id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000055-ara1.ms144	true	-1862648861278463158	105	160	520	760	1465	300	رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله مالي لا احب الموت---- هل لك مال قال نعم يا رسول الله قال فقدم مالك بين يديك قال لا اطيق ذلك يا رسول الله قال فان المرء---- مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان خلفه احب ان يتخلف معه 635	144	-5563755841635788264	Shia001171-ara1.completed.ms475	false	2661127368360267035	84	123	404	572	1520	300	رجل من الا--------------------------------------نصار يا رسول الله مالي لا احب الموت قال هل لك مال قال نعم يا رسول الله قال -قدم الم-----------------------------------------ال فان قلب الرجل مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان خلفه احب ان يتخلف معه قال	475	-1451739852042862124	147	247.5	110	248	59.274192810058594	31	JK000055-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK000055-ara1.ms223	true	-7616234830949043328	97	203	460	978	1455	300	الخير منه مامول والشر منه مامون ان زكي خاف مما يقولون واستغفر لما لا يعلمون لا يغره ثناء من جهله ولا ينسي احصاء من علمه يقول ربي اعلم بي من نفسي وانا اعلم بي من غيري فهو يستبطء نفسه في العمل وياتي ما اتي من الاعمال الصالحة علي وجل ان عصته نفسه فيما كرهت لم يطعها فيما احبته يبيت وهو يذكر ويصبح وهمته ان يشكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة فرحا لما اصاب من الفضل والرحمة لا يحدث امانته الاصدقاء ولايكتم شهادته الاعداء ولا يعمل بشء من الخير رياء ولا يدع شيءا منه حياء------------------------------------ ان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين	223	-5563755841635788264	Shia001171-ara1.completed.ms485	false	-8227010990758367957	190	211	987	1094	1524	300	الخير منه مامول والشر منه مامون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين	485	-1451739852042862124	70	136.0	57	554	12.63537883758545	14	JK000055-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK000055-ara1.ms291	true	8055691282957591202	211	264	1046	1306	1487	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال -انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فقال ثم اخذ جريد-----ة فشقها بنصفين فغرز --في كل قبر واحدة فقيل يا رسول الله لم فعلت هذا فقال لعله-- ان يخفف عنهما------- ما لم ييبسا	291	-5563755841635788264	Shia001171-ara1.completed.ms518	false	2189724831840714756	235	290	1118	1388	1432	300	مر رسول الله صلي الله عليه واله بقبرين -قال فانهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة----- ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرس في كل قبر واحدة فقيل يا رسول الله لم صنعت هذا -قال لعلهما ان يخفف عنهما العذاب ما لم ييبسا	518	-1451739852042862124	243	438.0	192	277	87.72563171386719	42	JK000055-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK000055-ara1.ms327	true	-5368904339878265446	214	236	1096	1218	1551	300	لقمان لابنه يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فان الله تعالي عز وجل يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الارض بوابل السماء	327	-5563755841635788264	Shia001171-ara1.completed.ms011	false	8491695094878257536	240	261	1221	1336	1542	300	لقمان لابنه يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبت-ك فان الله------ عز وجل يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الارض بوابل السماء	11	-1451739852042862124	115	217.5	94	122	94.26229858398438	20	JK000055-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK000055-ara1.ms439	true	4788614448553149685	63	234	310	1123	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة يوذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحجيم والحميم يدع---------ون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الا بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها فضلا او قال----- وفاء- ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان------ ينظر الي كل كلمة قذعة خبيثة يستلذها ويستلذ الرفث ثم يقال للذي---- ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس-------- ويمشي بالنميمة	439	-5563755841635788264	Shia001171-ara1.completed.ms518	false	2189724831840714756	55	222	245	1048	1432	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م-ن --------الحميم والجحيم ينادون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من اذي------ فرجل معلق من-- تابوت من جمر ورجل يجز امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت ما بال الا-بعد قد اذ-نا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاءه ثم يقال الذي يجز امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من-------- جسده ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي ينظر الي كل كلم-----ة خبيثة فيسندها ويحاكي --بها ثم يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	518	-1451739852042862124	718	1261.0	560	857	83.78063201904297	133	JK000055-ara1	Shia001171-ara1.completed