id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms140	true	6516549843399483950	66	299	334	1472	1474	300	فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده علي رءوس الجماعة وقال الشافعي اجمع الناس علي ان من استبانت له سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد وقد صح عنه انه قال لا قول لاحد مع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي كلام البيهقي في مدخله وقال في اعلام الموقعين وقال الاصم اخبرنا الربيع بن سليمان قال--- الشافعي انا اعطي-ك جملة تغنيك ان شاء الله تعالي لا تدع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ابدا الا ان يات--ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث خلافه فتعمل بما قررت لك في الاحاديث اذا اختلف- وقال ابو محمد الجارودي سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وجدتم سنة--------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف قولي فاني اقول بها -------قال احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي بن ماهان -الرازي سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كل مسالة ---صح فيها---- الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي وقال حرملة بن يحيي قال الشافعي ما قلت وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد قال بخلاف قولي فما صح من حديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلدوني وقال الحميدي سال رجل الشافعي عن مسالة فافتاه وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال الرجل اتقول بهذا	140	-4905726877093956251	ShamAY0033633-ara1.ms080	false	-7080202058518585318	4	230	19	1120	1468	300	يقول متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا ولم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب وبه الي الربيع قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي الشافعي قد- اعطيتك جملة تغنيك ان شاء الله تعالي لا تدع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث-----ا الا ان ياتيني عنه ---------------------------------خلافه فتعمل لما قررت لك في الاحاديث اذا اختلفت وقال ابن ابي حاتم ثنا ابي ثنا حرملة قال قال الشافعي كلما قلت فكان عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي وقال المزني قال الشافعي اذا وجدتم سنة صحيحة فاتبعوها ولا تلتفتوا الي قول احد و-------------------------------------------قال الامام احمد كان الشافعي اذا ثبت عنده الحديث قال به وخير خصاله انه لم يكن يشتهي الكلام انما همته الفقه واخرج الابري من طريق احمد بن ابي عثمان سمعت احمد بن حنبل يقول كان احسن امر الشافعي انه كان اذا سمع الخبر لم يكن عنده قال به وترك قوله واخرج البيهقي من طريق احمد بن علي بن عيسي بن ماهان قال---- سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كل مسالة تكلمت فيها وصح الخبر فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل الفقه بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي و-من طريق اب-----ي بكر الشافعي سمعت بشر بن موسي سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------- الحميدي سال رجل الشافعي عن مسالة فافتاه وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم -----كذا فقال --رجل -تقول بهذا	80	5734881365337341104	552	872.0	431	1564	35.29411697387695	91	JK000041-ara1	ShamAY0033633-ara1
JK000041-ara1.ms144	true	-6331161121300677074	4	171	18	850	1477	300	اذا صح الحديث فهو مذهبي ف---------------------------------------------------رات بخط------ تقي الدين السبكي في مصنف له في هذه المسالة ما ملخصه اذا وجد الشافعي حديثا صحيحا مخالفا لمذهبه ان كملت فيه الة الاجتهاد في تلك المسالة فليعمل بالحديث بشرط ان لا يكون الامام اطلع عليه واجاب عليه وان لم تكمل ووجد اماما من اصحاب المذاهب عمل به فله ان يقلده فيه وان لم يجد وكانت المسالة حيث لا اجتماع قال السبكي فالعمل بالحديث اولي وان فرض الاجماع فلا قلت ويتاكد ذلك اذا وجد الامام -نص المسالة علي خبر ظنه صحيحا وتبين له انه غير صحيح ووجد خبرا صحيحا يخالفه وكذا اذا اطلع الامام عليه ولكنه لم يثبت عنده مخالفه ووجد له طريقا ثابتا وقد اكثر الشافعي--- تعليق القول بالحكم علي ثبوت الحديث عند اهله كما قال في البويطي ان صح الحديث في --غسل من غسل الميت قلت به وقال في الام ان صح حديث ضباعة في الاشتراط قلت به الي غير ذلك وقد جمعت في ذلك كتابا سميته المنحة فيما علق الشافعي القول به علي الصحة وارجو الله تصيي--ر تكملته	144	-4905726877093956251	ShamAY0033633-ara1.ms081	false	742744185024440586	10	189	48	930	1514	300	اذا صح الحديث فقل لي اذهب اليه حجازيا كان او عراقيا كان او شاميا او مصريا وقرات بخط الشيخ تقي الدين السبكي في مصنف له في هذه المسالة ما ملخصه اذا وجد شا--فعي حديثا صحيحا يخالف --مذهبه ان كملت فيه الة الاجتهاد في تلك المسالة فليعمل بالحديث بشرط ان لا يكون الامام اطلع عليه واجاب ع-نه وان لم يكمل ووجد اماما من اصحاب المذاهب عمل به فله ان يقلده فيه وان لم يجد وكانت المسالة حيث لا اج-ماع قال السبكي فالعمل بالحديث اولي وان فرض الاجماع فلا قلت ويتاكد ذلك اذا وجد الامام بني المسالة علي خبر ظنه صحيحا وتبين--- انه غير صحيح ووجد خبرا صحيحا يخالفه وكذا اذا اطلع الامام عليه ولكن -لم يثبت عنده مخالفة ووجد له طريق- ثابتة وقد اكثر الشافعي من تعليق القول بالحكم علي ثبوت الحديث عند اهله كما قال في البويطي ان صح الحديث في الغسل من غسل الميت قلت به وفي ----الام ان صح حديث ضباعة في الاشتراط قلت به الي غير ذلك وقد جمعت في ذلك كتابا سميته المنحة فيما علق الشافعي القول به علي الصحة وارجو الله ان ييسر تكملته	81	5734881365337341104	792	1478.5	631	897	88.2943115234375	146	JK000041-ara1	ShamAY0033633-ara1