id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	166	300	840	1550	1550	300	وقال الامام العارف معمر بن احمد الاصبهاني شيخ الصوفية في اواخر الماءة الرابعة قبل القشيري في رسالة له احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السنة وموعظة من الحكمة واجمع ما كان عليه اهل الحديث والاثر واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخرين قال فيها اوان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول وانه عز وجل مستو علي عرشه باءن من خلقه والخلق ----باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لانه ال--فرد الباءن من الخلق الواحد الغني عن الخلق وان الله------- سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاستغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر ونزول الرب الي-	74	-8565144300226361511	Shamela0018381-ara1.ms38	false	-4151453531374095283	154	285	830	1520	1592	300	وقال الامام العارف معمر بن احمد الاصبهاني شيخ الصوفية في حدود- الماءة الرابعة في بلاده قال----------- احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السنة وموعظة من الحكمة واجمع ما كان عليه اهل الحديث والاثر واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخرين قال فيها -وان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول وانه عز وجل-------------- باءن من خلقه والخلق منه باءنون ----بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لانه المنفرد الباءن من خلقه- الواحد الغني عن الخلق وان الله عز وجل سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فا--غفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر ونزول الرب الي	38	-6761045410352265165	657	1233.5	532	724	90.74585723876953	117	JK000028-ara1	Shamela0018381-ara1
JK000028-ara1.ms082	true	-4395774072778490811	202	242	1035	1230	1532	300	عن يحيي بن معاذ------- انه قال ان الله علي العرش باءن من خلقه- وقد احاط بكل شء علما واحصي كل شء عددا لايشذ عن- هذه المقالة الا جهمي ردء ضليل وهالك مرتاب يمزج الله بخلقه ويخالط منه الذات بالاقذار والاتيان	82	-8565144300226361511	Shamela0018381-ara1.ms30	false	2457973724786133456	227	269	1097	1300	1459	300	عن يحيي بن معاذ الرازي انه قال ان الله علي العرش باءن من الخلق وقد احاط بكل شء علما واحصي كل شء عددا لا يشك في هذه المقالة الا جهمي ردء ضليل وهالك مرتاب يمزج الله بخلقه ويخ-لط منه الذات بالاقذار والانتان	30	-6761045410352265165	183	342.5	144	204	89.70587921142578	34	JK000028-ara1	Shamela0018381-ara1
JK000028-ara1.ms127	true	4754075272660159653	233	266	1189	1367	1538	300	الشافعي رضي الله عنه في هءلاء كقوله في اهل الكلام حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	127	-8565144300226361511	Shamela0018381-ara1.ms77	false	-8262434286336898003	270	299	1404	1561	1564	300	الشافعي رضي الله عنه حيث قال--------------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	77	-6761045410352265165	142	254.0	115	187	75.93582916259766	25	JK000028-ara1	Shamela0018381-ara1
JK000028-ara1.ms268	true	905330175497168311	102	142	504	691	1479	300	قال تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين سورة----------------- السجدة 17 وفي الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	268	-8565144300226361511	Shamela0018381-ara1.ms22	false	-6593177280513258783	122	161	658	845	1572	300	قال تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة-17 وقال---------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	22	-6761045410352265165	163	293.0	127	204	79.90196228027344	35	JK000028-ara1	Shamela0018381-ara1