id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	25	184	123	897	1498	300	محمد بن جعفر ثنا مخلد بن مالك -عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال دخلنا علي علي بن الحسين بن علي--------- فقال----- يا زهري------------------------------- فيم كنتم قلت تذاكرنا ال----صوم فاجمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا---- شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها -عشرة م-----نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة----- منها------- حرام واربعة عشرة خصلة صاح----بها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم النذر واج-----------------------ب وصوم الاعتكاف واجب قال قلت -------------------فسرهن يا ابن رسول الله قال اما الواجب فص-وم شهر رمض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وصيام شهرين متتابعين يعني في قتل الخطا لمن لم يجد العتق قال تعالي----------- ومن قتل مءمنا خطا الاية وصيام ثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ايام في كفارة اليمين لمن لم يجد الاطعام قال الله عز وجل ----------------ذلك كفارة ايمانكم اذا ح-------------------------------------------------لفتم وصيام---- حلق الراس----- قال الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية ------------------------صاحبه------ بالخيار -ان شاء صام ثلاثا وصوم دم المتعة----- لمن لم يجد الهدي قال	938	8835078452574107142	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1166	true	-1256632571329107686	41	300	198	1509	1509	300	محمد الجوهري عن سليمان بن داود عن سفيان بن عينية عن الزهري عن -----------علي بن الحسي---ن عليهما السلام قال يوما يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد فقال فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجمع را-ي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحبها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض قلت جعلت فداك ففسرهن لي ق--------------ال اما الواجب فصيام شهر رمضان وشهرين متتابعين في كفارة الظهار لقول الله عزوجل والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين وصيام شهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين----- في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عزوجل ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما وصوم ثلاثة ايام في كفارة اليمين --------------واجب قال الله عز-وجل فصيام ثلاث ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم هذا لمن لم يجد الاطعام كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله عزوجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان شاء صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال-	1166	-6540776274738794716	617	940.5	485	1361	45.334312438964844	106	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	263	300	1299	1498	1498	300	واما صوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وايا--------------م التشريق ويو----م الشك نهينا----------------------- ان نصومه كرمضان وصو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال-	938	8835078452574107142	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1167	true	-7248700812782723081	96	273	469	1329	1464	300	واما صوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره قلت وكيف يجزي صوم تطوع عن فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان ثم علم بعد ذلك اجزا عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس وصوم ايام البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة ويوم عاشورا فكل ذلك فيه صاحبه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن فالمراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن مولاه والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال	1167	-6540776274738794716	183	309.0	148	860	21.279069900512695	32	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	24	120	120	578	1513	300	وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم وجد قوة --في بدنه امر بالامساك وذلك--------------- تاديب الله عز وجل وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم----- امر بالامساك واما صو-----------------------------------------------------------م الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا------ من غير -عمد فقد ابيح----------- له ذلك واجزاه عن- صومه واما صوم المريض وصوم المسافر فان العامة--- اختلفت فيه--- فقال بعضهم يصوم وقال قوم-- لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في---- السفر والم---------رض فعليه القضاء قال الله عز وجل----------------------------------- فعدة من ايام اخر	939	8835078452574107142	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1168	true	-8548513688835402740	0	122	0	588	1445	300	وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم---- قوي بقية يومه امر بالامساك عن الطعام بقية يومه تاديب-----------ا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه وليس بفرض وكذلك الحاءض اذا طهرت امسكت بقية يومها واما صوم الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا اوقاء من غير تعمد فقد اباح الله عزوجل له ذلك واجزا- عنه صومه واما صوم السفر والمرض فا-------ن العامة قد اختلفت في ذلك فقال قو--م يصوم وقال اخرون لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في حال السفر او في حال المرض فعليه القضاء فان الله عز-وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	1168	-6540776274738794716	390	599.0	302	614	63.517913818359375	70	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown