id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000036-ara1.ms079	true	-5205734770513102196	269	300	1425	1591	1591	300	العلماء--------- الشهيد يرجع معناه الي العليم مع خصوص اضافة فان الله عز وجل عالم الغيب والشهادة والغيب عبارة عما بطن والشهادة ------عما ظهر وهو الذي يشاهد فاذا اعتبر العلم مطلقا فهو-	79	-2123027356847208295	Sham19Y0023625-ara1.ms1030	false	-7910091698064937242	4	36	18	195	1638	300	العلم وفي السلاح الشهيد يرجع معناه الي العليم مع خصوص اضافة فانه تعالي----- عالم الغيب والشهادة والغيب عبارة عما بطن والشهادة عبارة عما ظهر وهو الذي يشاهد فاذا اعتبر العلم مطلقا فهو	1030	4911538796377320034	152	275.5	125	182	83.51648712158203	25	JK000036-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000036-ara1.ms089	true	4274961882483595594	169	242	913	1293	1569	300	العبد ان ينتقم --من اعداء الله تعالي واعدي الاعداء نفسه وحقه ان ينتقم منها مهما قارفت معصية او اخلت بعبادة كما نقل عن ابي يزيد رحمه الله انه قال تكاسلت نفسي علي في بعض الليالي عن بعض الاوراد فعاقبتها بان منعت--------------------------ها الماء سنة فهكذا ينبغي ان يسلك سبيل الانتق-----------------------------------------------------------ام العفو ه---------------و الذي يمحو السيءات ويتجاوز عن المعاصي------------------------------------------------------- وهو قريب من الغفور ولكنه ابلغ منه فان ------الغفران ينبء عن الستر والعفو ينبء عن المحو	89	-2123027356847208295	Sham19Y0023625-ara1.ms1034	false	-126229394458771842	70	147	357	774	1593	300	العبد الا ان كان من اعداء الله واحقهم بالانتقام--- نفسه فينتق-------م منها مهما قارفت معصية او تركت طاعة----------------------------------------------------------------------------------------------- بان يكلفها خلاف ما جبلت عليه ويجرعها المكروه حتي تتدرب ويصير تحملها لها طبعا لا تطبعا فمرجعه الي العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط صفات الفعل العفو الذي يمحو السيءات ويتجاوز عن المعاصي من عفا الاثر ذهب فكان الذنب بالعفو عنه اندرس وذهب اثره وهو--------------------- ابلغ من الغفور لان الغفران ينبء عن الستر والعفو ينبء عن المحو	1034	4911538796377320034	168	208.5	133	543	30.939226150512695	24	JK000036-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000036-ara1.ms096	true	-3835114404833920389	35	84	181	445	1611	300	الرشيد هو الذي تنساق تد-بيراته الي غاياتها علي سنن السداد من غير اشارة مشير وتسديد مسدد وارشاد -------مرشد وهو الله سبحانه وتعالي ورشد كل عبد بقدر هدايته في تدابيره الي ما يشاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصواب من مقاصده ودينه ودنياه الصبور هو الذي---------------------------------------------------- لا تحمله العجلة علي المسارعة الي الفعل قبل اوانه	96	-2123027356847208295	Sham19Y0023625-ara1.ms1037	false	2708271734256543972	86	156	463	850	1629	300	الرشيد ا---لذي تنساق تدابير--ه الي غاياتها علي سنن السداد من غير استيشار--------------- وارشاد وقيل المرشد ---------------------------------------------------------------------فعيل بمعني مفعل كاليم ووجيع فيكون بمعني الهادي وقيل هو الموصوف بالعدل في حكمه والصدق في قوله فهو بمعني اسمه العدل وقيل هو المتعال عما لا يكون واصلا الي غاية الكمال فيرجع الي اسمه المتعال------------------------------ الصبور--- الذي لا يعجل في مءاخذه العصاة ومعاقبة المذنبين وقيل الذي لا تحمله العجلة علي المسارعة الي الفعل قبل اوانه	1037	4911538796377320034	135	84.5	109	509	26.522592544555664	20	JK000036-ara1	Sham19Y0023625-ara1