id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000036-ara1.ms055	true	-4688100099249471901	0	166	0	912	1655	300	الكلية الداءمة والقدر هو توجيه الاسباب الكلية بحرك-تها المقدرة المحسوبة الي مسبباتها المعدودة المحدودة بقدر معلوم لا يزيد ولا ينقص ولذلك لا يخرج--- عن قضاءه وقدره شء ولا تفهم ذلك الا بمثال ولعلك شاهدت صندوق الساعات التي بها يتعرف اوقات الصلوات وان لم تشاهده فجملة ذلك انه لا بد فيه من الة علي شكل اسطوانة تحوي مقدارا من الماء معلوما والة اخري مجوفة موضوعة فيها فوق الماء وخيط مشدود احد طرفيه في هذه الالة المجوفة وطرفه الاخر في اسفل ظرف صغير موضوع فوق الاسطوانة المجوفة وفيه كره وتحته طاس بحيث لو سقطت الكرة وقعت في الطاس وسمع طنينها ثم يثقب اسفل الالة الاسطوانية ثقب- بقدر معلوم ينزل الماء منه قليلا قليلا فاذا انخفض الماء انخفضت الالة المجوفة الموضوعة علي وجه الماء فامتد الخيط المشدود بها فحرك الظرف الذي فيه الكره تحريكا يقربه من الانتكاس الي ان ينتكس فتتدحرج منه الكرة وتقع في الطاس وتطن وعند انقضاء كل ساعة تقع واحدة وانما يتقدر الفصل بين الوقعتين بتقدير خروج الماء وانخفاضه وذلك بتقدير سعة الثقب الذي يخرج منه	55	-2123027356847208295	Shamela0006947-ara1.ms09336	false	-3818974484569051286	135	300	779	1678	1678	300	الكلية الداءمة والقدر هو توجيه الاسباب الكلية بحركاتها المقدرة المحسوبة الي مسبباتها المعد---------ودة بقدر معلوم لا يزيد ولا ينقص ولذلك لا يخرج شء عن قضاءه وقدره ---ولا تفهم ذلك الا بمثال ولعلك شاهدت صندوق الساعات التي بها -تعرف اوقات الصلوات وان لم تشاهده فجملة ذلك انه لا بد فيه من الة علي شكل اسطوانة تحوي مقدارا من الماء معلوما والة اخري مجوفة موضوعة فيها فوق الماء وخيط مشدود احد طرفيه في هذه الالة المجوفة وطرفه الاخر في اسفل ظرف صغير موضوع فوق ال----الة المجوفة وفيه كرة وتحته طاس بحيث لو سقطت الكرة وقعت في الطاس وسمع طنينها ثم تثقب اسفل الالة الاسطوانية ثقبا بقدر معلوم ينزل الماء منه قليلا قليلا فاذا انخفض الماء انخفضت الالة المجوفة الموضوعة علي وجه الماء فامتد الخيط المشدود بها فحرك الطرف الذي فيه الكرة تحريكا يقربه من الانتكاس الي ان ينتكس فتتدحرج منه الكرة وتقع في الطاس وتطن وعند انقضاء كل ساعة تقع واحدة وانما يتقدر الفصل بين الوقعتين بتقدير خروج الماء وانخفاضه وذلك بتقدير سعة الثقب الذي يخرج منه-	9336	966709047781157506	889	1731.5	726	917	96.94656372070312	154	JK000036-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000036-ara1.ms055	true	-4688100099249471901	161	300	888	1655	1655	300	سعة الثقب الذي يخرج منه الماء ويعرف ذلك بطريق الحساب فيكون نز-ل الماء بمقدار مقدر معلوم بسبب تقدير سعة الثقب- بقدر معلوم ويكون انخفاض اعلي الماء بذلك المقدار وبه يتقدر -انخفاض الالة المجوفة وانجرار الخيط المشدود بها وتولد الحركة في الظرف الذي فيه الكرة وكل ذلك يتقدر بتقدر سببه لا يزيد ولا ينقص ويمكن ان يجعل وقوع الكرة في الطاس سببا لحركة اخري وتكون الحركة الاخري سببا لحركة ثالثة وهكذا الي درجات كثيرة حتي تتولد منه- حركات عجيبة مقدرة بمقادير محدودة وسببها الاول نزول الماء بقدر معلوم فاذا تصورت هذه الصورة فاعلم ان واضعها يحتاج الي ثلاثة امور اولها التدبير وهو الحكم بانه ما الذي ينبغي ان يكون من الالات والاسباب والحركات حتي يءدي الي حصول ما ينبغي ان يحصل وذلك هو الحكم والثاني ايجاد هذه الالات التي هي الاصول وهي الالة الاسطوانية لتحوي الماء والالة المجوفة لتوضع علي-	55	-2123027356847208295	Shamela0006947-ara1.ms09337	false	-8491000747571633769	13	150	75	833	1627	300	سعة ال------ذي يخرج منه الماء ويعرف ذلك بطريق الحساب فيكون نزول الماء بمقدار مقدر معلوم بسبب تقدير سعة الثقبة بقدر معلوم ويكون------- اعلي الماء بذلك المقدار به ويتقدر وانخفاض الالة المجوفة وانجرار الخيط المشدود بها وتولد الحركة في الظرف الذي فيه الكرة وكل ذلك يتقدر بتقدر سببه لا يزيد ولا ينقص ويمكن ان يجعل وقوع الكرة في الطاس سببا لحركة اخري وتكون الحركة الاخري سببا لحركة ثالثة وهكذا الي درجات كثيرة حتي يتولد منها حركات عجيبة مقدرة بمقادير محد-دة وسببها الاول نزول الماء بقدر معلوم فاذا تصورت هذه الصورة فاعلم ان واضعها يحتاج الي ثلاثة امور اولها التدبير وهو الحكم بانه ما الذي ينبغي ان يكون من الالات والاسباب والحركات حتي يءدي الي حصول ما ينبغي ان يحصل وذلك هو الحكم والثاني ايجاد هذه الالات التي هي الاصول وهي الالة الاسطوانية لتحوي الماء والالة المجوفة لتوضع علي	9337	966709047781157506	748	1445.5	613	772	96.89118957519531	128	JK000036-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000036-ara1.ms056	true	-940010505081543578	0	151	0	794	1675	300	وجه الماء والخيط المشدود به- والظرف الذي فيه الكرة والطاس الذي يقع فيه الكرة وذلك هو القضاء والثالث نصب سبب يوجب حركة مقدرة محسوبة محدودة وهو ثقب اسفل الالة ثقبا مقدر- السعة ليحدث بنزول الماء منها حركة في الماء تءدي الي حركة وجه الماء بنزوله ثم الي حركة الالة المجوفة الموضوعة علي وجه الماء------- ثم الي حركة الخيط ثم الي حركة الظرف الذي فيه الكرة ثم الي حركة الكرة ثم الي الصدمة بالطاس اذا وقعت فيه ثم الي الطنين الحاصل منها ثم الي تنبيه الحاضرين واس-ماعهم ثم الي حركاتهم ف-ي الاشتغال بالصلوات والاعمال عند معرفتهم -انقضاء الساعة وكل ذلك يكون بقدر معلوم ومقدار مقدر بسبب تقدر جميعها بقدر الحركة الاولي وهي حركة الماء فاذا فهمت ان هذه الالات اصول لا بد منها للحركة وان الحركة لا بد من تقد-رها ليتقدر ما يتولد منها فكذلك فافهم حصول الحوادث المقدرة التي لا يتقدم منها شء ولا يتاخر اذا جاء اجلها اي حضر سببها	56	-2123027356847208295	Shamela0006947-ara1.ms09337	false	-8491000747571633769	150	300	833	1627	1627	300	وجه الماء والخيط المشدود بها والظرف الذي فيه الكرة والطاس الذي تقع فيه الكرة وذلك هو القضاء -الثالث نصب سبب يوجب حركة مقدرة محسوبة محدودة وهو ثقب اسفل الالة ثقبة مقدرة السعة ليحدث بنزول الماء منها حركة في الماء تءدي الي حركة وجه الماء بنزوله ثم الي حركة الالة المجوفة الموضوعة علي وجه الماء بنزوله ثم الي حركة الخيط ثم الي حركة الظرف الذي فيه الكرة ثم الي حركة الكرة ثم الي الصدمة بالطاس اذا وقع----- ثم الي الطنين الحاصل منها ثم الي تنبيه الحاضرين واستماعهم ثم الي حركاتهم الي الاشتغال بالصلوات والاعمال عند معرفتهم بانقضاء الساعة وكل ذلك بق-----در معلوم ومقدار مقدر بسبب تقدر جميعها بقدر الحركة الاولي وهي حركة الماء فاذا فهمت ان هذه الالات اصول لا بد منها للحركة وان الحركة لا بد من تقديرها ليق-در ما يتولد منها فكذلك فافهم حصول الحوادث المقدرة التي لا يتقدم منها شء ولا يتاخر اذا جاء اجلها اي حضر سببها-	9337	966709047781157506	775	1486.0	627	807	96.03469848632812	136	JK000036-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000036-ara1.ms056	true	-940010505081543578	151	300	794	1675	1675	300	وكل ذلك بمقدار معلوم وان الله بالغ امره اذ جعل الله لكل شء قدرا------- فالسموات والافلاك والكواكب والارض والبحر والهواء وهذه الاجسام العظام في العالم كتلك الالات والسبب المحرك للافلاك والكواكب والشمس والقمر بحساب معلوم كتلك الثقبة الموجبة لنزول الماء بقدر معلوم وافضاء حركة الشمس والقمر والكواكب الي حصول الحوادث في الارض كافضاء حركة الماء الي حصول تلك الحركات المفضية الي سقوط الكرة المعرفة لانقضاء الساعة ومثال تداعي حركات السماء الي تغيرات الارض هو ان الشمس بحركتها اذا بلغت الي المشرق واستضاء العالم وتيسر علي الناس- الابصار فيتيسر عليهم الانتشار في الاش-غال واذا بلغت المغرب تعذر عليهم ذلك ف-رجعوا الي المساكن واذا قربت من وسط السماء وسم--ت رءوس اهل الاقاليم حمي الهواء واشتد القيظ وحصل نضج الفواكه واذا بعدت حصل الشتاء واشتد البرد واذا توسطت حصل الاعتدال وظهر الربيع وانبتت الارض وظهرت الخضرة وقس بهذه الامور المشهورات التي تعرفها الغراءب التي لا تعرفها واختلاف هذه الفصول كلها مقدر- بقدر-	56	-2123027356847208295	Shamela0006947-ara1.ms09338	false	-1890297795178259523	0	136	0	805	1689	300	وكل ذلك بمقدار معلوم ا-ن الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا الطلاق فالسموات والافلاك والكواكب والارض والبحر والهواء وهذه الاجسام العظام في العالم كتلك الالات والسبب المحرك للافلاك والكواكب والشمس وال--------------------------------------------------------------------------------قمر والكواكب الي حصول الحوادث في الارض كافضاء حركة الماء الي حصول تلك الحركات المفضية الي سقوط الكرة المعرفة لانقضاء الساعة ومثال تداعي حركات السماء الي تغيير ال-ارض هو ان الشمس بحركتها اذا بلغت الي المشرق فاستضاء العالم -تيسر علي العالم الابصار فيتيسر عليهم الانتشار في الاشتغال فاذا بلغت المغرب تعذر عليهم ذلك فيرجعون الي المساكن واذا قربت من وسط السماء وسامتت رءوس اهل الاقاليم حمي الهواء واشتد القيظ وحصل نضج الفواكه واذا بعدت حصل الشتاء واشتد البرد واذا توسطت حصل الاعتدال فظهر الربيع وانبتت الارض وظهرت الخضرة وقس بهذه -------المشهورات التي تعرفها الغراءب التي لا تعرفها فاختلاف هذه الفصول كلها مقدرة بقدر	9338	966709047781157506	775	1481.5	642	895	86.59217834472656	118	JK000036-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000036-ara1.ms057	true	1397391181029283297	0	117	0	639	1602	300	معلوم لانها منوطة بحركات الشمس والقمر و الشمس والقمر بحسبان 55 سورة الرحمن الاية 5 اي حركتهما بحساب معلوم فهذا هو التقدير ووضع الاسباب الكلية هو القضاء والتدبير الاول الذي هو كلمح البصر هو الحكم والله تعالي حكم عدل باعتبار هذه الامور وكما ان حركة الالة والخيط والكرة ليست خارجة عن مشيءة واضع الالة بل ذلك هو الذي اراده بوضع الالة فكذلك كل ما يحدث في العالم من الحوادث شرها وخيرها نفعها وضرها غير خارج عن مشيءة الله عز وجل بل ذلك مراد الله تعالي ولاجله دبر اسبابه وهو المعني بقوله ولذلك خلقهم 11 سورة هود الاية 119 وتفهيم الامور الالهية بالامثلة العرفية عسير ولكن المقصود من الامثلة التنبيه فدع المثال وتنبه للغرض واحذر من التمثيل والتشبيه	57	-2123027356847208295	Shamela0006947-ara1.ms09338	false	-1890297795178259523	136	230	805	1334	1689	300	معلوم لانها منوطة بحركات الشمس والقمر و الشمس والقمر بحسبان-------- الرحمن-------- اي حركته-ا بحساب معلوم-فهذا هو التقدير ووضع الاسباب الكلية هو القضاء والتدبير الاول الذي هو كلمح البصر هو الحكم--------------------------------------- وكما ان حركة الالة والخيط والكرة ليست خارجة عن مشيءة واضع الالة بل ذلك هو الذي اراد- بوضع الالة فكذلك كل ما يحدث في العالم من الحوادث شرها وخيرها نفعها وضرها غير خارج عن مشيءة الله تعالي بل -ذلك مراد الله تعالي ولاجله دبر اسبابه--------------------------------------------------- وتفهيم الامور الالهية بالامثلة العرفية عسير ولكن المقصود من الامثلة التنبيه فدع المثال وتنبه للغرض واحذر من التمثيل والتشبيه	9338	966709047781157506	520	988.0	428	639	81.37715148925781	91	JK000036-ara1	Shamela0006947-ara1