id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000041-ara1.ms155	true	7703948321774193695	108	276	553	1431	1541	300	عدم علمه بالمخالف الذي يسميه كثير من الناس اجماعا ويقدمونه علي الحديث الصحيح وقد كذب احمد من ادعي---- الاجماع ولم يسغ تقديمه علي الحديث الثابت وكذلك الشافعي ايضا نص في رسالته الجديدة علي ان ما-لا يعلم فيه الخلاف لا يقال له اجماع ولفظه مالا يعلم فيه خلاف فليس اجماعا وقال عبدا-لله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول ما يدعي فيه الرجل الاجماع فهو كذب من ادعي الاجماع فهو كاذب لعل الناس اختلفوا ما يدريه ولم ينته اليه فليقل لا نعلم الناس اختلفوا هذه دعوي بشر المريسي والاصم ولكن يقول ولكن لا نعلم الناس اختلفوا و-----------------------------------لم يبلغني ذلك هذا لفظه ونصوص رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الامام احمد وساءر اءمة الحديث اجل من ان تقدم عليها توهم اجماع مضمونه عدم العلم بالمخالف ولو ساغ لتعطلت النصوص وساغ لكل من لم يعلم مخالفا في حكم مسالة ان يقدم جهله بالمخالف علي النصوص فهذا هو الذي انكره الامام احمد والشافعي من دعوي الاجماع لا ما يظنه بعض الناس انه استبعاد لوجوده الاصل الثاني من اصول فتاوي الامام احمد	155	-4905726877093956251	Hindawi025273163-ara1.ms032	false	-3458900981999578387	203	298	1067	1551	1558	300	عدم علمه بالمخالف الذي يسميه كثير من الناس اجماعا ويقدمونه علي الحديث الصحيح وقد كذب احمد من ادعي هذا الاجماع--------------------------------- وكذلك الشافعي ايضا نص في رسالته الجديدة علي ان ما لا يعلم فيه بخ-لاف لا يقال له اجماع------------------------------------- وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول ما يدعي فيه الرجل الاجماع فهو كذب من ادعي الاجماع فهو كاذب لعل الناس اختل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا ولكنه يقول لا نعلم الناس اختلفوا او لم يبلغني ذلك هذا لفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهذا هو الذي انكره الامام احمد والشافعي من دعوي الاجماع لا ما يظنه بعض الناس انه استبعاد لو--------------------------جوده فالامام احمد	32	-1461613939379536056	434	788.0	350	919	47.22524642944336	78	JK000041-ara1	Hindawi025273163-ara1
JK000041-ara1.ms163	true	5160972374874223837	33	58	167	278	1583	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	-4905726877093956251	Hindawi025273163-ara1.ms149	false	-7530873511527859602	231	256	1217	1328	1553	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-1461613939379536056	111	222.0	86	111	100.0	25	JK000041-ara1	Hindawi025273163-ara1
JK000041-ara1.ms203	true	8613137349960912881	175	200	918	1029	1494	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	-4905726877093956251	Hindawi025273163-ara1.ms149	false	-7530873511527859602	231	256	1217	1328	1553	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-1461613939379536056	111	222.0	86	111	100.0	25	JK000041-ara1	Hindawi025273163-ara1