id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms006	true	6328264035375027031	79	106	414	567	1553	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا ------------يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	6	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms00699	false	-596098032578985412	78	107	423	588	1590	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	699	-3526889936125161496	153	303.0	126	165	92.7272720336914	26	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms010	true	7546689773870757606	119	228	599	1129	1489	300	ابن المسيب ان عمر----------------------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر واخبرني ابن عيينة عن عمرو بن دينار واب---ن طا-وس ان عمر قال اذكر الله امرءا سمع من النبي صلي- الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة وقال كنت بين جار-تين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع فيه هذا لقضينا فيه بغير هذا وقال غيره ان كدنا لنقضي فيه براينا	10	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms06197	false	6985930519388466723	178	283	933	1477	1559	300	ابن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول-الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله عليه الصلاة والسلام كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي-------- فرجع اليه عمر -اخ-رجه ابو داود ومنها ما اخرجه البيهقي عن طاووس ان عمر قال-اذكر الله امرءا سمع عن النبي عليه الصلاة والسلام في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال-كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله عليه الصلاة والسلام بغرة فقال عمر لو لم نسمع ----هذا لقضينا فيه بغير هذا---------- ان كدنا -نقضي فيه براينا	6197	-3526889936125161496	438	711.0	347	572	76.57342529296875	77	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms013	true	-63054403181064640	110	173	576	902	1509	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وقال الترمذي حديث	13	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms10227	false	-2090214400891998247	234	288	1194	1469	1523	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وفي رواية له----------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصا-----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله واما --------حديث	10227	-3526889936125161496	258	468.5	205	327	78.89908599853516	46	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms014	true	-3483752087966327696	206	264	1025	1296	1467	300	ابن وهب ثنا يونس -بن يزيد عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف قلت هذا منقطع ابن شهاب لم يدرك عمر بن الخطاب وبهذا السند اخرجه البيهقي	14	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms02157	false	9203052821290179835	149	196	767	989	1520	300	ابن وهب عن- يونس ابن يزيد عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصيبا ا-ن الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف ومن ذلك ما---------------------------------------------- اخرجه البيهقي	2157	-3526889936125161496	212	372.0	165	272	77.94117736816406	43	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms021	true	-1240783143022473322	243	286	1167	1381	1444	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب محمد ص---------------------- ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران ويسالونك عن المحيض يسالونك عن الشهر الحرام ويسالونك ع--------------------------ن اليتامي ما كا----------------نوا يسالون الا عما ينفعهم	21	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms15449	false	-6554050087294255646	33	84	181	443	1561	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران -يسالونك ع------------------ن الشهر الحرام -يسالونك عن الخمر والميسر ويسالونك عن اليتامي ويسالونك عن المحيض كانوا يسالون الا عما ينفعهم	15449	-3526889936125161496	182	300.5	143	284	64.08451080322266	30	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms028	true	7294570538912650074	35	90	185	474	1498	300	جابر بن عبد-الله--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ص وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	28	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms13502	false	5869843398817308852	121	179	608	911	1531	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد-- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	13502	-3526889936125161496	287	551.5	233	305	94.09835815429688	53	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms030	true	-757622885393091917	29	73	133	352	1495	300	انه قال سمعت الاوزاعي يقول اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك يا عامر ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله تبارك وتعالي وعن--------------------------- سفيان-------- الثوري---------- انه قال ال-----علم كله العلم بالاثار وقال	30	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms07166	false	-5562626091250242596	182	227	925	1153	1507	300	انه قال لبعض اصحابه------- اذا بلغك عن رسول الله------------------- حديث فاياك-------- ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله -------تعالي واخرج البيهقي عن الامام الجليل سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله انه قال انما العلم كله العلم بالاثار وقال	7166	-3526889936125161496	167	250.5	131	269	62.081783294677734	29	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms034	true	6077159013788182067	0	48	0	224	1423	300	انه قا----ل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة انه لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث ان اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	34	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms15587	false	7283937614133025011	223	278	1077	1334	1466	300	انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان- لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث--- اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	15587	-3526889936125161496	218	396.5	171	261	83.52490234375	43	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms036	true	-7309096208882112223	69	92	332	454	1478	300	وقال يحيي بن اكثم ليس من العلوم كلها علم هو اوجب علي العلماء وعلي المتعلمين وعلي كافة المسلمين من علم ناسخ القران ومنسوخه	36	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms02483	false	-3109713893747796370	87	108	453	568	1593	300	وقال يحيي بن اكثم ليس من العلوم كلها علم--- اوجب علي العلماء و----المتعلمين وعلي كافة المسلمين من علم ناسخ القران ومنسوخه	2483	-3526889936125161496	115	217.5	94	122	94.26229858398438	21	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms037	true	-898448393993023174	261	300	1225	1425	1425	300	عن عبدا-لله بن عمرو--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا------ بغير-	37	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms05315	false	1322900172373420193	192	235	1042	1258	1628	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءساء جهال-------ا فافتوا الناس بغير	5315	-3526889936125161496	189	341.5	152	223	84.75336456298828	32	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms042	true	-470659408431839300	127	266	721	1370	1537	300	عن عبد-الله بن مسعود عن رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم انه قال له يا عبد-الله بن مسعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اعلم---- قلت الله و-سوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه قال ابو يوسف وهذه صفة الفقهاء وفي رواية افضلهم عملا افضلهم علما واخرج بسند فيه اسحاق بن اسيد وهو ضعيف عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ومن لم يءيسهم من روح الله ومن لم يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر قال	42	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms00050	false	-3900515283984451372	117	292	603	1425	1459	300	عن عبدا لله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -----------وسلم يا عبد الله بن مسعودقلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي عري الايمان اوثق قال قلت الله ورسوله اعلم قال الولاية في الله الحب فيه والبغض فيه ثم قال يا عبد الله بن مسعودقلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي الناس افضل قال قلت الله ورسوله اعلم قال ان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا عبد الله بن مسعودقلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي اناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي -------------طالب رضي الله عنه قا------ل الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي-قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ول---م يءيسهم من روح الله ول---م يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تريث سءل	50	-3526889936125161496	458	813.0	358	983	46.592063903808594	87	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms044	true	-6955344687603179722	194	222	1025	1163	1544	300	ابن الماجشون يقول كانوا يقولون لا يكون اماما في الفقه من لم يكن اماما في القران والاثار ولا يكون اماما في الاثار من لم يكن اماما في الفقه	44	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms02478	false	7664106765869326183	106	133	544	677	1556	300	ابن الماجشون----- كانوا يقولون لا يكون اماما في الفقه من لم يكن اماما في القران والاثار ولا يكون اماما في الاثار من لم يكن اماما في الفقه	2478	-3526889936125161496	133	259.0	106	138	96.3768081665039	27	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms044	true	-6955344687603179722	103	144	515	762	1544	300	قال ابن القيم رحمه الله -------مراد عامة السلف بالناسخ والمنسوخ رفع الحكم بجملته تارة وهو اصطلاح المتاخرين ورفع دلالة العام والمطلق والظاهر وغيرها تارة اما بتخصيص او تقييد------- مطلق وحمله علي المقيد وتفسيره وتبيينه حتي انهم -يسمون الاستثناء والشرط والصفة نسخا	44	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms02483	false	-3109713893747796370	146	188	740	988	1593	300	قال ابن القيم رحمه الله مراده ومراد----- السلف بالناسخ والمنسوخ رفع الحكم بجملته تارة وهو اصطلاح المتاخيرن ورفع دلالة العام والمطلق والظاهر وغيرها تارة اما بتخصيص او تقييد او حمل مطلق------ علي --مقيد وتفسيره وتبيينه حتي انهم ليسمون الاستث-اء والشرط والصفة نسخا	2483	-3526889936125161496	231	419.0	192	262	88.16793823242188	33	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms047	true	-7501072712789752060	211	252	1047	1246	1495	300	اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد-- في تركه فان لم يكن في كتاب----- فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ف-------ما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم من السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	47	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01340	false	-812146590568457800	113	156	591	804	1567	300	اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحدكم في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ماضية فمما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	1340	-3526889936125161496	195	365.5	154	213	91.5492935180664	36	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms059	true	3480340092442951039	196	256	1051	1387	1618	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ف--وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت من-ا القلوب فقي-----ل يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا -قال -عليكم ب-----------السمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وايا-----------------------------------------------------كم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وفي	59	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01894	false	-5288564320939786118	100	175	506	921	1538	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم والمحدثات فان كل محدثة بدعة وقال ابو عاصم مرة واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وفي	1894	-3526889936125161496	328	600.5	268	415	79.03614807128906	50	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms059	true	3480340092442951039	117	192	613	1028	1618	300	بن سارية بسند رجاله رجال الصحيح قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت- منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع فماذا تعهد الينا قال--- تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ بعدي عنها الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشد---------ين وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما المءمن كالجمل الانف كلما ---قيد انقاد	59	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms08781	false	2758239026173044489	107	177	599	986	1642	300	بن سارية -----------------------قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت من-- العيون ووجلتا منها القلوب -قلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع فماذا تعهد الينا قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ----- عنها الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة و----ان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد انقاد	8781	-3526889936125161496	366	673.0	299	431	84.91879272460938	60	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms059	true	3480340092442951039	149	192	780	1028	1618	300	قال تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ بعدي عنها----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما المءمن كالجمل الانف كل-ما قيد انقاد	59	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms11762	false	-2543038013308130432	224	260	1202	1400	1589	300	قال تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ----- عنها بعدي الا هالك -من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين وقال في اخره----------------------------------------- فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	11762	-3526889936125161496	180	306.0	147	254	70.86614227294922	29	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	231	300	1133	1509	1509	300	واخرج-------- عن عرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم و--محدثات-	60	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01894	false	-5288564320939786118	94	159	474	841	1538	300	واخرج الدارمي عن عرباض بن سارية قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم ---------وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فاوصنا ف---------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين ---عضوا عليها بالنواجذ واياكم والمحدثات	1894	-3526889936125161496	309	533.0	253	399	77.44361114501953	48	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	232	300	1139	1509	1509	300	عن --عرباض بن سارية -قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	60	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms05871	false	1604506865833633384	123	174	618	905	1599	300	عن العرباض بن سارية فقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ف---------------------------------------------------------------------------------------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبد- حبشي- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	5871	-3526889936125161496	270	482.0	222	380	71.0526351928711	41	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	237	300	1161	1509	1509	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	60	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms06744	false	7876851657199270325	129	193	678	1034	1608	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبد- حبشي- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	6744	-3526889936125161496	342	641.5	281	362	94.47513580322266	54	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	234	293	1148	1463	1509	300	بن سارية -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين --------	60	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms07934	false	4652081796630666979	237	300	1194	1531	1531	300	بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه الموعظة مودع فاوصنا ف---------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين	7934	-3526889936125161496	285	500.5	230	356	80.05618286132812	48	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	237	298	1161	1495	1509	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	60	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms11713	false	135786798911889347	110	142	543	730	1497	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيونفذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	11713	-3526889936125161496	165	291.5	135	341	48.3870964050293	27	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	237	300	1161	1509	1509	300	صلي بنا رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	60	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms11762	false	-2543038013308130432	28	92	150	508	1589	300	صلي بنا رسوله الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	11762	-3526889936125161496	342	655.5	282	362	94.47513580322266	56	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms062	true	-8949057461278202725	204	275	991	1355	1473	300	قال عمر -بن عبدالعزيز--------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سنة- الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها---------------------------------------------------------- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي و-صلاه جهنم وساءت مصيرا و----------------------------------------قال ابن كيسان اجتمعت انا والزهري ونحن نطلب العلم فقلنا نكتب السنن فكتبنا م--------------------------------------ا ج--اء عن النبي صلي الله عليه وسلم	62	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms15179	false	-2845570372899947119	76	168	376	830	1470	300	قال مطرف بن عبد الله سمعت مالكا يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال بطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وروي اسحاق بن عيسي عن مالك رحمه الله انه قال اكل------------------------------------------------------------------ما جاءنا رجل اجدل من رجل تركنا ما نزل به جبريل علي محمد صلي الله عليه وسلم	15179	-3526889936125161496	251	388.0	197	524	47.90076446533203	41	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms063	true	-804670384078189563	164	239	876	1232	1540	300	ذلك امراة من بني اسيد يقال لها ام يعقوب فقالت يا ابا عبدالرحمن بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ملعون قالت اني لاقرا ما بين اللوح-ين فما اجده قال ان كنت قارءة -قد وجدتيه اما قرات -----------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-ت اني	63	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01892	false	6190513367615531236	1	77	4	363	1492	300	ذلك امراة من بني اس-د يقال لها ام يعقوب فقالت يا ابا عبد الله- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله------ قالت اني لاقرا ما بين اللوحتين فما اجده قال ان كنت قارءة لقد وجدتيه اما قرات قوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعالي	1892	-3526889936125161496	338	622.0	266	370	91.35134887695312	66	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms064	true	8308137021615971209	60	105	289	502	1506	300	عبدالله رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك باحدكم يقول هذا كتاب الله ما كان فيه من حلال احللناه وما كان فيه من حرام حرمناه الا من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب الله ورسو-له والذي حدثه وعن	64	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms05871	false	1604506865833633384	30	76	154	364	1599	300	عبد البر بسنده عن جابر ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك باحدكم يقول هذا كتاب الله ما كان فيه من حلال احللناه وما كان فيه من حرام حرمناه الا من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب الله ورسو له والذي حدثه شرف	5871	-3526889936125161496	189	357.0	148	214	88.31775665283203	38	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms097	true	701993657096333515	72	140	363	700	1487	300	محمد بن الحسن العلم علي اربعة اوجه ما كان في كتاب الله الناطق وما اشبهه وما كان في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اشبهها وما كان فيما اجتمع عليه الصحابه رحمهم الله تعالي وما اشبهه وكذلك ما اختلفوا فيه لا يخرج عن جميعه فاذا وقع الاختيار فيه علي قول فهو علم نقيس عليه ما اشبهه وما استحسنه عامة فقهاء المسلمين وما اشبهه وكان نظيرا له	97	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms02480	false	4134995505266172322	54	121	282	611	1549	300	محمد بن الحسن العلم علي اربعة اوجه ما كان من كتاب الله الناطق وما اشبهه وما كان في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اشبهها وما كان فيما اج-مع عليه الصحابة رحمهم الله------ وما اشبهه وكذلك ما اختلفوا فيه لا يخرج عن جميعه فان اوقع الاختيار فيه علي قول فهو علم تقيس عليه ما اشبه و-ما استحسنه عامة فقهاء المسلمين وما اشبهه وكان نظيرا له	2480	-3526889936125161496	320	619.5	255	337	94.95549011230469	60	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms097	true	701993657096333515	216	256	1083	1285	1487	300	نعيم بن حماد يقول سمعت ابن المبارك يقول سمعت ابا حنيفة يقول اذا جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين واذا جاء عن ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم نختار من قولهم واذا جاء عن التابعين زاحمناهم	97	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms03875	false	-3313571074604190723	144	178	706	880	1544	300	نعيم بن حماد حدثنا---- ابن المبارك -قال سمعت ابا حنيفة يقول اذا جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين واذا جاء عن الصحابة------------------------ نختار من قولهم واذا جاء عن التابعين زاحمناهم	3875	-3526889936125161496	166	292.0	132	203	81.77339935302734	31	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms113	true	-4361394280650907198	254	300	1260	1497	1497	300	ما قاله منصور الفقي------------------ه خالفوني وانكروا ما اقول قلت لا تعجلوا فاني سءول ما تقولون في الكتاب فقالوا هو نور علي الصواب دليل وكذا سنة الرسول وقد افلح من قال ما يقول الرسول واتفاق الجميع اصل وما ينكر هذا وذا وذاك العقول وكذا الحكم بالقياس فقلنا-	113	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms05304	false	9204384025785305567	131	180	744	1000	1694	300	ما قاله منصور الفقيه المغربي رحمه الله خالفوني وانكروا ما اقول قلت لا تعجلوا فاني سءول ما تقولون في الكتاب فقولوا هو نور علي الصواب دليل وكذا سنة الرسول وقد افلح من قال ما يقول الرسول واتفاق الجميع اصل وما تنكر هذا وذا وذاك العقول وكذا الحكم بالقياس فقلنا	5304	-3526889936125161496	235	454.0	190	256	91.796875	42	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms114	true	6352693450966395759	0	24	0	127	1524	300	من جميل الرجال ياتي الجميل فتعالوا نرد من كل قول ما نفي الاصل او نفته الاصول فاجابوا فنوظروا فاذا العلم لديهم هو اليسير القليل	114	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms05304	false	9204384025785305567	180	204	1000	1127	1694	300	من جميل الرجال ياتي الجميل فتعالوا نرد من كل قول ما نفي الاصل او نفته الاصول فاجابوا وناظروا واذا العلم لديهم هو اليسير القليل	5304	-3526889936125161496	124	245.0	100	127	97.6377944946289	22	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms137	true	-8669864001861378833	121	191	656	1019	1529	300	وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا والله تعالي اعلم ومن ادركنا ممن ارضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيه سنة الي قولهم ان اجتمعوا و--قول بعضهم ان تفرقوا فهكذا نقول اذا اجتمعوا اخذنا باجماعهم وان قال واحد منهم ولم يخالفه غيره اخذنا بقوله	137	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms03874	false	-2952991102574356517	107	174	571	905	1536	300	وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من راين-ا عند ---انفسنا----------------- ومن ادركنا ممن يرضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيه سنة الي قولهم ان اجتمعوا او قول بعضهم ان تفرقوا وهكذا نقول ولم نخرج عن اقاويل------هم وان قال -احد---هم ولم يخالفه غيره اخذنا بقوله	3874	-3526889936125161496	309	560.0	245	365	84.65753173828125	55	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms138	true	700100837873804913	261	300	1345	1543	1543	300	عبد-الله بن احمد بن حنبل يحكي عن ابيه -قال قال---- الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح فاعلموني به اي شء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا قا---ل البيهقي ولهذا-	138	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms06573	false	5206632490531114409	143	184	746	950	1510	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحد-ث الصحيح فاعلموني ان شا--ء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا ثم قال البيهقي و-هذا	6573	-3526889936125161496	175	306.0	141	208	84.13461303710938	27	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms138	true	700100837873804913	261	298	1345	1530	1543	300	عبد-الله بن احمد بن حنبل يحكي عن ابيه قال قال------------------ الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح فاعلموني به اي شء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا قال	138	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms07114	false	1523370207639796479	202	238	1012	1192	1511	300	عبد الله بن احمد بن حنب-----------------ل قال حدتني ابي قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني -اذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شا--ء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا ----	7114	-3526889936125161496	157	271.5	126	204	76.96078491210938	25	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms154	true	9097372077063918510	11	42	57	206	1515	300	الله ورسوله ص واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا اخرجه	154	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms16529	false	3338282524602679281	263	295	1275	1426	1450	300	عليه وسلم قال وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزل-- علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا والله	16529	-3526889936125161496	132	232.5	102	154	85.71428680419922	24	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms156	true	-6400812057002049019	160	207	804	1045	1521	300	المراد بالضعيف عنده---- الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب اليه والعمل به بل الحديث الضعيف عنده قسيم-- الصحيح وقسم من اقسام الحسن ولم يكن يقسم الحديث الي صحيح وحسن وضعيف بل الي صحيح وضعيف وللضعيف عنده مراتب فاذا لم يجد في	156	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms00883	false	3557264139039589007	109	156	586	828	1581	300	المراد بالضعيف عند احمد الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم----- لا يسوغ الذهاب اليه والعمل به بل الحديث الضعيف عنده قسم من الصحيح وقسم من اقسام الحسن ولم يكن يقسم الحديث الي صحيح وحسن وضعيف بل الي صحيح وضعيف وللضعيف عنده مراتب وقال العجاج في	883	-3526889936125161496	223	414.0	178	247	90.28340148925781	41	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms156	true	-6400812057002049019	143	248	716	1244	1521	300	----الا-----خذ ب-------المرسل والحديث الضعيف اذا لم يكن في الباب شء يدفعه وهو الذي رجحه------------ علي القياس ول-----يس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب اليه والعمل به بل الحديث الضعيف عنده قسيم الصحيح وقسم من اقسام الحسن ولم يكن يقسم الحديث الي صحيح وحسن وضعيف بل الي صحيح وضعيف وللضعيف عنده مراتب فاذا لم يجد في الكتاب اثرا يدفعه ولا قول صاحب ولا اجماع علي خلافه كان العمل به عنده اولي من القياس وليس احد من الاءمة الا هو موافقة علي هذا الاصل من حيث الجملة فانه ما منهم احد الا وقد قدم الحديث الضعيف علي القياس	156	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms11432	false	1353072703160638544	64	173	347	898	1600	300	ابن القيم يءخذ بالحديث المرسل والض-------عيف اذا لم يكن في الباب شء يدفعه-وهو الذي قدمه الامام احمد علي القياس وقال وليس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب اليه والعمل به بل الحديث الضعيف عنده قسيم الصحيح وقسم من اقسام الحسن ولم يكن يقسم الحديث الي صحيح وحسن وضعيف بل الي صحيح وضعيف وللضعيف عنده مراتب فاذا لم يجد في الب-اب اثر- يدفعه ولا قول صاحب ولا اجماع علي خلافه كان العمل به عنده اولي من القياس وليس احد من الاءمة الا وهو وافقه علي هذا الاصل من حيث الجملة فانه ما منهم احد الا وقد قدم الحديث الضعيف علي القياس	11432	-3526889936125161496	506	951.5	404	561	90.19607543945312	95	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms156	true	-6400812057002049019	141	261	703	1314	1521	300	الاصل الرابع الاخذ بالمرسل والحديث الضعيف اذا لم يكن في الباب شء يدفعه وهو الذي رجحه علي القياس وليس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب اليه والعمل به بل الحديث الضعيف عنده قسيم الصحيح وقسم من اقسام الحسن ولم يكن يقسم الحديث الي صحيح وحسن وضعيف بل الي صحيح وضعيف وللضعيف عنده مراتب فاذا لم يجد في الكتاب اثرا يدفعه ولا قول صاحب ولا اجماع علي خلافه كان العمل به عنده اولي من القياس وليس احد من الاءمة الا -هو موافقة علي هذا الاصل من حيث الجملة فانه ما منهم احد الا وقد قدم الحديث الضعيف علي القياس فقدم ابو حنيفة حديث القهقهة في الصلاة ----------------------علي محض القياس واجمع اهل الحديث	156	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms11435	false	8880672509726930597	159	281	838	1461	1555	300	الاصل الرابع الاخذ بالمرسل والحديث الضعيف اذا لم يكن في الباب شء يدفعه وهو الذي رجحه علي القياس وليس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب اليه والعمل به بل الحديث الضعيف عنده قسيم الصحيح وقسم من اقسام الحسن ولم يكن يقسم الحديث الي صحيح وحسن وضعيف بل الي صحيح وضعيف وللضعيف عنده مراتب فاذا لم يجد في الب-اب اثرا يدفعه ولا قول صاحب ولا اجماع علي خلافه كان العمل به عنده اولي من القياس وليس احد من الاءمة الا وهو موافقه علي هذا الاصل من حيث الجملة فانه ما منهم احد الا وقد قدم الحديث الضعيف علي القياس وحمل القول بالعمل بالحديث الضعيف علي الحسن غير هءلاء واعترض علي من قال---------- بان الحديث	11435	-3526889936125161496	557	1066.0	445	634	87.85488891601562	105	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms159	true	-9182908724965113092	15	83	80	415	1541	300	عبد-الله بن احمد بن حنبل -------------قال سمعت ابي يقول لا تكاد تري احدا -نظر في الراي الا وفي قلبه دغل وقال عبدالله بن احمد ايضا سمعت ابي يقول الحديث الضعيف احب الي من الراي وقال عبدالله سالت ابي عن الرجل يكون ببلد لا ي-جد فيه -الا صاحب حديث لا يعرف صحيحه و--سقيمه واصحاب الراي فتنزل بهم النازلة فقال اي يسال فقال يسال اصحاب الحديث ولا يسال اصحاب الراي	159	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms11431	false	6489964982491076816	138	195	671	949	1475	300	عبد الله بن احمد بالاسناد الصحيح اليه قال سمعت ابي يقول لا تكاد تري احدا ينظر في الراي الا وفي قلبه دغل والح---------------------------------------ديث الضعيف احب الي من الراي -قال وسالته---------- عن الرجل يكون ببلد لا يوجد فيها الا صاحب حديث لا يدري صحيحه من سقيمه و-صاحب الراي فمن يسال -----------------------قال يسال صاح-ب الحديث ولا يسال -صاحب الراي	11431	-3526889936125161496	226	364.0	177	354	63.8418083190918	36	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms162	true	-4455864685453937167	239	289	1199	1468	1516	300	--وقال عبدا-لله بن مسعود------------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ص و------------------اقامة دينه فاعرفوا لهم حق-------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	162	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms00172	false	1417744106049389098	200	261	1078	1413	1618	300	يقو--ل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا افضل------------ هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا و---اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	172	-3526889936125161496	233	376.0	189	352	66.19318389892578	36	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms162	true	-4455864685453937167	240	289	1204	1468	1516	300	عبدا-لله بن مسعود------------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم اب------ر هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ص واقامة--------------- دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كا----------------------نوا علي الهدي المستقيم	162	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms03600	false	8552819187739865271	147	203	777	1076	1563	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما من كان مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا خير هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل دينه فتشبهوا باخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	3600	-3526889936125161496	187	280.5	149	328	57.0121955871582	30	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms162	true	-4455864685453937167	241	289	1212	1468	1516	300	بن مسعود---------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اب------ر هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ص واقامة--------------- دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كا----------------------نوا علي الهدي المستقيم	162	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms03866	false	-8457883125982706489	173	225	899	1180	1551	300	-----عنهما انه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا خير هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل دينه فتشبهوا باخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	3866	-3526889936125161496	182	283.5	146	315	57.77777862548828	30	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms199	true	-4421053787525760466	3	139	16	683	1508	300	في----------- كتاب العلم حدث-----------نا محمد بن ابراهيم بن سعيد قراءة ع----ليه ان محمد بن احمد بن يحيي حدثهم قال حدثنا ابو الحسن محمد بن ايوب الرقي قال قال لنا ابو بكر احمد بن عمر- بن عبد-الخالق البزار سالتهم عما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ما في ايدي العامة يروونه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما مثل اصحابي كمثل النجوم او اصحابي كالنجوم فبايها اقتدوا اهتدوا----------------- وهذا الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عبد-الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وربما رواه عبد-الرحيم عن ابيه عن ابن عمر وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد-الرحيم بن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر عن النبي صلي الله عليه وسلم	199	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01338	false	645098382454125761	40	188	222	934	1512	300	في كتابه جامع بيان العلم وفضله قال اخبرنا محمد بن ابراهيم بن سع-د قراءة مني عليه ان محمد بن احمد بن يحيي حدثهم قال حدثنا ابو الحسن محمد بن ايوب الرقي ----قال لنا ابو بكر احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار سالتهم عما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم م--ما في ايدي العامة يروونه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما مثل اصحابي كمثل النجوم او اصحابي كالنجوم فبايها اقتدوا اهتدوا قال ابن عبد البر وهذا الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وربما رواه عبد الرحيم عن ابيه عن ابن عمر وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم بن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1338	-3526889936125161496	653	1227.5	519	719	90.82058715820312	122	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms199	true	-4421053787525760466	192	230	968	1151	1508	300	ابو شهاب الحناط عن حمزة الجزري عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اصحابي مثل النجوم فايهم اخذتم بقوله اهتديتم وهذا اسناد لا يصح ولا يرويه عن نافع من يحتج به	199	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01343	false	-2345622614168336665	178	206	921	1045	1547	300	ابي شهاب الحناط عن حمزة الجزري عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ثم قال ابن عبد البر----------------------------------------------------------- وهذا اسناد لا يصح ولا يرويه عن نافع من يحتج به	1343	-3526889936125161496	102	164.5	77	183	55.73770523071289	21	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms200	true	-673748511150556853	35	77	168	371	1517	300	سلام بن سليم قال حدثنا الح-رث بن غصين عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم قال ابو عم-----ر هذا اسناد لا تقوم به حجة لان الح-رث بن غضين مجهول	200	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms01339	false	6189702178250354511	120	156	646	826	1564	300	سلام بن سليم قال حدثنا الحارث بن غصين عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مرفوعا------------------------------ اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم قال ابن عبد البر هذا اسناد لا تقوم به حجة لان الحارث بن غصين مجهول	1339	-3526889936125161496	165	288.0	130	210	78.57142639160156	29	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms209	true	1749403661818827892	209	247	1107	1312	1576	300	ابن القيم----- في اعلام الموقعين اعلم ان فتاوي الصحابة اولي ان يءخذ بها من فتاوي التابعين وفتاوي التابعين اولي من فتاوي ت-بع- التابعين وهلم جرا وكلما كان العهد بالرسول صلي الله عليه وسلم اقرب كان الصواب فيه اغلب	209	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms03868	false	8049255248759631092	180	212	961	1142	1594	300	ابن القيم ايضا في اعلام الموقعين فتاو--------ي الصحابة اولي ان يءخذ بها من فتاوي التابعين وفتاوي التابعين اولي من فتاوي تابعي التابعين وهلم جرا وكلما كان العهد بالرسول------------------- اقرب كان الصواب---- اغلب	3868	-3526889936125161496	170	307.0	139	212	80.18868255615234	28	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000041-ara1.ms212	true	-8473717730848071005	135	202	686	1033	1557	300	وقد صرح الشافعي في الجديد من رواية الربيع عنه بان قول الصحابة حجة يجب المصير اليه فقال المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة او اجماعا او اثرا فهذه البدعة الضلالة-------------- والربيع انما اخذ عنه بمصر وقد جعل مخالفة الاثر الذي ليس بكتاب ولا سنة ولا اجماع ضلالة وهذا فوق كونه حجة انتهي كلام صاحب ال-----اعلام بطوله قلت وقد تقدم كل--------------ام الشافعي في	212	-4905726877093956251	Shamela0004473-ara1.ms03874	false	-2952991102574356517	187	256	972	1328	1536	300	وقد صرح الشافعي في الجديد من رواية الربيع عنه بان قول الصحابي حجة يجب المصير اليه فقال المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة او اجماعا او اثرا فهذه البدعة الضلالة قال ابن القيم والربيع انما اخذ عنه بمصر وقد جعل مخالفة الاثر الذي ليس بكتاب ولا سنة ولا اجماع ضلالة وهذا فوق كونه حجة وقال ابن القيم ايضا في اع------------------------لام الموقعين وقال الشافعي في	3874	-3526889936125161496	303	573.5	244	380	79.7368392944336	56	JK000041-ara1	Shamela0004473-ara1