id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000037-ara1.ms1	true	7186329681271655038	1	157	2	782	1476	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران 2 وكل وجدان حظ لا-ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان 3 يا عامرا لخراب الدار مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران 4 ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان 5 ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران 6 وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان 7 احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان 8 يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران 9 اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان 10 وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران 11 وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان 12 واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان 13 من يتق ا-لله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا 14 من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان 15 من كان	1	-5794009429763717324	JK009365-ara1.ms206	false	5577915763474437761	157	300	844	1591	1591	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران-- وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان-- يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا تالله هل لخراب الدهر عمران-- ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران اقبل علي النفس واستعمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان دع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران واو--ع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان-- احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران--- وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان--- واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان--- من يتقي الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا--- من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان--- من كان-	206	-2464525106235345906	618	1140.0	499	895	69.05027770996094	113	JK000037-ara1	JK009365-ara1
JK000037-ara1.ms1	true	7186329681271655038	157	293	782	1446	1476	300	للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان 16 من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان 17 من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان 18 من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان 19 من مد طرفا لفرط الجهل نحو هدي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان 20 من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان سوس--هم بغي وعدوان 21-------------------------------------------------- ومن يفتش عن- الاخوان يقلهم فجل اخوان هذا العصر خوان 22 من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان 23 من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان 24 من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان 25 كن ريق البشر ان الحر- همته صحيفة وعليها البشر عنوان 26 ورافق الرفق في كل الامور فل-----م يندم رفيق ولم يذممه انسان	1	-5794009429763717324	JK009365-ara1.ms207	false	-819265595405675348	0	164	0	846	1537	300	للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان--- من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان--- من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان----------------------------------------------------------- من مد طرفا لفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو حزنان--- من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان اخلاقهم بغي وعدوان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان ومن يفتش علي الاخوان يقلهم فجل اخوان هذا العصر خوان ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق هدم ورفق المرء بنيان فالروض يزدان بالانوار فاغمة والحر بالعدل والاحسان يزدان صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان وان لقيت عدوا فالقه ابدا والوجه بالبشر والاشراق غضان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان--- من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من--- استنام الي الاشرار قام وفي قميصه منهم صل وثعبان--- كن ريق البشر ان المرء همته صحيفة وعليها البشر عنوان--- ورافق الرفق في كل الامور فلم يذمم يندم رفيق ولم يذممه انسان	207	-2464525106235345906	566	1029.5	451	926	61.123111724853516	105	JK000037-ara1	JK009365-ara1
JK000037-ara1.ms2	true	-7420564826233244605	0	266	0	1301	1453	300	هدم ورفق المرء بنيان 28 احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان 29 فالروض يزدان بالانوار فاغمة والحر بالعدل والاحسان يزدان 30 صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان 31 فان لقيت عدوا فالقه ابدا والوجه بالبشر والاشراق غضان 32------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان 33 لا ظل للمرء يعري من تقي ونهي وان اظلته اوراق وافنان 34 والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان 35 سحبان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان 36 لا تودع السر وشاء يبوح به فما رعي غنما في الدو سرحان 37 لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيهن الوان 38 ما كل- ماء كصداء لو ارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان 39 لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان 40 لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي فيه اسرار واعلان 41 فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كما للحرب فرسان 42 وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان 43 فلا تكن عجلا ب--الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران 44 كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر ان حققت غنيان 45 وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان 46 حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان 47 هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان 48 اذ-ا نبا- بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان 49 يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان 50 ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان 51 يا ايها العالم المرضي سيرته	2	-5794009429763717324	JK009365-ara1.ms207	false	-819265595405675348	79	300	400	1537	1537	300	هدم ورفق المرء بنيان----------------------------------------------------------- فالروض يزدان بالانوار فاغمة والحر بالعدل والاحسان يزدان--- صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان و---ان لقيت عدوا فالقه ابدا والوجه بالبشر والاشراق غضان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار قام وفي قميصه منهم صل وثعبان كن ريق البشر ان المرء همته صحيفة وعليها البشر عنوان ورافق الرفق في كل الامور فلم يذمم يندم رفيق ولم يذممه انسان احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الانسان امكان دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان--- لا ظل للمرء احري من تقي ونهي وان اظلته اوراق واغصان ال----ناس اخوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان--- سحبان من غير مال باقل حص- وباقل في ثراء المال سحبان -----------------------------------------------------------لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيها واكنان-- ما كان ماء كصداء لو-ارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان--- فلا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان--- هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان اذا بنا نباخ بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان--- يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان------------------------------------------------------------- يا ايها العالم المرضي سيرته-	207	-2464525106235345906	790	1406.5	634	1624	48.645320892333984	145	JK000037-ara1	JK009365-ara1
JK000037-ara1.ms2	true	-7420564826233244605	266	300	1301	1453	1453	300	ابشر فانت بغير الماء ريان 52 ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان 53 لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان 54 اذا جفاك خليل-	2	-5794009429763717324	JK009365-ara1.ms208	false	-715281682907491052	0	30	0	143	1546	300	ابشر فانت بغير الماء ريان--- ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا-شك ظمان--- لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان--- اذا جفاك خليل	208	-2464525106235345906	142	256.0	113	153	92.81045532226562	30	JK000037-ara1	JK009365-ara1
JK000037-ara1.ms3	true	-8522912409730373467	0	110	0	539	539	110	كنت تالفه فاطلب سواه فكل الناس اخوان 55 وان نبت بك اوطان نشات بها فارحل فكل بلاد الله اوطان 56 يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان 57 لا تغترر بشباب راءق نضر فكم تقدم قبل الشيب شبان 58 ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في اللذات امعان 59 هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان 60 كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان 61 وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران 62 خذها سواءر امثال مهذبة فيها لمن يبتغي التبيان تبيان ما ضر حسانها والطبع صاءغها ان لم يصغها قريع الشعر حسان-	3	-5794009429763717324	JK009365-ara1.ms208	false	-715281682907491052	30	68	143	339	1546	300	كنت تالفه فاطلب سواه فكل الناس اخوان--- وان نبت بك اوطان نشات بها فارحل فكل بلاد الله اوطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذها سواءر امثال مهذبة فيها لمن يبتغي التبيان تبيان ما ضر حسانها والطبع صاءغها ان لم يصغها قريع الشعر حسان	208	-2464525106235345906	195	361.0	158	540	36.11111068725586	37	JK000037-ara1	JK009365-ara1