id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms008	true	8490533187894338718	132	233	628	1104	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود ق------------ال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحرث----- فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول اتاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله تبارك وتعالي اختار محمدا ص----------------- من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك---- وما سكت حتي تمنيت ان يسكت	8	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms257	false	-6057716802753768458	2	102	10	481	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود قال الشافعي قال ابو حنيفه -قلت لابن ابي ذءب -تاخذ به-- يا ابا الحارث قال فضرب صدري وصاح ب-ي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول -تاخذ به نعم اخذ--- وذلك الفرض علي وعلي من سمع -ان الله اخ-------------تار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم و---علي يديه واختا-------------ر له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين و--داخرين لا مخرج لهم-- من ذلك قال وما سكت حتي احببت ان يسكت	257	3648303010183405363	418	740.5	326	514	81.32295989990234	77	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms029	true	4556599846155133065	25	113	136	577	1500	300	عمر بن الخطاب بسند رجاله ثقات انه قال يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برا-ي اجتهاد فوالله ما الو علي الحق وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----اهل مكة فقال----------------------------- اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم قالوا تر---انا قد صدقناك---- بما تقول ولكنك ت-------------كتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي وتابي انت قال فرضيت	29	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms086	false	2060470554196012631	150	243	741	1199	1483	300	عمر بن الخطاب------------------------ يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي اجتهادا والله ما الو عن- الحق وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم قال ثم قال انا قد صدقناك اذا بما تقول ولكنا نكتب كما كنا نكتب باسمك اللهم ----فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليه- حتي قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي وتابي---- قال فرضيت	86	3648303010183405363	393	692.5	315	495	79.39393615722656	68	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms030	true	-757622885393091917	207	299	1021	1489	1495	300	اخذ بكتاب الله فما-لم اجد فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم اجد في كتاب الله ولا--- سنة نبيه------------------------ اخذت بقول اصحابه من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الامر الي ابراهيم والشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء وسعيد بن المسيب وعدد رجالا فقوم اجتهدوا فاجتهد كما اجتهدوا قال فسكت سفيان طويلا ثم قال كلمات برايه ما بقي---- في المجلس احد الا كتبه نستمع السديد من الحديث فنخاف- ونسمع اللين فنرجوه ولا نحاسب الاحياء ولا نقضي علي الاموات نسلم ما	30	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms258	false	9133748521910764732	0	93	0	476	1543	300	اخذ بكتاب الله فما لم اجد فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم اجد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت بقول اصحابه اخذ ب------------قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم واما اذا انتهي الامر الي ابراهيم والشعبي ومسروق---- والحسن وعطاء وا----بن المسيب وعدد رجالا فقوم اجتهدوا فاجتهد كما اجتهدوا قال فسكت سفيان طويلا ثم قال كلمات برايه ما بقي احد في المجلس---- الا-كتبها نسمع الشديد من الحديث فنخافه ونسمع اللين فنرجوه ولا نحاسب الاحياء ولا نقضي علي الاموات نسلم ما	258	3648303010183405363	422	758.0	339	501	84.23153686523438	76	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms038	true	143101829545438704	101	189	506	949	1531	300	القدس قال ابو امامة و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء اقبالا وادبارا وان -------------------------------من اقبال هذا الدين ما بعثني الله به حتي ان القبيلة تتفقه من عند ايسرها او قال اخرها حتي لا يكون فيها الا الفاسق او الفاسقان فهما مقموعان -ذليلان ان تكلما او نطقا قمعا وقهرا واضطهدا ثم ذكرا ان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة كلها العلم من عند ايسرها حق لا يبقي----- الا الفقيه او الفقيهان فهما-------- مقموعان ذليلان ان تكلما او نطقا قمعا وقهرا واضطهدا وقيل اتطغيان علينا	38	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms180	false	6894230191258276893	140	224	694	1137	1529	300	القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء اقبالا وادبارا وان لهذا القران اقبالا وادبارا وان من اقبال هذا الدين ما بعثني الله به حتي ان القبيلة لتفقه من عند ا-سرها و------اخرها حتي لا يكون فيها الا الفاسق وال--فاسقان فهما مقهوران مقموعان ان تكلم--------ا قمعا وقهرا واضطهدا وان -------من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة من اسرها حتي ---------------لا يبقي فيها الا الفقيه او الفقيهان فهما مقهوران مقموعان ذليلان ان تكلم--------ا قمعا وقهرا واضطهدا وقيل تطعن-ان علينا	180	3648303010183405363	357	625.5	286	491	72.70875549316406	57	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms059	true	3480340092442951039	124	192	649	1028	1618	300	وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع فماذا تعهد الينا قال---- تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ بعدي عنها الا هالك ومن يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين----- وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن كالجمل الانف كل-ما قيد انقاد	59	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms172	false	-1450141810833828113	27	115	121	594	1516	300	وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها الاعين------------------ فقلنا------------- ان هذه لموعظة مودع فماذا تعهد الينا قال لقد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يرتفع---- عنها الا هالك ومن يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين بعدي وعليكم بالطاعة و----ان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ رواه من طريق معاويه بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن السلمي عن العرباض فكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	172	3648303010183405363	326	569.0	266	512	63.671875	50	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms060	true	-1214578092859615198	232	300	1139	1509	1509	300	عن عرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظ------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخ-فاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	60	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms171	false	-1834800506129935324	226	294	1116	1487	1515	300	عن عرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	171	3648303010183405363	357	675.5	292	384	92.96875	60	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms065	true	1819688642506150928	241	291	1192	1449	1498	300	الاوزاعي قال قال يحيي ين------------------------- كثير---- السنة قاضية علي الكتاب وليس الكتاب -قاضيا علي السنة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفضل بن زياد---- سمعت ابا عبدالله يعني احمد بن حنبل وسءل عن الحديث الذي روي ان السنة قاضية علي الكتاب فقال ما-اجسر علي هذا ان اقوله ولكني اقول ان السنة تفسر الكتاب وتبينه قال	65	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms071	false	-5330226929131700590	107	228	547	1142	1516	299	الاوزاعي --حدثنا يحيي وقال الاخرون عن يحيي بن ابي كثير قال السنة قاضية علي الكتاب وليس الكتاب بقاض-- علي السنة لفظ روح 212 اخبرنا محمد بن محمد بن محمود حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي حدثنا حمدان بن علي الحربي بالحربية حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال اذا سمعت احدهم يقول لا نريد الا القران فذاك حين ترك القران 213 _ اخبرنا غالب بن علي اخبرنا محمد بن الحسين حدثنا عمر بن احمد بن ايوب اخبرنا احمد بن محمد بن العباس حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت احمد----------------- بن حنبل وسءل عن الحديث الذي روي ان السنة قاضية علي القران فقال ما اجسر علي هذا--------- ولكن ال---------سنة تفسر القران وتبينه 214	71	3648303010183405363	192	287.0	151	634	30.283910751342773	29	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms066	true	-7054964211523140726	36	75	186	401	1584	300	عقبة بن عامر الجهني----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هلاك امتي في الكتاب واللبن فقيل يا رسول الله وما الكتاب واللبن قال يتعلمون القران ويتاولونه علي غير ما انزل الله ويحبون اللبن فيدعون الجماعات والجمع ويبدون	66	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms066	false	7414878005789289288	102	144	530	755	1527	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هلاك امتي في الكتاب واللبن فقال يا رسول الله -ما الكتاب واللبن قال يتعلمون القران ويتاولونه علي غير ما انزل الله ويحبون اللبن فيدعون الجماعات والجمع ويبدون	66	3648303010183405363	207	396.5	168	226	91.5929183959961	36	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms067	true	-4325901617181609817	87	157	410	752	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون قال ابو بكر وعمر قال ابو عمر يعني متعة الحج وهو فسخ الحج في عمرة وقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية احدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني ب--رايه لا اساكنك بارض انت بها وعن عبادة بن الصامت مثل ذلك بمعناه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ع-----------------------------------------------------------------مرو بن دينار عن سالم بن عبدالله عن ابيه ----قال عمر اذا رميتم الجمرة سبع حصاة وذبحتم وحلقتم	67	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms091	false	1345140957939619361	173	300	834	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال --------------ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ------------------------------------ثم قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية لا تبع ذلك الا وزنا بوزن 287 اخبرنا محمد بن جبريل وعلي بن ابي طالب قالا اخبرنا حامد بن محمد اخبرنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي ح واخبرنا علي بن خميرويه حدثنا الحسين بن احمد اخبرنا ابو الجهم حدثنا ابن ابي الحواري حدثنا سفيان عن عمرو سمعت سالما يقول قالت عاءشة ح وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار عن سالم----------- عن ابيه قال قال عمر اذا رميتم الجمر---------ة وذبحتم وحلقتم-	91	3648303010183405363	212	181.0	165	694	30.547550201416016	36	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms135	true	873309628610594618	187	222	952	1126	1515	300	محمد بن يعقوب يقول سمع-ت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولو- بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	135	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms115	false	6384346027510788795	57	90	289	455	1512	300	محمد بن يعقوب الاصم سمعت الربيع---------- يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	115	3648303010183405363	156	296.5	124	176	88.63636016845703	30	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms136	true	-6471236486240190290	21	107	97	525	1513	300	وحديث----- النبي صلي الله عليه وسلم مستغن بنفسه وان- كان يروي عمن دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث يخالفه لم يلتفت الي ما خالفه وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يءخذ به ولو علم من روي عنه خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعها ان شاء الله تعالي وبه الي البيهقي حدثنا ابو عبدالله الحافظ في كتاب الرسالة الجديدة حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب ثنا الربيع -----------------------------------------------قال قال الشافع---------ي في اقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms080	false	-988393787378191413	29	99	160	495	1485	300	وحديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مستغن بنفسه واذا كان يروي عمن دونه ح----------------------------ديث يخالفه لم التفت الي--------ه وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي---------- ولو علم من روي عنه خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعها ان شاء الله 250 اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحسن بن محمد بن احمد بن عبد الله اخبرنا شافع بن محمد قال قال ابو جعفر الطحاوي في --حديث ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم	80	3648303010183405363	239	352.0	186	490	48.775508880615234	43	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms140	true	6516549843399483950	13	51	65	256	1474	300	حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال--- سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	140	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms115	false	6384346027510788795	56	90	283	455	1512	300	حدثنا----------- محمد بن يعقوب -الاصم سمعت الربيع ي----------قول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	115	3648303010183405363	168	307.5	134	194	86.59793853759766	32	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms140	true	6516549843399483950	189	248	930	1219	1474	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف قولي فاني اقول بها قال احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيسي بن ماهان الرازي سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كل مسالة ---صح فيها--- الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي	140	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms115	false	6384346027510788795	61	144	309	733	1512	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي--------------------------- خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت 389 حدثنا عمر بن ابراهيم املاء اخبرنا احمد بن محمد العمركي بسرخس حدثنا ابو جعفر الاصبهاني حدثنا احمد بن عيسي بن ماهان الرازي سمعت الربيع----- سمعت الشافعي يقول كل مسالة تكلمت فيها صح الخبر فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي	115	3648303010183405363	212	355.0	166	456	46.49122619628906	39	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms141	true	-8736468434996439196	34	86	172	423	1476	300	الربيع قال--- الشافعي---- لم اسمع----- احدا -نسبته الي العلم او نسبته العامة الي علم- او -نسب نفسه الي علم يحكي خلافا في ان----- فرض الله تعالي اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه فان الله تعالي لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول رجل قال الا	141	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms117	false	1712565457203201225	254	300	1337	1559	1559	300	الربيع اخبرنا الشافعي قال لم اسمع احمد احدا ينسبه ----------------------عامة---- علمه او ينسب نفسه الي علم يخالف----- في ان الله فرض ا-----------تباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه وان الله------ لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول بكل حال الا-	117	3648303010183405363	189	283.0	148	271	69.74169921875	30	JK000041-ara1	JK001006-ara1
JK000041-ara1.ms141	true	-8736468434996439196	86	145	423	709	1476	300	بكتاب الله تعالي او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله تعالي علينا وعلي من بعدنا وقبلنا---------- قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم الا فرقة ساصف قولها ان شاء الله تعالي قال الشافعي ثم تفرق اهل الكلام في تثبيت خبر الواحد عن رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	141	-4905726877093956251	JK001006-ara1.ms118	false	-1993436089949417421	0	61	0	293	1502	300	بكتاب الله------ او سنة رسول الله -------------------وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله عل------ينا وعلي من -------قبلنا وبعدنا في قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد لا يختلف فيه انه الفرض وواجب قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا فرقة ساصف قولها ان شا----------------------------------------------------------------------ء الله افترض الله علينا اتباع نبيه صلي الله عليه وسلم	118	3648303010183405363	175	285.5	137	401	43.640899658203125	33	JK000041-ara1	JK001006-ara1