id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000055-ara1.ms092	true	-7836374868734804289	114	161	584	832	1530	300	رهم السماعي عن ابي ايوب الانصاري قال اذا قبضت نفس العبد- تلقاه اهل الرحمة من عباد الله كما ي-لقون البشير في الدنيا فيقبلون عليه ليسالو-ه فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في--------- كرب فيقبلون عليه فيسالونه ما فعل فلان ما- فعلت فلانة هل تزوجت	92	-5563755841635788264	JK006950-ara1.ms1587	false	-5551500870849226736	8	55	48	302	1578	300	ابن المبارك عن ابي ايوب الانصاري قال اذا قبضت نفس المءمن تلقاها--- الرحمة من عباد الله كما يتلقون البشير في الدنيا فيقبلون عليه ويسالونه فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم---- يستريح فانه كان في كرب شديد قال فيقبلون عليه ويسالونه ما فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت	1587	-2688700481599830843	223	401.5	178	261	85.44061279296875	36	JK000055-ara1	JK006950-ara1
JK000055-ara1.ms109	true	-3321767288853248993	109	210	556	1044	1488	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثلاثا ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه----- ثم ان عمر دعاه للعطية فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	109	-5563755841635788264	JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	299	939	1436	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة---------------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	403	695.5	315	536	75.18656921386719	76	JK000055-ara1	JK006950-ara1
JK000055-ara1.ms237	true	7576797101902810576	99	196	479	934	1438	300	ابي كبشة الانماري قال ضرب لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الدنيا مثل اربعة----- رجل اتاه الله علما واتاه مالا فهو يعمل بعلمه في بعلمه في ماله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو ان الله اتاني مثل ما اوتي فلان لفعلت مثل---- ما يفعل فلان---- فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل ورجل لم يءته الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو ان الله اتاني مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفعل فلان---- فهما في الوزر سواء	237	-5563755841635788264	JK006950-ara1.ms0970	false	8269607001062603946	164	245	835	1209	1450	300	ابي كبشة الانماري عن النبي انه ذكر--------------------------------------- اربعة رجال رجل اتاه الله مالا وعلما ف-----هو يعمل فيه بطاعة ال--------له ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فقا----ل لو ان ل--------ي مثل ما لف----لان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يعمل فيه بمعصية الله و---------رجل لم يءته الله مالا ولا ---علما------ فقال لو ان --------لي مثل ما ----لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الوزر سواء	970	-2688700481599830843	277	407.5	208	472	58.686439514160156	46	JK000055-ara1	JK006950-ara1
JK000055-ara1.ms392	true	-64396588299507152	148	246	739	1224	1475	300	ابي بن كعب قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنه ذكر الله ففاضت عيناه من خشية ربه فيعذبه الله ابدا وما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا حط الله عنه خطاياه كما -تحات عن تلك--------- الشجرة ورقه-------------------------------------------------------------------------------------ا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا ان يكون عم--لكم ان كان- اجتهادا او اقتصادا ان يكون علي منهاج الانبياء وسنتهم	392	-5563755841635788264	JK006950-ara1.ms1003	false	5584403513003366611	9	84	41	425	1457	300	ابي بن كعب---- عليكم بالسبيل والسنة فان---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا-- فاقشعر جلده من خشية الله الا تحات---------------------------------------------------------------ت----------------------- عنه خطاياه كما يتحات الورق اليابس عن الشجر وما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية الله الا لم تمسه النار ابدا وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا ان تكون اعمالكم ان كانت اجتهادا او اقتصادا --------علي منهاج الانبياء وسنتهم	1003	-2688700481599830843	255	393.0	202	583	43.739280700683594	43	JK000055-ara1	JK006950-ara1