id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0999	false	7443457420959462310	28	105	124	503	1447	300	ابيه عن- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه سلام عليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا خيرا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك قال فلما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد الركنين الذي--- قال النبي صلي الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة رضي الله تعالي عنها قال علي رضي الله عنه ه------------------------------------------------------------------------------------ذا الركن الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا	999	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms011	true	7625483170826883649	178	260	876	1272	1449	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعلي بن ابي طالب رضي الله ------عنه سلام عليك ابا الريحانتين 8 --------------------------ا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك ف----لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد الركنين الذين ظ قال------ صلي الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة رضي الله------ عنها قال ه-----------------ذا الركن الركن الثاني الذي قال عنه عليه السلام خرجه احمد رضي الله عنه مناقب علي من كتا-----ب المناق-ب وكناه صلي الله عليه وسلم ابا	11	6440139230884939695	278	442.5	217	472	58.8983039855957	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	234	287	1111	1357	1419	300	عن الحسن بن علي قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب فقالت عاءشة الس-----ت سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب----------- فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن	63	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms036	true	-5684795067126215483	244	300	1200	1454	1454	300	عن الحسن بن علي قال 19 ب قال رسول الله صلي الله واله وسلم ادعوا لي سيد العرب يعني عليا ف ----------قالت عاءشة اليست انت سيد العرب -قال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فدعوا عليا فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار اما ادلكم علي ما ان تمسك-م به لن-	36	6440139230884939695	225	393.5	176	267	84.26966094970703	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0066	false	6345073198535060852	210	261	1011	1282	1483	300	معاذ بن جبل ---قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية 1 حدثنا محم----------د بن	66	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms057	true	6021621739732662487	133	180	652	904	1476	300	معاذ بن جبل رض قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لعلي -----------------------------تخصم الناس بسبع ولا يحاجك----- احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية اخرجه الحاكمي وعن سعيد بن	57	6440139230884939695	219	377.5	177	288	76.04166412353516	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	114	287	548	1447	1516	300	معاوية فقال له----------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال اما-------- اذ لا بد ---------فانه--- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال------ليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا --------------------اذا سالناه وكان----------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه بميل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تغررت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد -بتتك ثلاثا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	86	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms069	true	-7761283648746566214	119	276	579	1385	1499	300	معاوية -قال لضرار الصداءي صف لي --------------------------------عليا قال--- اعفني قال لتصفنه فقال اذ لا بد من وصفه ف انه قد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وينطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها 33 ب ويانس الي الليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبيناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له واجلالا كان-------------------- يعظم اهل الدين ويقرت المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغابت نجوم---------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري -----------------------ا الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات قد طلقتك قد طلقتك طلاقا لا رجعة في-------------------------ه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكا------ معاوية	69	6440139230884939695	618	969.5	487	998	61.92384719848633	98	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0062	false	7529953641506248289	64	152	301	844	1557	300	القوم محب المشهود ومحبوب المعبود -باب مدينة العلم -------والعلوم وراس المخاطبات ومستنبط الاشارات راية المهتدين ونور المطيعين وولي المتقين----- وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا و-اعظمهم حلما واوفز-------------هم علم--------------ا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قدوة المتقين وزينة العارفين المنبء عن -------------------حقاءق التوحيد -المشير الي لوامع علم التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءول والاذن الواعي والعهد الوافي فقاء عيون الفتن ووقي من فنون ----المحن فدفع الناكثين ووضع القاسطين و-دمغ المارقين الاخيشن في دين الله الممسوس في ذات الله وقد قيل ان التصوف مرامقة المودود ومصارمة	62	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms070	true	6017239823117907478	122	212	608	1174	1687	300	القوم محب المشهود ومحبوب المعبود وباب مدينة العلم والحكم والعلوم وراس المخاطبات ومستنبط الاشارات واية المهتدين ونور المطيعين وولي المتقين 33 ب وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا و اعظمهم حلما واعدلهم حكما واغزرهم علما وقال فيه ايضا علي بن ابي طالب-------------- قدوة المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا العالم بحقاءق التوحيد والمشير الي لوامع---- التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءل- والاذن الواعي والعهد الوافي فقا- عيون الفتن والمتجرع ب انواع المحن قاتل الناكثين و----القاسطين ومدمغ المارقين الاخ-شن في ا----لله الممسوس في ذات الله وقال ايضا المحققون بموالاة --------------	70	6440139230884939695	440	745.0	369	609	72.24958801269531	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0088	false	-2620969196225590817	196	252	947	1309	1582	300	الله شفاعتي قال ابو نعيم فالمحققون بموالاة العترة الطيبة هم الذبل الشفاه المفترشو الجباه الاذلا--ء في نفوسهم الفناة المفارقون لمءثري الدنيا من الطغاة هم-- الذين خلعوا الراحات وزهدوا في لذيذ الشهوات وانواع الاطعمة والوان الاشربة ف--درجوا علي منهاج المرسلين والاولياء من الصديقين ورفضوا الزاءل الفاني ورغبوا في الزاءد الباقي في جوار المنعم المفضال ومولي الايادي والنوال	88	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms070	true	6017239823117907478	207	264	1142	1495	1687	300	الله و------قال ايضا -----المحققون بموالاة العترة الطيبة هم الذبل الشفاه المفترشو الجباه الاذ لا ء في نفوسهم العناة المفارقون لمءثري الدنيا من الطغاة و هم الذين خلعوا الراحات وزهدوا في لذيذ ا-شهوات وانواع الاطعمة والوان الاشربة قد درجوا علي منهاج المرسلين والاولياء--- الصديقين ورفضوا الزاءل الفاني ورغبوا في الزاءد الباقي في جوار المنعم المفضال ومولي الايادي والنوال	70	6440139230884939695	336	629.5	284	368	91.3043441772461	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0065	false	-3154635486134823810	260	297	1268	1449	1463	300	قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم -قال قلت الله ربي وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهن-ك العلم ابا الحسن لقد شربت العلم شربا و--------------------------نهلته نهلا حدثنا ابو	65	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms077	true	-8883516316964556286	132	172	670	873	1507	300	قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم فقلت ربي الله---- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهنءك العلم ابا الحسن لقد شربت العلم شربا احرجه البختري والرازي وزاد نهلته نهلا وعن ابي --	77	6440139230884939695	162	286.0	128	209	77.511962890625	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	18	81	84	389	1417	300	عمار بن ياسر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها -هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما حدثنا ابو بكر --	73	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms082	true	-5303590882190652835	207	264	1069	1351	1528	300	عمار بن ياسر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب اليه---------- منها وهي زينة الابرار عند الله------- الزهد في الدنيا فجعلك لا تزرا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما اخرجه ابو الخير	82	6440139230884939695	263	473.0	207	308	85.38961029052734	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	161	249	852	1278	1519	300	علي بن---- ربيعة الوالبي عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلا بيت --مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي بيت مال المسلمين فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن النباج علي باشياع الكوفة قال فنودي في الناس--------- فاعطي جميع ما في بيت --مال المسلمين وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها -------------حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر--ه بنضحه-------------- وصلي فيه ركعتين	82	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms083	true	-168833654118672631	41	108	213	524	1481	300	علي بن ابي ربيعة ---ان 40 ا علي بن ابي طالب---- جاءه ابن النباح فقال----------------- امتلا بيت المال فخرج علي الي بيت المال --------------------------------------------حتي قام علي الما--------------------------------------------------------------------------------------------ل فنودي في الناس فاجتمعوا فاعطي جميع ما في بيت المال للمسلمين وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها ففرقها عليهم حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر ان ينضح بيت المال فنضح وصلي فيه ركعتين	83	6440139230884939695	228	337.0	175	472	48.305084228515625	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0940	false	4540285729406998753	234	292	1114	1420	1469	300	الله تعالي عنهم قال اصبت شارفا يوم بدر واعطاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم شارفا----- فانختهما ب--باب رجل من الانصار وانا اريد ان اح-مل عليهما اذخرا --------استعين به علي وليمة فاطمة ومعي رجل----- من بني قينقاع وف-ي البيت حمزة بن عبد-المطلب وقينة تغنيه وهي تقول الا يا حمز للشرف النواء فخرج حم---------------------------------------------زة------------------------- بالسيف اليهما فجب اسنمتهما وبقر	940	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms085	true	1236054856023042693	183	257	903	1287	1499	300	الله وجهه------ قال اصبت شارفا يوم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شارفا اخري فانختها عند باب رجل من الانصار----- اريد ان احتمل عليه-ا اذخرا وابيعه واستعين به علي وليمة فاطمة ومعي رجل صاءغ من بني قينقاع و في البيت حمزة بن عبد المطلب وقينة تغنيه وتنشد له الا يا حمز للشرف النواء وهن معلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء فبادر حمزة اليها بالسيف------- فجب اسنمته-ا وبقر	85	6440139230884939695	263	425.5	211	404	65.09900665283203	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0072	false	-2916102267575386069	118	182	577	906	1469	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت ا--طلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت 1 يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكف-----ي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل ------------يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	72	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms086	true	-7187089135577106827	11	70	56	366	1517	300	جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت في طلب العمل في عوالي المدينة فرايت ----امراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فق-طعتها كل دلو بتم----رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت-- يداي ثم اتيته------------------------ا فقلت تكلني يدي هكذ----------ا وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميع--ا فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرته فاكل معي منها	86	6440139230884939695	260	429.0	209	361	72.02216339111328	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0083	false	4277132685015282670	1	102	5	479	1427	300	ابراهيم بن عبد-الله ثنا محمد بن اسحاق ------ثنا قتيبة قالا --ثنا عبد-الوارث بن -سعيد عن ابي عمرو بن العلاء عن ابيه ان علي بن ابي طالب خطب الناس فقال والله الذي لا اله الا هو ما رزات من فيءكم الا هذه---- واخرج قارورة من كم قميصه فق------------ال اهداها الي مولاي دهقان حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي حدثني سفيان بن وكيع ثنا ابو غسان عن ابي داود المكفوف عن عبدالله بن شريك عن جده عن علي بن ابي طالب- انه اتي بفالوذج فوضع قدامه بين يديه فقال انك طيب الريح حسن اللون طيب	83	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms088	true	-4834125940337900180	215	300	1038	1435	1435	300	ابراهيم بن عبد الله عن- محمد بن اسحاق قال حدثنا قتيبة قالا حدثنا عبد الوارث بن مسعود عن ابي عمرو بن العلاء عن ابيه ان عليا----------- خطب الناس فقال والله الذي لا اله الا هو ما رزات من فيءكم الا هذه قال واخرج قارورة من كم قميصه واشار اليها وقال اهداها ال------ي دهقان ثم دفعها لخازن بيت المال خرجه الملا وعن ابي-------------------------------------------------- غسان عن ابي داوود ---------------------------------عن علي رضي الله عنه انه اتي بفالوذج فلما وضع-- بين يديه ق-ال انك طيب الريح حسن اللون طيب-	88	6440139230884939695	303	465.5	234	502	60.35856628417969	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1048922724972795435	0	160	0	761	1419	300	يا امير المءمنين اتصنع هذا بالعراق وطعام العراق اكثر من ذلك -قال اما والله ما اختم عليه بخلا عليه ولكني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان يفني فيصنع من- غيره وانما حفطي--------- لذلك واكره ان ادخل بطني -----------------------------------الا طيبا حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله----------------------------- بن احمد بن حنبل حدثني ابو معمر ثنا ابو اسامة عن سفيان عن الاعمش قال كان ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يغدي ويعشي وياكل هو من شء يجيءه من المدينة حدثنا احمد بن جعفر بن سلم ثنا احمد بن ابي الحسن الصوفي ثنا يحيي بن يوسف الرقي ثنا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي علي بن ابي طالب ب--الخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل بيتك------ في هذا المال وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزاكم من مالكم شيءا--------- وانها لقطيفتي التي خرجت بها من منزلي او قال من المدينة حد----------------------------------------------------------------ثنا----------------------------------- محمد بن احمد بن الحسن ثنا عبدالله بن احمد بن	84	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms088	true	-4834125940337900180	46	222	225	1069	1435	300	يا امير المءمنين اتصنع هذا بالعراق وطعامه------ اكثر من ذلك فقال---- والله ما اختم عليه بخلا ب--ه ولكني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان يفتح فيوضع فيه غيره مما لا اعرفه فاحفظه لذلك واكره ان ادخل الي جوفي مالا اعرفه ولا احب ان ادخل فيه الا طيبا ----اخرجه صاحب الصفوة وعن ابي حيان التيمي عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب علي المنبر يقول من يشتري مني سيفي هذا فلو-------------- كان عندي ثمن ازار ما بعته فقام اليه رجل وقال 42 ب انا اسلفك ثمن ازار قال عبد الرزاق وكانت الدنيا اذ ذاك بيده الا الشام خرجه ابو عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن هارون بن عنترة --------قال دخلت علي علي بن ابي طالب في الخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل بيتك نصيبا في هذا المال وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزا---------كم شيءا من مالكم وانها لقطيفتي التي خرجت بها من منزلي ---------بالمدينة قال ابو نعيم حدثنا ابو بكر ابن خلاد حدثنا اسحاق بن الحسن الحربي حدثنا مسدد وحدثنا ابراهيم بن عبد الله عن محمد بن -------------------------------------	88	6440139230884939695	429	530.5	333	1080	39.72222137451172	77	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0065	false	-3154635486134823810	0	106	0	530	1463	300	ابو حصين الوادعي --ثنا----- يحيي بن عبد-الحميد --ثنا شريك عن ابي اليقظان عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال قالوا يا رسول الله ا-لا تستخلف علي-ا قال ان تولوا عليا---------------- تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم- رواه النعمان بن ابي شيبة الجندي عن الثوري عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة نحوه حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن وهيب الغزي ثنا ابن ابي السري ثنا عبدالرزاق ثنا النعمان بن ابي شيبة الجندي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان تستخلفوا عليا وما اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا	65	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms090	true	-6696832132796579104	224	300	1094	1467	1467	300	ابو حصين الوداعي حدثنا 43 ب يحيي بن عبد الحميد حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال قالوا يا رسول الله ا لا تستخلف علينا قال ان تولوا عليا وما اركم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الصراط المستقم و رواه النعمان بن ابي شيبة -------عن الثوري------------- عن زيد ب--------ن حذيفة ولفظه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان تستخلفوا عليا وما اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا-	90	6440139230884939695	322	545.5	258	564	57.09219741821289	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	229	297	1157	1515	1532	300	لاذهلتهم معاينتهم عن ميتهم وان له فيهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احدا ثم قام فقال------- اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا تعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن غشاها وافءدة تفهم ما دهاها في تركيب صورها وما اعمرها فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يضرب عنكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم باوفر الروافد واحاط بكم	79	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms097	true	-2894674687054654438	0	63	0	329	1660	300	لاذهلتهم معاينتهم عن ميتهم وان له فيهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احد- ثم قال عليه السلام اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب---- الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا تعي ما عناها وابصارا -تجل-ي عن عشاها وافءدة تفهم ما دهاها ---------------------------ان الله لم يخلقكم عبثا ولم يضرب عنكم الذكر صفحا بل امدك-م بالنعم السوابغ و-رزقكم بارفد الروافد وارصد لكم	97	6440139230884939695	304	545.5	242	365	83.28767395019531	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	0	211	0	1258	1713	300	الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله وجدوا في الطلب وبادروا بالعمل مقطع النهمات وهادم اللذ---------------ات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن فجاءعها غرور حاءل وشبح فاءل وسناد ماءل يمضي مستطرفا ويردي مستردفا باتعاب شهواتها وختل تراضعها اتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالايات والاثر وازدجروا بالنذر وانتفعوا بالمواعظ فكان قد علقتكم مخالب المنية وضم-كم بيت التراب ودهمتكم مقطعات الامور بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر وموقف الحساب باحاطة قدرة الجبار -كل نفس معها س-----------اءق يسوقها ل---محشرها وشاهد يشهد عليها بعملها واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق- وهم لا يظلمون--------- فارتجب لذلك اليوم البلاد وناد-ي المناد و-----كان يوم التلاق وكشف عن ساق وكسفت الشمس وحشرت الوحوش مكان مواطن الحشر وبدت الاسرار وهلكت الاشرار وارتجت الافءدة فنزلت باهل النار من الله سطوة مجيحة وعقوبة منيحة وبرزت الجحيم-- لها كلب ولجب وقصيف- رعد وتغيظ ووعيد تاجج جحيمها- وغلا حميمها وتوقد سمومها ف--------------------لا ينفس خالدها ولا تنقطع----- حسراتها ولا يقص-----م كبولها معهم ملاءكة يبشرونهم بنزل من حميم وتصلية جحي-----م عن الله محجوبون ولاولياءه مفارقون والي النار منط----------------------لقون عباد الله اتقوا الله تقية- من كنع فخنع ووجل فرحل وحذر فابصر فازدجر فاحتث طلبا ونجا هربا وقدم للمعاد واستظهر بالزاد وكفي بالله منتقما وبصيرا وكفي بالكتاب خص-ما وحجيجا وكفي بالجنة ثوابا وكفي بالنار وبالا وعقابا واستغفر الله لي ولكم	80	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms097	true	-2894674687054654438	63	267	329	1501	1660	300	الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله وجدوا في الطلب وبادروا -العمل قبل قدوم -----هادم اللذات ومفرق الجماعات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا يءمن فجاءعها غرور حا----------ءل وسناد زاءل فاتقوا الله عباد الله ف---------------------------------------------------------اعتبروا بالايات و----------------النذر واتعظوا- بالمواعظ وكان قد علقتكم محالب المنية وضمتكم بيت التراب ودهمتكم معضلات الامور بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر وموقف الحساب باحاطة قدرة الجبار وكل نفس معها ساءق وشهيد ساءق يسوقها الي محشرها وشهيد يشهد عليها بعلمها واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 69 الزمر فارتجت لذلك اليوم البلاد وناد ي المناد 46 ب وكان يوم التلاق وكشف عن ساق وكسفت الشمس وحشرت الوحوش----------------- وبدت الاسرار وهلكت الا----------------------------------------------------------------شرار وبرزت الجحيم و لها كلب ولجب وقصف و رعد وتغيظ وزفير وبرزت الجحيم وغلا حميمها وتوقد سمومها فلا تتنفس عن ساكنها ولا ي----------------نقطع عنهم حسراتها ولا تفصم عنهم كبولها معهم ملاءكة يبشرونهم بنزل من حميم وتصلية جحيم و هم عن ربهم محجوبون ولاولياءه مفارقون والي النار منطلقون وقال عليه السلام ايضا عباد الله اتقوا الله اتقاء من كبع فحسر ووجد فحذر و-----ابصر فازدجر فاحتث طلبا ونجا هربا وقدم المعاد واستظهر بالزاد وكفي بالله منتقما ونصيرا وكفي بالكتاب خصيما وحجيجا وكفي بالجنة ثوابا و----بالنار وبالا وعقابا واستغفر الله لي ولكم	97	6440139230884939695	965	1722.5	792	1368	70.54093933105469	133	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	235	283	1376	1631	1713	300	نوف البكالي قال رايت علي بن ابي طالب خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين ف-قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء -------دثارا وشعارا	80	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	250	298	1313	1564	1570	300	نوف البكالي---- رايت علي بن ابي طالب خرج فنظر ف-ي النجوم فقال يا نوف اراق- انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين ف قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء شعارا ودثارا -------	98	6440139230884939695	241	443.5	195	264	91.28787994384766	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	174	300	838	1503	1503	300	اوعاها-- احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال------------------علم خير م---ن المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-- العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم------------------------------حبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم---------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ه--هنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا-- يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	0	139	0	716	1570	300	اوعاها ف احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم لطلب ال--نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق من اليقين يا كميل العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصحبة العالم دين يدان به والعلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل---------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم في الوجود مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها هنا واشار -----الي صدره علما جما لو اصيب له حملة بلي اصيبه ل----غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا و يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او موافقا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ب--قلبه باول	98	6440139230884939695	596	1049.0	481	747	79.78581237792969	100	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	109	0	595	1519	300	عارض من شبهة------ لاذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري- بجمع الاموال والادخار وليس-ا من دعاة الدين--------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء--لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا -الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	82	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	139	249	716	1308	1570	300	عارض من شبهة اللهم لاذا ولاذو --او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الم--ال والادخار -ليسوا من رعاة الدين في شء هم اقرب شبها ب----الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجته كي لا تبطل حجج اله حتي يءدونها وه--م الاقلون عدد -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء----ه في بلاده ودعاته الي دينه -اه وا- شوقاه الي رءيتهم واستغفر----- لي ولك اذا شءت فقم	98	6440139230884939695	540	959.0	443	618	87.3786392211914	84	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	156	207	742	1009	1460	300	نوف قال---- رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين ف-قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء -------دثارا وشعارا	2022	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	250	298	1313	1564	1570	300	نوف البكالي رايت علي بن ابي طالب------------------- خرج فنظر ف-ي النجوم فقال يا نوف اراق- انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين ف قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء شعارا ودثارا -------	98	6440139230884939695	234	411.0	188	280	83.57142639160156	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	198	225	1027	1200	1614	300	الخاشعة--- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فقاموا لله بحجته وتبيانه فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي	3929	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms098	true	-79712891323610823	207	231	1070	1220	1570	300	---اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------------- فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي	98	6440139230884939695	143	269.5	120	178	80.33708190917969	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	56	112	261	531	1432	300	علي قال---- ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب- ذنبا فهو -تدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع في الخيرات و----لا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما يتقيل	77	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	116	172	581	858	1560	300	عليه السلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و-عظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اقترف ذنبا فهو يتدارك ذلك بتوبة و--رجل يسارع في الخيرات فانه لا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما يتقبل	99	6440139230884939695	259	476.5	205	280	92.5	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0078	false	2152262757255904382	61	143	292	704	1432	300	من جعفي عن------------- السدي عن ابي اراكة قال صلي علي الغداة----- ثم لبث في مجلسه حتي ارتفعت الشمس قيد رمح-- كان عليه كابة ثم قال لقد رايت اثرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري- احدا يشبههم والله ان كانوا ليصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم مثل ركب المعزي قد باتو----------------ا يتلون كتاب الله يراوحون بين اقدامهم وجباههم اذا ذكر-- الله------ مادوا كما تميد الشجرة في يوم --ريح فانهملت اعينهم حتي تبل والله ثيابهم والله ل---كان القوم باتوا غافلين	78	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	29	112	142	566	1560	300	من خلقي عنده مظلمة وقال السدي -----------------صلي علي الغداة يوما ثم لبث في مجلسه حتي ارتفعت الشمس قيد رمح و كان عليه كابة ثم قال لقد رايت نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت احدا يشبههم والله ان كانوا ليصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم ك---ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين اقدامهم وجباههم اذا ذكروا الله تعالي مادوا كما يميد الشجر---- يوم الريح و--هملت اعينهم حتي تبل------ ثيابهم والله لقد كانوا غير------ غافلين	99	6440139230884939695	359	592.5	286	462	77.70562744140625	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	61	149	289	757	1532	300	بكر بن خليفة قال قال علي بن ابي طالب------------ ايها الناس انكم والله لو حننتم حنين الو-له العجال ودعوتم دعاء الحمام وجارتم جءار متبتلي الرهبان ثم خرجتم الي الله من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبته----- لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه واتخوف عليكم من اليم عقابه فبالله بالله بالله لو سالت عيونكم رهبة منه ورغبة اليه ثم عمرتم في الدنيا ما الدنيا باقية ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم------- لانعمه العظام عليكم بهدايته اياكم للاسلام -ما كنتم	79	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	173	252	863	1286	1560	300	بكر بن خليفة ----قال علي بن ابي طالب عليه السلام ايها الناس انكم والله لو حننتم حنين الواله العجلان------------------ وجارتم ج-ار متبتل- الرهبان ثم خرجتم ع---------ن الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبه عليكم لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه واتخوف عليكم من ال-م عقابه -والله------------ لو سالت عيونكم رهبة منه ورغبة اليه ثم عمرتم---------- ما الدنيا باقية و---لم تبقوا شيءا من جهدكم بالشكر لانعمه العظا------م بهدايت-----كم للاسلام لما قمتم	99	6440139230884939695	388	659.5	313	494	78.54251098632812	60	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	0	25	0	128	1503	300	بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة	81	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	8	33	33	161	1560	300	بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة	99	6440139230884939695	128	256.0	103	128	100.0	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	219	251	1072	1232	1460	300	اوحي----- الي موسي عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة	2022	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	0	33	0	161	1560	300	اوحي الله الي عيسي بن مري----م ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة	99	6440139230884939695	148	275.5	117	165	89.69696807861328	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	69	127	316	596	1614	300	علي قال---- ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب- ذنبا فهو ي-دارك ذلك الذنب بتوبة او رجل يسارع في الخيرات و----لا يقل عمل في تقوي وكيف يقل عمل يتقبل	3929	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms099	true	2278063124759536096	116	172	581	858	1560	300	عليه السلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و----عظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اقترف ذنبا فهو يتدارك ذلك------ بتوبة و--رجل يسارع في الخيرات فانه لا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما- يتقبل	99	6440139230884939695	258	462.5	204	290	88.96551513671875	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	188	259	1051	1479	1683	300	القبور الموحش--------ة التي استبطنت بالخراب واسست------ بالتراب------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل------ موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل ---------الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من---- الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم-------- وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصار-وا بعد الحياة----------------------- رفاتا قد فجمع بهم الاحباب وارته------------نوا فليس لهم اياب	2174	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms105	true	4507447988158067539	222	288	1231	1629	1688	300	القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني ل--لخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محمله موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ما بينهم من قرب الجو-ر ودنو-- الديار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا بعد غضارة العيش رفاتا فج----ع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب	105	6440139230884939695	265	387.0	215	512	51.7578125	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0074	false	5107420620041223153	33	300	162	1445	1445	300	بن سعد قال كنت بالكوفة في دار الامارة ---دار علي بن ابي طالب- اذ دخل علينا نوف بن عبدا-لله فقال يا امير المءمني---ن بالباب اربعون رجلا من اليهود فقال علي علي بهم---------------- فلما وقفوا بين يديه قالوا له يا علي صف لنا ربك هذا الذي--- في السماء كيف هو وكيف كان ومتي كان وعلي اي شء هو فاستوي علي جالسا وقال--- معشر اليهود اسمعوا مني ولا تبالوا ان لا تسالوا احدا غيري ان ربي عز وجل----- هو الاول لم يبد مما ولا ممازج معما ولا حال وهما ولا شبح يتقصي ولا محجوب فيحوي ولا كان بعد ان لم يكن فيقال حادث بل جل ان -------يكيف المكيف للاشياء كيف كان بل لم يزل ولا يزول لاختلاف الازمان ولا لتقلب شان بعد شان وك------------------------------يف يوصف ب--------الاشباح وكيف ينعت بالالسن الفصاح من لم يكن في الاشياء فيقال ب--------اءن ولم يبن عنها فيقال ك--------اءن بل هو بلا كيفية وهو اقرب--------- من حبل الوريد وابعد في الشبه من كل بعيد لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ازدلاف رقوة ولا انبساط خطوة في غسق ليل داج ولا ادلاج لا يتغشي عليه القمر المنير ولا انبساط الشمس ذات النور بضوءهما في الكر--------ور ولا اقبال ليل مقبل ولا ادبار نهار مدبر الا وهو محيط بما يريد من تكوينه فهو العالم بكل مكان وكل حين واوان وكل نهاية ومدة والامد ا---لي الخلق مضروب والحد الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا باواءل كانت قبله -بدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له ب------طاعة شء من خلقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة في السم-وات والارضين له-	74	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms121	true	-5406106476954715290	0	260	0	1267	1497	300	بن سعد قال كنت بالكوفة ب--دار الامارة في دار علي رضي الله عنه اذ دخل عليه- نوف بن عبد الله فقال يا امير المءمنين ان بالباب اربعون رجلا من اليهود فقال علي علي بهم فاذن لهم فدخلوا فلما وقفوا بين يديه قالوا--- يا علي صف لنا ربك هذا الذي هو في السماء كيف هو وكيف كان 57 ب---- وعلي اي شء هو فاستوي علي جالسا وقال يا معشر ي--هود اسمعوا مني و-------------لا تسالوا احدا غيري ثم قال عليه السلام هو الاول قبل كل اول كان قبل تكوين الاشياء لا تدركه الابصار ولا تصوره الاوكار------------------------------------- جل ان يكيف المكيف المكيف الاشياء -----------لم يزل ولا يزول باختلاف الازمان ولا لتقلب شان بعد شان ليس شبح فيوصف ولا محجوب فيحوي وكيف يوصف كما توصف الاشباح او-- ينعت بالالسن الفصاح من لم يكن في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم يبن عنها فيقال هو منها باءن بل هو بلا كيفية وهو اقرب من عباده من حبل الوريد وابعد في الشبه من كل بعيد لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ي---------------------------------------------------------غشي عليه القمر المنير ولا انبساط الشمس ذات النور بضوءه-ا في الكرور والمرور ولا اقبال ليل مقبل ولا ادبار نهار مدبر الا وهو محيط بما يريد من مكنونه فهو العالم بكل مكان وكل حين واوان وكل نهاية ومدة والابتداء علي الخلق مضروب والحد الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا باواءل كانت قبله ابدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له بشء من طاعة خ------لقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة في السماوات والارض-- له	121	6440139230884939695	1031	1785.0	812	1408	73.22443389892578	188	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8529686388101591234	0	44	0	254	1498	300	مطيعة علمه بالاموات الباءدين كعلمه بالاحياء المتقلبين وعلمه بما في السموا-ت العلي كعلمه بما في الارض-- السفلي وعلمه بكل شء لا تحيره الاصوات ولا تشغله اللغات سميع للاصوات المختلفة بلا جوارح له مءتلفة مدبر بصير عالم بالامور حي قيوم سبحانه كلم----- موسي تكليما بلا	75	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms121	true	-5406106476954715290	260	300	1267	1497	1497	300	مطيعة علمه بالاموات الباءدين كعلمه بالاحياء المتقلبين -علمه بما في السماوات العلي كعلمه بما في الارضين السفلي وعلمه بكل شء لا تحيره الاصوات ولا يشغله اللغات سميع للاصوات----------------------------- مدبر بصير عالم بالام-ر حي قيوم سبحانه كلم الله موسي تكليما بلا-	121	6440139230884939695	219	389.5	181	262	83.58778381347656	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8529686388101591234	44	140	254	757	1498	300	جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه وتعالي عن تكييف الصفات من زعم ان الهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود ومن ذكر ان الاماكن به تحيط--- لزمته الحيرة والتخليط بل هو المحيط بكل مكان فان كنت صادقا ايها المتكلف لوصف الرحم-ن بخلاف التنزيل والبرهان----- فصف لي جبر-يل وميكاءيل واسرافيل هيهات اتعجز عن صفة مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود وانت 1 تدرك صفة رب الهيءة والادوات فكيف- من لم تاخذه سنة ولا نوم له ما في ----------------الارضين والسموات وما بينهما وهو رب العرش العظ-------------يم هذا حديث غريب من حديث النعمان------- كذا رواه ابن اسحاق عنه مرسلا	75	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms122	true	-391479414297197177	0	104	0	538	1547	300	جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه وتعالي عن تك-يف الصفات من زعم ان الهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود ومن فكر ان الاماكن--- تحيط به لزمته الحيرة والتخليط و--هو المحيط بكل مكان فان كنت صادقا ايها المتكلف لوصف الرحمان بخلاف التنزيل والبرهان 58 ا فصف لي جبرءيل وميكاءيل واسرافيل هيهات اتعجز عن وصف مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود وان-ما يدرك وصف رب يدرك بكيف او ادوات لا من لا تاخذه سنة و---نوم له ما في السماوات العلي والارضين -السفلي- وما بينهما وهو رب العرش العظيم قال ابو نعيم هذا حديث غريب من حديث النعمان بن سعد كذا رواه ابن اسحاق عنه مرسلا	122	6440139230884939695	458	806.0	368	550	83.2727279663086	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3698	false	-3932828868745070048	27	96	130	496	1519	300	وفي الارض ايات للموقنين قال---------------------------------- اشهد ان السمو--ت والارض وما فيهما ايات تدل-- عليك وتشهد لك بما وصفت به نفسك وكل يءدي عنك الحجة ويقر لك بالربوبية موسوما باثار قدرتك------ ومعالم تدبيرك كالذي تجليت به لخلقك فوسمت القلوب من معرفتك --------ما انسها من وحشة الفكر وكفاها رجم الاحتجاب فهي علي اعترافها بك شاهدة انك لا تحيط بك الصفات ولا تدركك الاوهام وان حظ المتفكر فيك الاعتراف بك والتوحيد لك	3698	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms229	true	-8450598731902281283	167	242	930	1325	1622	300	وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون 20 21 الذاريات اشهد ان السماوات والارض وما فيهما ايات دالات عليك -تشهد لك بما وصفت به نفسك وت---ءدي عنك حجتك وت-قر لك بالربوبية --------اثار قدرتك 108 ب ومعالم تدبيرك -الذي تجليت به لخلقك فوسمت------- من معرفتك القلوب بما انسها من وحشة الفكر وكفاها رجم الاحتجاب فهي علي اعترافها بك شاهدة انك لا تحيط بك الصفات ولا تدركك الاوهام وان حظ ال--فكر منك الاعتراف بك والتوحيد لك	229	6440139230884939695	327	563.5	262	418	78.22966766357422	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6000215577118028315	106	141	527	707	1497	300	فقال علي عليه السلام رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل ل-----لحساب وقنع بالكفاف	151	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms232	true	-8834114535233369013	208	272	1011	1354	1487	300	فقا----ل عليه السلام رحم الله خبابا---- اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا فمضي عليه السلام فمر بقبور فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة انتم لنا سلف ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم بعفوك طوبي لمن ذكر المعاد وعمل ليوم الحساب وقنع بالكفاف	232	6440139230884939695	166	296.5	134	351	47.2934455871582	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0436	false	-1501441171845172546	45	98	207	448	1503	300	سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين------------- عند راسه وقا----ل يا اخي من تتهم قال -لم لت---قتله قال نعم قال-- ان يكن الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنكيلا وا--لا يكن--- فما احب ان يقتل بي برء-- ثم قضي----- رضوان الله تعالي عليه	436	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms254	true	7183716692312103847	0	81	0	371	1518	300	سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة قال عمير وجعل يقول لذلك الرجل سلني قبل ان لا تسالني قال الرجل ما اسالك حتي يعافيك الله قال فخرجنا من عنده ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين رضي الله عنه عند راسه وهو يقول يا اخي من تتهم قال ولم تريد قتله لا----- والله ان كان الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنكيلا وان لم يكن هو فما احب ان تقتل بي بريءا ثم قضي نحبه رضوان الله------ عليه	254	6440139230884939695	219	345.5	168	382	57.32984161376953	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0436	false	-1501441171845172546	256	300	1282	1503	1503	300	علي بن عبد العزيز ثنا------ الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن --------------------قال لما نزل القوم----- بالحسين------------ وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل------------ من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت-	436	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms280	true	-3786719506628661228	83	136	411	676	1475	300	علي بن عبد العزيز قال حدثني الزبير قال حد----ثني محمد بن الحسن بن علي عليهم السلام قال لما نزل عمر بن سعد بالحسين عليه السلام وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون من الامر-------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت	280	6440139230884939695	193	320.5	154	277	69.67508697509766	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	false	7088017087239450946	2	45	7	226	1499	300	يبق منها الا------ كصبابة الاناء -الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه	437	8835078452574107142	Shia003729Vols-ara1.ms280	true	-3786719506628661228	137	177	680	879	1475	300	يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به والباطل لا ينت-هي عنه الا---------------------- واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا ذلا و ندما وقتل رضوان ا-------لله عليه	280	6440139230884939695	164	274.0	130	229	71.61572265625	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
