id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms005	true	8530481289249207560	134	173	756	975	1642	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	5	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms1791	false	5674252703741664767	27	66	138	357	1538	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1791	-980908506251986056	219	438.0	180	219	100.0	39	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms028	true	7294570538912650074	127	184	648	928	1498	300	قال الشافعي------------------------- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث---- يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فه-و البدعة الضلالة والثاني- ما احدث من الخير---- لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر------------------- في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي	28	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms0334	false	5866462441107899596	61	128	340	669	1570	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواحد من هذا فهي مح-دثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام---- رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي	334	-980908506251986056	269	488.5	214	334	80.53892517089844	48	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms028	true	7294570538912650074	129	182	660	920	1498	300	المحدثات من الامور ضربان احدهما -ما احدث---- يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فه-و البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر------------------- في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد	28	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms0341	false	1376472126086819485	242	300	1296	1579	1579	300	المحدثات من الامور ضربان احدهما مما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت -ليس فيها رد-	341	-980908506251986056	257	480.5	205	285	90.1754379272461	48	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms029	true	4556599846155133065	25	112	136	571	1500	300	عمر بن الخطاب بسند رجاله ثقات انه قال يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براي اجتهاد فوالله ما الو- علي الحق وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل مكة فقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ترانا قد صدقناك بما تقول ولكنك تكتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي- وتابي انت قال	29	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms1897	false	-2623594756149718902	247	290	1206	1414	1464	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع-------نه قال-------------- اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي و------------ما الوت علي الحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت------ حتي قال يا عمر -------------------------تراني -رضيت وتابي ---فقال	1897	-980908506251986056	185	275.5	146	437	42.3340950012207	35	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms049	true	-1337202947050231603	236	265	1186	1343	1516	300	ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و----------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	49	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms5072	false	-8247740571862572859	163	199	842	1027	1573	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	5072	-980908506251986056	146	254.5	117	185	78.9189224243164	23	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms050	true	-827882360946712833	46	151	201	734	1487	300	الحارث الاعور انه ------------قال سءل علي بن ابي طالب عن مسء-------------------لة فدخل مبادرا ثم خرج في حذا ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن مسء--لة تكون فيها كالمسلة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو ن ابر عليها بواه د---رر ولست بامعة في الرجا ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين-- ابين مع ما مضي ما غبر ق-ال ابو	50	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms5076	false	4151555954587886827	14	126	68	633	1483	300	الحارث الاعور رحمه الله تعالي قال سءل علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في جداد رداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءم-ين انك كنت اذا سءلت عن المسالة تكون فيها كالسك-ة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشد يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مجء- الصواب عجب-- لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسان- كشقشقة الارحبي او كالحمام اليماني الذكر وقلب ا-ذا استنطقته الهموم اربي عليها بواهي الذرر ولست بامعة في الرجا ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغر ي ن ابين مع ما مضي ما غبر وقال ابن	5076	-980908506251986056	484	893.0	386	572	84.61538696289062	80	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms153	true	3109741766162397244	274	300	1429	1550	1550	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ص فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك-	153	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms2372	false	-6924839277205420306	0	25	0	119	1472	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة ---نبيه فال تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	2372	-980908506251986056	112	207.0	88	122	91.80327606201172	22	JK000041-ara1	JK009313-ara1
JK000041-ara1.ms154	true	9097372077063918510	0	41	0	200	1515	300	فانكم -ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله و----رسوله ص واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	154	-4905726877093956251	JK009313-ara1.ms2372	false	-6924839277205420306	25	67	119	327	1472	300	فانكم وان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله-- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2372	-980908506251986056	197	369.0	157	210	93.80952453613281	36	JK000041-ara1	JK009313-ara1