id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms125	true	-718104210059493858	248	300	1280	1532	1532	300	اذا ميز الله الحق من الباطل من اي قسم يكون الغناء ثم قال ابو القاسم وقد وردت الاخبار واستفاضت الاثار في ذلك وروي عن ابن جريج انه كان يرخص في السماع فقيل له اذا اتي بك يوم القيامة ويءتي بح-سناتك و--سيءاتك ففي اي الجنبين يكون سماعك فقال لا في الحسنات ولا في-	125	-8565144300226361511	ShamAY0036182-ara1.ms124	false	3451682823241440691	6	42	23	191	1474	300	اذا ميز الله الحق من الباطل ففي ايهما تجعل الغناء لكن----------------------------------------------------------- عن ابن جريح انه كان يرخص في السماع فقيل له يءتي به--- يوم القيامة في جملة حسناتك او سيءات--------------------------ك فقال لا في الحسنات ولا في	124	4736153994580523035	132	207.5	102	256	51.5625	23	JK000028-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK000028-ara1.ms187	true	1001045064733311906	156	185	791	937	1519	300	سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي يقول سمعت الجنيد يقول اذا رايت المريد يحب السماع فاعلم ان فيه بقية من البطالة	187	-8565144300226361511	ShamAY0036182-ara1.ms140	false	6036192867834660345	238	266	1259	1400	1577	300	سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي يقول سمعت الجنيد----- اذا رايت المريد يحب السماع فاعلم ان فيه بقية من البطالة	140	4736153994580523035	141	275.0	113	146	96.5753402709961	28	JK000028-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK000028-ara1.ms188	true	8348622852226050418	221	278	1078	1361	1473	300	وسال ابو علي المغازلي الشبلي فقال ربما يطرق سمعي اية من كتاب الله عز وجل فتحدوني علي ترك الاشياء والاعراض عن الدنيا ثم ارجع الي احوالي والي الناس فقال الشبلي ما ------------------------------اجتذبك ا---ليه فهو- عطف منه عليك ولطف وم----------ا ردك الي نفسك فهو شفقة منه عليك لانه لا يصح لك التبري من الحول والقوة في التوجه اليه	188	-8565144300226361511	ShamAY0036182-ara1.ms145	false	7287311673258908525	219	278	1116	1415	1523	300	وقال ابو علي المغازلي للشبلي----- ربما يطرق سمعي اية من كتاب الله فتج-------دوني علي -------------الاعراض عن الدنيا ثم ارجع الي احوالي والي الناس فلا ابقي علي ذلك فقال ما طرق سمعك من القران فاجتذبك به اليه فذلك عطف من- عليك ولطف منه اليك واذا ردك الي نفسك فهو شفقة منه عليك فانه لايصلح لكسالتبري عن الحول والقوة و--التوجه اليه	145	4736153994580523035	225	365.5	179	327	68.80734252929688	36	JK000028-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK000028-ara1.ms198	true	-7728808231184618677	273	300	1373	1509	1509	300	الحصري يقول في بعض كلامه ايش اعمل بسماع ينقطع اذا انقطع من يستمع----------------- منه ينبغي ان يكون سماعك سماعا متصلا غير منقطع وقا-------ل الحصري ينبغي ان يكون-	198	-8565144300226361511	ShamAY0036182-ara1.ms141	false	-8616624768197864489	18	50	92	252	1522	300	الحصري يقول في بعض كلامه ايش اعمل بسماع ينقطع اذا انقطع من يس-مع منه قال القشيري يعني ينبغي ان يكون سماعك سماعا متصلا غير منقطع قال وقد قال الحصري ينبغي ان يكون	141	4736153994580523035	129	240.0	104	161	80.12422180175781	23	JK000028-ara1	ShamAY0036182-ara1