id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0255	false	-153625436298470235	27	135	131	700	1461	300	الله الذي لا اله الا هو-------------- اما بعد فعظم الل--------ه لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ان انفسنا واهلينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معلوم ويقبض-- لوقت محدود ثم افترض---------- علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي و---كان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت -احتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين فيحبط ل--ك اجرك ف---تندم---- علي ما فاتك ف--------لو قدمت علي ثواب مصيبتك علمت ان المصيبة قد قصرت في جنب الثواب فتنجز من الله تعالي موعوده و----------------ليذهب اسفك---- ما هو نازل بك فكان قد------------- والسلام	255	8835078452574107142	Shia002165-ara1.ms09	true	-3072855531332306112	111	227	620	1207	1547	300	الله عليه و--اله الي بعض اصحابه يعزيه اما بعد فعظم الله جل اسمه لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ان انفسن--------ا واموالنا واهلي-نا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستردة نتمتع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم وقد جعل الله تعالي علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وقد كان ابنك من مواهب الله تعالي-------------------- متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر مذخور--------------------- ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك ان -------------يحبط جزعك اجرك وان تندم غدا علي ثواب مصيبتك فانك لو قدمت علي ثوابها----- علمت ان المصيبة قد قصرت عنها واعلم ان الجزع لا يرد فاءتا ولا يدفع حزنا قضاء الله فليذهب اسفك علي ما هو نازل بك فكان قدر قد نزل عليك والسلام	9	-52328210494617848	412	603.0	323	657	62.709285736083984	65	JK000022-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	212	256	950	1177	1407	300	صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال ايها الناس--------------- كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة	1000	8835078452574107142	Shia002165-ara1.ms12	true	-8052949177544922772	28	77	137	393	1499	300	صلي الله عليه واله علي ناقته العضباء فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم فكانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة	12	-52328210494617848	160	259.0	126	286	55.94405746459961	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	170	300	813	1503	1503	300	زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب----------------------------------------ة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات خزا----------------ن الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن------------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج- الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	Shia002165-ara1.ms21	true	-9208201300013328118	0	148	0	765	1574	300	زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خز ان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله عليه---------------- عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول	21	-52328210494617848	579	973.0	464	818	70.78239440917969	91	JK000022-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	108	0	591	1519	300	عارض من شبهة---- لاذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة--------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراء-هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	82	8835078452574107142	Shia002165-ara1.ms21	true	-9208201300013328118	148	267	765	1412	1574	300	عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخال -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراء هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون وصحبو-------ا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة -الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف يا كميل------ اذا شءت	21	-52328210494617848	494	771.0	402	693	71.28427124023438	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0436	false	-1501441171845172546	273	300	1365	1503	1503	300	وايقن انهم قاتلوه ق------------ام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال---- قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت-	436	8835078452574107142	Shia002165-ara1.ms36	true	-9050044962955375633	47	77	231	386	1482	300	وايقن انهم قاتلوه قام عليه السلام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت	36	-52328210494617848	136	252.5	110	155	87.74193572998047	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	false	7088017087239450946	0	38	0	192	1499	300	حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء -الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	437	8835078452574107142	Shia002165-ara1.ms36	true	-9050044962955375633	77	117	386	587	1482	300	حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالكلا- الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	36	-52328210494617848	186	343.5	148	202	92.07920837402344	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1