id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms011	true	-6275978306216070429	4	60	16	289	1447	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة--------- فقالت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------ لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق قال الشافعي فترك سالم قول جده لروايتها قال ابن ------	11	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms45	false	268102794750040212	209	268	1064	1346	1504	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة طيبت رسول الله------------------- بيدي هاتين لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق قال الشافعي فترك سالم قول جده عمر في امامته وقبل خبر	45	-4306724454176833521	238	435.0	189	301	79.06977081298828	46	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms021	true	-1240783143022473322	196	228	958	1096	1444	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ذلك و---------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب وهو علي المنبر احرج بالله علي كل امرء----- سال عن--- شء لم يكن فان الله قد بين ما هو كاءن	21	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms22	false	2744040501878380278	251	295	1287	1484	1504	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم موصولا ومنقطعا من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وعن طاووس قال عمر بن الخطاب وهو علي المنبر احرج بالله علي كل امرء مسلم سال عن كل شء لم يكن فان الله قد بين ما هو كاءن	22	-4306724454176833521	129	225.5	99	197	65.48223114013672	27	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms030	true	-757622885393091917	34	73	160	352	1495	300	اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك يا عامر ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله تبارك وتعالي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري انه قال العلم كله العلم بالاثار وقال	30	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms26	false	-6017608544317609952	13	79	69	386	1525	300	اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك-------- ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله تبارك وتعالي وقال ايضا العلم ما جاء عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وما لم يجء عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فليس بعلم يعني ما لم يجء اصله عنهم وقال سفيان الثوري انما ال---علم كله العلم بالاثار وقال	26	-4306724454176833521	176	324.5	141	328	53.65853500366211	33	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms030	true	-757622885393091917	207	264	1021	1305	1495	300	اخذ بكتاب الله ف-مالم اجد فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم اجد في كتاب الله ولا سنة نبيه----- اخذت بقول اصحابه--------- من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الامر الي ابراهيم------- والشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء وسعيد بن المسيب وعدد رجالا------------ فقوم اجتهدوا	30	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms41	false	-7485958343893511069	193	257	957	1275	1497	300	اخذ بكتاب الله فان لم اجد فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم اجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله اخذت بقول اصحابه اخذ بقول من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الامر الي ابراهيم النخعي والشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء وسعيد بن المسيب وعدد رجالا من التابعين فقوم اجتهدوا	41	-4306724454176833521	278	513.5	221	318	87.42138671875	52	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms043	true	638336607365834490	195	283	929	1348	1444	300	قتادة انه قال من لم يعرف الاختلاف لم يشم راءحة الفقه بانفه وعن يزيد بن زريع انه قال سمعت سعيد بن ابي عروبة يقول من لم يسمع الاختلاف فلا تعدوه عالما وقال محمد بن عيسي سمعت هشام بن عبدالله الرازي يقول من لم يعرف اختلاف القراء فليس بقارء ومن لم يعرف اختلاف الفقهاء فليس بفقيه وعن عثمان بن عطاء عن ابيه قال لا ينبغي لاحد ان يفتي ال--------ناس حتي يكون عالما باختلاف الناس فانه ان لم يكن كذلك رد من العلم ما هو اوثق من الذي في يديه	43	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms44	false	-9077465666592736109	12	52	54	243	1556	300	قتادة-------- من لم يعرف الاختلاف لم يشم ا------لفقه بانفه----------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء الخراساني-- لا ينبغي لاحد ان يفتي احدا من الناس حتي يكون عالما باختلاف الناس فانه ان لم يكن كذلك رد من العلم ما هو اوثق من الذي في يديه	44	-4306724454176833521	170	285.5	132	427	39.812644958496094	35	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms055	true	6868083677925281532	241	300	1271	1580	1580	300	يا ساءلي عن موضع التقليد خذ عني الجواب بفهم لب حاضر واصخ الي قولي ودن بنصيحتي واحفظ علي نوادري وبوادري------- لا فرق بين مقلد وبهيمة تنقاد بين جنادل ودعاثر تبا لقاض او لمفت لا يري عللا ومعني للمقال الساءر واذا اقتديت فبالكتاب وسنة ال مبعوث بالدين الحنيف الظاهر ثم الصحابة عند عدمك سنة فاولاك اهل نهي واهل بصاءر وكذلك-	55	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms47	false	-5330733325867511435	151	210	748	1057	1541	300	يا ساءلي عن موضع التقليد خذ عني الجواب بفهم لب حاضر واصخ الي قولي ودن بنصيحتي واحفظ علي --------بوادري ونوادر لا فرق بين مقلد وبهيمة تنقاد بين جنادل ودعاثر تبا لقاض او لمفت لا يري عللا ومعني للمقال الساءر فاذا اقتديت فبالكتاب وسنة ال مبعوث بالدين الحنيف الطاهر ثم الصحابة عند عدمك سنة فاولاء اهل نهي واهل بصاءر وكذلك	47	-4306724454176833521	298	571.5	241	317	94.00630950927734	53	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms056	true	-3966363345374690899	0	55	0	303	1454	300	اجماع الذين يلونهم من تابعيهم كابرا عن كابر اجماع امتنا وقول نبينا مثل النصوص لدي الكتاب الزاهر وكذا المدينة حجة ان اجمعوا متتابعين اواءلا باواخر واذا الخلاف اتي فدونك فاجتهد ومع الدليل فمل بفهم وافر وعلي الاصول فقس فروعك لا تقس فرعا بفرع كالجهول الحاءر والشر ما فيه فديتك اسوة فانظر ولا تحفل بزلة ماهر	56	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms47	false	-5330733325867511435	210	265	1057	1360	1541	300	اجماع الذين يلونهم من تابعيهم كابرا عن كابر اجماع امتنا وقول نبينا مثل النصوص لدي الكتاب الزاهر وكذا المدينة حجة ان اجمعوا متتابعين اواءلا باواخر واذا الخلاف اتي فدونك فاجتهد ومع الدليل فمل بفهم وافر وعلي الاصول فقس فروعك لا تقس فرعا بفرع كالجهول الحاءر والشر ما فيه فديتك اسوة فانظر ولا تحفل بزلة ماهر	47	-4306724454176833521	303	606.0	248	303	100.0	55	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms087	true	5391887734297376001	192	221	985	1116	1521	300	قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما-قلت فالقول ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي---- وجعل	87	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms39	false	-7991698890098236936	42	69	220	336	1473	300	قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله------------------- خلاف ما قلت فالقول ما قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل	39	-4306724454176833521	111	191.5	86	136	81.61764526367188	22	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms097	true	701993657096333515	220	256	1101	1285	1487	300	سمعت ابن المبارك يقول سمعت ابا حنيفة يقول اذا جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين واذا جاء عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نختار من قولهم واذا جاء عن التابعين زاحمناهم	97	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms41	false	-7485958343893511069	156	189	767	938	1497	300	سمعت ابن المبارك يقول سمعت ابا حنيفة يقول اذا جاء عن النبي صلي الله---------- فعلي الراس والعين واذا جاء--- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نختار من قولهم واذا جاء عن التابعين زاحمناهم	41	-4306724454176833521	171	326.5	138	184	92.93478393554688	33	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms113	true	-4361394280650907198	97	156	490	769	1497	300	عذيري من قوم يقولون كلما طلبت دليلا هكذا قال مالك و------------------------------------------------------------ان عدت قالوا هكذا قال اشهب وقد كان لا يخفي عليه المسالك وان زدت قالوا قال سحنون مثله ومن لم يقل ما قاله فهو افك فان قلت قال الله ضجوا او اكثروا وقالوا جميعا انت قرن مماحك وان قلت قد قال الرسول فقولهم اتت مالكا في ترك ذاك المالك	113	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms47	false	-5330733325867511435	73	143	376	713	1541	300	عذيري من قوم يقولون كلما طلبت دليلا هكذا قال مالك وقد قاله ابن القاسم الثقة الذي علي قصد منهاج القضاء هو سالك فان عدت قالوا هكذا قال اشهب وقد كان لا تخفي عليه المسالك فان زدت قالوا قال سحنون مثله ومن لم يقل ما قاله فهو افك فان قلت قال الله ضجوا و--اكثروا وقالوا جميعا انت قرن مماحك وان قلت قد قال الرسول فقولهم اتت مالكا في ترك ذاك المالك	47	-4306724454176833521	274	530.5	216	339	80.82595825195312	55	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms135	true	873309628610594618	176	276	888	1398	1515	300	ال--ي البيهقي قال اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولو- بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت فهذا مذهبه في اتباع السنة وبه الي البيهقي حدثنا ابو عبدالله الحافظ وابو سعيد قالا ثنا ابو العباس حدثني الربيع ثنا الشافعي قال اذا حدث الثقة عن الثقة حتي ينته--ي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يترك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms28	false	-173331916927827398	18	91	96	461	1535	300	الحسن البيهقي---- انبانا ابو عبد------ الله الحافظ ثنا ابو العباس----- بن يعقوب -قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما------------------------------ قلت قال البيهقي وقد يثق يع-----------------------------------------------------------ني الشافعي ببعض من هو مختلف في عدالته علي ما يءد------------------ي اليه اجتهاده كما يفعله غيره ثم لم يدع--------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-4306724454176833521	263	381.5	205	515	51.067962646484375	42	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms135	true	873309628610594618	123	219	640	1113	1515	300	سمعت الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا-الكلام وبه الي البيهقي قال اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms39	false	-7991698890098236936	23	116	127	569	1473	300	سمعت الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله خ-------------------لاف ما قلت فالقول ما قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام قال و-----------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي من تبع---------------------- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقته ومن غلظ فتركها خالفته صاحبي اللازم الذي لا افارقه الثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان بعد والذي افارق من لم يقل بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-4306724454176833521	305	480.5	238	594	51.3468017578125	60	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms140	true	6516549843399483950	4	76	19	380	1474	300	ابو عبدا-لله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت قال وسمعت الربيع يقول وروي الشافعي حديثا فقال له رجل تاخذ بهذا يا ابا عبدالله فقال متي رويت عن ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms28	false	-173331916927827398	21	91	117	461	1535	300	ابو عبد الله الحافظ -----------------------------ثنا ابو العباس----- بن يعقوب قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت قال البيهقي وقد يثق يعن--ي الشافعي ببعض من هو مختلف في عدالته علي ما يءدي اليه اجتهاده كما يفعله غيره ثم لم يدع لرسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-4306724454176833521	250	422.0	198	380	65.78947448730469	45	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms140	true	6516549843399483950	142	293	696	1441	1474	300	الربيع بن سليمان قال الشافعي انا اعطي-ك جملة تغنيك ان شاء الله تعالي لا تدع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ابدا الا ان ياتي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث خلافه فتعمل بما قررت لك في الاحاديث اذا اختلف وقال ابو محمد الجارودي سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدت------------------------------م سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف قو-----------------------لي فاني اقول بها قال احمد بن عيسي بن ماهان الرازي سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول -----------------------------------------------كل مسالة ---صح فيها--- الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرملة بن يحيي قال الشافعي--- ما قلت وكا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قد قال بخلاف قولي فما -صح من حديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلد----وني وقال الحميدي---------------- سال -رجل الشافعي عن مسالة فافتاه وقال -------قال النبي صلي الله عليه وسلم	140	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms38	false	7881111378428357799	96	297	492	1456	1468	300	الربيع---------- قال الشافعي قد- اعطيتك جملة تغنيك ان شاء الله------ لا تدع لرسول الله صلي الله حد----------يثا ابدا الا ان ياتي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----خلافه فتعمل بما قل-ت لك في الاحاديث اذا اختلفت وسياتي ذلك في مقدمة الاصول ان شاء الله تعالي وفي رواية اذا وجدتم عن رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------م سنة خلاف قولي فخذوا السنة ودعوا قولي فاني اقول بها وفي رواية اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله ودعوا ما ما قلت وفي رواية كل مسالة تكلمت فيها صح الخبر فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي قال وسمعت الشافعي يقول وروي حديثا فقال له رجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذه واشار بيده علي رءوسهم وقال حرملة-------- قال الشافعي كل ما قلت وكان عن النبي صلي الله عليه وسلم --------خلاف قولي مما يصح فحد--يث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلدوني وفي كتاب ابن ابي حاتم عن ابي ثور قال سمعت الشافعي---------------- يقول كل حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	38	-4306724454176833521	477	666.5	368	1063	44.87300109863281	79	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1
JK000041-ara1.ms143	true	831525262860295564	234	284	1171	1414	1500	300	قال خلاف هذا قال الشافعي فقلت له من تبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقته ومن غلط فتركها خالفته صاحبي------- الذي لا افارقه اللازم الثابت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان بعد والذي افارقه من لم يقل بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وان قرب	143	-4905726877093956251	Sham19Y0014447-ara1.ms39	false	-7991698890098236936	72	118	352	577	1473	300	قال و--------قال الشافعي-------- من تبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقته ومن غلظ فتركها خالفته صاحبي اللازم الذي لا افارقه------- الثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان بعد والذي افارق- من لم يقل ب-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان قرب	39	-4306724454176833521	211	376.0	166	250	84.4000015258789	40	JK000041-ara1	Sham19Y0014447-ara1