id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000043-ara1.ms069	true	1028529281462022246	156	300	845	1671	1671	300	وكانوا رضي الله عنهم ينهون عن التعرض للغوامض والتعمق في المشكلات والامعان في ملابسة المعضلات والاعتناء بجمع الشبهات وتكلف الاجوبة عما لم يقع من السءالات ويرون صرف العناية الي الاستحثاث علي البر والتقوي وكف الاذي والقيام بالطاعة حسب الاستطاعة وما كانوا ينكفون رض--ي الله عنهم --------عما تعرض له المتاخرون عن عي وحصر وتبلد في القراءح هيهات قد كانوا اذكي الخلاءق -----اذهانا وارجحهم بيا-نا ولكنهم استيقنو-----ا ان اقتحام الشبهات داعية الغوايات وسبب الضلالات فكانوا يحاذرون في حق عامة المسلمين ما هم الان به مبتلون واليه مدفوعون فان امكن حمل العوام علي ذلك فهو الاسلم ولما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستفترق امتي ثلاثا وسبعين فرقة الناجي منها واحدة فاستوصفه الحاضرون الفرقة الناجية فقال هم الذين كانوا علي ما انا عليه واصحابي ونحن علي قطع واضطرار من عقولنا نعلم انهم ما كانوا يرون الخوض في الدقاءق ومضايق الحقاءق ولا كانوا يدعون الي التسبب اليها-	69	3348438879330437953	Shamela0012089-ara1.completed.ms32	false	1791652242342350360	49	171	271	981	1656	300	وكانوا رضي الله عنهم ينهون عن التعرض للغوامض والتعمق في المشكلات والامعان في ملابسة المعضلات والاعتناء بجمع الشبهات وتكلف الاجوبة عما لم يقع من السءالات ويرون صرف العناية الي الاستحثاث علي البر والتقوي وكف الاذي والقيام بالطاعة حسب الاستطاعة وما كانوا ينكفون رضوان الله عليهم اجمعين عما تعرض له المتاخرون عن عي وحصر وتبلد في القراءح هيهات كان---وا اذكي الناس قراءح واذهانا وارجحهم ايمانا ولكنهم استيقنوا 110ا ان اقتحام الشبهات داعية الغوا-ءل وسبل الضلالات وكانوا يحاذرون في حق عامة المسلمين ما هم الان به مبتلون واليه مدفوعون--------------------------------------- ولما قال---------- صلي الله عليه وسلم ستفترق امتي ثلاثا وسبعين فرقة ال-------------------------------------------ناجية------------------------ ما انا عليه واصحابي ونحن علي قطع------------------ نعلم انهم ما كانوا يرون الخوض في الدقاءق ومضايق الحقاءق ولا كانوا يدعون الي التسبب اليها	32	8869097794623061261	669	1239.5	553	848	78.89151000976562	106	JK000043-ara1	Shamela0012089-ara1.completed
JK000043-ara1.ms070	true	-5098455453514218474	2	45	9	236	1674	300	يشتدون علي من يف-تح الخوض فيها والذي يحقق ذلك ان اساليب العقول لا يستقل بها الا الفذ الفرد المرموق الذي تثني عليه -الخناصر ويشير اليه الاصاغر والاكابر ثم هو علي اغ-رار واخطار ان لم يعصمه الله فكيف يسلم من مهاوي الاف-كار الغر الغبي	70	3348438879330437953	Shamela0012089-ara1.completed.ms32	false	1791652242342350360	172	214	984	1207	1656	300	يشتدون علي من يفتتح الخوض فيها والذي يحقق ذلك ان اساليب العقول لا يستقل بها الا----- الفرد الفذ--- الذي يثني عليه بالخناصر ويشير اليه الاصاغر والاكابر ثم هو علي اغترار واخطار ان لم يعصمه الله فكيف يسلم من مهاوي الافتكار الغر الغبي	32	8869097794623061261	216	400.0	174	231	93.5064926147461	36	JK000043-ara1	Shamela0012089-ara1.completed