id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000055-ara1.ms396	false	3606486133657783492	127	174	594	844	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله عز وجل لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	396	-5563755841635788264	JK001496-ara1.ms0175	true	2870046216346691046	229	273	1203	1441	1594	300	صلي الله عليه وسلم 72- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقب--------------------------------ضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	175	-7160325439363439995	198	338.0	160	272	72.79412078857422	34	JK000055-ara1	JK001496-ara1
JK000055-ara1.ms366	false	4281047612907804889	249	300	1248	1481	1481	300	فقالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس ان---------- في نفسي منها شيءا يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال لعمل فقال عمر رجل عني بعمل الحسنات ثم بعث-	366	-5563755841635788264	JK001496-ara1.ms0268	true	8558228036622172672	83	128	445	650	1514	300	فقالوا الله اعلم فغضب---- وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء --يا امير المءمنين -قال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك -قال--------- ضربت مثلا لعمل -قال ل---اي عمل -قال لرجل غني ي-------------عمل الحسنات ثم بعث	268	-7160325439363439995	182	291.0	142	244	74.59016418457031	31	JK000055-ara1	JK001496-ara1
JK000055-ara1.ms028	false	313068812566380730	132	241	681	1207	1493	300	ان كان الرجل لقد جمع القران وما يشعر به جاره وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس--- وان كان الرجل ليصلي الصلوة الطويلة في بيته وعنده وردت الزور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي ظهر الارض من عمل يقدرون علي ان يعملوه في --سر فيكون علانية ابدا اخرجه احمد عن هذا الشطر من طريق يونس عن الحسن ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم عز وجل ذلك ان الله تعالي عز وجل يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وذلك ان الله تعالي ذكر عبدا صالحا ورضي قوله فقال اذ نادي ربه نداء خفيا	28	-5563755841635788264	JK001496-ara1.ms0687	true	3765767545313154810	205	291	1107	1534	1581	300	ان كان الرجل لقد جمع القران وما يشعر به جاره وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير ولا يشعر--- الناس به وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة-------- وعنده----- الزور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي---- الارض من عمل يقدرون علي ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا و----------------------------------------------لقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم ------وذلك ان الله تعالي------- يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وقد اثني علي زكريا------------------------- فقال اذ نادي ربه نداء خفيا	687	-7160325439363439995	404	715.0	321	531	76.0828628540039	71	JK000055-ara1	JK001496-ara1
JK000055-ara1.ms462	false	-2276825488728517359	115	165	561	796	1469	300	ان الله ي-------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احد- من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك قال اح-ل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	462	-5563755841635788264	JK001496-ara1.ms0857	true	-1773899191583405173	205	247	1025	1220	1512	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا------ واي شء افضل من ذلك قال ادخل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	857	-7160325439363439995	184	321.0	144	244	75.40983581542969	35	JK000055-ara1	JK001496-ara1
JK000055-ara1.ms180	false	6731983416821580314	15	73	77	362	1478	300	حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول------ لقد قرات القران كله فما اسقطت منه حرفا وقد والله اسقطه كله ما يري له القران--------- في خلق ولا عمل حتي ان احدهم ليقول اني لاقرا السورة في نفس والله ------------------------------------ما هءلاء بالقراء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة متي كانت القراء مثل هذا لا كثر الله في الناس مثل هءلاء	180	-5563755841635788264	JK001496-ara1.ms1970	true	-3270952527245698868	120	168	638	877	1563	300	حروفه وضيعوا حدوده حتي ان احدهم ليقول والله لقد قرات القران---- فما اسقطت منه حرفا وقد والله اسقطه كله ما يري ل---لقران عليه اثر في خلق ولا------------------------------------------- عمل والله ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده والله ما هءلاء ب-----------------------الحكماء ولا الوزعة------------------------ لا كثر الله في الناس مثل هءلاء	1970	-7160325439363439995	179	279.0	141	336	53.27381134033203	31	JK000055-ara1	JK001496-ara1
JK000055-ara1.ms452	false	-6609682550756947153	121	162	604	798	1471	300	في صعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله فيها قط ولم يخطا فيها فاول ما يتكلم به ان ينادي----- لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل ---------------------------------------------------------------نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	452	-5563755841635788264	JK001496-ara1.ms2035	true	2351302733259543888	166	218	862	1110	1484	300	في صعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله فيها قط-------------- فاول ما يتكلم به ان ينادي مناد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس الاية فهذا يقتضي ان يكون المنادي هو المجيب 7 اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	2035	-7160325439363439995	180	338.5	142	262	68.7022933959961	37	JK000055-ara1	JK001496-ara1