id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms040	true	-4598243028196397086	217	239	1183	1301	1611	300	وقال ابو سليمان الداراني ربما يقع في قلبي النكتة من نكت القوم اياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال	40	-8565144300226361511	Shamela0009943-ara1.ms090	false	2269111700696106808	142	164	754	872	1601	300	وقال ابو سليمان الداراني ربما تقع في قلبي النكتة من نكت القوم اياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال	90	-2210038886680268137	117	233.0	95	118	99.15254211425781	21	JK000028-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000028-ara1.ms112	true	588038087815225004	53	134	267	647	1477	300	عبادة ----غير الله وعبادة الله بما لم يامر به بل دين الحق ان --------------------------نع----بد الله وحده لا شريك له بما امرنا به علي السنة رسله كما قال الفضيل- بن عياض في قوله------ ليبلو-كم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	112	-8565144300226361511	Shamela0009943-ara1.ms429	false	-239517982495769079	201	274	985	1348	1480	300	عبادة لم يحكم بانه -عبادة و----------------------دين الاسلام مبني علي اصلين احدهما الا نعبد الا الله والثاني ان نعبده بما شرع ولا نعبده بالبدع-- كما قال الفضيلي بن عياض في قوله تعالي ليبلونكم ايكم احسن عملا ق-------------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل ف---------------------الخالص ان يكون لله -الصواب ان يكون علي السنة	429	-2210038886680268137	265	404.5	205	424	62.5	44	JK000028-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000028-ara1.ms127	true	4754075272660159653	243	266	1239	1367	1538	300	حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	127	-8565144300226361511	Shamela0009943-ara1.ms353	false	-8101450296746443631	145	168	796	924	1595	300	حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	353	-2210038886680268137	119	226.0	97	137	86.86131286621094	21	JK000028-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000028-ara1.ms343	true	7890284860039251927	261	295	1362	1524	1546	300	الفضيل- بن عياض في قوله تعالي ليبلو-كم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان صوابا ولم يكن خالصا لم	343	-8565144300226361511	Shamela0009943-ara1.ms429	false	-239517982495769079	226	264	1113	1298	1480	300	الفضيلي بن عياض في قوله تعالي ليبلونكم ايكم احسن عملا ق-------------ال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم	429	-2210038886680268137	139	244.0	109	201	69.15422821044922	24	JK000028-ara1	Shamela0009943-ara1