id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms013	false	-63054403181064640	51	173	285	902	1509	300	من حديث ابي هريرة-- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------فترقت اليهود علي احدي او اثنين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او اثنين وسبعين فرقة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين فرق---------------------------------------------------------------------------ة واخرج ابو داود عن------------------ معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا------------------------ ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة -زاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام -تجاري-------------------------------------------------------------- بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وقال الترمذي حديث	13	-4905726877093956251	Sham19Y0016618-ara1.ms017	true	-3498628650882425148	108	228	572	1196	1556	300	من حد-ث انس بن مالك رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان بني اسراءيل اخرقوا علي احدي--------- وسبعين فر------------------------------------------------------------------------------قة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة واخرج الامام احمد في المسند من حديث مع-------------------------------------------اوية رضي الله عنه قال ق--ام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا ---اثنتين وسبعين ----وان هذه الامة ستفترق الي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة رواه ابو داود وزاد فيه-------- وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري CHECK تفسير لبعض العلماء للفرقة الناجية وتعقيب من المءلف عليه بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصا-----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله قوله في الحديث ---	17	-6512900170052417802	354	506.5	276	811	43.64981460571289	52	JK000041-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000041-ara1.ms028	false	7294570538912650074	128	162	652	828	1498	300	الشافعي----- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهو- البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لو-احد- من هذا وهذه محدثة غير مذمومة	28	-4905726877093956251	Sham19Y0016618-ara1.ms032	true	1987768921299760882	62	97	346	527	1725	300	الشافعي ايضا المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة او اثرا و--اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لو احدث من هذا فهي- محدثة غير مذمومة	32	-6512900170052417802	169	301.5	136	184	91.84782409667969	30	JK000041-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000041-ara1.ms162	false	-4455864685453937167	234	289	1162	1468	1516	300	اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وقال عبدا-----------------------------------------------لله --------------------------------------------------بن مسعود----------------- من كان مستن-ا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم----------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلف--------------------------ا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ص واقامة دينه فاعرفوا لهم -حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	162	-4905726877093956251	Sham19Y0016618-ara1.ms168	true	-5763734224473682631	188	260	935	1353	1557	300	اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ذكره ابن الاثير في كتابه جامع الاصول فالصحابة اولي خلق الله بالاصابة ويشهد لهذا ما رواه الامام احمد وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه قال من كان متاسيا فليتاسي با--------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه-- واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	168	-6512900170052417802	229	331.5	186	464	49.35344696044922	31	JK000041-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000041-ara1.ms040	false	5489673071849091207	212	298	1180	1630	1638	300	عبدالله بن------- احمد بن حنبل عن ابيه ------------دين النبي محمد اخبار نعم المطية للفتءاث----ار لا ترغبن عن-- الحديث واهله فالراي ليل والحديث نهار ولربما جهل الفتي اثر الهدي والشمس بازغة لها انوار ولبعض------- اهل العلم العلم قال الله قال رسوله قال الصحاب- ليس خلف فيه ما العلم نصبك للخلاف سفاهة بين النصوص وبين راي سفيه كلا ولا نصب الخلاف جهالة بين الرسول وبين راي فقيه كلا ولا رد النصوص تعمدا حذرا من التجسيم والتشبيه حاشا النصوص من الذي رميت به من فرقة التعطيل والتمويه وقال ابو	40	-4905726877093956251	Sham19Y0016618-ara1.ms287	true	-8776984052758208473	177	257	965	1382	1612	300	-------ابن الامام احمد --------عن ابيه رضي الله عنهدين النبي محمد اث-ار نعم المطية للفتي الاخبار لا تعد عن علم الحديث واهله فالراي ليل والحديث نهار ولربما جهل الفتي طرق الهدي والشمس طالعة لها انوار وقال غيره من اهل العلم العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس خلف فيه ما العلم نصبك للخلاق سفاهة بين النصوص ودين --------------------------------------------------راي فقيه كلا ولا رد النصوص تعمدا حذرا من التجسيم والتشبيه حاشا النصوص من الذي رميت به من فرقة التعطيل والتمويه وقال ابو	287	-6512900170052417802	360	638.5	288	483	74.53416442871094	59	JK000041-ara1	Sham19Y0016618-ara1