id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000046-ara1.ms16	false	-5266936708870929037	82	115	461	622	1545	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا	16	-2430973721641772722	JK000071-ara1.ms163	true	-8223504571255860391	55	88	265	426	1487	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا	163	-8490133231321365662	161	322.0	128	161	100.0	33	JK000046-ara1	JK000071-ara1
JK000046-ara1.ms16	false	-5266936708870929037	74	119	419	646	1545	300	الدنيا متاع وان-- الاخرة هي دار القرار وقال------------- فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	16	-2430973721641772722	JK000071-ara1.ms399	true	2540263897516070664	225	272	1121	1363	1523	300	الدنيا والله يريد الاخرة الانفال وقال تعالي في قصة قارون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	399	-8490133231321365662	202	376.0	161	242	83.47107696533203	39	JK000046-ara1	JK000071-ara1
JK000046-ara1.ms02	false	-5017273636123176428	94	147	460	718	1453	300	محمد بن المهاجر عن يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني قال ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك وان يكون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب بها سواء وان يكون ذامك ومادحك ف------ي الحق سواء	2	-2430973721641772722	JK000071-ara1.ms401	true	-1711393887536271623	89	139	439	677	1450	300	محمد بن --مهاجر عن يونس بن ميسرة----------------- قال ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك وان تكون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب بها سواء وان يكون ------مادحك وذامك في الحق سواء	401	-8490133231321365662	230	423.5	181	264	87.1212158203125	43	JK000046-ara1	JK000071-ara1
JK000046-ara1.ms03	false	5637198548930538251	171	222	847	1097	1486	300	احمد بن ابي الحواري قال ------قلت لسفيان بن عيينة ما الز-هد في الدنيا قال من اذا انعم----- شكر واذا ابتلي صبر --قلت يا ابا محمد----- قد انعم عليه فشكر واب----تلي فصبر وجليس النعمة كيف يكون زاهدا فضربني بيده وقال من لم تمنعه النعماء من الشكر ولا البلوي من الصبر فذلك الزاهد	3	-2430973721641772722	JK000071-ara1.ms404	true	829072853244654905	58	111	275	536	1505	300	احمد بن---- الحواري رحمه الله قلت لسفيان بن عيينة من الزاهد في الدنيا قال من اذا انعم عليه شكر واذا ابتلي صبر وفقلت يا ابا محمد الذي قد انعم عليه فشكر واذا ابتلي فصبر وحب-س النعمة كيف يكون زاهدا فقال اسكت------- من لم تمنعه النعماء من الشكر ولا البلوي من الصبر فذلك الزاهد	404	-8490133231321365662	222	384.0	175	273	81.31867980957031	40	JK000046-ara1	JK000071-ara1
JK000046-ara1.ms03	false	5637198548930538251	64	92	323	478	1486	300	ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة قال فزهد-- الفرض -الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات	3	-2430973721641772722	JK000071-ara1.ms405	true	-8756940625184522045	141	169	741	899	1538	300	ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فاما الزهد الفرض فالزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات	405	-8490133231321365662	148	287.5	121	158	93.67088317871094	25	JK000046-ara1	JK000071-ara1
JK000046-ara1.ms06	false	-1471374506992395634	57	93	304	480	1490	300	قال سلام بن ابي مطيع الزهد علي ثلاثة اوجه واحد--- ان تخلص العمل لله------- والقول فلا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال ان تزهد فيه وهو --تطوع وهذا	6	-2430973721641772722	JK000071-ara1.ms405	true	-8756940625184522045	64	101	337	522	1538	300	قال معلي بن ابي مطيع الزهد علي ثلاثة -وجوه احدهما ان يخلص العمل لله عز وجل والقول ولا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما-لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال ان يزهد فيه وهو التطوع وهو -	405	-8490133231321365662	161	278.5	128	188	85.63829803466797	26	JK000046-ara1	JK000071-ara1