id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000056-ara1.ms007	true	-3631284641922672764	124	181	596	865	1411	300	النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي لقيت رسول الله فقلت ابسط يدك ف-لابايعك فبسط يمينه قا--------ل فقبضت يدي قال فقال ما---------------------لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت------ ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	7	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms03639	false	7025532644090574958	62	119	320	597	1518	300	النبي صل-----ي الله تعالي عليه وسلم--------------- فقلت ابسط يمينك لابايعك فبسط يمينه الشريفة قال فقبضت يدي---- فقال عليه الصلاة والسلام ما لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت اشترط ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	3639	-578158170901559387	216	364.0	167	305	70.81967163085938	40	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms014	true	2891879065690568604	114	254	555	1248	1473	300	خرج مع خالد بن الوليد الي---- مسيلمة فلما التقوا وانكشفوا قال ثابت وسالم مولي ابي حذيفة ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله ثم حفر كل واحد له حفرة فثبتا وقاتلا حتي قتلا وعلي ثابت يومءذ ذرع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضعيه اني لما قتلت امس مر-بي رجل من المسلمين فاخذ ذرعي ومنزلة في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستين في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رجل فات خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي الخليفة رسول الله يعني ابا بكر الصديق فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فاتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر------------------- برءياه فاجاز وصيته	14	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05913	false	9083109838218728179	53	175	264	858	1451	300	خرج مع خالد بن الوليد الي حرب مسيلمة فاستشهد رضي الله تعالي عنه وكان عليه درع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبين-ا رجل من الجند--- ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يست-ن في طوله وقد كفي علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي --خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم- فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق ف------اتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع واتي بها وحدث ابا بكر رضي الله تعالي عنه برءياه فاجاز وصيته	5913	-578158170901559387	506	901.5	398	717	70.57183074951172	90	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms033	true	-659528595369750177	182	264	897	1304	1467	300	عن سليم بن عامر الحضرمي قال قال عمر بن الخطاب عجبت لرءي-------ا الرجل ----------يري الشء لم يخطر له علي بال فيكون------ كاخذ ب--يد ويري الشء-------- فلا يكون------ شيءا فقال علي بن ابي طالب------------------------ يا امير المءمنين يقول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي قال والارواح يعرج بها في منامها فما رات وهي ف------------ي السماء فهو ال-----------------حق فاذا --ردت الي اجسا----------------------------------------دها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها	33	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms09368	false	1532967741419582805	105	206	541	1066	1574	300	عن سليم بن عامر ان------------- عمر بن الخطاب قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي بال فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي كرم الله تعالي وجهه افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين يقول الله تعالي ا-لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله تعالي يتوفي الانفس كل--ها فما رات وهي عنده سبحانه في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها فهي الكاذبة لانها اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها	9368	-578158170901559387	331	517.5	260	541	61.1829948425293	54	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms041	true	258488882062303624	108	150	538	734	1502	300	الترمذي وغيره من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	41	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05872	false	3683386289188621317	244	288	1218	1427	1492	300	الترمذي وحسنه عن----- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ-ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	5872	-578158170901559387	186	344.0	146	215	86.51162719726562	38	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms044	true	3153436621685169072	134	196	671	985	1551	300	ابن عباس ----قال رسول الله------------------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكل--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله------ لنا-------------------------------------------------------- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل	44	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms01635	false	8937534715805197559	201	281	1076	1491	1599	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا-ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ وقالوا من يبلغ اخواننا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي- انا ابلغهم عنكم فانزل	1635	-578158170901559387	299	519.0	240	425	70.35294342041016	52	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms056	true	-5135524490963797193	74	213	368	1109	1546	300	عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله قال ان ---------------الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان قال فيقول-------- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد------ ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ف--------يقولون-- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون ف--------لان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لن تفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي القبر	56	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms03184	false	-214248824113858365	71	222	427	1214	1640	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالالميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء السابعة-------------- واذا كان الرجل سوا-ء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال-- لا-مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة لا------ تفتح لك ابواب السماء فترسل م-ن السماء ثم -----تصير ف-ي القبر	3184	-578158170901559387	667	1168.5	537	824	80.94660186767578	110	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms094	true	4970344569431239206	4	87	18	414	1434	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب رجل من اصحاب -----رسول الله ----------------خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فات--------------------------------ي النبي فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وروينا في مسند بن حميد عن ابراهيم بن الحكم عن ابيه عكرمة عن ابن عباس	94	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms10795	false	7433353122373628574	235	300	1248	1579	1579	300	ابن عباس ---------------قال ضرب بعض--- اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا---- قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره فقال--- رسول الله عليه الصلاة والسلام هي------------------------------------------------------------------------ المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر واخرج الطبراني والحاكم وابن مردويه وعب-----د بن حميد في مسنده واللفظ له ع---------------ن ابن عباس-	10795	-578158170901559387	189	236.5	146	449	42.09354019165039	35	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms094	true	4970344569431239206	90	150	429	736	1434	300	انه قال لرجل الا اتحفك بحديث تفرح به قال الرجل بلي قال اقرا تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير احفظها وعلم-ا اهلك و-----ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فانها المنجية والمجادلة تجادل او تخاصم يوم القيامة عند ربها لقارءها وتطلب له الي ربها ان ينجيه من عذاب النار اذا كانت في جوفه وينجي الله بها صاحبها من عذاب القبر	94	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms10796	false	-8781046302180916511	0	44	0	235	1556	300	انه قال لرجل الا اتحفظ بحديث تفرح به قا------ل بلي قال اقرا تبارك الذي بيده الملك-------------------------- وعلمها اهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فانها المنجية والمجادلة--------------- يوم القيامة عند ربها لقارءها وتطلب له ان ت---------نجيه من عذاب النار----------------- وينجو----- بها صاحبها من عذاب القبر	10796	-578158170901559387	224	381.0	182	313	71.56549835205078	36	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms117	true	-1278932437427123944	88	116	454	593	1481	300	ارواح الكفار في حواصل طير سود تاكل من النار وتشرب من النار وتاوي الي جحر في النار يقولون ربنا -لا تلحق بنا اخواننا ولا تءتنا ما وعدتنا وقال	117	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05909	false	-1813086418001363466	149	177	747	887	1509	300	ارواح الكفار في حواصل طير سود تاكل من النار وتشرب من النار وتاوي الي جحر في النار يقولون ربنا ولا تلحق بنا اخواننا ولا تءتنا ما وعدتنا وقيل	5909	-578158170901559387	138	270.0	110	140	98.57142639160156	26	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms134	true	1137932413788712741	0	58	0	302	1543	300	اصيب اخوانكم يعني يوم احد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب مدلاة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قا----------------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لء---------------------لا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل	134	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms01635	false	8937534715805197559	213	281	1132	1491	1599	300	اصيب اخوانكم ب--------احد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا ياليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ وقالوا من يبلغ اخوان----نا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب--------------------- فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل	1635	-578158170901559387	266	477.0	215	392	67.85713958740234	44	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms177	true	-2533846863250758786	161	300	806	1476	1476	300	المسءول عنها في الاية ليست ارواح بني ادم بل -هو الروح الذي اخبر الله ------عنه في كتابه انه يقوم يوم القيامة مع الملاءكة وهو ملك عظيم وقد ثبت في الصحيح من حديث الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع رسول الله في حرة المدينة وهو متكء علي عسيب فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم نساله فقام رجل فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه رسول الله فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما تجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ومعلوم انهم انما -سالوه ---------------------عن امر لا يعرف الا بالوحي وذلك هو الروح الذي عند الله ل------ا يعلمها الناس واما ارواح بني ادم فليست من الغيب-	177	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05892	false	-7288070968126798640	85	133	437	687	1479	300	المسءو------------------------------------ل عنه الروح الذي اخبر الله تعالي عنه في كتابه انه يقوم يوم القيامة مع الملاءكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم السلام قال ل-----انهم انما يسالونه عليه الصلاة والسلام عن امر لا يعرف الا بالوحي وذلك هو الروح الذي عند الله تعالي لا يعلمه- الناس واما ارواح بني ادم فليست من الغيب	5892	-578158170901559387	197	331.0	158	706	27.903682708740234	32	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms185	true	2597296536842314026	120	226	565	1128	1522	300	الاية قال جمعهم له يومءذ جميعا ما هو كاءن الي يوم القيامة فجعلهم ارواحا ثم صورهم و--استنطقهم فتكلموا و--اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين قال فاني اشهد عليكم السموات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ف------------------------------لا تشركوا بي شيءا فاني -ارسل اليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي فقالوا نشهد ---انك ربنا والهنا لا رب------------- لنا غيرك------- ورفع لهم ابوهم اد-----------م فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال ---رب لو-- سويت بين عبادك فقال اني احب-- ان اشكر	185	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms03465	false	8646434217283648069	6	105	22	543	1592	300	الاية---- جمعهم--------- جميعا--------------------------- فجعلهم ارواحا في صورهم ثم استنطقهم فتكلموا ثم اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي --------------------------------------------------قال فاني اشهد عليكم السموات السب---------------ع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة انا لم نعلم بهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري ولا تشركوا بي شيءا -اني سارسل اليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي -قالوا -شهدنا بانك ربنا والهنا لا رب غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا ورفع علي----هم ادم ينظر اليهم فراي----- الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لولا سويت بين عبادك -قال اني احببت ان اشكر	3465	-578158170901559387	416	652.5	338	639	65.10172271728516	60	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms187	true	924176819421990061	152	260	758	1314	1496	300	من تفسير السدي عن ابي مالك و---ابي صالح عن ابن عباس ---------------------وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود عن اناس من ا-صحاب النبي في قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم الاية لما اخرج الله ------ادم من الجنة قبل ان يهبط من السماء مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء مثل اللءلء وكهيءة الذر فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كهيءة الذر فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حيث يقول واصحا-ب اليمين واصحاب الشمال ثم اخذ منهم الميثاق فقال الست بربكم قالوا بلي فاعطاه طاءفة طاءعين وطاءفة كارهين علي وجه التقية فقال هو والملاءكة شهدنا ان تقولوا يوم القيامة	187	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms03461	false	-6960141203145113338	165	269	847	1398	1539	300	من طريق- السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود و---ناس من الصحابة انهم قالوا في---------------------------- الاية لما اخرج الله تعالي ادم من الجنة قبل تهبيطه م-ن السماء مسح صفحة طهره ---اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء مثل اللءلء -كهياة الذر فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كهياة الذر فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال ثم اخذ منهم الميثاق فقال الست بربكم قالوا بلي فاعطاه طاءفة طاءعين وطاءفة كارهين علي وجه التقية فقال هو والملاءكة شهدنا ان تقولوا يوم القيامة	3461	-578158170901559387	475	859.0	383	588	80.78231048583984	81	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms207	true	-9191451900774776126	141	193	688	938	1472	300	الحديث الصحيح ان خلق ابن ادم يجمع في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقه مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح فالملك وحده يرسل اليه فينفخ فيه فاذا نفخ فيه كان ذلك سبب حدوث الروح فيه ولم يقل يرسل الملك اليه بالروح فيدخلها	207	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05901	false	-4616819606011833581	135	180	698	916	1566	300	الحديث الصحيح ان خلق ابن ادم يجمع في بطن امه اربعين يوما -دما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ووجه الاستدلال ان الروح لو------------------ كان مخلوقا قبل لقيل ثم يرسل اليه الملك------------ بالروح فيدخله -	5901	-578158170901559387	155	256.5	120	250	62.0	30	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms211	true	-2266126702179440268	117	228	634	1252	1660	300	انه جزء لا يتجزا في-------------------------------------------- القلب-- والسادس انه جسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخالف بالماهية لهذا الجسم المحسوس وهو جسم نور اني علوي خفيف حي متحرك ينفذ في جوهر الاعضاء ويسري فيها سريان الماء في الورد وسريان الدهن في الزيتون والنار في الفحم ف-------------------------------------------------------------------------ما دامت هذه الاعضاء صالحة لقبول الاثار الفاءضة عليها من هذا الجسم اللطيف بقي ذلك الجسم اللطيف مشابكا لهذه الاعضاء وافادها هذه الاثار من الحس والحركة الارادية واذا فسدت هذه الاعضاء بسب استيلاء الاخلاط الغليظة عليها وخرجت عن قبول تلك الاثار فارق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروح البدن وانفصل الي عالم الارواح وهذا القول هو الصواب في المسالة هو الذي لا يصح غيره وكل الاقوال سواه باطلة وعليه دل الكتاب والسنة واجماع الصحابة وادلة العقل والفطرة	211	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05899	false	-4326034376963510278	26	168	132	928	1668	300	انه جزء لا يتجزا في الدماغ وقيل انه اجزاء نارية مختلطة بالارواح القلبية والدماغية وهي المسماة بالحرارة الغريزية وقيل هو الدم الحال في البدن وقيل وقيل الي نحو الف قول والمعول عليه عند المحققين قولان الاول ان الانسان عبارة عن جسم نوراني علوي حي متحرك مخالف بالماهية لهذا الجسم المحسوس سار فيه----------------------------------------------------------- سريان الماء في الورد و------الدهن في الزيتون والنار في الفحم لا يقبل التحلل والتبدل والتفرق والتمزق مفيد للجسم المحسوس الحياة وتوابعها ما دام------------- صالحا لقبول الفيض لعدم حدوث ما يمنع -----------------------------------------------------------------------------من السريان ك-----------------------------------------------الاخلاط الغليظة ومتي حدث ذلك حصل الموت لانقطاع السريان والروح عبارة عن ذلك الجسم واستحسن هذا الامام فقال هو مذهب قوي وقول شريف يحب التامل فيه فانه شديد المطابقة لما ورد في الكتب الالهية من احوال الحياة والموت وقال ابن القيم في كتابه الروح انه---------------------------------------- الصواب و------------------لا يصح غيره----------------------- وعليه دل الكتاب والسنة واجماع الصحابة وادلة العقل والفطرة	5899	-578158170901559387	253	292.0	204	1079	23.4476375579834	37	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms215	true	-1271016834605622630	125	272	688	1455	1601	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان المءمن------------------------------- تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ف--يعرج بها حتي ينتهي بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان ابن فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها---- حتي تخرج -فينتهي بها الي السماء------------ فيقال من هذا فيقال-- فلان ابن فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه لا تفتح لك ابواب السماء فترسل الي الارض ثم تصير الي القبر	215	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms03184	false	-214248824113858365	72	222	430	1214	1640	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالالميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج --------------بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان -بن فلان------ مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء السابعة-------------- واذا كان الرجل سوا-ء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان -بن فلان فيقال لا-مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة----- لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير ف-ي القبر	3184	-578158170901559387	678	1180.0	543	836	81.10047912597656	114	JK000056-ara1	JK000906-ara1
JK000056-ara1.ms254	true	3003988879859839648	127	188	647	990	1616	300	بعضهم ال---نفس طينية نارية والروح نورية روحانية وقال بعضهم الروح لاهوتية والنفس ناسوتية وان الخلق بها ابتلي وقالت طاءفة وهم اهل الاثر ان الروح غير النفس والنفس غير الروح وقوام النفس بالروح والنفس صورة العبد والهوي والشهوة والبلاء معجون فيها ولا عدو اعدي لابن ادم من نفسه فالنفس لا تريد الا الدنيا ولا تحب الا اياها والروح تدعو الي الاخرة وتءثرها	254	-3812526000088905262	JK000906-ara1.ms05903	false	-2680461546291721231	55	108	293	584	1715	300	بعضهم ان النفس طينية نارية والروح نورية روحانية وعن اخر ان ال---------------نفس ناسوتية والروح لاهوتية وذكر ان------------- اهل الاثر علي المغايرة وان --------------------قوام النفس بالروح والنفس صورة العبد والهوي والشهوة والبلاء معجون فيها ولا عدو اعدي لابن ادم من نفسه------- لا تريد الا الدنيا ولا تحب الا اياها والروح تدعو الي الاخرة وتءثرها	5903	-578158170901559387	245	419.0	199	346	70.80924987792969	39	JK000056-ara1	JK000906-ara1