id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000028-ara1.ms056	true	-1391873189524604353	198	241	999	1202	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اهل اليمن------------------------------------------------------ قالو---------ا يا رسول الله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الما--------------------ء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	56	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms228	false	7983053008510204037	162	222	827	1108	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله جءناك لنتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر ف------قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء ثم خلق السم-وات والارض وفي لفظ ول-م يكن شء	228	3450953817911409819	182	287.0	143	290	62.75862121582031	31	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms112	true	588038087815225004	79	134	382	647	1477	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	112	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms340	false	-7895957811790863960	83	139	458	730	1616	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	340	3450953817911409819	225	427.0	178	310	72.58064270019531	42	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms112	true	588038087815225004	89	134	432	647	1477	300	سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	112	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms349	false	6884297163541623530	0	45	0	216	1616	300	سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	349	3450953817911409819	212	414.5	167	217	97.69585418701172	43	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms222	true	-6654073273753193326	181	231	953	1215	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	222	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms050	false	1792440833221035973	202	255	1090	1369	1633	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	50	3450953817911409819	250	479.0	201	279	89.6057357788086	46	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms264	true	2925408660577561676	9	73	41	365	1558	300	ف-----------------ان الشيخ ابا سليمان من اجلاء المشايخ وساداتهم ومن اتبعهم للشريعة حتي انه كان يقول انه ليمر بقلبي النكتة من نكت القوم فلا اقبلها الا بشاهدي---------ن الكتاب والسنة فمن لا يقبل نكت قلبه الا بشاهدين يقول مثل هذا الكلام وقال الشيخ ابو سليمان ايضا ليس لمن الهم شيءا من الخير ان يفعله حتي يسمع فيه باثر فاذا سمع فيه باثر كان نورا علي نور	264	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms147	false	4661900073370734605	219	261	1060	1270	1465	300	قال الشيخ ابو سليمان الداران---------------------------------------------------------ي -------------انه ليقع بقلبي النكتة من نكت القوم فلا اقبلها الا بشاهدين اثنين من الكتاب والسنة----------------------------------------------------- وقال----------------- ايضا ليس لمن الهم شيءا من الخير ان يفعله حتي يسمع فيه باثر فاذا سمع فيه باثر كان نورا علي نور	147	3450953817911409819	176	300.0	139	350	50.28571319580078	33	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms265	true	-7877446531212363135	178	234	955	1241	1590	300	صحيح مسلم وغيره عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا دخل اهل الجنة الجنة ناد- مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	265	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms332	false	3393777531003009839	17	73	85	370	1572	300	صحيح مسلم------ عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	332	3450953817911409819	280	541.0	225	291	96.21993255615234	53	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms265	true	-7877446531212363135	178	234	955	1241	1590	300	صحيح مسلم وغيره عن صهيب عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة --الجنة ناد- مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	265	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms350	false	7762131556022200688	21	79	108	403	1467	300	صحيح مسلم------ عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل اهل الجنة منازلهم نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم تبيض وجوهنا وتثقل موازيننا وتدخلنا الجنة وتجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب من------ النظر اليه	350	3450953817911409819	252	450.5	200	311	81.02893829345703	44	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms265	true	-7877446531212363135	113	189	603	1007	1590	300	وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واس-------الك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين وفي صحيح مسلم وغيره عن صهيب ع------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	265	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms355	false	2841894765645178871	0	86	0	457	1535	300	وتوفني ما- كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في -------الغني والفقر واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين وهذا كما انه ليس في الدنيا من اللذات اعظم من لذة العلم بالله وذكره وعبادته ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم	355	3450953817911409819	361	660.5	291	471	76.64543151855469	63	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms268	true	905330175497168311	186	208	892	1001	1479	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا الحديث ثم---------------------------------------------------------------------------------- قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه	268	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms332	false	3393777531003009839	29	65	139	330	1572	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه	332	3450953817911409819	101	182.5	80	191	52.879581451416016	20	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms268	true	905330175497168311	186	208	892	1001	1479	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا الحديث ثم----------------------------------------------------------------- قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه	268	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms354	false	-7240472408004622928	208	242	1063	1237	1517	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه قالوا ما هو الم يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه	354	3450953817911409819	101	182.5	80	174	58.04597854614258	20	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms289	true	2539604895036546366	188	227	930	1118	1528	300	كما قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون اتحبون ان يكذب الله ورسوله وقال عبد الله بن مسعود ما من رجل يحدث قوما بحديث- لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم	289	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms171	false	-3010554068315328795	125	159	669	843	1569	300	كما قال علي عليه السلام------------- حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون اتحبون ان يكذب الله ورسوله وقال عبدا-لله بن مسعود ما من رجل يحدث قوما -حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم	171	3450953817911409819	161	298.0	128	189	85.18518829345703	31	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms315	true	2017726497466115337	210	241	1036	1195	1468	300	والعمل المحمود هو الصالح وهو المامور به ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا	315	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms348	false	-5663908815497382472	265	289	1415	1539	1595	300	بالعمل----------- الصالح--------------- ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ---------اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا	348	3450953817911409819	123	221.0	99	159	77.35848999023438	23	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms315	true	2017726497466115337	0	26	0	130	1468	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صواباه ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالعمل -	315	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms349	false	6884297163541623530	20	47	94	224	1616	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا- ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة واول من	349	3450953817911409819	123	239.0	98	131	93.89312744140625	24	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms324	true	-5663903419223553485	264	289	1414	1544	1608	300	تعالي فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا ورب---------------------------------------------كم سورة الشوري 15	324	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms382	false	557146811221182594	196	229	957	1132	1486	300	تعالي فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم سورة الشوري 15	382	3450953817911409819	130	254.0	105	175	74.28571319580078	24	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms330	true	9173483237840248157	38	88	196	462	1558	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او-اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا سورة النساء 77	330	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms386	false	8342525224306510810	220	271	1116	1383	1553	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا سورة النساء 77	386	3450953817911409819	266	527.0	216	267	99.6254653930664	49	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms333	true	-5427230681695130437	74	99	394	532	1599	300	اعدلوا هو اقرب للتقوي سورة الماءدة 8 ولقوله------------------------------------------------------------------------------ تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم------------ ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين سورة البقرة 190	333	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms390	false	6631033748707607963	0	42	0	228	1596	300	اعدلوا هو اقرب للتقوي سورة الماءدة 8 فامر الله المءمنين بالعدل علي الكفار وان كانوا يبغضونهم بغضة امر الله بها ورسوله قال تعالي وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط سورة الماءدة 42 وقال ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين سورة البقرة 190	390	3450953817911409819	99	159.5	78	228	43.421051025390625	18	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms341	true	1186826123462928098	211	264	1127	1392	1583	300	تعالي----------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون سورة البقر- 130 132 وقال تعالي قل انني	341	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms336	false	-8990395334334727638	54	109	265	542	1588	300	تعالي عن ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون سورة البقرة 130 132 وقال تعالي عن موسي	336	3450953817911409819	260	500.0	207	277	93.8628158569336	49	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms341	true	1186826123462928098	208	278	1110	1466	1583	300	العالمين -------كما ----قال تعالي----------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون سورة البقر- 130 132 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	341	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms374	false	2040941465661105311	171	278	836	1380	1486	300	المسلمين سورة الزمر 12 وقال تعالي عن ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون سورة البقرة 130 132 وقال ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين سورة ال عمران 67 وقال ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين سورة النحل 120 وقال قل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	374	3450953817911409819	347	645.0	277	544	63.786766052246094	64	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms342	true	690200704162217918	124	187	647	960	1559	300	تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون سورة البقرة 111 112 وقوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء 125 فقد	342	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms376	false	9166603815575324136	77	139	412	718	1549	300	تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون سورة البقرة 111 112 وقال------- ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء 125 وقد	376	3450953817911409819	304	598.0	242	313	97.12460327148438	60	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms343	true	7890284860039251927	261	300	1362	1546	1546	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يق-ل واذا كان خالصا ولم-	343	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms340	false	-7895957811790863960	84	122	462	645	1616	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم	340	3450953817911409819	175	328.0	138	186	94.08602142333984	34	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms343	true	7890284860039251927	190	271	1001	1414	1546	300	رضي الله عنه -----اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا والعمل الصالح هو الاحسان وهو فعل الحسنات وهو ما امر الله به والذي امر الله به هو الذي شرعه الله وهو الموافق لكتاب الله وسنة رسوله فقد اخبر الله تعالي انه من اخلص قصده لله وكان محسنا في عمله فانه مستحق للثواب سالم من العقاب ولهذا كان اءمة السلف رحمهم الله يجمعون هذين الاصلين كقول الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا	343	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms348	false	-5663908815497382472	272	300	1453	1595	1595	300	رضي الله عنه يقول اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا-	348	3450953817911409819	135	247.0	109	418	32.29664993286133	25	JK000028-ara1	JK000368-ara1
JK000028-ara1.ms343	true	7890284860039251927	271	299	1414	1543	1546	300	سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان صوابا ولم يكن خالصا لم يق-ل واذا كان خالصا	343	-8565144300226361511	JK000368-ara1.ms349	false	6884297163541623530	0	35	0	164	1616	300	سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا	349	3450953817911409819	114	202.0	88	167	68.26347351074219	21	JK000028-ara1	JK000368-ara1