id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms129	true	1850168662292112669	121	217	571	1061	1446	300	ففي الصحيحين عن س----لمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول والله لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------من هذا الساءق قالوا عامر ابن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتع-نا به فذكر الحديث -في	129	-8565144300226361511	Shamela0023685-ara1.ms0221	false	-8969273100940629269	48	170	258	882	1550	300	وفي البخاري من حديث سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي الي خيبر-------------- فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصباح عولوا علينا وفي رواية اياس بن سلمة عن ابيه عند احمد في هذا الرجز من الزيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلمكما في رواية البخاريمن هذا الساءق قالوا عامر -بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به----- الحديث وفي	221	-2804668560194664664	426	728.0	339	650	65.53845977783203	72	JK000028-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000028-ara1.ms201	true	4913747420771149051	58	186	281	875	1455	300	الحديث الذي رواه الترمذي ان الله نظيف يحب النظافة وقد ثبت عنه في الصحيح انه قال ان الله طيب يحب الاطيباء وهذا مما يستدل به علي التجمل في الجمع والاعياد كما في الصحيح ان عمر بن الخطاب راي حلة تباع في السوق فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبسها فقال انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة وهذا يوافقه في حسن الثياب ما في السنن عن ابي الاحوص الجشمي ق--------ال راني النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اطمار ف-----------------------------قال هل لك من مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل ما اتي الله من الابل والشاء قال فلتر نعمة الله وكرامته عليك وفي السنن ايضا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قا-ل رسول الله ------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ان الله	201	-8565144300226361511	Shamela0023685-ara1.ms0549	false	-300295285335708705	11	84	57	432	1562	300	الحديث الاخر ان ا------------لله نظيف يحب النظافة وفي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنن عن ابي الاحوص الجشمي عن ابيه قال راني النبي-صلي الله عليه وسلموع-لي اطماروفي رواية النساءي وعلي ثوب دونفقال هل لك من مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل ما اتي الله من الابل والشاء قال فكثر نعمت----ه وكرامته عليك وفي---------------------------- رواية النساءي قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته وفي حديث جابر انهصلي الله عليه وسلمراي رجلا	549	-2804668560194664664	241	375.5	189	686	35.131195068359375	43	JK000028-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000028-ara1.ms277	true	-1383390197085929973	113	139	523	643	1468	300	الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------------ وقال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم---- المسالة فان الله لا مكره له	277	-8565144300226361511	Shamela0023685-ara1.ms1330	false	5463151866473534121	228	262	1236	1396	1593	300	الله عليه وسلمفي رجل يدعو اوجب ان ختم بامين رواه ابو داود وقال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم علي المسالة فان الله لا مكره له	1330	-2804668560194664664	114	200.5	90	160	71.25	23	JK000028-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000028-ara1.ms283	true	591843366815398059	187	231	1012	1242	1625	300	من وجهين من جهة ا----------نها في نفسها توجب لذة قوية ينغمر معها العقل ومن جهة انها تحرك النفس الي نحو محبوبها كاءنا ما كان فتحصل بتلك الحركة والشوق والطلب مع ما قد تخيل المحبوب وتصوره لذات------------------------------------------------------ عظيمة تقهر العقل ايضا فتجتمع لذة الالحان و----الاشجان	283	-8565144300226361511	Shamela0023685-ara1.ms0910	false	83585246874130830	89	136	458	731	1554	300	---------من جهتين احداهما انها في نفسها توجب لذة قوية ينغمر منها العقل الثانية انها تحرك النفس الي نحو محبوبها وجهته------- فتحصل بتلك الحركة والشوق والطلب مع ال----تخيل للمحبوب واحضاره في النفس وادناء صورته الي القلب واستيلاءها علي الفكرة لذة عظيمة تغمر القلب----- فتجتمع لذة الالحان ولذة الاشجان	910	-2804668560194664664	172	278.5	138	298	57.71812057495117	25	JK000028-ara1	Shamela0023685-ara1