id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000055-ara1.ms396	false	3606486133657783492	80	141	365	660	1462	300	حماد بن سلمة عن ابي سنان قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني----- علي شفير القبر جالس فلما اردت الخروج اخذ بيدي وانشطني فقال الا ابشرك يا ابا سنان قال قلت بلي قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله عز وجل لملاءكته	396	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0059	true	7361638149231051286	198	257	995	1275	1469	300	حماد بن سلمة عن ابي سنان قال دفنت ابني سنان- وابو طلحة الخولاني جالس علي شفير القبر----- فلما اردت الخروج اخذ بيدي و قا-------ل الا ابشرك يا ابا سنان---- قلت بلي قال --ثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي- لملاءكته	59	-6897865767413698270	267	488.0	210	300	89.0	52	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms396	false	3606486133657783492	80	141	365	660	1462	300	حماد بن سلمة عن ابي سنان قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني----- علي شفير القبر جالس فلما اردت الخروج اخذ بيدي وانشطني فقال الا ابشرك يا ابا سنان قال قلت بلي قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله عز وجل لملاءكته	396	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0060	true	-2938605329575228299	137	196	694	974	1469	300	حماد بن سلمة عن ابي سنان قال دفنت ابني سنان- وابو طلحة الخولاني جالس علي شفير القبر----- فلما اردت الخروج اخذ بيدي و قا-------ل الا ابشرك يا ابا سنان---- قلت بلي قال --ثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي- لملاءكته	60	-6897865767413698270	267	488.0	210	300	89.0	52	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms366	false	4281047612907804889	249	300	1248	1481	1481	300	فقالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس ان في نفسي منها شيءا يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب----ت مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال لعمل فقال عمر رجل عني بعمل الحسنات ثم بعث-	366	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0112	true	-7712812516586938934	202	243	1010	1199	1488	300	فقالوا الله اعلم فغضب---- وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس--- في نفسي منه-----ا يا امير المءمنين -قال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك -قال--------- ضرب فيها مثل العمل -قال ل---اي عمل -قال ل-------------رجل عني ب----الحسنات ثم بعث	112	-6897865767413698270	180	266.0	142	238	75.6302490234375	29	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms005	false	-5398464656905146344	16	146	75	712	1496	300	ابو نعيم من طري---ق معر عن زيد --22 قال وقال مرة قال عبدالله في هذه الاية اتقوا الله حق تقاته قال حق تقاته ان يطاع فلا يعصي وان يشكر فلا يكفر وان يذكر فلا ينسي 23 وقال مرة قال عبدالله فضل صلوة الليل علي النهار كفضل صدقة السر علي العلانية اخرجه الطبراني في الكبير عن ابن مسعود مرفوعا 24 وقال مرة قال عبدالله واتي المال علي حبه قال وانت حريص شحيح تامل الغني وتخشي الفقر اخرجه الطبراني قال يحيي بن صاعد وقد رفع بعض هذا الحديث مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد 25 اخبركم ابو عمر بن حيويه وابو بكر الوراق قالا اخبرنا يحيي قال حدثنا ابو عمر الامام عبدالحميد بن محمد بحران قال حدثنا مخلد بن يزيد الحراني قال حدثنا سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد-الله	5	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0147	true	1639203668287053995	87	145	434	693	1440	300	ابن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حق تق-------------اته ان يطاع فلا يعصي وان يشكر فلا يكفر وان يذكر فلا ينسي انتهي قلت ورواه ابن مردوية في تفسيره عن يونس بن عبد الاعلي-------------------------------------------- عن ابن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله	147	-6897865767413698270	156	195.0	114	643	24.261274337768555	28	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms462	false	-2276825488728517359	115	164	561	791	1469	300	ان الله ي-------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احد- من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم	462	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0417	true	-11842918796124621	265	300	1324	1487	1487	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك------------------------------- قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم-	417	-6897865767413698270	154	266.5	122	238	64.70587921142578	28	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms164	false	3502743154048552888	216	300	1080	1485	1485	300	الله عليه وسلم قال لا تمكر ولا تعن ماكرا فان الله يقول ولا يحيق المكر السء الا باهله ولا تبغ ولا تعن باغيا فان الله تعالي يقول انما بغيكم علي انفسكم ولا تنكث ولا تعن ناكثا فان الله تعالي يقول ومن نكث فانما ينكث علي نفسه 726 اخبركم ابو عمر بن حيوية وابو بكر الوراق قال حديثا يحيي قال حدثنا الحسين قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله-	164	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0450	true	6009854440091554521	0	70	0	337	1523	300	الله عليه وسلم قال لا تمكر ولا تعن ماكرا فان الله يقول ولا يحيق المكر السء الا باهله ولا تبغ ولا تعن باغيا فان الله ي------قول انما بغيكم علي انفسكم ولا تنكث ولا تعن ناكثا فان الله يق------ول ومن نكث فانما ينكث علي نفسه انتهي وهذا مرسل وروي الحاكم بعضه في مستدركه عن عيينة بن------------------------------- عبد الرحمن الغطفاني سمع----------------------ت ابي يحدث --عن ابي بكرة قا--ل قال رسول الله صلي الله	450	-6897865767413698270	257	421.5	196	406	63.30049133300781	49	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms089	false	-269892042871139691	86	164	419	831	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يقوم من مجلسه الا دعا بهءلاء الدعوات --------اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا ب---------اسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا اخرجه---- الترمذي	89	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0510	true	1051794541851182634	0	78	0	412	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقوم من مجلس حتي يدعو بهذه-- الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جن-تك ومن اليقين ما تهون علي---نا مصاءب الد-نيا ومتعنا بابصارنا واسماع---------نا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا انتهي قال الترمذي	510	-6897865767413698270	362	662.0	291	436	83.02751922607422	63	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms155	false	958421285470545614	29	95	145	450	1422	300	عبد الله قال اخبرنا ي-------حيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان ان اسماعيل بن يحيي المعافري اخبره عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه قال من حمي مءمنا من منافق يعيبه بعث الله اليه ملكا يحمي لحمه يوم القيامه من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء-------- يريد به شينة حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	155	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0556	true	4258475748337016329	96	150	462	702	1437	300	عبد الله بن المبارك عنه عن يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان ان اسماعيل بن يحيي المعافري حدثه- عن سهل بن معاذ بن انس -------عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------من قفا مءمنا بما ليس فيه يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	556	-6897865767413698270	178	277.5	134	329	54.10334396362305	35	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms429	false	-781886171671974029	206	253	993	1219	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء- بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة -----الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	429	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0592	true	-3012917548796545577	50	97	255	486	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار اتي بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد ي--اهل الجنة لا موت وي--اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويز-اد اهل النار حزنا الي حزنهم	592	-6897865767413698270	219	401.5	174	236	92.7966079711914	41	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms119	false	-9006218707683227368	245	278	1221	1379	1488	300	عن خالد بن عمير العدوي قال خط--بنا عتبة بن غزوان---------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء فانه لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء	119	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0615	true	3588462689235220475	208	245	1059	1237	1520	300	عن خالد بن عمير العدوي قال خطب بنا عتبة بن غزوان وكان اميرا علي البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء و----لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء	615	-6897865767413698270	153	281.0	121	182	84.06593322753906	31	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms044	false	-1439229823936685922	125	220	601	1057	1442	300	ابن المبارك قال---------- اخبرنا حماد -بن سلمة عن ابي عمران الجوني عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في ملا من اصحابه فاتاه جبرءي---------------ل فنكت في ظهره قال فذهب بي الي شجرة فيها مثل وكري الطير فقعد في احداهما وقعدت في اخري- فنشات بنا------ حتي ملات الافق فلو بسطت يدي الي السماء لنلتها ثم----- دلي بسبب فهبط------ النور فوقع جبرءيل مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الي------ انبي ع-بدا ام نبي- ملك فال-ي الجنة ما انت فاوما جبرء---يل وهو مضطجع بل نبي- عبدا	44	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0619	true	-6726567075265284210	159	261	790	1289	1474	300	ابن المبارك في كتاب الزهد اخبرنا حماد ابن سلمة عن ابي عمران الجوني عن محمد بن عمير بن عطارد-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في ملا من اصحابه فاتاه جبريل عليه السلام قال فنكت في ظهري---- فذهب بي الي شجرة فيها مثل وكري الطير فقعد في احد-هما وقعدت في الاخر فنشات بنا سحابة حتي ملات الافق فلو بسطت يدي الي السماء لنلتها ثم انها دلي بسبب فهبطت فوقع النور فوقع جبر-يل مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الله اليه انبيا عبدا ام نبيا ملكا والي الجنة ما انت فاومي الي جبريل وهو مضطجع بل نبيا عبدا	619	-6897865767413698270	421	731.5	331	513	82.06627655029297	74	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms433	false	-3179936416035885116	88	130	436	640	1461	300	سعيد بن يزيد ابو شجاع عن ابي السمح عن ابي الهيثم عن ---------------ابي سعيد عن رسول الله--- صلي الله عليه وسلم في قوله وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	433	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0648	true	5526210985743973948	0	43	0	214	1509	300	سعيد بن يزيد ابو شجاع عن ابي السمح عن ابي الهيثم سليمان بن عمرو عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- وهم فيها كالحون---- تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	648	-6897865767413698270	178	323.5	141	222	80.18018341064453	34	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms214	false	2072487067252234260	85	271	425	1301	1443	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه و سلم في غزاة فاصاب الناس مخمص------ة فاستاذن الناس رسول الله صلي الله عليه و سلم في نحر بعض ظهرهم وقالوا لعل الله تعالي ان يبلغنا به فلما راي عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه و سلم قد هم ان ياذن لهم في نحر بعض ظهرهم قال يا رسول الله كيف بنا اذا نحن لقينا العدو غدا رجالا جياعا ولكن ان رايت يا رسول الله ان تدعو ببقايا زادهم فتجمعها ثم تدعو الله فيها بالبركة فان الله سيبلغنا بدعوتك او سيبارك في دعوتك فدعا رسول الله صلي الله عليه و سلم الناس ببقايا ازوادهم---- فجعلوا يجيءون- بالحفنة من الطعام وفوق ذلك فكان اعلاهم من جاء بصاع من تمر فجمعها رسول الله صلي الله عليه و سلم ثم قام فدعا ما شاء الله ان يدعو به ثم دعا الجيش باوعيتهم وامرهم ان يحتشوا فما بقي من الجيش وعاء الا ملءه وبقي مثله---- فضحك رسول الله صلي الله عليه و سلم حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد اني رسول الله لا يلقي الله- عبد مءمن بهما الا حجبت-- عنه النار يوم القيامة	214	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0703	true	4305707316896960651	8	126	38	601	1465	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه و-سلم في غزوة فاصاب الناس مخمصة شديدة فاستاذنوا---- رسول الله صلي الله عليه و-سلم في نحر بعض ظهرهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر يا رسول الله كيف بنا اذا---- لقينا العدو غدا ونحن- جياع- ولكن ان رايت يا رسول الله ان ن-----------------------------دعو الن------------------------------------------------------------------------------------------------اس ببقية- ازوادهم قال فجعل الرجل يجء بالحفنة من الطعام فما زاد و-----اعلاهم من جاء بصاع------- فجمعه علي نطع ثم دعا الله ب----------------------ما شاء -----ان يدعو--- ثم اتي الناس باوعيتهم قال فلم يبق في ال-------------جيش وعاء الا ملء- وبقي مثله قال فضحك رسول الله صلي الله عليه و-سلم حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان لا اله الا الله و-----اني رسول الله لا يلقاه بهما عبد مءمن -----الا حجبتاه عن -النار يوم القيامة	703	-6897865767413698270	469	687.5	367	895	52.4022331237793	72	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms363	false	2879239068656702818	86	152	435	756	1498	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اوامر ربي عز وجل فقامت الي مسجدها فنزل القران فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليه- بغير اذن	363	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0763	true	7940779957769058965	126	216	622	1063	1463	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس --------قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي قفلت يا زينب ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي------- فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	763	-6897865767413698270	279	488.5	221	474	58.86075973510742	48	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms130	false	74087822037208427	144	255	707	1305	1546	300	ابن المبارك قال---------- اخبرنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول قدم علي امير المءمنين عمر وفد من اهل البصرة مع ابي موسي الاشعري قال ف--كنا ندخل عليه وله كل يوم خبز يلت وربما وافيناه ما دوم- بسمن واحيانا بزيت واحيانا باللبن وربما وافقنا القداءد اليابسة قد دقت ثم اغلي -بماء وربما وافقنا اللحم الغريض وهو قليل فقال لنا يوما اني والله لقد اري تعذيركم وكراهيتكم طعامي واني والله لو شءت لكنت اطيبكم طعاما وارقكم عيشا اما والله ما اجهل عن كراكر واسنمه وعن صلاء وعن صلاءق وصناب -------قال جرير -الصلاء-- الشواء والصناب الخردل والصلاءق الخبز الرقاق ولكني سمعت الله تعالي عير قو--ما بامر فعلوه فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	130	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0870	true	6062463543389322220	60	168	308	906	1529	300	ابن المبارك في كتاب الزهد اخبرنا جرير بن حازم انه سمع- الحسن يقول قدم علي امير المءمنين عمر وفد--- اهل البصرة مع ابي موسي الاشعري قالوا وكنا ندخل عليه وله كل يوم خبز يلت فربما وافقناها مادومة بسمن واحيانا بزيت واحيانا باللبن فربما وافقنا القداءد اليابسة قد دقت ثم اغلي عليها وربما وافقنا اللحم الغريض وهو قليل فقال لنا يوما اني والله لقد اري تقذ-ركم وكراهيتكم طعامي واني والله لو شءت لكنت اطيبكم طعاما وارقكم عيشا اما والله ما اجهل ال-كراكر واسنمة وصلا-------------- وصناب وصلانق قال جرير والصلا هو الشواء والصناب الخرول والصلانق الخبز الرقاق ولكني سمعت الله------ عير اقواما بامر فعلوه فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	870	-6897865767413698270	541	972.5	439	624	86.69871520996094	84	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms426	false	-7668670218189088249	86	159	425	764	1432	300	حميد الطويل عن انس بن مالك قال غدو---------------------ة في سبيل الله او روحة بخير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس او قال قيد احدكم في الجنة--------------------- خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينه--------------ا ولنصنيف----------------------ها خير من الدنيا وما فيها 258 انا رشدين عن عمرو بن الحارث عن ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	426	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0932	true	-2160932390591458387	189	269	912	1301	1449	300	حميد -------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لروحة في سبيل الله او غدوة -خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس----------- احدكم من الجنة او موضع قذ يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت علي الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنص-يفها يعني الخمار علي راسها خير من الدنيا وما فيها وفيه قصة ورواه احمد في مسنده كذلك بدون القصة 1268 الحديث الخامس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	932	-6897865767413698270	229	328.0	177	421	54.3942985534668	38	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms435	false	-5281617103991183586	176	213	846	1025	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ناركم---- التي يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها--- فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	435	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms0948	true	-1069491001855745617	51	129	288	657	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ناركم هذه التي يوقد بنو ادم جزء----- من سبعين جزءا من حر جهنم قلت رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما في صفة النار من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها قد فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	948	-6897865767413698270	173	316.0	137	374	46.256683349609375	33	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms094	false	736220755924356241	181	247	924	1240	1511	300	ابن المبارك قال------------------- اخبرنا ابو بكر بن ابي مريم-------- عن ضمرة بن حبيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفعون اعمال العبد من عباد الله يستكثرونه ويزكونه حتي يبلغوا به الي حيث شاء الله من سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا لم يخلص لي ولم يخلص عمله فاجعله- في سجين	94	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms1062	true	7787079527943620678	110	212	565	1079	1505	300	ابن المبارك في كتاب الزهد والرقاءق اخبرنا ابو بكر بن ابي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة ليصعدون بعمل العبد فيستقلونه ويحتقرونه حتي ينتهوا به حيث شاء الله من سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه فضاعفوا له واكتبوه له في عليين وان الملاءكة ليرفعون -عم-ل العبد من عباد الله في-كثرونه ويزكونه حتي ينتهوا به---- حيث شاء الله بن سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا لم يخلص لي--------- عمله فاجعلوه في سجين	1062	-6897865767413698270	290	509.0	227	530	54.71697998046875	54	JK000055-ara1	JK001492-ara1
JK000055-ara1.ms213	false	-7736825597308909249	2	91	8	471	1481	300	نافلة حتي تءدي الفريضة---- انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق للميزان الا يوضع فيه الا الباطل ان يخف -----و ان الله ذكر اهل الجنة بصالح ما عملوا و------------------------------------------------تجاوز عن سيءاتهم فيقول ق--------------------------------------------------اءل انا افضل---- من هءلاء وذكر اية الرحمة---------------------------------------------------------------- واية العذاب فيكون المءم-------ن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي	213	-5563755841635788264	JK001492-ara1.ms1093	true	-4235274521493030304	183	300	917	1508	1508	300	نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميز---ان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل -----------وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------اطل وخفته عليهم وحق -لميزان -لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف الم تر ان الله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم حتي يقول قاءل من يبلغ عمله عمل هءلاء وذلك ان الله تجاوز عن اسوا اعمالهم فلم يبده لهم وذكر اهل النار باسوا اعمالهم حتي يقول قاءل انا خير عملا من هءلاء وذلك ان الله رد عليهم احسن اعمالهم الم تر ان الله انزل اية الشدة عند اية الرخاء واية الرخاء عند اية الشدة ليكون راغبا راهبا لء---------------------------لا يلقي بيده الي-	1093	-6897865767413698270	337	515.0	267	650	51.846153259277344	53	JK000055-ara1	JK001492-ara1
