id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000046-ara1.ms01	true	-3720835104667464603	231	299	1162	1519	1523	300	ابن ابي الدنيا قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن عن محمد بن معاوية الازرق قال كتب عمر بن عبد العزيز الي الحسن عظني واوجز فكتب اليه الحسن اما--- مصلحك ومصلح به علي يديك الزهد في الدنيا وانما الزهد باليقين واليقين بالتفكر والتفكر بالاعتبار واذا انت فكرت في الدنيا لم تجدها اهلا ان تبيع بها نفسك ووجدت نفسك اهلا ان تكرهها بهوان الدنيا فغن الدنيا دار بلاء ومنزل- قلعة	1	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms007	false	-77454786557613806	33	101	167	520	1515	300	ابن ابي الدنيا---- حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن محمد بن معاوية الازرق قال كتب عمر بن---- العزيز الي الحسن عظني واوجز فكتب اليه ان راس ما هو مصلحك ومصلح به علي يديك الزهد في الدنيا وانما الزهد باليقين واليقين بالتفكر والتفكر بالاعتبار فاذا انت فكرت في الدنيا لم تجدها اهلا ان تبيع بها نفسك ووجدت نفسك اهلا ان تكرمها بهوان الدنيا فان الدنيا دار بلاء ومنزله قلعة	7	7242244182921923250	339	644.0	274	361	93.90581512451172	59	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms01	true	-3720835104667464603	161	209	818	1053	1523	300	ابن ابي الدنيا قال حدثنا الحسن بن علي انه حدث عن زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن عبد الكريم قال ذكر عند الحسن الزهد فقال بعضهم اللباس وقال بعضهم المطعم وقال بعضهم كذا فقال الحسن لستم في الشء الزاهد الذي اذا راي احدا قال هذا افضل مني	1	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms015	false	7018560247748055898	146	191	718	939	1589	300	ابن ابي الدنيا انب-----ا الحسن بن علي انه حدث--- زيد بن الحباب ----حدثني معاوية بن عبد الكريم قال ذكر عند الحسن الزهد فقال بعضهم اللباس وقال بعضهم المطعم وقال بعضهم كذا فقال الحسن لستم في --شء الزاهد الذي اذا راي احدا قال هذا افضل مني	15	7242244182921923250	218	408.0	173	235	92.76596069335938	43	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms01	true	-3720835104667464603	228	299	1147	1519	1523	300	احمد قال حدث----------نا ابن ابي الدنيا قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن عن محمد بن معاوية الازرق قال كتب عمر بن عبد العزيز الي الحسن عظني واوجز فكتب اليه الحسن اما------------------ مصلحك ومصلح به علي يديك الزهد في الدنيا وانما الزهد---------- باليقين واليقين بالتفكر والتفكر بالاعتبار واذا انت -فكرت في الدنيا لم تجدها اهلا ان تبيع بها نفسك ووجدت نفسك اهلا ان تكرهها بهوان الدنيا فغن الدنيا دار بلاء ومنزل قلعة	1	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms060	false	-5134552382474469846	161	241	837	1242	1531	300	احمد بن محمد بن زياد ثنا ابن ابي الدنيا ث------نا الحسين بن عبد الرحمن عن محمد بن معاوية الازرق قال كتب عمر بن عبد العزيز الي الحسن عظني واوجز فكتب اليه الحسن اما بعد فان راس ما هو مصلحك ومصلح به علي يديك الزهد في الدنيا وانما الزهد في الدنيا باليقين واليقين بالتفكر والتفكر بالاعتبار فاذا انت تفكرت في الدنيا لم تجدها اهلا ان تبيع بها نفسك ووجدت نفسك اهلا ان تكرمها بهوان الدنيا فان الدنيا دار بلاء ومنزل قلعة	60	7242244182921923250	356	664.5	287	411	86.61800384521484	61	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms02	true	-5017273636123176428	243	281	1179	1368	1453	300	ابن ابي الدنيا قال حدثنا محمد بن عبد المجيد قال حدثنا اسحاق بن منصور السلولي قال دخلت علي داود الطاءي انا وصاحب لي وهو علي التراب فقلت لصاحبي هذا رجل زاهد فقال داود انما الزاهد من قدر فترك	2	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms010	false	-4746063045355238740	73	108	356	527	1457	300	ابن ابي الدنيا ------ثنا محمد بن عبد الحميد ------ثنا اسحاق بن منصور السلولي قال دخلت علي داود الطاءي انا وصاحب لي وهو علي التراب فقلت لصاحبي هذا رجل زاهد -قال----- انما الزاهد من قدر فترك	10	7242244182921923250	169	309.0	134	189	89.4179916381836	31	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms03	true	5637198548930538251	42	92	209	478	1486	300	ابن ابي الدنيا قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا مسكين بن عبيد---- الصوفي قال حدثنا المتوكل بن الحسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة قال فزهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات	3	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms007	false	-77454786557613806	231	278	1148	1402	1515	300	ابن ابي الدنيا انب-----ا محمد بن الحسين ث------نا مسكين بن عبد الله الصوفي ------ثنا المتوكل بن الحسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فال--زهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات	7	7242244182921923250	243	448.0	197	273	89.010986328125	41	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms03	true	5637198548930538251	105	163	538	808	1486	300	عبد الصمد بن ابي يزيد قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا علي بن المديني قال قيل لسفيان--------- ما حد الزهد قال ان تكون شاكرا في الرخاء صابرا في البلاء فاذا كان كذلك فهو زاهد قيل لسفيان ما الشكر قال ان تجتنب ما نهي الله عنه وفيه قول حادي عشر 14 حدثنا احمد قال حدثنا ابن ابي -------------------------------	3	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms012	false	4909349379945546126	81	138	406	671	1463	300	عبد الصمد بن ابي يزيد ------ثنا احمد بن ابي الحواري ------ثنا علي بن المديني قال قيل لسفيان بن عيينة ما حد الزهد قال ان يكون شاكرا في الرضا- صابرا في البلاء فاذا كان كذلك فهو زاهد قيل لسفيان ما الشكر قال ان تجتنب ما نهي الله عنه 60 اخبر--------------------------------نا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت ابا بكر	12	7242244182921923250	213	364.5	165	310	68.70967864990234	40	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms05	true	-5051366382830994811	0	64	0	323	1546	300	في الزهد في العراق فمنهم من قال------- لقاء الناس ومنهم من قال ترك الشهوات قال ابو سليمان وقولهم قريب بعضهم من بعض قال احمد -من ترك لقاء الناس فهو للشهوات اترك وفيه قول تاسع عشر قاله ابو عسار القسملي 23 قال ا--------------------------------بن الاعرابي سمعت ام القاسم الكبيرة ت------------------------------------------------------قول سمعت ابا عسار القسملي يقول الدنيا هي النفس قلت فكانه يقول الزهد في ال--------دنيا الزهد في	5	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms009	false	-2557904338987799473	150	228	754	1134	1483	300	في الزهد ب--العراق فمنهم من قال في ترك لقاء الناس ومنهم من قال ترك الشهوات قال ابو سليمان وقولهم قريب بعضه- من بعض قال احمد ومن ترك لقاء الناس فهو للشهوات اترك 41 اخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ اخبرني ابو نصر بن عمر الخفاف ثنا محمد بن المنذر ثنا العباس بن احمد الطرسوسي ثنا علي بن سعيد الخياط قال سمعت عبد العزيز بن ابان يقول سمعت سفيان يقو------------------------------------------ل الزهد في الرءاسة اشد من الزهد في	9	7242244182921923250	189	281.5	148	425	44.47058868408203	32	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms05	true	-5051366382830994811	85	155	439	804	1546	300	عبد الصمد بن ابي يزيد قال حد-ثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان--------- يقول القناعة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرضا بمنزلة الورع من الزهد قال فهذا اول الرضا يعني القناعة وهو اول الزهد يعني الورع 6 المقالة الحادية والعشرون قالها ابو هاشم المغازلي 25 حدثنا احمد قال حدثن-------------------------------------------------ا ابن ابي الدنيا عن احمد قال قلت لابي هاشم بن عبد الملك المغازلي اي شء الزهد قال قطع الامال واعطاء المجهود وخلع الراحة	5	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms011	false	6698159009249370948	190	275	924	1351	1476	300	عبد ا-------------------لصمد ثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول ليس الزاهد من القي غم الدنيا واستراح منها انما تلك راحة وانما الزاهد من القي غمها وتعب فيها لاخرته قال ابو سعيد يقول كما زهد فيها يزهد في الراحة فيها فان الر-احة في الدنيا- من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنيا ومن نعيمها 55 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن زياد ثنا ابن ابي الدنيا عن احمد قال قلت لابي هشام--- عبد الملك المغازلي اي شء الزهد قال قطع الامال واعطاء المجهود وخلع الراحة	11	7242244182921923250	186	290.5	148	567	32.80423355102539	31	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms05	true	-5051366382830994811	42	100	203	511	1546	300	الاعرابي سمعت ام القاسم الكبيرة تقول سمعت ابا عسار القسملي يقول الدنيا هي النفس قلت فك---------انه يقول الزهد في الدنيا الزهد في النفس ومعناه في شهواتها ومحبوبها كانه اذا كان يشغل عن الله المقالة العشرون قالها ابو سليمان 24 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الصمد بن ابي يزيد قال حدثنا------------ احمد بن ابي الحواري قال س------------------------------------معت ا----با سليمان	5	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms077	false	2361847869604385546	61	114	276	543	1455	300	الاع------------------------رابي قال سمعت ابا غسان القسملي يقول الدنيا هي النفس قال ابو سعيد وكانه يقول الزهد في الدنيا الزهد في النفس ومعناه في شهواتها ومحبوبها كل-ه اذا كان يشغل عن الله ----------------------------------------------------------------------------عز وجل وراحاتها 403 سمعت محمد بن الحسين بن محمد يقول سمعت نصر بن ابي نصر العطار يقول سمعت احمد بن سل-مان	77	7242244182921923250	167	277.5	131	369	45.25745391845703	24	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms08	true	577924871931408749	121	175	614	887	1499	300	عبد الصمد بن ابي يزيد قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول اختلفوا علينا في الزهد في العراق فمنهم من قال------- لقاء الناس ومنهم من قال ترك الشهوات وذكر كلمة لست احفظها قال ابو سليمان وقولهم فذلك بعضه من بعض قال احمد ومن ترك لقاء الناس فهو للشهوات اترك	8	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms009	false	-2557904338987799473	132	182	660	911	1483	300	عبد الصمد بن ابي يزيد ------ثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول اختلفوا علينا في الزهد ب--العراق فمنهم من قال في ترك لقاء الناس ومنهم من قال ترك الشهوات ق---------------------ال ابو سليمان وقولهم قريب بعضه من بعض قال احمد ومن ترك لقاء الناس فهو للشهوات اترك	9	7242244182921923250	238	437.0	190	280	85.0	44	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms08	true	577924871931408749	0	28	0	133	1499	300	ما عملته في الدنيا تريد به الدنيا فهو مذموم وكل ما اصبت فيها تريد به الاخرة فليس منها فحدثت به- مروان فقال الفقه علي ما قال ابو صفوان	8	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms086	false	-1619447796830222184	42	69	206	338	1489	300	ما عملت- في الدنيا تريد به الدنيا فهو مذموم وكل-ما اصبت منها تريد به الاخرة فليس منها فحدثت بها مروان فقال الفقه علي ما قال ابو صفوان	86	7242244182921923250	129	241.0	102	134	96.2686538696289	25	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms09	true	-4404027063978939538	51	117	268	594	1485	300	عبد العزيز بن--- يزيد قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا المسيب قال سالت يوسف بن اسباط عن الزهد ما هو قال ان تزهد فيما احل الله فاما ما حرم الله فان ارتكبته عذبك الله يعني ان تركه فرض 11 القول التاسع والثلاثون قاله ابو سليمان الداراني 43 حدثنا احمد قال حدثنا عبد ال--------صمد قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليما---------ن يقول -----------------------------------------------------------------------------------	9	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms008	false	9157519212055042984	13	82	64	390	1475	300	عبد الصمد بن ابي يزيد ------ثنا احمد بن ابي الحواري ث------نا المسيب قال سالت يوسف بن اسباط عن الزهد ما هو قال ان تزهد فيما احل الله فاما ما حرم الله فان ارتكبته عذبك الله يعني ان تركه فرض 33 اخبرنا--------------------- ابو---------------------------------------- عبد الرحمن السلمي قال سم------------------------------عت ابا العباس البغدادي يقول ثنا احمد بن محمد بن صالح ثنا محمد بن عبدون ثنا عبدوس بن القاسم قال سمعت السري يقول	8	7242244182921923250	200	312.0	153	429	46.62004852294922	39	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms10	true	5752934901098868786	67	146	317	700	1494	300	جعفر بن احمد بن عاصم قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال قلت لابي موسي-------- ما الزهد في الدنيا قال لا تاس علي ما فاتك منها ولا تفرح بما اتاك منها -----قال ابو سعيد احسبه ابو موسي الدملي القول الثالث والاربعون قاله ابو سليمان 47 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الصمد بن ابي يزيد بدمشق قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابا سليمان يقول اهل الز-هد في الدنيا علي طبقتين منهم من يزهد في الدنيا و--------------------------لا يفتح	10	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms002	false	1610614236805756652	41	117	181	543	1425	300	جعفر بن احمد بن عاصم ------ثنا احمد بن ابي الحواري قال قلت لابي موسي الديبلي ما الزهد في الدنيا قال لا تاس علي ما فاتك منها ولا تفرح بما اتاك منها 4 اخبرنا ابو -عبد الرحمن السلمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عبد الله بن الحسين يقول سمعت محمد بن عبد الله بن خليفة الجارودي يقول سمعت سهل بن علي ابا عمران يقول سمعت ابا سليمان يقو----ل الزاهد حقا لا يذم الد--------------------------نيا ولا يمدحها ولا ينظر اليها ولا يفرح	2	7242244182921923250	187	282.5	145	528	35.41666793823242	32	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms10	true	5752934901098868786	15	58	61	267	1494	300	سمعت جماعة ممن تن-سب الي علم ذلك تقول-- اول الزهد اخراج قدرها من القلب واخره خروج قدرها حتي لا يقوم لها في القلب قدر ولا يخطر ببال- رغبة فيها ولا زهد فيها لان الرغبة والزهد لا يكونان الا فيما قام قدره في القلب	10	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms006	false	-7403605625808415539	0	43	0	210	1495	300	سمعت جماعة ممن ينتسب الي علم ذلك يقولون اول الزهد اخراج قدرها من القلب واخره خروج قدرها حتي لا يقوم لها في القلب قدر ولا يخطر بباله رغبة فيها ولا زهد فيها لان الرغبة والزهد لا يكونان الا فيما قام قدره في القلب	6	7242244182921923250	204	390.5	161	210	97.14286041259766	40	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms10	true	5752934901098868786	116	196	554	931	1494	300	عبد الصمد بن ابي يزيد -بدمشق قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول اهل الزهد في الدنيا علي طبقتين -منهم من يزهد في الدنيا ولا يفتح له في روح الاخرة فهو في الدنيا مقيم قد يءست نفسه من شهوات الدنيا ولم يفتح له في روح الاخرة فليس شء احب اليه من الموت لما يرجو من روح الاخرة ومنهم من يزهد في الدنيا ويفتح له في روح الاخرة فليس شء احب اليه من البقاء للتمتع بذكر الله	10	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms012	false	4909349379945546126	220	299	1089	1461	1463	300	عبد الصمد بن ابي يزيد الدمشقي -----ثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول اهل الزهد في الدنيا علي طبقتين فمنهم من يزهد في الدنيا ولا يفتح له في روح الاخرة فهو في الدنيا مقل- قد يءست نفسه من شهوات الدنيا ولم يفتح له في روح الاخرة فليس شء احب اليه من الموت لما يرجو من روح الاخرة ومنهم من -زهد في الدنيا ويفتح له في روح الاخرة فليس شء احب اليه من البقاء للتمتع بذكر الله	12	7242244182921923250	366	701.0	288	379	96.5699234008789	74	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms10	true	5752934901098868786	198	225	941	1094	1494	300	الا بذكر الله تطمءن القلوب ورغبة في ان يذكر الله فيذكره الله لان الميت ينقطع عمله وقد قال------ فاذكروني اذكركم يقال معناه اذكروني بطاعتي اذكركم برحمتي وثوابي	10	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms013	false	-52012320746438236	1	28	4	158	1518	300	الا بذكر الله تطمءن القلوب ورغبة في ان يذكر الله فيذكر-----ه لان الميت ينقطع عمله وقد قال تعالي فاذكروني اذكركم فقال معناه اذكروني بطاعتي اذكركم برحمتي وثوابي	13	7242244182921923250	147	278.5	121	159	92.45282745361328	23	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms11	true	1286240831940032249	0	192	0	919	1453	300	محمد بن سعيد بن غالب قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن عبد الكريم الثقفي قال حدثنا يونس بن عبيد ان عامر بن---- قيس جزا الدنيا اربعة اجزاء المال والنساء والنوم والطعام فقال اما المال والنساء فلا حاجة لي بهما وانما الاخران وايم الله لاضرن بهما وقال لاجعلن الهم هما واحدا 15 وابو نعيم 2 88 في الحلية 49 حدثنا سعيد بن عامر عن مرحوم القطعي عن عبد الملك بن عطاف الليثي قال رايت عامرا في المنام فقلت اي الاعمال وجدت افضل قال ما اريد به وجه الله هذا من الزهد وهو داخل في باب الاخلاص ولا بد من الاخلاص في الزهد في كل شء 50 حدثنا احمد قال حدثنا ابن ابي الدنيا قال حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا سعيد بن عامر عن اسماء بن عبيد قال قال عامر بن ----قيس والله لءن استطعت لاجعلن الهم هما واحدا قال الحسن ففعل ورب الكعبة------------------------- وهذا علي ما قيل في الزهد ان يكون الهم هما واحدا لله و-------حده ليس ذكر دنيا ولا اخرة وهو غاية الزهد وهو خروج قدر الدنيا وقليها ان تزه--------د فيها وخروج قدر غيرها فيغرب فيها اذا كان- دون الله -------هذا لمن كان الله همه وحده خالصا	11	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms003	false	8612345281373967374	61	210	322	1036	1485	300	محمد بن سعيد بن غالب انب-----ا زيد بن الحباب ------ثنا معاوية بن عبد الحك-م الثقفي ------ثنا يونس بن عبيد ان عامر بن عبد قيس قال الدنيا اربعة اجزاء المال والنساء والنوم والطعام----- اما المال والنساء فلا حاجة لي بهما وام-ا الاخران فايم الله لاضرن بهما وقال لاجعلن الهم وا----حدا 10 واخبرنا---------------------------------------------------------- عبد------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن يوسف انبا ابو سعيد ث-----------------------------------------------------------------------نا ابن ابي الدنيا ------ثنا هارون بن عبد الله ------ثنا سعيد بن عامر عن اسماء بن عبيد قال قال عامر بن عبد قيس والله لءن استطعت لاجعلن الهم هما واحدا قال الحسن ففعل ورب الكعبة قال ابو سعيد بن الاعرابي وهذا علي ما قيل في الزهد ان يكون همه- هما واحدا لله عز وجل وحده ليس ذكر دنيا ولا اخرة وهو غاية الزهد وهو خروج قدر الدنيا وقلتها من قلبه ان يزهد فيها وخروج قدر غيرها فيرغب فيها اذا كانت دون الله عز وجل هذا لمن كان الله همه وحده خالصا	3	7242244182921923250	612	1054.0	478	975	62.769229888916016	107	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms11	true	1286240831940032249	231	286	1115	1376	1453	300	ابن ابي الدنيا قال حدثنا ابو علي المديني قال حدثنا فطر بن حماد بن واقد قال حدثنا ابي قال سمعت مالك بن دينار يقول يقولون ما لك زاهد اي زهد عند مالك وله جبة وكساء انما الزاهد عمر بن عبد العزيز اتته الدنيا فاغرة فاها فتركها وفيه قول اخر قاله ابو سعيد ---------قال ابو سعيد	11	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms010	false	-4746063045355238740	21	72	106	352	1457	300	ابن ابي الدنيا---- حدثني ابو علي المداءني -----ثنا فطر بن حماد بن واقد ثن------ا ابي قال سمعت مالك بن دينار يقول يقولون ما-لك زاهد اي زهد عند مالك وله جبة وكساء انما الزاهد عمر بن عبد العزيز اتته الدنيا فاغرة فاها فتركها ------45 اخبرنا-- ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد	10	7242244182921923250	218	379.5	170	270	80.74073791503906	42	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms15	true	-4028790326808498500	46	77	224	375	1506	300	محمد بن علي قال حدثني ابراهيم قال سمعت الفضيل بن عياض يقول جعل الشر كله في بيت وجعل مفتاحه حب الدنيا وجعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا	15	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms049	false	-300322954032758115	95	123	454	590	1457	300	محمد بن زنبور يقو---------------ل سمعت الفضيل بن عياض يقول جعل الشر كله في بيت وجعل مفتاحه حب الدنيا وجعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا	49	7242244182921923250	127	237.5	100	151	84.10595703125	26	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms15	true	-4028790326808498500	117	158	568	784	1506	300	ابن ابي الدنيا قال حدثنا ابراهيم بن سعيد قال حدثني عبد العزيز القرشي قال سمعت------ الثوري يقول عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله حسابك و--دع ما يريبك الي ما لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك	15	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms170	false	-7097793603115182189	140	181	654	866	1437	300	ابن ابي الدنيا ------ثنا ابراهيم بن سعيد ثنا------ عبد العزيز القرشي قال سمعت سفيان الثوري يقول عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله حسابك ثم دع ما يريبك الي ما لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك	170	7242244182921923250	200	374.0	161	224	89.28571319580078	35	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms17	true	335041549985984334	149	193	777	1002	1528	300	احمد قال حدثن----------ا ابن ابي الدنيا قال حدثنا ابو اسحاق الرياحي قال حدثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالك بن دينار يقول اربع من علم الشقاوة قسوة القلب وجمود العين وطول الامل والحرص علي الدنيا -72 حدثنا احمد قال حدثنا محمد بن عبد الملك	17	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms091	false	-5837196015624196972	8	50	39	247	1494	300	احمد بن محمد بن زياد ثنا ابن ابي الدنيا ثن------ا ابو اسحاق الرياحي ------ثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالك بن دينار يقول اربع من علم الشقاء- قسوة القلب وجمود العين وطول الامل والحرص علي الدنيا 472 اخبر--------------نا محمد بن عبد الله -	91	7242244182921923250	180	310.0	143	236	76.27118682861328	31	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms20	true	4407850863199854318	244	288	1158	1388	1452	300	الصاءغ والميموني قالا حدثنا روح قال حدثنا الاسود بن شيبان قال حدثني الفضل بن ثور قال قلت لابي-- سعيد يعني الحسن رجلان طلب احدهما الدنيا بحلال---------ها فوصل بها رحمه وقدم فيها لنفسه ورجل رفض الدنيا قال احبهما الي الذي رفض الدنيا قلت ----يا ابا	20	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms081	false	8540120479843184782	16	60	77	308	1445	300	الصاءغ والميموني قالا --ثنا روح ثن------ا الاسود بن شيبان ثنا------ الفضل بن ثور قال قلت يا ابا سعيد يعني للحسن رجلان طلب احدهما الدنيا بحلالها فاصاباها فوصل بها رحمه وقدم منها لنفسه ورجل رفض الدنيا قال احبهما الي الذي رفض الدنيا 427 اخبرنا ابو	81	7242244182921923250	200	363.5	158	245	81.63265228271484	32	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms25	true	-1401130809383083682	12	65	56	322	1461	300	الدقيقي قال حدثنا---------- الحارث بن منصور ابو منصور قال حدثنا سفيان الثوري قال سمعته يقول فضول الدنيا رجس عند الله يوم القيامة قال ابو منصور فاخبرني سعدان بن خميس ان رجلا ساله فقال يا ابا عبد الله ما فضول الدنيا قال ان يكون عندك فضل رداء واخوك عار- ويكون عندك فضل حذاء واخوك	25	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms055	false	1696058377942801109	170	221	848	1103	1500	300	الدقيقي ------ثنا ابو منصور الحارث بن منصور ----------------ثنا سفيان الثوري قال سمعته يقول فضول الدنيا رجس عند الله يوم القيامة قال ابو منصور فاخبرني سعدان بن حميس ان رجلا ساله فقال يا ابا عبد الله ما فضول الدنيا قال ان يكون عندك فضل رداء واخوك عاري ويكون عندك فضل حذاء واخوك	55	7242244182921923250	243	453.0	194	277	87.72563171386719	45	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms26	true	-7604301487720466475	17	79	79	376	1475	300	قال سمعت عمر----------- يقول والله لكان الدنيا ف-----------------ي الاخرة كلها كنفجة ارنب 120 حدثنا احمد قال حدثنا محمد---------------------- بن زكري---ا الغلابي قال حدثنا ابراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان قال قال جرير بن يزيد قلت لمحمد بن علي بن حسين عظني قال يا جرير اجعل الدنيا مالا اصبته في منامك ثم انتبهت وليس معك منه شء قوله عز وجل ولو بسط الله	26	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms054	false	5646303893173803151	169	235	834	1149	1457	300	قال سمعت ابا بكر الرازي يقول قال الكتاني كن--- في الدنيا ببدنك وفي الاخرة بقلبك 278 اخبرنا ابو-------------------- محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن زياد ثنا الغلابي ثن------ا ابراهيم بن بشار ------ثنا سفيان قال قال جرير بن يزيد قلت لمحمد بن علي بن حسين عظني قال يا جرير اجعل الدنيا مالا اصبته في منامك ثم انتبهت وليس معك منه شء 279 واخبرنا ابو عبد الله	54	7242244182921923250	208	316.5	159	350	59.42856979370117	38	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms29	true	6045024441832777599	126	168	604	824	1511	300	جعفر بن احمد الدهقان الكوفي قال حدثنا علي بن عبد المجيد قال حدثنا جعفر بن صبيح عن عيسي المرادي قال قال عيسي -بن مريم عليه السلام ان كنتم اصحابي واخواني فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم ان لم تفعلوا فلستم	29	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms071	false	8347075825799248392	259	299	1276	1484	1486	300	جعفر بن احمد الده-ان الكوفي ------ثنا علي بن عبد الحميد ------ثنا جعفر بن صبيح عن عيسي المرادي قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام ان كنتم اصحابي واخواني فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم ان لم تفعلوا فلستم	71	7242244182921923250	205	383.0	165	221	92.76017761230469	35	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms29	true	6045024441832777599	170	300	834	1511	1511	300	انما اعلمكم لتعلموا ولا اعلمكم لتعجبوا انكم لا تبلغون ما تاملون الا بصبركم علي ما تكرهون ولا تنالون ما تريدون الا بترككم ما تشتهون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب شهوة وكفي بها لصاحبها فتنة طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصر عينه ما ابعد ما فات وما ادني ما هو ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها ويبقي بها وتغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين قد اتاهم ما يكرهون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار وويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا لديه -لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم وان كانت لينة فان القلب القاسي بعيد من الله تعالي- ولكن لا تعلمون لا تنظروا في ذنوب الناس كهيءة الارباب وانظروا في ذنوبكم كهيءة العبيد انما الناس-	29	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms072	false	4449468482075749897	2	131	11	679	1554	300	انما اعلمكم لتعلموا لا-------- لتعجبوا انكم لا تبلغون ما تاملون الا بصبركم علي ما تكرهون ولا تنالون ما تريدون الا بترككم ما تشتهون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب شهوة وكفي بها لصاحبها فتنة طوبي لمن كان بصره من قلبه ولم يكن قلبه في بصر عينه ما ابعد ما فات وما ادني ما هو-ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت وتتركه- ويثق -بها وتغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين قد ازفهم ما يكرهون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار وويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا بربه ولا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم وان كانت لينة فان القلب القاسي بعيد من الله عز وجل ولكن لا تعلمون لا تنظروا في ذنوب الناس كهيءة الارباب فانظروا في ذنوبكم كهيءة العبيد انما الناس	72	7242244182921923250	647	1237.0	521	680	95.14705657958984	118	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms29	true	6045024441832777599	20	138	94	664	1511	300	احمد بن عبد الجبار الحارثي قال حدثنا حسين------- الجعفي عن جعفر بن زبرقان قال بلغني عن ابي--- منبه انه قال ان من اعوان ال-خلاءق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها ردا اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف وان من حب المال والشرف استحلال الحرام----------------------------- وغضب الله------- الداء الذي لا دواء له الا رض--ا الله------- ورضوان الله------- الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرضي ربه ان كان كلما ثقل علي الرجل-- شء من---- دينه تركه او-شك ان لا يبقي مع----ه شء 136 حدثنا احمد قال حدثنا جعفر بن ا-----------------------------------------------حمد الدهقان الكوفي قال حدثنا علي بن عبد المجيد قال	29	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms073	false	2966250825845096788	130	266	654	1297	1464	300	احمد بن عبد الحميد الحارثي ------ثنا حسين بن علي الجعفي عن جعفر بن -برقان قال بلغني عن وهب بن منبه انه قال ان من اعو-ن الاخلا-ق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها ردي اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف و---من حب المال والشرف استحلال الحرام ومن استحلال الحرام يغضب الله وغضب الله عز وجل الداء الذي لا دواء له الا رضوان الله عز وجل ورضوان الله عز وجل الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لم يسخط نفسه لا يرضي ربه ان كان كلما ثقل علي الانسان شء من امر دينه تركه او شك ان لا يبقي معه منه شء 389 اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو بكر محمد بن احمد بن الحسن قال سمعت جامع بن اح------------------------------------مد الخراف قال	73	7242244182921923250	476	809.0	370	691	68.88567352294922	82	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed
JK000046-ara1.ms30	true	-4733711559704145491	0	114	0	614	727	136	رجلان معافي ومبتلي فاحمدوا الله---- العافية وارحموا اهل البلاء مثل ما نزل الماء علي الجبل -لا يلين له ومنذ متي تدرسون الحكمة ولا تلين لها قلوبكم بقدر ما تواضعون كذلك ترحمون وبقدر ما تحرثون كذلك تحصدون علماء السوء مثلهم كمثل --شجرة الدفلا تعجب من ينظر اليها وتقتل من ياكلها كلامكم شفاء يبرء الداء واعمالكم داء لا يبرءه شفاء جعلتم الدنيا فوق رءوسكم وجعلتم العلم تحت اقدامكم مثل عبيد السوء بحق اقول---- وكيف ارجو ان تنتفعوا بما اقول وانتم الحكمة تخرج من افواهكم ولا تدخل اذانكم وانما بينهما اربعة اصابع ولا تعيها قلوبكم فلا اخوان كرام ولا عبيد اتقياء 137 حدث--------------------------------------------------------------------------نا احمد قال حدثنا عبد الصمد بن ابي يزيد قال حدثنا ابن ابي الحواري قال	30	-2430973721641772722	JK001288-ara1.completed.ms072	false	4449468482075749897	131	248	679	1302	1554	300	رجلان معافي ومبتلي فاحمدوا الله علي العافية وارحموا اهل البلاء متي--- نزل الماء علي --جبل الا يلين له وم-ذ متي تدرسون الحكم و-لا تلين لها قلوبكم بقدر ما تواضعون كذلك ترحمون وبقدر ما تحرثون كذلك تحصدون علماء السوء مثلهم كمثل الشجرة الدقلي تعجب من -نظر اليها وتقتل من ياكلها كلامكم شفاء يبرء الداء واعمالكم داء لا يبرءه شفاء جعلتم الم------------------------علم تحت اقدامكم مثل عبيد السوء بحق اقول لكم وكيف ارجو ان تنتفعوا بما اقول وانتم الحكمة تخرج من افواهكم ولا تدخل اذانكم وانما بينهما اربع- اصابع ولا تعيها قلوبكم فلا احرار كرام ولا عبيد اتقياء 385 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا ابو عثمان الخياط ثنا احمد بن -------------------------------------------ابي الحواري قال	72	7242244182921923250	519	950.0	421	699	74.2489242553711	83	JK000046-ara1	JK001288-ara1.completed