id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000042-ara1.mARkdown.ms37	false	-5871906642191083247	126	272	617	1438	1561	300	يعجبكما--------- ما متع به منه--------------------ا فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا لعرف فرعون حين يراه-----ا ان مقدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا واني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكه واني لاجنبهم -------سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق غنمه عن مبارك العره وما ذاك لهوانهم علي ولكن -يستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغروره--------------------------------------------------------ا انما -يتزين لي اولياءي ب------------------------------------------------------------------------الخشوع والذل والخوف والتقوي تثبت في قلوبهم فتظهر علي اجسادهم فهو ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون----------------- فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربه	37	1535074702124549979	Shamela0023790-ara1.completed.ms423	true	-4701674497699895155	145	288	774	1554	1623	300	تعجبكما زينة ولا ما متع به ولا تمدا الي ذلك اعينكما فانها--- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شءت ان ازينكما بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما -فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي ان----------------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله--- مبارك العر- وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم يطبعه الهوي واعلم انه لن يتزين العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم النحول والسجود اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	423	-4038021866035104461	503	803.0	407	1026	49.02534103393555	75	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000042-ara1.mARkdown.ms05	false	-7954829869447335412	0	145	0	814	1551	300	الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا -----ما علموا ان سيتركهم فصال استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه و-------------------------------------خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون --بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت فيهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياه يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره لهم خبر عجب وعندهم الخبر العجب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليسوا يرون ماملا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون 8 19 حدثنا	5	1535074702124549979	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	true	8475450336920115438	135	253	676	1314	1528	300	الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها وا------------لي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلال-------------------ا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفيعها بغير الحق وضعوه فهم اعداء ما سالم الناس وسلم ما عادوا خلقت الدنيا عندهم فليس----------------------------وا يعمرونها وماتت في قلوبهم فليسوا يحبونها يهدمونها ويبنونها بها اخرتهم ويبيعونها ويشترون بها ما يبقي لهم-------------------------------------------------------- ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت منهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة---------------------------------------------------------------------- --------------------------بهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتب -وبه عملوا ل---ا يرون ناءلا مع ما نالوا ولا ام-نا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون ----وحدثني	481	-4038021866035104461	571	1037.0	464	858	66.55011749267578	88	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000042-ara1.mARkdown.ms26	false	-3575261749785653687	164	241	802	1224	1515	300	ان لله عبادا كمن راي اهل الجنه في الجنه وهم مخلدون وكمن راي اهل النار في النار معذبون قلوبهم محزونه وشرورهم مامونه وحواءجهم عند الله مقضية وانفسهم عن الدنيا عفيفه--------------- صبروا اياما قصارا لعقبي راحة طويله اما -الليل فصافة اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا------------------- واما -النهار فحكماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا و-قد خالط القوم امر عظيم 23 94 حدثنا	26	1535074702124549979	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	true	-8884334866528964599	209	279	1092	1494	1585	300	ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة---- مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين ---------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزون---------ة وانفسهم---------- عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة لعقبي راحة طويلة اما بالليل فصافو اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما بالنهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول-- مرضي وما بالقوم من مرض ويقول--- خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم------ حدثنا	482	-4038021866035104461	328	533.5	264	459	71.4596939086914	42	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed