id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms3944	false	1334706105151788258	263	300	1366	1536	1536	300	بن هشام عن يحيي بن سعيد ثنا ابو قر---------ة عن ابي خلاد وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقن-	3944	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms006	true	6485283120422434395	59	98	311	495	1518	300	بن هشام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي فروة عن ابي خلاد وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رايتم الرجل قد اوتي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاق-ربوا منه فانه يلقن	6	-3186583836345612168	158	290.5	124	185	85.40540313720703	31	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	234	290	1373	1673	1713	300	عن نوف البكالي قال رايت علي بن ابي طالب خرج ف------------------------------نظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت--- بل رامق------- يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم- اتخذوا الارض--- بساط------------ا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا قرضوا الدنيا -----علي منهاج ------المسيح عليه السلام	80	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms007	true	-8415696316029735765	1	65	5	359	1528	300	عن نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليا عليه السلام وكان يكثر الخروج والنظر الي السماء فقال يا نوف اناءم انت -------فقلت لا بل ارمقك بعيني يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذي اتخذوا ارض الله بساطا وماءها طيبا وترابها فراشا وجعلوا ------القران شعارا والدعاء دثارا و------قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج عيسي بن مريم عليه السلام	7	-3186583836345612168	236	350.0	189	373	63.27077865600586	35	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0989	false	-2265448011547023492	0	49	0	242	1491	300	كل شء ----ومن رضي من الله تعالي باليسير من الرزق رضي الله تعالي عنه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة خفت----- مءنته ورخي باله ونعم عياله ---------ومن زهد في الدنيا ث-بت الله------- الحكمة في قلبه وانطلق الله بها لسانه و-----------------------------اخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	989	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	true	-4606787256984672640	17	70	83	347	1524	300	كل شء منه ومن رضي من الله------ باليسير من الرزق رضي م-----------نه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة خفت عليه مءنت----------ه ونعم عياله في الرزق ومن زهد في الدنيا انبت الله عز وجل الحكمة في قلبه وانطق------ بها لسانه وتذكره داءها ودواءها وعيوبها فاخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	8	-3186583836345612168	206	330.5	163	297	69.36026763916016	37	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	163	300	735	1407	1407	300	القاضي ابو بكر محمد بن عمر بن سلم املاء حدث--نا القاسم بن محمد بان جعفر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حدثني ابي عن ابيه--- جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي------ قال رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات---- سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة وطوبي لمن انفق الفضل من ماله-	1000	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms017	true	-3275810543223668115	162	287	816	1456	1517	300	القاضي ابو بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ حدثنا القاسم بن محمد حدثنا --------------------------------------------------------------ابي عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين عليهم السلام قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات قوم سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب -كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت خليقته طوبي لمن تواضع في غ----ير منقصة وانفق مما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة -طوبي لمن انفق الفضل من ماله	17	-3186583836345612168	570	1055.5	456	709	80.3949203491211	105	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0238	false	972652365408607416	0	41	0	205	1519	300	محمد بن سعيد عن اسماعيل بن عبيدالله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه	238	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms026	true	-5828418889955426685	258	300	1358	1566	1566	300	محمد بن سعيد عن اسماعيل بن عبيدالله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله علي- ضيعته وجعل فقره بين عينيه-	26	-3186583836345612168	203	390.0	163	210	96.66666412353516	38	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	28	106	152	528	1463	300	عن محمد بن واسع عن عبد-الله--- الصامت عن ابي ذر قال اوصاني خليلي---- صلي الله علي-----ه وسلم ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ب------------------------------------------------------ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم و-ان ادبرت واوصاني ان -------------------------------------لا اسال الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	763	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms030	true	-3041690179539581222	2	81	8	377	1527	300	عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني ان اقول الحق ولو كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان لا اسال الناس شيءا واوصاني ان استكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله------------- فانها---- من كنوز الجنة	30	-3186583836345612168	248	408.5	197	481	51.55924987792969	44	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0733	false	-6420097704508425098	208	282	992	1327	1415	300	ان ابليس ظهر ليحيي بن زكريا عليه السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال يحيي عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصيب بهن ابن- ادم -قال فهل لي فيها من شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غير ذلك قال لا قال----- لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا -قال ابليس ولله علي ان لا انصح 1 مسلما ابدا	733	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms040	true	-8949453470804068126	47	106	235	512	1486	300	ان ابليس ظهر ليحيي بن زكريا فاناط ع-----------ليه مغاليق من كل شء فقال يحيي--------------------- ما هذه المغاليق يا ابليس ق-----ال هذه الشهوات التي اصبتها من بني ادم فقال فهل لي منها شيءا فقال ربما شبعت فتلهي-ك عن الصلاة و---الذك----------------------ر قال يحيي لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا فقال ابليس -لله علي ان لا انصح-- مسلما ابدا	40	-3186583836345612168	230	368.0	177	343	67.0553970336914	38	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1156	false	5045065516945683805	39	171	208	811	1429	300	بن فضالة حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن --------احمد بن ---حنبل حدثني ابي -------------ثنا ابو معاوية ثنا عبيدالله بن عمر بن الوليد الرصافي عن عبدالله بن عبيد بن عمير------------------------- عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من سمع من رجل حديثا لا يشتهي ان يذكر عنه فهو امانة وان لم يستكتمه غريب من حديث عبدالله لم يروه عنه الا عبيد الله حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسي ثنا خلاد بن يحيي ثنا سفيان عن عبيدالله يعني ابن الوليد عن عبدالله بن عبيد بن عمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال قال رجل يا رسول الله مالي لا احب الموت قال لك------ مال قال نعم قال فقدم---ه قال لا استطيع قال فان قلب الرجل مع ماله اذا قدمه احب ان يلحق به فاذا اخره احب ان يتاخر معه	1156	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms043	true	-74445387212614408	126	259	637	1275	1485	300	بن فضالة حدثنا ابو بكر -----------------------احمد بن محمد بن اسماعيل حدثنا مكحول بن الفضل حدثنا ابو عيسي الترمذي حدثنا محمود بن غيلان عن وهب بن جر-----------------------ير عن شعبة عن قتادة عن مطرف عن ابيه انه انتهي الي النبي----- صلي الله عليه واله وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت واكلت فافنيت ولبست فابليت قال امير المءمنين علي عليه السلام العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وقال العلم حاكم والمال محكوم عليه وفي بعض مواعظ اهل البيت عليهم السلام ان رجلا من الانصار قا--------ل يا رسول الله مالي لا احب الموت قال هل لك من مال قال نعم يا رسول الله قال قدم مالك----- فان قلب المرء مع ماله ان- قدمه احب ان يلحق--ه وا-ن خلفه احب ان يتخلف معه	43	-3186583836345612168	205	202.5	148	878	23.348520278930664	34	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0248	false	5912366995476971744	134	215	624	988	1406	300	الحسن ثنا محمد بن حيان ثنا محمد بن ابي بكر ثنا بشر بن عباد ثنا ----------------------------------------------------------بكر بن خنيس عن حمزة النصيبي عن يزيد بن يزيد بن جابر عن ابيه عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال تعلموا ما شءتم ان شءتم ان تعلموا فلن ينفعكم الله بالعلم حتي تعملوا حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ---------------حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن اشعث بن سليم	248	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms050	true	-6394879542946039179	207	276	1066	1394	1502	300	الحسن بن- محمد------------------------------------ بن عفير الانصاري اخبرنا احمد بن منيع اخبرنا انس بن معاوية وكان ثقة عن بكر بن خنيس---------------- عن يزيد بن يزيد بن جابر عن ابيه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه واله وسلم تعل----موا ما شءتم-------- ان تعلموا فلن ينفعكم الله بالعلم حتي تعملوا اخبرنا ابو----------- الحسن --------علي بن احمد قا----ل حدثنا الهمداني حدثني بحر بن نصر حدثنا يحيي---------------- بن سلام	50	-3186583836345612168	193	250.0	145	442	43.665157318115234	33	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3068	false	6398886992763971573	132	186	631	860	1438	300	فقال لي يا سفيان ما راينا خيرا قط الا من ربنا قلت اجل قال فما لنا نكره لقاء من لم نر --خيرا قط الا منه ثم قال يا سفي--ان منع الله اياك عطاء منه لك وذاك انه لا يمنعك من بخل ولا عدم -انما منعه نظر منه واختبار يا سفيان ان فيك لانسا و---معك	3068	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms050	true	-6394879542946039179	79	129	421	632	1502	300	فقال--- يا -فلان لم ---نر خيرا قط الا من ربنا قال اجل قال فما لنا نكره لقاء من لم نر الخير ال----ا منه ثم قال يا فلان ان منع الله عطاك فاعلم----------- انه لم يمنعك عن بخل ولا عدم وانما منعه نظرا--- واختبارا ثم قال- ان فيك لانسا وان معك	50	-3186583836345612168	173	264.5	128	237	72.99578094482422	32	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	159	300	764	1503	1503	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم-----------------------------حبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-----لدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول----	81	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	true	-6394884463923153800	0	141	0	750	1651	300	الجبان فلما اصحرنا------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالق--لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم--------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به- ال-له تكسب به---- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومن-فق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان هاهنا-------------------- علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الله علي اولياء---------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في -حياته فيقدح الشك في قلبه عند اول	57	-3186583836345612168	584	946.5	464	858	68.06526947021484	89	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	102	0	563	1519	300	عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب-------- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة------------------- لءلا تبطل حجج الله وبي---------ناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر---------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي-------- اولءك خلف-اء ال---------------له في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم	82	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	true	-6394884463923153800	141	232	750	1254	1651	300	عارض من شبهة -------------او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء بهما شبها----- الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا واما خاف لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا---------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا ارواح اليقين فاستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك اولياء الله من خلقه وعماله في ارضه والدعاة الي دينه ----هاه شوقا الي رءيتهم	57	-3186583836345612168	380	572.5	310	652	58.28220748901367	49	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1690	false	-4567656216905850107	107	185	527	889	1499	300	الوجه حدثنا ابو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن-------------------------------------- بن سفيان قال ثنا كثير بن عبيد الحذاء قال ------ثنا محمد بن حميد عن مسلمة بن علي عن عمر--- بن ذر عن ابي قلابة عن ابي مسلم الخولاني عن ابي عبيدة بن الجراح عن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم بلحيتي وانا اعرف الحزن في وجهه فقال------- انا لله وانا اليه راجعون----- اتاني جبريل--------- انفا فقال -----لي انا لله وانا اليه راجعون فقلت اجل	1690	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms073	true	3652769459051309371	218	298	1095	1478	1484	300	الحسن حدثنا ابو محمد الحجاج حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن اخي الامام حدثنا يمان---------------------- بن سعيد حدثنا ابن حمير حدثنا ----------------مسلمة بن علي حدثنا عمر بن ذر عن ابي قلابة عن ابي مسلم الخولاني عن ابي عبيدة بن الجراح عن عمر---------- قال ---لقيني النبي صلي الله عليه واله وسلم وا-------نا اعرف الحزن في وجهه فقال يا عمر انا لله وانا اليه راجعون فقال اتاني جبريل صلي الله عليه فقال يا محمد انا لله وانا اليه راجعون فقلت اجل	73	-3186583836345612168	246	366.0	186	441	55.78231430053711	44	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1305	false	3932166374790521984	84	124	420	652	1484	300	كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مختبءين 1 تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم--- اليم العذاب مع ما -حرمتكم من الثواب	1305	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms074	true	-138835814306608584	204	241	1055	1268	1573	300	كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين--- تراءون------ بخلاف ما تعظون----------- هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي -اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما احرمت-م من الثواب	74	-3186583836345612168	199	346.0	163	236	84.32203674316406	29	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1690	false	-4567656216905850107	196	230	939	1109	1499	300	امتك مفتتنة بعدك بقليل من دهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة فقال كل سيكون فقلت ومن اين----------- وانا تارك فيهم كتاب الله قال فبكتاب الله يفتنون وذلك من قبل --------امراءهم وقراءهم	1690	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms074	true	-138835814306608584	0	33	0	166	1573	300	امتك مفتتنة بعدك بقليل من الده-------ر فقلت فتنة كفر او----- ضلال- فقال كل سيكون فقلت ومن اين ياتيهم ذلك وانا تارك فيهم كتاب الله قال -بكتاب الله يضل-ون وذلك من قبل قراءهم وامراءهم --------	74	-3186583836345612168	141	227.0	111	189	74.6031723022461	24	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2402	false	-1385793949568403488	108	215	528	1046	1458	300	المهدي بعث الي سفيان فلما دخل خلع خاتمه فرمي به اليه فقال يا ابا عبد-الله هذا خاتمي فاعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة---- فاخذ الخاتم بيده وقال تاذن في -الكلام يا امير المءمنين -------------قال عبيد قلت لعطاء يا ابا مخلد قال له يا امير المءمنين قال نعم قال اتكلم علي اني امن قال نعم قال لا تبعث الي حتي اتيك ولا تعط-ني شيءا حتي اسالك قال وغضب من ذلك وهم به فقال له كاتبه اليس قد امنته يا امير المءمنين قال بلي فلما خرج حف به اصحابه فقالوا ما -منعك ياابا عبدالله وقد امرك ان تعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة قال فاستصغر عقولهم ثم خرج هاربا	2402	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms086	true	3596253759310949081	227	300	1120	1481	1481	300	المهدي ولما راه سل ---------------خاتمه فرمي--- اليه وقال يا ابا عبد الله -----------اعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة قال فاخذ الخاتم----- وقال ياذن لي بالكلام--- امير المءمنين قال نعم تكلم قال--------------------------------------------------------------------- علي اني امن قال نعم قال لا تبعث الي حتي اتيك ولا تعطيني ح-----تي اسالك قال ثم رمي بالخاتم وخرج فاحدق ----------------------------------------------------------به اصحابه وقالوا ما يمنعك ان تعمل------ وقد امرك ان تعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة قال فاستضعف عقولهم و--خرج هاربا-	86	-3186583836345612168	288	443.5	230	539	53.432281494140625	42	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1835	false	3471831493193585715	149	181	759	918	1477	300	تسر بما يفني وتشغل بالصبا كما غر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وتعمل فيما سوف تكره غبه 1 كذلك في الدنيا تعيش البهايم	1835	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms111	true	7027098981809964265	246	277	1268	1425	1543	300	تسر بما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وتعمل فيما سوف تكره غبه-- كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	111	-3186583836345612168	153	296.5	122	159	96.2264175415039	28	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	81	162	422	804	1505	300	ابو المقدام هشام بن زياد وحدثنا ابو القاسم سليمان بن---------------------------------------------------------------------------------------- احمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا ابو عبيد القاسم بن سلام ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد ابي المقدام قالوا كلهم حدثنا محمد بن كعب القرظي ثنا ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في	1016	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms112	true	543024037294757069	5	84	30	397	1466	300	ابو علي عبد الرحم-------------------------------ن بن محمد اخبرنا ابو بكر محمد بن اسماعيل حدثنا مكحول بن الفضل حدثنا ابو صالح الغطفاني اخبرنا احمد بن حرب عن كثير ب---------------------------------------------------ن هشام عن----- ابي المقدام عن محمد-------------- بن كعب عن-------- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- من سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في	112	-3186583836345612168	222	354.5	167	480	46.25	43	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2367	false	-722606166585276545	50	113	264	593	1501	300	الاسود بن يعفور النهشلي ماذا تءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد كانوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يخر من اطو---------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد حدثنا ابو بكر الطلحي ثنا عبيد بن محمد الزيات ثنا محمد بن	2367	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms115	true	-7385931975167973157	188	265	954	1353	1522	300	للاسود بن يعفر--------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من -شداد تركوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد ابن سمكة ان يعقوب بن داود حبسه م------------------حمد بن	115	-3186583836345612168	249	440.0	196	428	58.17757034301758	39	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1225	false	350962317399006091	31	128	170	709	1579	300	وللعمل ثلاث علامات الصلاة والزكاة والصيام وللعلم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب الله وما يكره وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول مالا يعلم ويتعاطي مالا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلب------------------ة ويظاهر الظلمة وللمنافق ثلاث علامات ----------------يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان احد عنده ويحرص في كل--------- اموره علي المحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب المحسود ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف- ثلاث علامات يشتري بما ليس له وياكل بما ليس له ويلبس ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياتم	1225	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms132	true	-1722477742682275722	3	72	12	403	1590	300	للمءمن ثلاث علامات الصلاة والزكاة والصيام ------------------------------------------------------وللمتكلف ثلاث علامات متخلق اذا حضر ومغتاب اذا غاب ويشمت بالمصيبة---- وللظالم ثلاث علامات يقهر ------------------من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصية ويظاهر الظلمة وللمراءي ثلاث علامات ينشط عند الناس ويكسل اذا كان وحد-----------------------ه ويحب ان يحمد في جميع اموره ------------------------------------------------------------------------------------وللمنافق ثلاث علامات اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان--------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	132	-3186583836345612168	253	373.0	204	583	43.39622497558594	31	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2270	false	1158264594707419532	73	300	371	1475	1475	300	ولتكن مودتي في صدرك-------- تيقظ من ساعات الغفلة واحكم لي لط-ف الفطنة وكن لي راغب---ا راهبا وامت قلبك بالخشية لي ورا----ع الليل لتجزي مسرتي واظما لي من نهارك ليوم الري- عندي امش في--------- الخيرات جهدك ولتعرف بالخير حيث ما توجهت واحكم لي---- في عبادي بنصيحتي وقم في الخلاءق بعدلي فقد انزلت عليك شفاء من وساوس الصدور ومن مرض الشيطان وجلاء الابصار ومن عشا 1 الكلال ولانك كانك فلس معبور وانت حي تتنفس يا عيسي ابن مريم حقا اقول لك ما امنت بي خليقة الا خشعت لي ولا خشعت ---الا رجت ثوابي واشهدك انها امنة من عقابي ما لم تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن مريم ابن البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء م--ودع الاهل وخلي الدنيا وترك اللذات لاهلها من بعده وارتفعت رغبته فيما عند الله وكن------------------------------------------ يقظان اذا نامت عيون الابرار حذرا لما هو ات من امر المعاد و--زلازل ال------اهوال حيث------------ لا ينفغ اهل ولا ولد ولا مال و-------اكحل عينك بملمول 1 الحزن اذا ضحك البطالون وابك بكاء من قد علم انه مودع للملم النازل الذي هو اقرب اليه من حبل الوريد معه وكن في ذلك صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك- ما وعدت الصابرين -------فرح من الدنيا بالله يوما فيوما وذق مذاقه ما قد هرب منك اين طعمه وما لم ياتك كيف لذته حقا ما اقول لك ما انت الا بساعتك ويومك فرح من الدنيا بالبلغة وليكفك منها الجشر 2 الجشيب قد-	2270	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms134	true	-3446686737987042448	0	196	0	955	1486	300	وليكن -ود-ي في قلبك يا عيسي تيقظ في ساعات الغفلة واحكم لي لطيف الحكمة يا عيسي كن ورعا راهبا وامت قلبك بالخشية يا عيسي ادع الليل لنجوي مسرتي وصم-------- نهارك ليوم حاجتك عندي يا عيسي نافس في الخير اهله ---لتعرف بالخير حيث ما توجهت يا عيسي احكم في عبادي بنصحي وا-قم فيهم------ بعدلي فقد انزلت عليك شفاء لما في-- الصدور -من مرض الشيطان يا عيسي لا تكن حلسا----------------- ---------------كانك ----مصور يا عيسي حقا م------ا اقول ---ما امنت بي خليقة الا خشعت لي وما خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تبدل او تغير سنتي يا عيسي ---------ابن البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وتركها----- لاهلها وصار----------ت رغبته----- عند الهه يا عيسي كن مع ذلك تلين في الكلام وتفشي السلام يقظان اذا نامت عيون الفج-ار حذرا ل-----------------لمعاد والزلازل الشداد واهوال يوم القيامة يوم لا ينفع اهل ولا ولد ولا مال يا عيسي اكحل عينك بمامول-- الحزن اذا ضحك البطالون يا عيسي كن خاشعا------------------------------------------------------------------------ صابر-------ا فطوبي لك ان ياتيك ما وعد- الصابرون يا عيسي رح من الدنيا------ يوما فيوما وذق لما ذهب---------------- طعمه فحقا اقول --------------------------ما انت الا بساعتك ويومك فرح من الدنيا بالبلغة وليكف----يك الخشن -والجشب فقد	134	-3186583836345612168	685	947.0	534	1217	56.28594970703125	100	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2059	false	-3328053052042127027	1	44	7	208	1429	300	عن ابي الحجاج الثمالي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول القبر-------للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك ----------------بي اذ- كنت تم-------ر بي قال	2059	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms165	true	2473623160655574265	206	252	1018	1228	1497	300	عن ابي الحجاج الثمالي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان-- القبر ليقول للميت اذا -وضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بي------------------------ت الوحدة وبيت الدود وبيت الاكلة ما كان غرك بي اذا كنت تمشي فدادا او قال	165	-3186583836345612168	159	266.5	122	237	67.08860778808594	30	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1842	false	-4491327018062346092	30	106	145	517	1472	300	ميمون بن مهران قال خرجت مع عمر بن عبدالعزيز الي ا لمقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ابا ايوب هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت به-م المثلاث واستحكم فيهم البلاء واصابت الهوام في ابدانهم مقيلا ثم بكي حتي غشي عليه ثم افاق فقال انطلق بنا فوالله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن عذاب الله	1842	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms167	true	8777593379151145869	17	83	99	432	1559	300	ميمون بن مهران---- خرجت مع عمر بن عبدالعزيز الي ا-لمقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ميمون ---هذه قبور اباءي بنو امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت فيهم المثلات واستحكم فيهم البلاء واصابت الهوام من ابدانهم مقيلا ثم بكي وقال --------------------------------والله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن عذاب الله	167	-3186583836345612168	315	588.0	251	373	84.45040130615234	56	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0847	false	458139126741528988	13	54	62	267	1483	300	ان سرك ان تنظر الي الدنيا بما فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها فهلم اخبرك تشيع جنازة------------------------ فهي الدنيا بما فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها ثم احتمل القبر بما فيه اما اني لست امرك ان تحمل تربته ولكن امرك ان تحمل فكرته	847	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms168	true	9002326495887900001	232	267	1195	1363	1520	300	ان شءت ان تنظر الي الدنيا بما فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها ف-----------شيع جنازة ثم احمل ترابا فانظر فيه فهي الدنيا بما فيها------------------------------------------------ اما اني لست امرك ان تحمل تربته بل-- امرك ان تحمل فكرته	168	-3186583836345612168	140	220.0	110	229	61.135372161865234	26	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2269	false	-3129123415021682420	77	105	353	480	1433	300	الربيع بن برة يقول انما يحب البقاء من كان عمره له غنما وزيادة في عمله فاما من غبن عمره واستتر له هواه فلا خير له في طول الحياة	2269	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms171	true	2924115548088673356	221	245	1119	1232	1516	300	الربيع بن برة----- انما يحب البقاء من كان بقاء--ه غنما وزيادة في عمله فاما من غبن----- واستز--له هواه فلا خير له في طول الحياة	171	-3186583836345612168	108	186.0	84	127	85.03936767578125	20	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0255	false	-153625436298470235	4	111	20	581	1461	300	صلي الله عليه وسلم فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ------------------------الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر -ان انفسنا واهلينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معلوم ويقبض لوقت محدود ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت -احتسبت فلا تجمعن علي----ك يا معاذ خصلتين فيحبط ل-------------------------------ك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي	255	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms172	true	-207820299314438303	210	297	1020	1455	1465	300	صلي الله عليه واله وسل----------------------------م من محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله اجرك ----والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسن--------ا واموالنا واهلي-نا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة و----------------------------------------------------------------------------------------ان ابنك---------------------------------------- متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير---------------------- ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن علي نفسك يا معاذ خصلتين ان يهلك ابنك وتضيع نصيبك ولا يحبطن جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك اذا قدمت علي	172	-3186583836345612168	341	507.0	270	632	53.95569610595703	57	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2137	false	6386029702806534891	50	114	240	568	1490	300	حكيم -بن جعفر السعدي قال سمعت صالحا----- يقول دخلت المقابر يوما في شدة الحر فنظرت الي القبور خامدة كانهم قوم صموت فقلت سبحان من يجمع بين ارواحكم واجسادكم بعد افتراقها ثم يحيكم وينشركم من بعد طول البلي قال فنادي مناد من بين تلك الحفر يا صالح ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون فسقط-----------ت والله	2137	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms180	true	2442690889217194244	244	292	1204	1452	1487	300	حكيم ابن جعفر -------قال سمعت صالح المري يقول دخلت المقابر نصف النها------ر فنظرت الي القبور------ كانهم قوم صموت فقلت سبحان من -------------------------------------------------ينشركم من بعد طول --بلي فهتف بي هاتف--------------------------- ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجونالروم25 قال فبقيت والله	180	-3186583836345612168	204	332.5	162	345	59.130435943603516	34	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3696	false	6858551437883394084	166	213	849	1099	1542	300	ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها وما نحسب الايام تنقص مدة ع--لي انها فينا سريع دبيبها كاني برهط- يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها وكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة من صوتها ما اجيبها	3696	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms181	true	2989429231036494414	140	186	753	1004	1569	300	ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها وما نحسب الايام تعجل سيرها بلي انها فينا سريع دبيبها كاني برهطي يحملون جنازتي الي حفرة يجثي علي كثيبها فكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة عن صوتها ف--اجيبها	181	-3186583836345612168	236	447.0	191	253	93.28063201904297	38	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2060	false	-6735866243725275130	0	28	0	137	1418	300	شهر فسمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة ي--شتري الي شهر ان اسامة -طويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي فظننت ان	2060	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms189	true	-4246019965977769123	270	299	1364	1508	1511	300	شهر فسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عين-ي فظننت ان	189	-3186583836345612168	135	247.5	107	145	93.10344696044922	24	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	246	300	1161	1432	1432	300	عمير قال قال- علي بن ابي طالب ان اخوف ما ------------------------اخاف اتباع الهوي و---طول الامل فاما --------اتباع الهوي فيصد علن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل-	77	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms190	true	-7253546550799240130	148	196	699	958	1486	300	امير المءمنين علي عليه السلام--- اخوف ما اخاف عليكم اثنتان طول الامل واتباع الهوي وان طول الامل ينسي الاخره واتباع الهوي -يصد ع-ن ----------------------------الحق الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة -------والاخرة--------- مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل	190	-3186583836345612168	191	307.0	152	308	62.01298522949219	30	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2060	false	-6735866243725275130	30	72	150	356	1418	300	حتي اقبض ----------ولا رفعت طرف---ي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة فظننت اني اسيغها حتي اغص فيها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من ا-------------لموتي -والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	2060	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms190	true	-7253546550799240130	0	49	0	231	1486	300	حتي يقبض الله روحي ولا رفعت صلبا لي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة فظننت ان- اسيغها حتي اغص ب-ها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم في القبور او في الموتي فوالذي نفسي بيده ان ما توعدون حق- وما انتم بمعجزين	190	-3186583836345612168	194	327.5	152	234	82.9059829711914	35	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2861	false	-5098642500246146231	165	218	813	1080	1464	300	بن عياض يقول لا تجعل الرجال او صياءك كيف تلومهم ان يضيعوا وصيتك وانت قد ضيعتها في حياتك وانت بعد هذا تصير الي بيت الوحشة وبيت الظلمة وبيت الدود ويكون زاءرك فيها منكرا ونكيرا و-قبرك روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ثم بكي الفضيل وقال اعاذنا الله واياكم من النار	2861	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms211	true	5472616659120097108	3	53	15	263	1598	300	بن عياض----- لا تجعل الرجال او-صياءك كيف تلومهم ان -ضيعوا وصيتك و----قد ضيعتها في حياتك وانت بعد هذا تصير الي بيت الوحشة وبيت الظلمة وبيت الدود ويكون زاءرك فيها منكر- ونكير ثم قبرك روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ثم بكي------- وقال اعاذنا الله واياك- من النار	211	-3186583836345612168	244	438.5	196	268	91.0447769165039	42	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0384	false	-9182187801979923997	194	276	976	1354	1469	300	بن يزيد عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله من يوم الاضحي ومن يوم الفطر فيه خمس خصال---- خلق الله فيه ادم وفيه --------اهبط---- الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه ما لم يسال حراما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا جبال ولا رياح ولا بحر الا وهي يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم الساعة	384	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms219	true	-3542672082254119008	233	290	1245	1517	1561	300	بن مريم عن ابي لبابة الانصاري ان النبي-------------- صلي الله عليه واله وسلم قال ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وف---------------------------يه خمس خلال فيه خلق الل----ه ادم عليه السلام واهبط فيه الي الارض وفيه تقوم الساعة------------------------------------------------------------------- وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا جبل ------------------الا وهو مشفق- من يوم الجمعة ان تقوم الساعة	219	-3186583836345612168	212	310.0	163	403	52.6054573059082	36	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1333	false	8952447580804666224	109	139	516	660	1420	300	مسعود عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم في قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض---------- قال تبدل بارض بيضاء----- كانها --فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم يعمل ف-يها خطيءة	1333	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms223	true	1367959643876836045	67	99	326	487	1473	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض ابراهيم48 قال ------ارض بيضاء نقية كانها الفضة لم يسفك فيها دم حرام ولم يعمل عليها خطيءة	223	-3186583836345612168	137	232.5	108	167	82.03592681884766	25	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1439	false	-4515073151791627266	43	68	194	309	1359	300	ويحي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنءني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما يفعل -----بي ام كيف	1439	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms228	true	290440576495311451	273	299	1350	1469	1473	300	ويحي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنيني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما -فعل في ذنبي ام كيف	228	-3186583836345612168	113	213.0	88	120	94.16666412353516	22	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1439	false	-4515073151791627266	99	139	457	649	1359	300	لها وفي غيرها قراري ام كيف يشتد عليها حرصي-------- ولا ينفعني ما تركت فيها بعدي ام كيف اوثرها وقد اضرت بمن اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعمل--ي قبل---------------------------------------- ان يغلق باب توبتي ام كيف يشتد اعجابي----- بما يزايلني وينقطع -	1439	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms229	true	8356250010694106638	0	53	0	239	1495	300	لها وفي غيرها قراري ام كيف تعظم رغبتي لشد حمقي لها ولا ينفعني ما تركت منها بعدي ام كيف اوثرها وقد اضرت -من اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعمل من قبل ان تنصرم مدتي ام كيف لا افك نفسي من قبل ان يغلق -----رهني ام كيف يشتد -عج-بي فيها وهي مزايل-ة ومنقطعة	229	-3186583836345612168	157	230.0	119	248	63.30644989013672	29	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0872	false	-2285157706337073313	239	281	1107	1299	1383	300	مطر الوراق عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقال للكافر يوم القيامة ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم يا رب فيقال--- كذبت فقد سءلت ما هو اهون من ذلك فابيت	872	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms233	true	-8437640383349311942	112	151	557	741	1453	300	مطر الوراق عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقال للكافر يوم القيامة ارايت لو كان لك ملء-الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم------ فيقال له كذبت -قد سءلت ما هو اهون من هذا فابيت	233	-3186583836345612168	173	305.0	136	200	86.5	31	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0539	false	6881576055850343039	157	239	793	1214	1526	300	الحسن يعظ اصحابه يقول ان الدنيا دار عمل -من صحبها بالنقص لها والزهادة في-----------ها سعد بها ونفعته -صحبتها ومن صحبها علي الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها واجحف- بحظه من الله عز وجل ثم اسلمته الي ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الل------ه فامرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله تعالي ولي ميراثها واهلها م-حولون عنها الي منازل لا تبلي ولا يغيرها طو------------------------------------------ل الثواء منها يخرجون فاحذروا ولا قوة الا بالله ----ذلك الموطن واكثروا ذكر ذلك	539	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms235	true	3051485784192338020	49	134	250	695	1561	300	الحسن ايضا----------- ان الدنيا دار عمل ومن صحبها بالبغض لها والزهادة فيها والهضم لها سعد بها ونفعته بصحبتها ومن صحبها ب---الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها واجحفت بحظه من الله------- ثم اسلمته الي ما لا صبر له عليه--------------- من عذاب الله وسخطه فامرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله------ ولي ميراثها واهلها يتحولون منها الي منازل لا تبلي ولا يغيرها طول زمن لا العمر فيها يفني فيموتون ولا ان طال الثوي في-ها يخرجون فاحذورا ولا قوة الا بالله همة ذلك الموطن واكثروا ذكر ذلك	235	-3186583836345612168	362	620.0	291	488	74.18032836914062	55	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2172	false	5705092017866089824	84	132	418	667	1468	300	ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ا----ن الله بني---- جنات عدن بيده وبناها -لبنة------------- من ذهب ولبنة من فضة وجعل ملاطها المسك وترابها الزعفران وحصباءها ------اللءلء ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فق----------الت الملاءكة طوبي لك منزل الملوك	2172	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms241	true	5342703559416429423	107	156	537	794	1485	300	ابو نضرة عن ابي سعيد ان النبي---------------- صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله لما خلق جنات عدن ------بناها بلبنة من فضة ولبنة من ذهب------------- وجعل ملاطها المسك وترابها الزعفران وحصباءها الدر واللءلء ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون المءمنون1 فقالت الملاءكة طوبي لك منزل الملوك	241	-3186583836345612168	200	327.5	160	292	68.49314880371094	30	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2892	false	-7728665751558833473	3	27	16	132	1522	300	زيد بن ارقم قال جاء يهودي الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون قال	2892	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms242	true	-8720680578685214912	276	300	1410	1523	1523	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل-- الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون----- ويشربون قال-	242	-3186583836345612168	105	183.5	83	121	86.77686309814453	19	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0851	false	-3276395124476317324	189	233	945	1155	1469	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يبعث اهل الجنة علي صورة اد------------م في ميلاد ثلاث- وثلاثين سنة----- مردا مكحلين ثم يذهب بهم الي شجرة في الجنة فيك-سون منه------ا لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	851	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms243	true	1742882341230464692	157	202	758	979	1469	300	عن انس بن مالك -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يبعث اهل الجنة علي صورة ادم عليه السلام في ميلاد ثلاثة وثلاثين سنة جردا مردا مكحلين ثم يذهب بهم الي شجرة في الجنة فليبسون منها ثيابا لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	243	-3186583836345612168	189	327.5	149	240	78.75	34	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2743	false	7673359996959720814	176	212	848	1031	1449	300	نعم والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة قال ان الذي ياكل تكون له الحاجة والجنة طيبة ليس-- فيها اذي قال حاجة احدهم عرق يخرج كري---------ح المسك فيضمر--- بطنه	2743	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms243	true	1742882341230464692	0	35	0	168	1469	300	نعم والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب قال ف---------------ان الذي ياكل تكون له الحاجة والجنة طيب لا خبث فيها فقال-------------- عرق يفيض من احدهم كرشح المسك فيضمر له بطنه	243	-3186583836345612168	136	226.5	107	197	69.03553009033203	25	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1681	false	-6393261104702016854	130	162	603	763	1423	300	قال ذ-------------ر لابيه عمر بن ذر ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبك-ي احد- فاذا تكلمت يا ابت سمعت البكاء من ها هنا وها هنا فقال يا بني ليست الناءحة المستاجرة كالناءحة الثكلي	1681	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms251	true	-1638369711988266035	162	191	775	931	1494	300	قال در بن عمر بن در لابيه---------- ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكون احدا فاذا تكلم-------ت سمعت البكاء من ها-هنا وها-هنا فقال يا بني ليست الناءحة المستاجرة كالناءحة الثكلي	251	-3186583836345612168	139	229.5	114	175	79.42857360839844	18	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1562	false	-6668674420694052485	90	241	427	1183	1477	300	الله علي-----ه وسلم في غزوة تبوك فرايت منه خلوة فاغتنمتها فاوضعت بعيري نحوه حتي سايرته فقلت يا رسول الله علمن--------ي عملا يدخلني- الجنة قال -قد سالت--- عظيما وانه ليسير علي من يسره الله قال- تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ثم سار وسرت ------فقال وان شءت انباتك بابواب الخير الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع قال ثم سار وسرت ثم قال الا انباك براس-------------------------------------------- الامر كله وعموده وذروة سنامه ------------------------------------------------------الجهاد في سبيل الله قال ثم سار وسرت فقال ان شءت انباتك بما هو املك علي الناس-- من ذلك كله قال فكانت منه سكته وكانت مني التفاته فرايت راكبا يوضع نحوه فخشيت ان ياتيه فيشغله عني فاوما----- الي--------- لسانه وفيه قلت يا رسول الله وانا لنءاخذ بما نتكلم ق---ال ثكلتك امك يا ابن جبل ما--------------------------------------------- تقول الا لك او عليك------- وهل يكب الناس علي	1562	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms253	true	-754459243825132395	0	162	0	816	1471	300	الله عليه واله وسلم في غزوة تبوك فرايت منه خلوة---------- فاوضعت بعيري----- حتي حاذيته فقلت يا -نبي الله الا تدلني علي عمل- ادخل به الجنة قال لقد سالت عن عظيم- وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ثم سار وسرت معه ثم قال -ان شءت انباتك بابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفي الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقونالسجدة16 ثم قال ان شءت انباتك عن راس هذا الامر---- وعموده وذروة سنامه اما راسه فالاسلام واما عموده فالصلاة واما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله---- ثم ----------قال ان شءت اعلمتك -ما هو املك علي الانسان من ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- فاوما بيده الي فيه وقال لسانك ----فقلت يا--نبي الله -انا لنءاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا ابن جبل وهل يكب الناس علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم وهل تقول الا لك او عليك انس بن مالك ان النبي صلي	253	-3186583836345612168	549	855.0	429	950	57.78947448730469	85	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1344	false	-5307767848279697713	61	154	276	702	1425	300	عن ابي بكر قال----------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اضل اخاه المسلم او ما كره رواه زيد بن الحباب عن ابي سلمة الكندي عن فرقد مثله ورواه جابر الجعفي عن عامر الشعبي مثله حدثنا ابو بكرالطلحي قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا ابو بكر بن ابي شيبة فال ثنا علي بن الحسين بن شقيق قال ثنا ابو حمزة عن جابر عن عامر عن مرة الهمداني عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سء الملكة وملعون من ضار مسلما او غره	1344	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms255	true	-9129366480180394398	1	24	9	113	1520	300	عن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يدخل الجنة سء الملكة وملعون من ضار مسلما او غره	255	-3186583836345612168	69	-63.0	54	461	14.967461585998535	15	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	2	126	10	692	1559	300	يقول بني الاسلا-------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل وللصبر--------- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب---- تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما كان في الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد-------- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشن-ان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب- لله ي------غضب الله له	76	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms272	true	-5854685980315687740	139	293	718	1539	1578	300	فقال بني علي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين والجهاد والعدل والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار لهي عن اللذات -ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن عرف العبر-ة عرف ال---------------------------سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان من الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وشراءع الحكمة وزهرة العلم وروضته فمن فهم فسر جميع العلم ومن عرف شراءع الحكمة حلم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منه علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنءان الفاسدين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنا الفاسقي----------------ن غضبا لله سبحانه غضب الله له	272	-3186583836345612168	547	930.5	442	894	61.18568420410156	84	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1580	false	-241961622371307483	135	265	644	1286	1449	300	وسلم قال من اشتاق الي الجنة سارع في الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت لهي عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات غريب من حديث محمد تفرد به الرصافي رواه مسلمة ابن علي والمسيب بن شربك عن الرصافي حدثنا محمد بن سليمان البزار ثنا ابو هريرة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطاكي ثنا ابن نجدة ثنا ابي ثنا محمد بن خالد عن عبيد الله بن الوليد الرصافي عن محمد بن سوقة عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجهاد-------- اربع ----------امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في --مواطن الصبر وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد عضد المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف الفاسقين 1 ومن صدق في --مواطن الصبر فقد قضي --ما عليه زاد غيره ومن شنا الفاسقين---------------- غضب لله وغضب الله له	1580	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms272	true	-5854685980315687740	158	293	827	1539	1578	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة س-لا عن الشهوات ومن اشفق من النار لهي ع------------------------------ن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ----ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقي----ن علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسن----------ة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان من الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وشراءع الحكمة وزهرة العلم وروضته فمن فهم فسر جميع العلم ومن عرف شراءع الحكمة حلم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجهاد منه علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنءا-----ن الفاسدين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءم--ن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ---ومن صدق في المواطن---------- قضي الذي علي---------ه ومن شنا الفاسقين غضبا لله سبحانه ---------غضب الله له	272	-3186583836345612168	300	216.5	236	939	31.948881149291992	41	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2876	false	6273780351245093404	228	299	1069	1411	1414	300	------من لا ينظر في كتابك ولا يسال عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا يسلمك الي قبرك خالصا فانظر ان لا تكون اشتريت هذه الدار من غير مالك او ورثت مالا من غير حله فتكون قد خسرت الدنيا والاخرة ولو كنت حين اشتريت كتبت علي هذه النسخة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج---- بالرحيل اشتري منه دارا تعرف بدار الغرور حد منها في زقاق الفناء الي عسكر الهالكين ويجمع	2876	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms291	true	-5129190821452297042	1	77	8	379	1611	300	والله من لا ينظر في كتابك ولا يسال عن بينتك فيزع---جك من ا---------------------------------------------------------لدار عريانا ذليلا----------------------- فتكون قد خسرت الدارين------- ولو انك اردت شراء دار قصدتني كنت اكتب لك كتابا كنت ازهد الناس فيها وكان لا يشتري احد دارا بدرهم فقلت يا امير المءمنين ما كنت تكتب قال كنت اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج عنه بالرحيل اشتري ل-ه دارا من دو---ر الغرور من الدليل من-------------- عسكر الهالكين ومجمع	291	-3186583836345612168	165	212.0	125	479	34.4467658996582	29	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2877	false	7502054941549997022	0	124	0	678	1571	300	الدار حدود اربعة الحد الاول ينتهي من-----ها الي دواعي العاهات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهي منها الي دواعي الافات والحد الرابع ينتهي الي الهوي المردي والشيطان المغوي وف--------------------------------يه يشرع باب هذه الدار عل-ي الخروج من عز الطاعة الي الدخول في ذل الطلب ف-----ما ادركك ف----ي هذه الدار------- فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمي---------------------ر ومن جمع المال فاكثر واتحد ونظر بزعمه الولد ومن بني وشيد وزخرف واشخ-----------------صهم الي موقف العرض اذا نصب الله عز وجل كرسيه لفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون يشهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بالعينين الي زوال الدنيا وسمع صارخ الزهد عن عرصاتها ما ابين الحق لذي --عينين ان الرحيل--- احد اليومين------------------------------------------ فبادروا بصالح الاعمال	2877	8835078452574107142	Zaydiyya0000013-ara1.ms291	true	-5129190821452297042	80	185	398	991	1611	300	الدار حدود اربعة ------فاول ---حد من حدودها ال------ي الهلكات والحد الثاني ينتهي الي الغفلات و------------الثال-----------------------------------------ث ينتهي الي الهوي المردي والشيطان المغوي والرابع ينتهي الي دواهي الافات واليه يشرع باب هذه الدار الذي اشتراها هذا المغرور بالامل من هذا المزعج بالاجل وما ادرك المشتري هذه الدار من درك فعلي مبلي- اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابر-------------------ة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ونمرود وفرعون الاكبر -------------------------------------------ومن بني وشيد وزخرف ونجد وجمع واعتقد اشخاصهم الي موقف العرض اذا ابرز الكرسي---------- لفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون ونادي المنادي----------------------------------------------------------------------------------- ما ابين الحق لذي العينين ان الرحيل حق احد اليومين ليست هذه دار مقامة ولا لمن ركن اليها دوام فبادروا بصالح الاعمال	291	-3186583836345612168	370	535.0	299	817	45.287635803222656	53	JK000022-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1