id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000036-ara1.ms031	false	6607538255251120636	24	70	128	353	1543	300	اعلم ان هذا الاسم اعظم --اسماء الله عز وجل التسعة والتسعين لانه دال علي الذات الجامعة لصفات الالهية كلها حتي لا يشذ منها شء وساءر الاسماء لا يدل احادها الا علي احاد المعاني من علم او قدرة او فعل او غيره ولانه اخص الاسماء اذ لا	31	-2123027356847208295	Sham19Y0122257-ara1.ms1360	true	-6124374066283102682	64	103	348	536	1545	300	الله ان هذا الاسم اعظم الاسماء---------------------------- لانه دال علي الذات الجامعة لصفات الالهية كلها حتي لا يشذ منها شء وساءر الاسماء لا تدل احادها الا علي احاد الصفت-- من علم او قدرة------- او غيرها قوله الذي لا اله ا--لا	1360	-5719983619559249780	167	284.0	131	227	73.56828308105469	29	JK000036-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000036-ara1.ms040	false	1267552222666003667	257	300	1321	1564	1564	300	العزيز من العباد من يحتاج اليه عباد الله -------في اهم امورهم وهي الحياة الاخروية والسعادة الابدية وذلك مما يقل لا محالة وجوده ويصعب ادراكه وهذه رتبة الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين ويشاركهم في العز من ينفرد بالقرب من درجتهم في عصره كالخلفا-ء وورثتهم-	40	-2123027356847208295	Sham19Y0122257-ara1.ms1370	true	-6701168503099724301	46	90	241	485	1635	300	العزيز من العباد من يحتاج اليه -خلق الله عز وجل في اهم امورهم وهي الحياة الاخروية والسعادة الابدية وذلك مما يقل لا محالة وجوده ويصعب ادراكه وهذه رتبة الانبياء صلوات الله عليهم------- ويشاركهم في العز من يتفرد بالقرب من درجتهم في عصره كالخلفاءء وورثتهم	1370	-5719983619559249780	231	427.0	190	252	91.66666412353516	38	JK000036-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000036-ara1.ms041	false	-3853426828643025362	65	170	330	883	1585	300	الجبار من العباد من ارتفع عن الاتباع ونال درجة الاستتباع وتفرد بعلو رتبته بحيث يجبر الخلق بهيءته وصورته علي الاقتداء به ومتابعته في سمته وسيرته فيفيد الخلق ولا يستفيد ويءثر ولا يتاثر ويستتبع ولا يتبع ولا يشاهده احد الا ويفني عن ملاحظة نفسه ويصير متشوقا اليه غير ملتفت الي ذاته ولا يطمع احد في استدراجه واستتباعه وانما حظي بهذا الوصف سيد البشر صلي-- الله عليه وسلم حيث قال لو كان موسي بن عمران حيا -ما وسعه الا اتباعي وانا سيد ولد ادم ولا فخر المتكبر هو الذي يري الكل حقيرا بالاضافة الي ذاته ولا يري العظمة والكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر الملوك الي	41	-2123027356847208295	Sham19Y0122257-ara1.ms1371	true	3774947140178805347	142	214	692	1069	1500	300	الجبار من العباد من ارتفع عن الاتباع ونال درجة الاستتباع وتفرد بعلو رتبته بحيث يجبر الخلق بهيءته وصورته علي الاقتداء به ومتابعته في سمته وسيرته فيفيد الخلق ولا يستفيد ويءثر ولا يتاثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما خص- بهذا الوصف سيد البشر صلوات الله عليه----- حيث قال لو كان موسي--------- حيا لما وسعه الا اتباعي وانا سيد ولد ادم ولا فخر المتكبر هو الذي يري غيره حقيرا بالاضافة الي ذات-----------------------------------ه فينظر الي غيره نظر المالك الي	1371	-5719983619559249780	365	663.5	293	556	65.6474838256836	63	JK000036-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000036-ara1.ms054	false	3199858839018806645	78	104	397	526	1644	300	اخفي عن غير الله ما لا يخفيه عن الله فقد استهان بنظر الله عز وجل والمراقبة احدي ثمرات- الايمان بهذه الصفة فمن قارف معصية وهو يعلم	54	-2123027356847208295	Sham19Y0122257-ara1.ms1381	true	-6386503356350478134	276	300	1465	1586	1586	300	اخفي عن غير الله ما لا يخفيه عن الله فقد استهان ينظر الله------- والمراقبة احدي -مراتب الايمان بهذه الصفة فمن قارف معصية وهو يعلم-	1381	-5719983619559249780	119	214.0	96	130	91.53845977783203	20	JK000036-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000036-ara1.ms089	false	4274961882483595594	161	242	866	1293	1569	300	غاية النكال في العقوبة تنبيه المحمود من انتقام العبد ان ينتقم -----------من اعداء الله تعالي واعدي الاعداء---------- نفسه وحقه ان ينتقم منها مهما قارفت معصية او اخلت بعبادة كما نقل عن ابي يزيد رحمه الله انه قال تكاسلت نفسي علي في بعض الليالي عن بعض الاوراد فعاقبتها بان منعتها الماء سنة فهكذا ينبغي ان يسلك سبيل الانتقام العفو هو الذي يمحو السيءات ويتجاوز عن المعاصي وهو قريب من الغفور ولكنه ابلغ منه ف------ان الغفران ينبء عن الستر والعفو ينبء عن المحو	89	-2123027356847208295	Sham19Y0122257-ara1.ms1407	true	-7768432494749060708	189	242	1012	1292	1578	300	غاية الاكراه وهو لا يحم------------د من------- العبد الا اذا كان انتقامه من اعداء الله واحق------- الاعداء بالانتقام نفسه فينتق-------م منها مهما قارفت معصية او تركت طاعة----------------------------------------------------------------------------------------------- بان يكلفها خلاف ما حملته عليه------------------------- العفو هو الذي يمحو السيءات ويتجاوز عن المعاصي وهو--------------------- ابلغ من الغفور لان الغفران ينبء عن الستر والعفو ينبء عن المحو	1407	-5719983619559249780	191	259.0	151	454	42.07048416137695	31	JK000036-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000036-ara1.ms110	false	6592442755119395040	2	40	9	194	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم 2 سورة البقرة الاية 163 وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	110	-2123027356847208295	Sham19Y0122257-ara1.ms1416	true	2379299344429744456	231	263	1144	1301	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------------------------ وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1416	-5719983619559249780	157	295.5	125	185	84.8648681640625	30	JK000036-ara1	Sham19Y0122257-ara1