id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms034	true	-2673963200642935727	21	121	95	570	1531	300	ابو عبد الله احمد بن سعيد الرباطي----- حضرت مجلس الامير عبد الله -بن طاهر-------- وحضر اسحاق -----------------بن راهويه فسءل عن حديث النزول -صحيح هو قال نعم فقال له بعض قواد عبد الله يا ابا يعقوب اتزعم ان الله ي------نزل كل ليلة قال نعم قال كيف ينزل -قال له اسحاق اثبته---- حتي اصف لك النزول فقال له الرجل اثبته -----قال له اسحاق قال الله تعالي- وجاء ربك والملك صفا صفا سورة الفجر 22 فقال الامير عبد الله بن طاهر يا ابا يعقوب هذا يوم القيامة فقال اسحاق اعز الله الامير ومن يجء يوم القيامة من يمنعه اليوم وقال حرب بن اسماعيل	34	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms258	false	8699213848704518464	12	110	60	535	1530	300	ابا عبد الله------------- الرباطي يقول حضرت مجلس الامير عبد الله ابن طاهر ذات يوم وحضر اسحاق بن ابراهيم يعني ابن راهوية فسءل عن حديث النزول اصحيح هو قال نعم فقال له بعض قواد عبد الله يا ابا يعقوب اتزعم ان الله تعالي ينزل كل ليلة قال نعم قال كيف ينزل فقال له اسحاق اثبته فوق حتي اصف لك النزول فقال--- الرجل اثبته فوق فقال اس---حاق قال الله عز وجل وجاء ربك والملك صفا صفا فقا--------------ل الامير عبد الله-------- يا ابا يعقوب هذا يوم القيامة فقال اسحاق اعز الله الامير ومن يجء يوم القيامة من يمنعه اليوم -قال------- اسماعيل	258	11315851225726648	413	712.5	325	524	78.8167953491211	73	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms066	true	1485304872806396553	30	92	143	414	1433	300	الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف ------علي نفسي العنت ولا اجد م--ا اتزوج به الن---------------------ساء فسكت عني -ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	66	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms223	false	5418305233019104220	93	142	436	656	1409	300	الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف العنت علي نفسي ولست----- اجد طولا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي قال فسكت عني قال قلت مثل ذ------------------------------------------------لك فقال رسول الله---------------------------- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	223	11315851225726648	170	273.5	128	301	56.4784049987793	33	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	210	244	1090	1263	1550	300	الله------- استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معقول والكيف فيه مجهول وانه عز وجل----------------------------------- مستو علي عرشه ---------------------باءن من خلقه والخلق باءنون منه بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا	74	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms070	false	-4765929755492012417	253	300	1334	1569	1569	300	الله عز وجل استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل فالاستواء معقول والكيف فيه مجهول والايمان به واجب والانكار له كفر وانه جل جلاله مستو علي عرشه بلا كيف وانه جل جلال باءن من خلقه والخلق باءنون منه فلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا-	70	11315851225726648	161	282.0	130	236	68.2203369140625	27	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms074	true	-9215492508912830331	244	299	1263	1547	1550	300	ملاصقة لانه الفرد الباءن من الخلق الواحد الغني عن الخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله------- سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف -شاء فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاستغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر ونزول الرب	74	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms071	false	2658306591341356606	0	101	0	491	1525	300	ملاصقة لانه الفرد الباءن من خلقه- الواحد الغني عن الخلق علمه بكل مكان ولا يخلو من علمه مكان لا يعزب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء يعلم ما تجنه البحور وما تكنه الصدور وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وان الله عز وجل سميع بصير عليم خبير يتكلم ويرضي ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلي لعباده يوم القيامة ضاحكا وينزل كل ليلة الي سماء الدنيا كيف يشاء فيقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فا--غفر له هل من ناءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر ويرون الرب	71	11315851225726648	274	496.5	219	494	55.4655876159668	48	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms076	true	-8550988370146064877	125	279	575	1261	1344	300	ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران -بن حصين -------------ارايت ما يعمل الناس اليوم و يكدحون فيه اشء قضي عليهم و مضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون- مما اتاهم به نبيهم و ثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم و مضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا و قلت كل شء خلق الله و ملك يده فلا يسال عما يفعل و هم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك---- الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال----------------ا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم و يكدحون فيه اشء قضي عليهم و مضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون منه مما اتاهم به نبيهم و ثبتت الحجة عليهم قال لا بل شء قضي عليهم و مضي فيهم و ----------------------------------تصديق ذلك في كتاب الله و ------نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها	76	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms214	false	-3538501495463345171	46	201	218	973	1395	300	ابي الاسود الديلي قال قال لي عمران ابن حصين رضي الله عنه ارايت ما يعمل الناس اليوم و-يكدحون فيه اشء قضي عليهم و-مضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم و-ثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم و-مضي عليهم فق----ال افلا يكون ظلما---- ففزعت من ذلك فزعا شديدا و-قلت كل شء خلق الله و-ملك يده -لا يسءل عما يفعل و-هم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد -ما سالتك عنه الا لاحرز عقلك ان رجلين--------- اتيا رسول الله فقال ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون اليوم اشء قضي عليهم ومضي من قدر قد سبق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم وثبتت عليهم الحجة فقال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق فقالا ففيم يعملون اذا يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من كان خلقه لواحده من المنزلتين فييسره لها وفي رواية هياه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس و-ما سواها فالهمها فجورها و-تقواها	214	11315851225726648	468	728.0	366	920	50.869564056396484	93	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms115	true	5882454591250486737	265	300	1343	1520	1520	300	عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الله-- ففاضت به عيناه من خشية الله فيعذبه----- وما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الله-- في نفسه فاقشعر جلده من خشية-	115	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms012	false	5224763578391768008	3	38	13	197	1506	300	عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الرحمن ففاضت--- عيناه من خشية الله فيعذبه ابدا وما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الرحمن في نفسه فاقشعر جلده من خشية	12	11315851225726648	170	307.0	137	187	90.90908813476562	30	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms116	true	506305637278035682	0	54	0	273	1511	300	الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها ولت-حط عنه خطاياه كما تحات عن تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا ان يكون عملكم ان كان اجتهادا او اقتصادا ان يكون---- علي منهاج الانبياء وسنتهم	116	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms012	false	5224763578391768008	38	94	197	475	1506	300	الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا حط عنه خطاياه كما تحات عن تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا ان يكون عملكم ان كان اجتهادا او اقتصادا ان يكون ذلك علي منهاج الانبياء وسنتهم	12	11315851225726648	271	528.5	217	278	97.48201751708984	52	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms265	true	-7877446531212363135	101	177	538	951	1590	300	اللهم---------- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة--- خيرا لي وتوفني اذا كانت--- الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في- الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	265	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms315	false	2089495555030037971	127	196	571	940	1392	300	اللهم اني اسالك بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة لي خيرا--- وتوفني اذا كانت لي الوفاة خيرا--- اللهم اس-----------------------------------الك كلمة الحلم في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسا------------------------لك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة الله- زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	315	11315851225726648	338	599.0	275	436	77.52293395996094	53	JK000028-ara1	JK009160-ara1
JK000028-ara1.ms265	true	-7877446531212363135	101	177	538	951	1590	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	265	-8565144300226361511	JK009160-ara1.ms411	false	-3410971746467873723	171	244	832	1232	1502	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	411	11315851225726648	396	774.0	323	413	95.88377380371094	70	JK000028-ara1	JK009160-ara1