id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000025-ara1.ms051	false	6748614274547518144	13	47	71	237	1457	300	عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون بعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ثم القحطاني بعده والذي بعثني بالحق ما هو دونه	51	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms04618	true	6395878822010662406	153	175	761	870	1505	300	عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده مرفوعا--------------- يكون بعد المهدي------------------------------------- القحطاني----- والذي بعثني بالحق ما هو دونه	4618	-4160265865722444146	85	126.5	66	166	51.20481872558594	15	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms197	false	-2189500462389281514	50	86	238	409	1423	300	عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون من اهل بيتي رجل يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يجء بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه	197	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms04618	true	6395878822010662406	153	175	761	870	1505	300	عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده مرفوعا ---------------يكون بعد المهدي----------------------------------------------- القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه	4618	-4160265865722444146	82	123.5	63	171	47.953216552734375	14	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms021	false	2061815705046214614	207	273	1028	1368	1493	300	تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير قال الفزاري الحصير الطريق فاي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء واي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتي تصير القلوب الي قلبين قلب ابيض مثل الصفا- لا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر مرباد-------- اسود كالكوز مجخيا وقال بيده هكذا منكوسا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب--------------- م---ن هواه وان من دون ذلك بابا مغلقا	21	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms04706	true	-4498948256796567410	7	56	32	284	1442	300	تعرض الفتن علي القلوب-------------------------------------- فاي قلب انكرها نكتت فيه نكتة ب-----------------------------------يضاء حتي يصير--------------------- ابيض مثل الصفاة لا تضره فتنة واي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتي يصير اسود كالكوز--------------------- منكوسا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا وحدثته ان بينها وبينه بابا مغلقا قوله ان بينك وبينها بابا مغلقا	4706	-4160265865722444146	167	214.5	130	367	45.504085540771484	24	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms346	false	6278179404336167999	221	292	1132	1464	1499	300	عبد الرزاق وابن ثور عن معمر عن ابي اسحاق عن وهب بن جابر الخيواني قال كنت عند عبد الله بن عمرو فانشا يحدثنا فقال ان الشمس ---------------------------اذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيء---ذن لها حتي اذا كان يوم غربت فتقول اي رب ان المسير بعيد واني--- لا يءذن لي لا ابلغ قال فتحتبس ما شاء الله ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت---- فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	346	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms06185	true	-7702105207210272228	80	142	404	692	1525	300	عبد الرزاق من طريق------------------------- وهب عن جابر عن------------------ عبد الله بن عمرو في هذه الاية قال مستقرها ان تطلع فيردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فلا يءذن لها--------------------- فتقول ان ال-------سير بع-د واني ان لا يءذن لي لا ابلغ فتح-----بس ما شاء الله ثم يقال---- اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	6185	-4160265865722444146	208	315.0	160	369	56.36856460571289	36	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms057	false	343441218006624016	255	300	1210	1435	1435	300	الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن ا----بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو -شر علي هذه الامة من فرعون-	57	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	20	63	109	324	1503	300	اماليه عن معمر كلاهما ع-----ن الزهري عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة ول-د فسماه الوليد فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اشر علي هذه الامة من فرعون	8384	-4160265865722444146	188	320.0	148	231	81.38528442382812	31	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms345	false	5894289203732216860	179	250	854	1202	1437	300	عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلبثون بعد ياجوج وماجوج الا قليلا حتي تطلع الشمس من مغربها فيقول من لا خلاق له ما نبالي اذا رد الله ضوءه علينا من حيث ما طلعت من مشرقها او مغربها قال فيسمعون نداء من السماء يا ايها الذين امنوا قد قبل منكم ايمانكم ورفع عنكم العمل ويا ايها الذين كفروا قد اغلق عنكم ابواب التوبة وجفت الاقلام وطويت الصحف	345	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms08990	true	4858334966683284607	204	244	988	1190	1482	300	عن عبد الله بن عمرو --------------------قال لا يلبثون بعد ياجوج وماجوج الا قليلا حتي تطلع الشمس من مغربها فيناديهم مناد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا قد قبل م--------نكم---------------- ويا ايها الذين كفروا قد اغلق عنكم ب--اب التوبة وجفت الاقلام وطويت الصحف	8990	-4160265865722444146	184	316.0	145	348	52.87356185913086	32	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms346	false	6278179404336167999	222	297	1136	1483	1499	300	الرزاق وابن ثور عن معمر عن ابي اسحاق عن وهب بن جابر الخيواني ---------------قال كنت عند عبد الله بن عمرو ف---------------انشا يحدثنا فقال ان الشمس اذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت---------- فيءذن لها حتي اذا كان يوم غربت فتقول اي رب ان المسير بعيد واني لا يءذن لي لا ابلغ قال فتحتبس ما شاء الله------ ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت---- فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	346	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms08990	true	4858334966683284607	20	90	93	426	1482	300	الرزاق في تفسيره-------------------- عن وهب بن جابر الخيواني بالخاء المعجمة قال كنا عند عبد الله بن عمرو فذكر قصة قال ثم انشا يحدثنا -قال ان الشمس اذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت في الطلوع فيءذن لها حتي اذا كان ذات ليلة ف-------------------------------لا يءذن لها وتح------------بس ما شاء الله تعالي ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	8990	-4160265865722444146	261	421.0	203	397	65.74307250976562	51	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms314	false	11958263180835630	130	154	632	742	1506	300	ثم ينفخ في الصور ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبقي---- خلق لله في السم-وات وال------ارض الا-مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ثم	314	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	226	773	1115	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واخرج البيهقي بسند قوي عن بن مسعود موقوفا ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقي لله خلق ف----ي السماوات ولا في الارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان	9013	-4160265865722444146	101	173.0	78	346	29.190752029418945	19	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms342	false	-3233761502658415953	256	300	1271	1473	1473	300	الا ما شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ثم ------------------------------------------يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال وليس من بني ادم خلق في الارض الا منه شء فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	342	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms09014	true	-5998324098309098879	244	284	1218	1401	1487	300	الي ان قال ----ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس في بني ادم خلق الا في الارض منه شء قال فيرسل الله ماء من تحت العرش--------------------------------------------------------- فتنبت جسمانهم ولحماتهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الري	9014	-4160265865722444146	129	209.5	101	244	52.86885070800781	21	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms061	false	-1723343832177176592	21	69	97	316	1431	300	فبم تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف نفسك ويد-------ك وادخل دارك قال قلت يا رسول الله ارايت ان دخل ----علي داري قال فادخل بيتك قال -------قلت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تقتل علي ذلك	61	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms10165	true	2997129892182477243	83	128	408	618	1486	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال كف --------يدك ولسانك وادخل دارك ----قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك و---------------قبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك	10165	-4160265865722444146	181	314.5	140	237	76.37130737304688	35	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms316	false	-4431283949166887045	64	132	291	620	1445	300	حذيفة بن اليمان قال ي--------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يترك في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس فيهم الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة -يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها قال له صلة بن زفر وهو جالس معه وما تغني------- عنهم لا اله الا الله	316	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms10256	true	1202208796915904050	168	225	899	1182	1550	300	حذيفة بن اليمان عند بن ماجة يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وي---------------------------------------------------بقي طواءف من الناس----- الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ويقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها -----وحديث انس لا تقوم الس-اعة حتي لا يقال في الارض لا اله الا الله	10256	-4160265865722444146	224	363.5	176	345	64.92753601074219	37	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms284	false	-8365092107843280966	206	267	1048	1366	1548	300	نحو المشرق ثم ينزل عند باب دمشق الشرقي ثم يلتمس فلا يقدر عليه ثم يري عند المنارة التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري اين سلك فينسي كره ثم ياتي المشرق فيظهر ويعدل ثم يعطي الخلافة فيستخلف وذلك عند خروج المسيح ويبرء الاكمه والابرص حتي يتعجب الناس ثم يظهر السحر و--يدعي النبوة فيفترق------ عنه------ الناس ويفارقه اهل الشام فيفترق اهل	284	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms10268	true	7759705034665030723	24	68	117	340	1452	300	----الدجال ف--ينزل عند باب دمشق الشرقي ثم يلتمس فلا يقدر عليه ثم يري عند المياه- التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري اين توجه ثم يظهر بالم--------شرق ف--------------يعطي الخلافة ثم ي------------------------------------------------------------------ظهر السحر ثم يدعي النبوة فتتفرق الناس عنه فياتي النهر في-امره ان يسيل -------------	10268	-4160265865722444146	167	261.0	132	332	50.301204681396484	26	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms290	false	-4408107876944260127	153	252	709	1187	1431	300	الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف -----------------عن ابي بكرة قال اكثر الناس في---- مسيلمة قبل ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال اما بعد ففي شان هذا الرجل الذي قد اكثرتم فيه وانه لكذاب من ثلاثين كذابا يخرجون بين يدي المسيح وانه ليس من بلدة الا يبلغها رعب المسيح الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح 1547 قال الزهري فحدثنا عبيد الله بن عبد الله عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي ال---------------له عنه قال حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------	290	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms10272	true	7428791601280706428	152	233	804	1204	1553	300	الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عياض بن مسافع عن ابي بكرة قال اكثر الناس في شان مسيلمة-------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------------كذاب من ثلاثين كذابا قبل الدجال وا-----------نه ليس بلد ----الا يدخله- رعب الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح الحديث الرابع قوله حدثنا وهيب بالتصغير وايوب هو السختياني قو---------------له عن بن عمر اراه عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم القاءل اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم	10272	-4160265865722444146	212	314.5	163	555	38.19819641113281	37	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms281	false	3520444069774261611	118	260	591	1302	1510	300	الاعرابي فيقول ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فتمثل له شياطينه علي صورة ابيه وامه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنتة ان يسلط علي نفس فيقتلها ويحييها ولن يعود لها بعد ذلك ولن يصنع ذلك بنفس غيرها يقول انظروا عبدي فاني ابعثه الان فيزعم ان له ربا غيري فيبعثه فيقول له من ربك فيقول له ربي الله وانت الدجال عدو الله وان من فتنته يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك ابلك اتشهد اني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين علي صورة ابله وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت ويمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر لهم والارض ان تنبت لهم-- فتنبت ف---تروح اليهم مواشيهم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنه امده خواصر وادره ضروعا	281	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms10293	true	-7205594974145513188	3	68	14	345	1535	300	للاعرابي------ ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيمثل له شي-طانان في صورة ابيه وامه -يقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نته --------------------------------------------------------ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت ويمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر---- والارض ان تنبت فتمطر وتنبت حتي تروح------ مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظم وامدة خواصر وادرة ضروعا	10293	-4160265865722444146	305	537.0	243	716	42.5977668762207	49	JK000025-ara1	JK000166-ara1
JK000025-ara1.ms284	false	-8365092107843280966	65	174	336	885	1548	300	بن شريح وجبير بن نفير والمقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود وكثير بن مرة قالوا جميعا------- ليس الدجال انسان -انما هو شيطان في بعض جزاءر البحر موثق بسبعين حلقة -------------------لا يعلم من اوثقه اسليم-ن ام------ غيره فاذا كان اول ظهوره فك الله عنه في كل عام حلقة فاذا برز اتته اتان عرض ما بين اذنيها اربعون ذرعا بذراع الجبار وذلك فرسخ للراكب المحث فيضع علي ظهرها منبرا من نحاس ويقعد عليه فتبايعه قباءل الجن ويخرجون له كنوز- الارض ويقتلون له الناس 1526 قال الحكم بن نافع وحدثني جراح عمن حدثه عن---------------------------------------------------------------- كعب -------قال الدجال بشر ولدته امراة---------------------------------------------- ولم ينزل شانه في التوراة والانجيل ولكن ذكر في ك----تب الانبياء	284	-425662896201415840	JK000166-ara1.ms10629	true	3059918347846394717	46	175	233	861	1484	300	من طريق -جبير بن نفير وشريح بن عبيد------- وعمرو بن الاسود وكثير بن مرة قالوا جميعا الدجال ليس هو---- انسان وانما هو شيطان------------------- موثق بسبعين حلقة في بعض جزاءر اليمن لا يعلم من اوثقه -سليمان النبي او غيره فاذا ان----- ظهوره فك الله عنه--- كل عام حلقة فاذا برز اتته اتان عرض ما بين اذنيها اربعون ذراعا----------------------------------- فيضع علي ظهرها منبرا من نحاس ويقعد عليه ويتب-عه قباءل الجن -يخرجون له خزاءن الارض قلت وهذا لا يمكن معه كون بن صياد هو الدجال ولعل هءلاء مع كونهم ثقات تلقوا ذلك من بعض كتب اهل الكتاب واخرج ابو نعيم ايضا من طريق كعب الاحبار ان الدجال تلده امه بقوص من ارض مصر قال وبين مولده ومخرجه ثلاثون سنة قال ولم ينزل خبره في التوراة والانجيل وانما هو في بعض كتب الانبياء	10629	-4160265865722444146	353	475.0	272	705	50.0709228515625	58	JK000025-ara1	JK000166-ara1