id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	166	278	840	1448	1550	300	وقال الامام العارف معمر بن احمد الاصبهاني شيخ الصوفية في اواخر الماءة الرابعة قبل القشيري في رسالة له احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السنة وموعظة من الحكمة واجمع ما كان عليه اهل الحديث والاثر واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخري----------------------------ن قال فيها اوان الله استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول وانه عز وجل مستو علي عرشه باءن من خلقه والخلق باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لانه الفرد الباءن من الخلق الواحد الغني عن الخلق وان الله سميع بصير----- عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء	74	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms17138	false	-6923890048678552510	34	126	161	647	1588	300	وقال الشيخ- العارف معمر بن احمد---------- شيخ الصوفية في هذا-- العصر--------------------------------- احببت ان اوصي اصحابي بوصية من السن-----------------ة واجمع ما كان عليه اهل الحديث------- واهل المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتاخرين فذكر اشياء من الوصية الي ان قال فيها -وان الله استوي علي عرشه بلا كيف و----------لا تاويل والاستواء معقول والكيف---- مجهول وانه------- مستو علي عرشه باءن من خلقه والخلق باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة و-----------لا ملاصقة وانه عز وجل--------------------------------------------------- بصير سميع عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب -يتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف شاء	17138	966709047781157506	438	753.0	354	641	68.33073425292969	72	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms098	true	-172522042412337521	3	88	16	450	1496	300	قال تعا-----لي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون سورة-------------------------------------------------- الانعام 68 69 فقد امر سبحانه بالاعراض عن كلام الخاءضين في اياته ونهي عن القعود معهم فكيف يكون استماع كل قول محمودا وقال تعالي وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايا ت الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره	98	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms15069	false	480260583868680897	101	175	541	931	1555	300	قال الله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا الانعام 6870 الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تعالي وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايا-ت الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره	15069	966709047781157506	322	592.5	258	489	65.84867095947266	62	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms104	true	-882115144635434718	249	277	1293	1442	1555	300	وقال تعالي ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم سورة محمد	104	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms16950	false	-271183018996666694	96	123	511	655	1617	300	وقال تعالي ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم----- محمد	16950	966709047781157506	144	281.0	117	149	96.64429473876953	27	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms112	true	588038087815225004	78	134	378	647	1477	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	112	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms14171	false	-1046245920007956225	132	186	672	933	1492	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا هود ق---------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	14171	966709047781157506	253	489.5	200	271	93.3579330444336	50	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms124	true	-5063258638191941026	20	82	105	459	1603	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	124	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms00410	false	5896138114174774458	2	64	14	368	1695	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	410	966709047781157506	353	705.0	291	354	99.71751403808594	61	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms124	true	-5063258638191941026	0	87	0	484	1603	300	الامور والاجماع علي ذلك كما--- قال----- تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	124	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms06713	false	-8919177906499570976	16	104	89	581	1634	300	الامور التي اوجبها الله ورسوله قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	6713	966709047781157506	465	902.5	380	492	94.51219177246094	81	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms124	true	-5063258638191941026	27	82	149	459	1603	300	نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	124	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms08118	false	-3168758550323159477	0	55	0	310	1622	300	نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	8118	966709047781157506	309	617.0	254	310	99.67742156982422	54	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms124	true	-5063258638191941026	20	82	105	459	1603	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	124	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms14177	false	-6316592146492992054	212	274	1105	1459	1608	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	14177	966709047781157506	353	705.0	291	354	99.71751403808594	61	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms124	true	-5063258638191941026	51	114	277	633	1603	300	اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه---------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتهم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون سورة ال عمران 102 107	124	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms19526	false	-3491367021498258448	0	78	0	443	1648	300	اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران 102106 قال ابن عباس وغيره تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة فاما الذين اسودت وجوههم اكفرت-م بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون----- ال عمران 10-6107	19526	966709047781157506	348	661.0	287	450	77.33333587646484	59	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms124	true	-5063258638191941026	20	82	105	459	1603	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	124	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms21740	false	4802801181420119476	42	104	267	621	1702	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	21740	966709047781157506	353	705.0	291	354	99.71751403808594	61	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms134	true	-665953485476499144	183	217	912	1115	1507	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح ب-----سارحة لهم ياتيهم---- لحاجتهم فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	134	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms12261	false	-2059854100765550228	220	256	1230	1440	1672	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة-- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	12261	966709047781157506	194	362.0	160	212	91.50943756103516	28	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms138	true	-2154710839349978110	64	108	332	566	1615	300	سماع القران---- الذي شرعه لهم في الصلاة التي هي عماد دينهم وفي غير الصلاة مجتمعين ومنفردين حتي ك----------------------------------------------ان اصحاب محمد اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم ان يقرا والباقون يسمعون-------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر بن الخطاب يقول لابي موسي يا ابا موسي ذكرنا ربنا فيقرا وهم يستمعون	138	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms15536	false	-7912617818175611568	230	285	1210	1497	1571	300	سماع القران وهو الذ--------------------------------------------------------------------------ي كان الصحابة من اهل الصفة وغيرهم يجتمعون عليه فكان اصحاب محمد اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم يق---را والباقي يستمعون وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي اهل الصفة وفيهم قارء يقرا فجلس معهم وكان عمر بن الخطاب يقول لابي موسي يا ابا موسي ذكرنا ربنا فيقرا وهم يستمعون	15536	966709047781157506	150	268.5	122	364	41.20878982543945	23	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms151	true	-9035948286819065383	183	207	978	1100	1614	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون سورة	151	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms05132	false	-9059470508584680765	215	239	1241	1363	1726	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل	5132	966709047781157506	118	232.0	94	122	96.7213134765625	23	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms152	true	-4605009949792406975	256	293	1377	1576	1614	300	عليه وسلم- الا انبءكم بافضل من درجة --------الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	152	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms06714	false	7474917059511996861	73	110	361	560	1548	300	عنقه وقوله الا انبءكم بافضل من درجة الصلاة والصيام --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال -صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	6714	966709047781157506	185	350.0	149	208	88.94230651855469	32	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms152	true	-4605009949792406975	254	298	1368	1599	1614	300	صلي الله------ عليه وسلم-------- الا انبءكم بافضل من درجة --------الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين لكن المقصود هنا ان هذه	152	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms16669	false	-3956945685455219305	36	75	182	389	1488	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال الا انبءكم بافضل من درجة الصلاة والصيام --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال-------------------- فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين فهذه ------------------	16669	966709047781157506	180	318.0	146	253	71.14624786376953	31	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms210	true	-914951225907409139	206	246	1099	1289	1560	300	مسلم عن النواس بن سمعان -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه ا-------------------لناس وفي السنن عنه انه قال اثقل ما يوضع في الميزان ---	210	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms12389	false	6222792946453155330	253	300	1269	1488	1488	300	مسلم عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع----- الناس عليه وعن ابي امامة رضي ال-له عنه قال قال رجل يا رسول الله ما الايمان	12389	966709047781157506	147	251.0	113	225	65.33333587646484	28	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms266	true	576305094894434856	67	113	373	601	1559	300	من انكر المحبة في الاسلام الجعد بن درهم استاذ الجهم بن صفوان فضحي به خالد بن عبد الله القسري----------------- وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليم-------------------------------------ا ثم نزل فذبحه	266	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms16514	false	-4069095679499111467	242	294	1254	1512	1539	300	من اظهر ذلك--- في الاسلام الجعد بن درهم--------------------- فضحي به خالد بن عبد الله القسري يوم الاضحي بواسط وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	16514	966709047781157506	200	357.0	158	282	70.92198944091797	38	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms269	true	1122630381201319590	160	189	835	970	1555	300	صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله	269	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms08488	false	2746659936749647340	272	300	1460	1591	1591	300	صلي الله عليه وسل---م سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله-	8488	966709047781157506	128	242.0	101	135	94.81481170654297	27	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms269	true	1122630381201319590	90	130	471	691	1555	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون سورة المطففين 18 27 قال ابن عباس ------------------------تمزج لاصحاب اليمين مزجا	269	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms08559	false	5134774239391098269	154	196	829	1067	1639	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون----- المطففين 2228- قال ابن عباس يشرب بها المقربون صرفا وتمزج لاصحاب اليمين مزجا	8559	966709047781157506	210	395.0	172	244	86.0655746459961	36	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms279	true	3541016886828408434	64	104	330	527	1538	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب سورة البقرة 200 202	279	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms01453	false	642288665945110625	189	227	1046	1237	1628	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب----- البقرة 200-202	1453	966709047781157506	191	370.0	153	197	96.95431518554688	39	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms279	true	3541016886828408434	64	100	330	507	1538	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	279	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms01531	false	-8191172610270654851	24	60	148	325	1670	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1531	966709047781157506	177	354.0	141	177	100.0	36	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms279	true	3541016886828408434	64	104	330	527	1538	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب سورة البقرة 200 202	279	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms06959	false	-8925011989355264126	2	40	13	204	1608	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب----- البقرة 200-202	6959	966709047781157506	191	370.0	153	197	96.95431518554688	39	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms279	true	3541016886828408434	64	104	330	527	1538	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب سورة البقرة 200 202	279	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms18260	false	273872077519046956	163	201	908	1099	1713	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب----- البقرة 2-01202	18260	966709047781157506	190	367.0	152	197	96.44670104980469	38	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms299	true	2170999337138358331	1	58	4	272	1403	300	في الصحيح- عن عمر---------- ان رجلا كان يدعي حمارا وكان يشرب الخمر و-----------------------------------------كان كلما اتي به الي النبي صلي الله------ عليه وسلم امر بجلده فقال رج---------------ل لعنه الله ما اكثر ما يءتي به الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله -------------------فشهد ل----------------ه بان-------------ه يحب الله ورسوله	299	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms16622	false	8010274468274411576	192	272	1044	1434	1567	300	في --صحيحه عن عمر بن الخطاب ان رجلا كان يدعي حمارا وكان يشرب الخمر وكان يضحك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وكان كلما اتي به---- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -----جلده الحد فلعنه رجل مرة وقال لعنه الله ما اكثر ما يءتي به الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله قلت فهذا رجل كثير الشرب للخمر ومع هذا فلما كان صحيح الاعتقاد يحب الله ورسوله	16622	966709047781157506	245	372.5	190	401	61.09725570678711	43	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms299	true	2170999337138358331	9	56	38	260	1403	300	حمارا وكان يشرب الخمر وكان كلما اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم امر بجلده فقال رجل لعنه الله ما اكثر ما يءتي به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله فشهد له بانه يحب	299	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms17448	false	5911348423052672287	129	170	692	883	1547	300	حمار------ يشرب الخمر ف---------اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعنه--------- رجل وقال----- ما اكثر ما يءتي به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله مع انه لعن ------	17448	966709047781157506	154	240.5	118	227	67.8414077758789	30	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms301	true	4800842163812333538	50	85	252	461	1607	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليها بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجتهم فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	301	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms12261	false	-2059854100765550228	220	256	1230	1440	1672	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة-- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	12261	966709047781157506	201	380.0	166	213	94.36619567871094	29	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms315	true	2017726497466115337	0	26	0	130	1468	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صواباه ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالعمل	315	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms14171	false	-1046245920007956225	161	187	811	940	1492	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا- ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة والامر	14171	966709047781157506	126	244.0	100	130	96.92308044433594	24	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms330	true	9173483237840248157	196	228	1013	1182	1558	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم سورة محمد	330	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms12928	false	-7736943772107606611	35	66	171	335	1582	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم----- محمد	12928	966709047781157506	164	321.0	133	169	97.04141998291016	31	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms342	true	690200704162217918	69	129	346	674	1559	300	قل اندعوا من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون سورة الانعام 71 72 ويستعمل متعديا مقرونا بالاحسان كقوله تعالي وقالوا لن يدخل الجنة	342	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms17100	false	6590174735264636439	127	183	655	948	1531	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون----- الانعام 71-72 وقد امرنا ال----------------------له تعالي ان نقول اهدنا -------	17100	966709047781157506	268	493.5	218	329	81.45896911621094	48	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000028-ara1.ms343	true	7890284860039251927	193	299	1014	1543	1546	300	اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا والعمل الصالح هو الاحسان وهو فعل الحسنات وهو ما امر الله به والذي امر الله به هو الذي شرعه الله وهو الموافق لكتاب الله وسنة رسوله فقد اخبر الله تعالي انه من اخلص قصده لله وكان محسنا في عمله فانه مستحق للثواب سالم من العقاب ولهذا كان اءمة السلف رحمهم الله يجمعون هذين الاصلين كقول الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان صوابا ولم يكن خالصا لم يق-ل واذا كان خالصا	343	-8565144300226361511	Shamela0006947-ara1.ms14171	false	-1046245920007956225	115	176	582	881	1492	300	اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وهذا هو الخالص الصواب كما قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا هود ق---------ال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا	14171	966709047781157506	219	376.0	173	567	38.62434005737305	39	JK000028-ara1	Shamela0006947-ara1