها من بعض مشتملة علي ذكر عقوبات جماعة من المعذبين في البرزخ فاما في هذه الرواية فذكر العقوبة وانبعها بما ينجي صاحبها من العمل وراوي هذا الحديث عن ابن المسيب هلال ابو جبلة مدني لا يعرف بغير هذا الحديث ذكره ابن ابي حاتم عن ابيه هكذا ذكره الحاكم ابو احمد والحاكم ابو عبد الله ابو جبل بلا-- هاء وحكياه عن مسلم ورواه-	97	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms055	false	3692692002440106357	3	241	15	1201	1524	300	فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي قد بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن روعه ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط يحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاقامته علي قدميه وانقذته ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة قال الحافظ ابو موسي المديني حديث حسن جدا رواه عن سعيد بن المسيب وعمرو بن ذر وعلي -بن زيد بن جدعان ونحو هذا الحديث مما قيل فيه ان رءيا الانبياء وحي فهي علي ظاهرها لا كنحو ما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال رايت كان سيفي انقطع فاولته كذا وكذا ورايت بقرا تنحر ورايت كاني في دار عقبة بن رافع وقد روي في رءياه الطويلة من حديث سمرة في الصحيح ومن حديث علي وابي امامة وروايات هءلاء الثلاثة قريب بعضها من بعض مشتملة علي ذكر عقوبة- جماعة من المعذبين في البرزخ فاما في هذه الرواية فذكر العقوبة واتبعها بما ينجي صاحبها من العمل وراوي هذا الحديث عن ابن المسيب هلال ابو جبلة مدني لا يعرف بغير هذا الحديث ذكره ابن ابي حاتم عن ابيه هكذا ذكره الحاكم ابو محمد والحاكم ابو عبد الله ابو جبلة بغير هاء وحكياه عن مسلم ورواه	55	383747348832181616	1141	2225.0	911	1188	96.04376983642578	220	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000056-ara1.ms098	true	-500158492348337541	0	42	0	224	1539	300	عنه الفرج بن فضالة وهو وسط في الرواية ليس بالقوي ولا المتروك ورواه عنه بشر ابن الوليد الفقيه المعروف بابي الخطيب كان حسن المذهب جميل الطريقة وسمعت شيخ الاسلام يعظم امر هذا الحديث وقال اصول السنة تشهد له وهو من احسن الاحاديث	98	-3812526000088905262	Shamela0010284-ara1.ms055	false	3692692002440106357	241	283	1201	1424	1524	300	عنه الفرج بن فضالة وهو وسط في الرواية ليس بالقوي ولا المتروك ورواه عنه بشر -بن الوليد الفقيه المعروف بابي الخطيب كان حسن المذهب جميل الطريقة وسمعت شيخ الاسلام يعظم امر هذا الحديث وقال اصول السنة تشهد له وهو من احسن الاحاديث	55	383747348832181616	223	441.0	181	224	99.55357360839844	41	JK000056-ara1	Shamela0010284-ara1
