id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000036-ara1.ms031	false	6607538255251120636	28	88	146	451	1543	300	اعظم اسم--اء الله عز وجل التسعة والتسعين لانه دال علي الذات الجامعة لصفات الالهية كلها حتي لا يشذ---------------- منها شء وساءر الاسماء لا يدل احادها الا علي احاد المعاني من علم------- او قدرة او فعل او غيره- ولانه اخص الاسماء اذ لا يطلقه احد علي غيره لا حقيقة ولا مجازا -----وساءر الاسماء----- قد يسمي به غيره------ كالقادر والعليم والرحيم وغيره	31	-2123027356847208295	Kraken220727035853-ara1.ms2650	true	-2364501819801233586	65	121	328	618	1542	300	اعظم الاسماء المدكورة------------------- لانه د-ل علي الذات الجامعة لصفات الالهية كلها بخلاف ساءر الاسماء فان كلا منها -----------------لا يدل------- الا علي بعض- المعاني من علم او فعل او قدرة------- او غيرها ولانه اخص الاسماء اذ لا يطلق -----علي غيره لا حقيقة ولا مجازا بخلاف سالر الاسماء فانه قد يسمي به فيرء مبازا كالقادر والعليم والرحيم والله	2650	-8589644065924997439	219	323.5	173	347	63.11239242553711	34	JK000036-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000036-ara1.ms033	false	5218656438515505751	191	300	1028	1600	1600	300	وهو يقدر علي اماطة ما بهم الا ويبادر الي اماطته والرب سبحانه وتعالي قادر علي كفاية كل بلية ودفع كل فقر وغمة واماطة كل مرض وازالة كل ضرر والدنيا طافحة بالامراض والمحن والبلايا وهو قادر علي ازالة جميعها وتارك عباده ممتحن----------ين بالرزايا والمحن فجوابك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطفل الصغير قد ترق له امه فتمنعه عن الحجامة-------------------------- والاب العاقل يحمله عليها قهرا والجاهل يظن ان الرحيم هي الام دون الاب والعاقل يعلم ان ايلام الاب اياه بالحجامة----- من كمال رحمته وعطفه وتمام شفقت-----ه وان الام له عدو--- في صورة صديق فان الالم القليل اذا كان سببا للذة الكثيرة لم يكن شرا بل كان خيرا والرحيم يريد الخير للمرحوم لا محالة وليس في-	33	-2123027356847208295	Kraken220727035853-ara1.ms2651	true	6158765423335162485	1	130	6	661	1549	300	وهو يقدر علي ازالة ما به- الا ويبادر اليها وهو تعالي لم يقعل ذلك لان المشاهد ان ---------------------------------------------------------الدنيا طافحة بالامراض وتحوها علي------------------------------------- عباده ولم يزالوا مبتلين بالرزايا والمحن مع انه قادر علي ازالة كل بلية قلت اجيب بان عدم ازالته تعالي ذلك عمن ذكر ليس لعدم شفقته ورحمته عليهم بل لعله ذلك بهم مو الشفقة والرحمة عليهم كما ان الطفل الصغير قد ترق له امه فتمنعه عن الحجامة مثلا مع كونه محتاجا اليها والاب العاقل يحمله هليها تهرا والجاهل يظن ان الرحيم هي الام دون الاب والعاقل س-لم ان ايلام الاب لماء بالحجامة مثلا من كمال رح-ته وصطفه وتمام شفقته عليه وان الام--- عدو له في صورة صديق وان الالم القليل اذا كان سبيا للذة الكثيرة لم يكن شرا بل---- خيرا والرحيم يريد الخير للمرحوم لا محالة وليس في	2651	-8589644065924997439	405	626.5	323	759	53.359683990478516	62	JK000036-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000036-ara1.ms049	false	8474715379967442467	129	193	635	1018	1547	300	الرزاق هو ا------------------------لذي خلق الارزاق والمرتزقة واوصلها اليهم وخلق لهم اسباب التمتع بها-------------------------------------------------------------------------------------- والرزق رزقا---ن ظاهر وهي الاقوات والاطعمة وذلك للظواهر وهي الابدان وباطن وهي المعارف والمكاشفات وذلك للقلوب والاسرار وهذا اشرف الرز-قين فان ثمرته حياة الابد وثمرة الرزق الظاهر قوة الجسد الي مدة قريبة الامد والله عز وجل هو المتولي لخلق الرزق-ين والمتفضل بالايصال الي كلا الفريقين ولكنه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	49	-2123027356847208295	Kraken220727035853-ara1.ms2656	true	-1186494152907366684	6	89	25	514	1645	300	الرزاق هو مبالغة في الرازق ومعناه الذي خلق الارزاق والمرتزقة واوصلها اليهم وغلق لهم ا-باب التمتع بها وقيل الذي يرزق من يشاء من عباده القناعة ويصرف دواععيهم عن ظلمة المعصية الي نور الطاعة والرزق علي تمين ظاهر وهو الاقوات والاطعمة وذلك للظواهر وهي الابدان وباطن وهي المعارف والمكاشفات وذلك للقلوب والاسرار وهذا اشرف الرازقين فان ثمرته حياة الابد وثمرة الرزق الظاهر قوة الجسد الي مدة قريبة الامد والله تمالي ه-و المتولي لخلق الرازقين والمتفضل بايعالها الي العاد ولكت-------ه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	2656	-8589644065924997439	342	627.0	282	498	68.67469787597656	50	JK000036-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK000036-ara1.ms041	false	-3853426828643025362	142	190	737	988	1585	300	اتباعي وانا سيد ولد ادم ولا فخر المتكبر هو الذي يري الكل حقيرا بالاضافة الي ذاته ولا يري العظمة والكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر الملوك الي العبيد فان كانت هذه الرءية صادقة كان التكبر حقا وكان صاحبها متكبرا حقا ولا يتصور ذلك علي الاطلاق الا -لله	41	-2123027356847208295	Kraken220727035853-ara1.ms4769	true	-6547705240113122815	186	232	965	1217	1616	300	التاره وقال حبة الاسلام الغزالي المتكبر هو الذي يري الكل حقيرا بالاضافة الي ذاته ولا يري العظمة والكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر الملوك الي العبيد فان كانت هذه الرءية صادقة كان التكبر حقا وكان صاحبها متكبرا حقا ولا يتصور ذلك علي الاطلاق الا الله	4769	-8589644065924997439	230	434.0	184	252	91.26984405517578	40	JK000036-ara1	Kraken220727035853-ara1