id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000042-ara1.mARkdown.ms05	true	-7954829869447335412	0	146	0	818	1551	300	الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما -خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصال استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بي-نهم فليسوا يعمرونها وماتت-------- في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ر-فضوها فكانوا برفضها -----فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت فيهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياه يحبون الله------- ويحبون ذكره ويستضيءون بنور-----------ه لهم خبر عج-ب وعندهم الخبر العج-ب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا -ليسوا يرون ماملا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون 8 19 حدثنا عبد	5	1535074702124549979	Shamela0009384-ara1.ms03	false	7010674481211066669	14	161	71	896	1637	300	الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما يخشون ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بيوتهم فليسوا يعمرونها وماتت شهواتهم في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ورفضوها فكانوا برفضها هم الفرح-----------------------------ين ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت به-م المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله عز وجل ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا وليسوا يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون قال وحدثنا ابو	3	9065947281930456683	772	1466.5	632	855	90.29239654541016	125	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0009384-ara1
JK000042-ara1.mARkdown.ms08	true	-4261709208987129508	213	298	1025	1461	1469	300	حدثنا عبد الله ذكر ابراهيم الادمي نا الحسن بن حفص نا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال قال موسي------------ يا رب من اهلك الذين هم اهلك والذي ياوون- في ظل عرشك يوم القيامه قال هم التربه- ايديهم الطاهره قلوبهم الذين يتحابون بجلالي الذين اذا ذكرت ذكرون--ي واذا ذكروني ذكرتهم----------- يسبغون الوضوء عند المكاره و------ينيبون الي ذكري كما تنيب النسور الي اوكارها -يكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس -يغضبون لمحارمي اذا استحلت كما يغضب النمر اذا حرب ------38 حدثنا	8	1535074702124549979	Shamela0009384-ara1.ms02	false	-5288242628266128230	198	281	1042	1471	1555	300	حدثنا عبد الرحمن عن--------------------------------- هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال قال موسي عليه السلام يا رب من اهلك الذين هم اهلك -الذين تظلهم في ظل عرشك ------------قال هم البريءة ايديهم الطاهرة قلوبهم الذين يتحابون بجلالي الذين اذا ذكرت ذكروا بي واذا ذكرو-ا ذكرت بذكرهم الذين يسبغون الوضوء عند المكاره والذين ينيبون الي ذكري كما تنيب النسور الي -وكورها ويكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس ويغضبون لمحارمي اذا استحلت كما يغضب النمر اذا حرب 152 قال وحدثنا	2	9065947281930456683	363	613.0	290	477	76.10063171386719	61	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0009384-ara1
JK000042-ara1.mARkdown.ms26	true	-3575261749785653687	164	246	802	1245	1515	300	ان لله عبادا كمن راي اهل الجنه في الجنه وهم مخلدون وكمن راي اهل النار في النار معذبون قلوبهم محزونه وشرورهم مامونه وحواءجهم عند الله مقضية وانفسهم عن الدنيا عفيفه--------------- صبروا اياما قصارا لعقبي راحة طويله اما الليل فصافة- اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا------------------- واما النهار فحكماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا و-قد خالط القوم امر عظيم 23 94 حدثنا عبد الله ذكر--------- محمد بن	26	1535074702124549979	Shamela0009384-ara1.ms04	false	3161419408174487414	174	250	896	1322	1563	300	ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة---- مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين ---------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزون---------ة وانفسهم---------- عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة لعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر ------الناظر فيقول-- مرضي وما بالقوم من مرض و--------خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم اخبرنا ابو طالب المبارك بن علي بن محمد بن	4	9065947281930456683	323	497.5	259	494	65.38461303710938	45	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0009384-ara1
JK000042-ara1.mARkdown.ms37	true	-5871906642191083247	127	272	625	1438	1561	300	ما متع به منها فانما هي----------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين و----لو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا لعرف------ فرعون حين يراه------ا ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا واني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكه واني لاجنبهم سلوتها ك-------ما يجنب الراعي الشفيق غنمه عن مبارك العره وما ذاك لهوانهم علي ولكن -يستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورها انما--------------- يتزين لي اولياءي ب----------------------------------------------------------------------------------------الخشوع والذل والخوف والتقوي تثبت في قلوبهم فتظهر علي اجسادهم فهو ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون---------------------------------- فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربه	37	1535074702124549979	Shamela0009384-ara1.ms02	false	-5288242628266128230	3	151	15	803	1555	300	ما متع به ولا تمدن الي ذلك اعينكما فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما م------ن الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليكما ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فان--------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر- وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم تكلم-----------------ه الدنيا ولم يطغه الهوي واعلم انه لم يتزين لي العباد بزينة هي ابلغ من الزهد في الدنيا فانها زينة المتقين عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم في وجوههم من اثار السجود اولءك هم اولياءي حقا حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	2	9065947281930456683	515	860.5	414	1014	50.78895568847656	78	JK000042-ara1.mARkdown	Shamela0009384-ara1
