id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms035	true	-8533703890020534940	80	176	412	905	1567	300	فان قلت تعلم الجدل والكلام مذموم كتعلم النجوم او هو مباح كتعلم الطب او مندوب اليه فاعلم ان للناس في هذا------ غلوا واسرافا في اطراف فمن قاءل انه بدعة وحرام وان العبد ان يلقي الله بكل ذنب ما خلا الشرك خير له من ان يلقاه بالكلام ومن قاءل انه واجب وفرض ا-ما علي الكفاية واما علي الاعيان وانه افضل الاعمال واعلي القربات فانه تحقيق لعلم التوحيد ونضال عن دين الله قال والي التحريم ذهب الشافعي ومالك وابو حنيفة واحمد بن حنبل وسفيان الثوري وجميع اءمة السلف وساق الفاظا عن هءلاء قال واتفق اهل الحديث من السلف	35	-8565144300226361511	Sham19Y0123665-ara1.ms1698	false	-2000643198113134275	113	190	556	951	1483	300	فان قلت فعلم الجدل والكلام مذموم كعل-م النجوم ا---و مباح -----------او مندوب----- فاعلم ان------ في هذا للناس غلوا واسرافا--------- فمن قاءل انه بدعة وحرام وان العبد ان -لقي الله بكل ذنب سوي--- الشرك خير له من ان يلقاه بالكلام ومن قاءل انه واجب وفرض انما علي الكفاية او عل--ي الاعيان وانه افضل الاعمال واعلي القربات فانه تحقيق لعلم التوحيد ونضال عن دين الله---- والي التحريم ذهب الشافعي ومالك----------- واحمد بن حنبل وسفيان------- وجميع------------------------------------------ اهل الحديث من السلف	1698	8923172311550234960	377	657.0	302	500	75.4000015258789	67	JK000028-ara1	Sham19Y0123665-ara1