id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms112	true	588038087815225004	65	132	321	637	1477	300	ان نعبد الله وحده لا شريك ل----------ه ب---------------------ما امرنا ب------------------------------------------------------------------------------ه علي السنة رسله كما قال الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	112	-8565144300226361511	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	63	204	335	1028	1519	300	ان نعبد الله وحده لا شريك له وان نعبده بما شرعه من الدين وهو ما امرت به الرسل فشروط العمل الصالح المتقبل هي اولا الاخلاص وثانيا متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم قا---------ل الفضيل بن عياض رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------------- ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	198	312.5	154	789	25.095056533813477	38	JK000028-ara1	ShamAY0036481-ara1
JK000028-ara1.ms315	true	2017726497466115337	0	23	0	113	1468	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صواباه ولم يكن خالصا لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	315	-8565144300226361511	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	107	204	552	1028	1519	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا- ولم يكن خالصا لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	110	186.0	87	477	23.0607967376709	21	JK000028-ara1	ShamAY0036481-ara1