id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms3459	false	227581154665026658	112	166	587	876	1566	300	الاعداء م-------جاهدة---- اقربهم منك دنوا واخفاهم عنك شخصا---- واعظمهم لك عداوة---------------- مع دنوه منك ومن يحرض جميع اعداءك عليك وهو ابليس الموكل بوسواس القلوب فله فلتشتد عداوتكم ولا تكونن اصبر علي مجاهدتك لهلكتك منك علي صبرك علي مجاهدته ليخافك فانه اضعف منك ركنا في قوته واقل---- ضررا في كثرة شره اذا انت اعتصمت بالله	3459	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0257	true	-3799542689126129359	211	268	1042	1345	1509	300	الاعداء اوجبهم مجاهدة قال اقربهم---- اليك واعداهم لك واضرهم بك واعظمهم لك عداوة واخفاهم لك شخصا مع دنوه منك ومن يحرض----- اعداءك عليك وهو ابليس الموكل بوسواس القلوب فله فلتش-د عداوتك- ولا يكونن اصبر علي مجاهدتك لهلكتك منك علي صبرك لمج---اهدته------- فانه اضعف منك ركنا في قوته واقل منك ضررا في كثرة شره اذا انت اعتصمت بالله	257	7505818944124276997	249	412.5	200	324	76.85185241699219	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1945	false	8426815517410515854	4	41	23	202	1420	300	لو ان ا-مراة من نساء اهل الجنة اطلعت من هذه السماء الدنيا في ليلة ظلماء لاضاءت لها ال--------------------------------------------------------------ارض والله لو ان ثوبا من ثياب اهل الجنة نشر اليوم في الدنيا لصعق من ينظر اليه وما حملته ابصارهم	1945	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0620	true	-5563547968249876739	232	279	1185	1416	1514	300	لو ان المراة من نساء اهل الجنة اطلعت من ------سماء الدنيا في ليلة ظلماء لاضاءت لها الارض افضل مما يضء بالقمر ليلة البدر ولوجد ريح نشرها جميع اهل الارض ولو----- ان ثوبا من ثياب اهل الجنة نشر اليوم في الدنيا لصعق من ينظر اليه وما حملته ابصارهم	620	7505818944124276997	166	313.5	131	242	68.59503936767578	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0062	false	7529953641506248289	175	292	960	1519	1557	300	ع--------ن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون 1 ليلتهم ايهم يعطا---------------------------------------------------------------------------ها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله--- يشتكي عين-ه قال فارسلوا اليه قال فاتي به قال فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع واعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لءن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر	62	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0663	true	-2830150480268785551	66	194	332	955	1444	300	عن سعيد بن سهل------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون بجم-لتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه---- فاتي به---- فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينيه ودعا له فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الل----ه فوالله لءن يهدي الله بك رجلا واحدا خير--- من ان يكون لك حمر	663	7505818944124276997	523	974.0	414	650	80.46154022216797	95	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	49	87	230	413	1432	300	العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و---------يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في --	77	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0807	true	1375474813109722677	7	44	34	216	1575	300	السلام عن الخير ما هو ف------------قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله وقريب منه في	807	7505818944124276997	147	275.0	118	194	75.773193359375	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	62	101	285	471	1614	300	العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ------وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في --	3929	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0807	true	1375474813109722677	7	44	34	216	1575	300	السلام عن الخير ما هو ف------------قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله وقريب منه في	807	7505818944124276997	150	284.0	120	194	77.31958770751953	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	54	105	265	510	1494	300	مثل الحية لين مسها و----سمها يقتل فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون له-ا فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته	535	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0884	true	8084806257572998231	69	108	328	516	1460	300	مثل الحية لين مسها قاتل سمها----- فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ------------------ايقنت به من فراقها----------------------------------- وكن انس ما تكون ب-ها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور--- اشخصته	884	7505818944124276997	177	299.0	139	250	70.80000305175781	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1887	false	823835876142435235	194	247	938	1205	1474	300	انما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج الناس بما -نفعهم ومنها خرجوا بما -ضرهم فكم من قوم قد غر-هم منها مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا منه-----ا ملومين---- لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم	1887	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0889	true	8576108432874126998	111	165	584	854	1550	300	انما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج --قوم بما ينفعهم ومنها خرجوا بما يضرهم وكم من قوم قد غرتهم ب----مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبوا فخرجوا من الدنيا ملومين لما لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا مما كرهوا جنة ق---سم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم	889	7505818944124276997	248	440.0	196	279	88.88888549804688	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3934	false	6558888139885548840	121	158	613	777	1508	300	ايها الناس------------ انه لا دين لمن دان بجحود اية من كتاب الله يا ايها الناس انه لا دين لمن دان بفرية باطل ادعاها علي الله يا ايها الناس انه لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله	3934	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms0912	true	-8941647599619959193	191	222	1002	1137	1519	300	ايها الناس ثلاث لا دين لهم لا دين لمن دان بجحود اية من كتاب الله -----------------ولا دين لمن دان بفرية باطل------- علي الله -----------------ولا دين لمن دان بطاعة من عصي الله	912	7505818944124276997	118	186.5	90	176	67.04545593261719	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1676	false	-5502345402677564874	203	239	965	1130	1401	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما-لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كره-- كاره	1676	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1039	true	1321114996434003026	8	45	43	212	1515	300	صلي الله عليه واله ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره	1039	7505818944124276997	156	286.0	121	174	89.6551742553711	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3609	false	4744023368657756295	54	91	273	441	1517	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما-لم يءذك به الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كره-- كاره	3609	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1039	true	1321114996434003026	8	45	43	212	1515	300	صلي الله عليه واله ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك ا---لله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره	1039	7505818944124276997	154	277.0	119	177	87.00565338134766	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0984	false	6271544318563332600	21	58	105	280	1424	300	قال قال------- محمد بن علي بن الحسين-- من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير كله والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الرفق والخلق كان ذلك له سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمة الله	984	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1072	true	6885669538989434490	176	210	884	1057	1508	300	----قال مولانا محمد الباقر عليه السلام من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير ----والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الخلق والرفق كان ذلك--- سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمه الله	1072	7505818944124276997	144	249.0	112	184	78.26087188720703	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0931	false	7591783481852885537	54	256	246	1237	1447	300	عن ابن شهاب الزهري قال شهدت علي بن الحسين ------------يوم حمله عبد-الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اتظن ان هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ منك وبامثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لاجزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا لنراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام نرصده اذ اصبحنا فما وجدنا بين محمله الا حديدة قال الزهري فقدمت بعد ذلك علي عبد-الملك بن مروان فسالني عن علي بن الحسين------------ فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فوالله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل به	931	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1207	true	-2743544275510585351	103	294	522	1449	1471	300	عن ابن شهاب الزهري قال شهدت علي بن الحسين عليه السلام يوم حمله عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا -وكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا ---فدخلت عليه----------- والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري او تظ-ن هذا بما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان الي ان قال--------------------------------- ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لاجزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا -نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام نرصده اذ اصبحنا فما وجدنا بين محمله الا حديدة----------- فقدمت بعد ذاك علي عبد الملك--------- فسالني عن علي بن الحسين عليه السلام فاخبرته فقال ---انه قد جاءني في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فوالله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت----------------- ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فتعم ما شغل به	1207	7505818944124276997	884	1648.0	702	1017	86.92231750488281	171	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	3	35	15	203	1480	300	يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	67	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1240	true	3476937212279155448	158	189	760	945	1551	300	يا علي--- سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	1240	7505818944124276997	185	364.0	154	188	98.40425872802734	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	34	106	179	528	1463	300	الصامت عن ابي ذر قال اوصاني خليلي---- صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم و-ان ادبرت واوصاني ان لا اسا-------ل الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	763	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1242	true	4980608230836800117	128	197	669	1001	1577	300	الخصال عن ابي ذر قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه واله بسبع اوصاني --------------------ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني -ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها---- من كنوز الجنة	1242	7505818944124276997	278	475.5	218	361	77.00830841064453	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1979	false	-2296664720698334832	116	167	578	832	1517	300	عليه السلام فمن كان نبيكم قالت الياس قالت فانطلقوا بي حتي ادخلت الباب----------- السابع فاذا فيه ثلاثماءة سرادق من نار في كل سرادق ثلاثماءة قصر من نار في- كل قصر ثلاثماءة دار من نار في كل دار ثلاثماءة بيت من نار في- كل بيت ثلاثماءة لون من العذاب------ فيها الحيات وال-----عقارب	1979	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1331	true	-8200824945905372282	16	62	80	313	1537	300	عليه السلام في تفسير قوله تعالي وان جهنم لموعدهم اجمعين الايات------- السادسة هي السعير فيها---- ثلاثماءة سرادق من نار في كل سرادق ثلاثماءة قصر من نار وفي كل قصر ثلاثم------------------------------اءة بيت من نار وفي كل بيت ثلاثماءة لون من --عذاب النار فيها --حياة من نار وعقارب	1331	7505818944124276997	150	224.0	116	278	53.95683288574219	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0473	false	6568223824551557882	108	182	549	903	1442	300	صلي الله عليه وسلم سترة فتخلفت اسماء بنت عميس 1 كما انت علي رسلك من انت قالت التي احرس ابنتك فان الفتاة ليلة يبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها قال فاني اسال الهي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجي---------------------------------------------------------------م قال ابن عباس فاخبرتني اسماء انها رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1421	true	6318615868973790696	5	70	26	349	1536	300	صلي الله عليه واله انا------------------------------------------------------ التي احرس ابنتك ا-ن الفتاة ليلة يبني بها لا-بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها قال فاني اسال الله ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم وفي رواية اخري قالت فاقمت هاهنا لاقضي حواءج فاطمة عليها السلام قال النبي-------------------------------------- صلي الله عليه واله	1421	7505818944124276997	247	426.5	193	417	59.23261260986328	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0996	false	-5334814008477847097	0	36	0	157	1446	300	فانه ان كان كما يقول كانت عقوبة عجلت وان كان- علي غير ما يقول كانت حسنة لم يعملها 2 قال وقال موسي يا رب اسالك ان لا يذكرني احد الا بخير قال------ ما فعلت ذلك لنفسي	996	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1496	true	-2234032089793036458	53	89	274	436	1541	300	فانه ان كان كما يقول كانت عقوبة عجلت وان كانت علي غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها --قال وقال موسي يا رب اسالك ان لا يذكرني احد الا بخير قال تعالي ما فعلت ذلك لنفسي	1496	7505818944124276997	154	289.0	119	164	93.90243530273438	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	209	259	1060	1309	1532	300	عليا شيع جنازة فلما وضعت في --لحدها عج اهلها وبكوا فقال ما تبكون اما والله لو عاينوا ما عاين ميتهم لاذهلتهم معاينتهم عن ميتهم و-----ان له ف-يهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احدا ثم قا-----م فقال اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال	79	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1728	true	7461345770570112892	31	82	155	403	1477	300	عليه شيع جنازة فلما وضعت في اللحد-- عج اهلها وبكوا فقال ما يبكون اما والله لو عاينوا ما عاين------ لاذهل-هم ذلك عن البكاء اما والله ان له عليهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احد- ثم قام فيهم فقال اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت---- الاجال	1728	7505818944124276997	215	360.0	169	262	82.06106567382812	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	3	70	14	338	1468	300	عن ثابت عن م-----------حمد بن الحسين في قوله عز وجل اولءك يجزون الغرفة بما صبروا قال علي الفقر----------------------- في دار الدنيا حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عبدالله بن صالح البخاري ثنا احمد بن محمد بن محمد بن سعيد الصيرفي ثنا محمد بن كثير الكوفي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر------------ في قوله عز وجل وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا قال بما صبروا علي الفقر ومصاءب الدنيا	979	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1739	true	4396382371243479977	213	262	1074	1329	1514	300	عن ثابت عن مولانا الباقر عليه السلام في قوله تعالي- اولءك يجزون الغرفة بما صبروا قال الغرفة الجنة بما صبروا علي الفتن في دار الدنيا عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي- وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا قال بما صبروا علي الفقر ومصاءب الدنيا	1739	7505818944124276997	178	295.0	139	370	48.10810852050781	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3744	false	-3136488636041902564	43	110	236	584	1508	300	قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من القوم فقالوا مءمنون فقال ان لكم قوم حقيقة فما حقيقة ايمانكم قالوا ------------------الشكر عند الرخاء والصبر عند ا لبلاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم فقهاء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الامركما تقولون فلا تبنون ما-لا تسكنون ولا تجمعون ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه تصيرون	3744	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1742	true	-307552566322371431	245	294	1232	1493	1528	300	قول الرسول--- صلي الله عليه واله ---------لقوم ما بلغ--------------------------------------- ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضاء بالقض---اء فقال -----رسول الله حلم----------اء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم -------------------------------------كما تقولون فلا تبنوا ما لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون	1742	7505818944124276997	201	303.0	159	367	54.76839065551758	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	49	229	240	1149	1487	300	وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وا-------------------------نزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان --قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور فاني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وسا-----عة يخلو فيها بحاجته-- ------------------------------------------------من المطعم و---المشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما ي-----------------------------------------------------------------------------عنيه قلت يا رسول الله فما كان -صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار وهو يضحك عجبت لمن ايقن للقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن	173	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1768	true	2076668844473862846	120	300	603	1512	1512	300	وانزل علي ابراهيم عشرون صحيفة الخصال معاني الاخبار عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه واله قال انزل الله علي ابراهيم -----------عشرين صحيفة قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور ا-ني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما--- صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوزيع لها وعلي العاقل ان ي-----------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال ك------------انت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح ----ولمن ايقن بالنار لم- يضحك ----ولمن ير-------------------------------ي الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن-----	1768	7505818944124276997	605	961.0	475	1099	55.050045013427734	97	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3099	false	4418454478111434567	183	296	878	1430	1447	300	النب-ي صلي الله عليه وسلم عن جبر-يل عليه السلام عن ربه تعالي وتقدس قال من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة -ما ترددت عن شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين من يريد بابا من العبادة فاكفه عنه لا يدخله عجب فيفسده ذلك وما تقرب الي عبدي بمثل ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتنقل لي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموسدا 1 دعاني دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وان من عبادي ------من لا يصلح ايمانه الا --------------------------------------------------------------------------الغني ولو افقرته ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسده ذلك وان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا	3099	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1851	true	8997915136132331973	131	288	728	1520	1577	300	النبوي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله تبارك و----تعالي ------قال من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت--- قبض نفس ال-----مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا-بد له منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان-- قال وان من عبادي المءمنين لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير امالي الطوسي المفيد عن الرضا عن اباءه صلوات الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل يا بني ادم كلكم ضال الا من هديت وكلكم عاءل الا من اغنيت وكلكم هالك الا من انجيت فاسالوني اكفكم واهدكم سبيل رشدكم ان من عبادي المءم----------------------------نين من لا يصلح------ه الا	1851	7505818944124276997	238	139.5	187	1078	22.077922821044922	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0172	false	-4956227756579495905	31	138	142	674	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست ال-يه فقال ايا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع است------------------كثر او استقل قلت يا رسول الله فاي الاعمال افضل قال ايمان بالله عز وجل وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قال قلت رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قال قلت يا رسول الله فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	172	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms1856	true	-484266062513638991	102	143	565	759	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله لابي --ذر رواها الصدوق قال ابو ذر--------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر ال-ي ان قال قلت فا-------------ي الصلاة افضل قال طول القنوت	1856	7505818944124276997	149	208.5	115	551	27.0417423248291	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2084	false	1998521905486622312	73	127	348	619	1445	300	صلي الله عليه وسلم ان ا------لله تعالي اوحي الي--- يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد عن-------------دهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما----- بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي	2084	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2086	true	-4246068070852865403	58	113	291	565	1567	300	صلي الله عليه واله قال اوحي الله تعال-----ي الي ان يا اخا المرسلين -يا اخا المنذرين انذر قومك--- لا يدخلون بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احدهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يد-----ي حتي يرد تلك المظلمة---------- فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي	2086	7505818944124276997	236	401.0	188	298	79.19463348388672	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1045	false	8858597851801607983	48	131	231	657	1464	300	بدعاءه اياك حين دعاك جعلوك قطبا تدور----- رحي باطلهم عليك وجسرا يعبرون ب--ك الي بلاء-هم وسلما الي ضلالتهم 1 وداعيا الي غيهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم تبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوانهم لهم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم ف-------------------------------------ما ايسر ما عمروا لك في---- جنب-- ما خربوا عليك وما اقل ما اعطوك في كثير ما اخذوا منك فانظر لنفسك فانه لا ينظر لها غيرك وحاسبها حساب رجل مسءول	1045	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2089	true	-7697786081369678062	33	116	164	592	1490	300	بدعاءه اياك حين دعاك جعلوك قطبا اداروا بك رحي مظالمهم---- وجسرا يعبرون عليك الي بلاياهم وسلما الي ضلالتهم ---داعيا الي غيهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم يبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوان----هم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم فما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذوا منك وما ايسر ما عمروا لك في كنف جنب ظ ما خربوا عليك-------------------------------------- فانظر لنفسك فانه لا ينظر لها غيرك وحاسبها حساب رجل مسءول	2089	7505818944124276997	366	658.5	295	477	76.72956085205078	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	145	282	701	1415	1503	300	عن كميل بن زياد قال اخذ ----علي بن ابي طالب----------------- بيدي فاخرجني الي ناحي--ة الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم -----قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصني-عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان ه-هنا واشار بيده الي صدره -علما لو اصبت له حملة بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي	81	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2328	true	-2989454337187276502	154	300	836	1577	1577	300	عن كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي الجبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل----------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي-	2328	7505818944124276997	582	969.0	466	818	71.1491470336914	98	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	105	0	579	1519	300	عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين---------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة------------------- لءلا تبطل حجج الله وبي------------ناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي او--------لءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	82	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2329	true	8861461269945803767	25	136	126	734	1554	300	عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري الجمع------- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة ظاهر او خافي مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله والدعاة --------الي دينه هاي هاي شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	2329	7505818944124276997	499	850.0	407	654	76.29969787597656	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1225	false	350962317399006091	72	131	417	729	1579	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان احد عنده ويحرص في كل------------- اموره علي المحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب المحسود ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري بما ليس له وياكل بما ليس له ويلبس ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياتم ولل-غافل ثلاث علامات	1225	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2331	true	-7313637679542009775	158	202	859	1100	1617	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان---- عنده احد ويحب ان يحمد في جميع اموره------------ وللظالم ثلاث علامات يقهر من فوقه------------------------------ بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة--------------------------------------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللمنافق ثلاث علامات	2331	7505818944124276997	169	234.0	135	326	51.840492248535156	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1239	false	1634126138876014819	90	265	444	1319	1503	300	قال مر عيسي بن مريم بقر---ية قد مات اهلها انسها وجنها وهوامها وانعامها وطيور-------ها فقام صلوات الله عليه ينظر اليها ساعة ثم اقبل علي اصحابه فقال مات هءلاء بعذاب الله ولو ماتوا بغير ذلك ماتوا متفرقين قال ثم ناداه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عيسي----------------------------- يا اهل---- القرية قال فاجابه----- مجيب لبيك يا روح الل-------ه فقال------ ما كانت جنايتكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا قال وما كانت عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله قال فما كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت------ فرح-------نا واذا ادبرت -----------حزنا مع امل بعيد وادبار عن طاعة الله تعالي واقبال في سخط الله عز وجل قال فكيف كان شانكم ------------------------------------------------------------قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في --هاوية قال عيسي وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جمرة من نار مثل اطباق الدنيا كلها دفنت ارواحنا------------------------------------------------ فيها قال فما بال اصحابك لا يتكلمون قال لا يستطيعون ان يتكلموا قال عيسي وكيف ذاك قال هم ملجمون بلجام من نار قال فكيف كلمتني انت من بينهم قال اني قد كنت فيهم ولم اكن علي حالهم-- فلما جاء البلاء عمني معهم وانا معلق بشعرة	1239	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2379	true	5174842122612412751	30	228	151	1151	1544	300	قال مر عيسي بن مريم علي قرية قد مات اهل-----------------------------ها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخط------------------------------------------------ه ولو ما---------------توا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعي عيسي ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية---- فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة ولهو ولعب فقال كيف ---------------كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه---- اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا و----------------------------------------------------------------حزنا قال -كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية قال -----وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال وما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته ان---هم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني------------ كنت فيهم ولم اكن عنهم منهم ظ فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة	2379	7505818944124276997	433	537.0	334	1200	36.08333206176758	65	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	85	110	386	504	1401	300	بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2423	true	2534116780191759391	163	187	847	958	1511	300	بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عن-ه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	2423	7505818944124276997	102	191.5	79	118	86.44068145751953	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3936	false	2135502538174616844	40	73	206	374	1588	300	عن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------م قال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الا---------ي ولا يدعها للشيطان ولا يمسحن احدكم يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	3936	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2480	true	-5849663498889912759	65	110	348	570	1541	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها وعنه عليه السلام قال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط --ما اصابها من اذي ول-----ياكل----ها ولا يمسح------- يده--------- حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	2480	7505818944124276997	133	203.0	104	249	53.41365432739258	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	83	110	375	504	1401	300	البغي وكفي بالمرء عيبا----- ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من---- نفسه وان يامر الناس بما --------لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2481	true	996364644949728257	251	282	1282	1420	1513	300	السلام كفي بالمرء غشا لنفسه ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من امر نفسه -او يعير غيره يعيب خ ل بما لا يستطيع تركه او------- يءذي جليسه بما لا يعنيه	2481	7505818944124276997	93	139.5	70	146	63.698631286621094	18	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1676	false	-5502345402677564874	121	157	583	768	1401	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة يوم القيامة علي كثبان من المسك لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا ثم ام به قوم-------ا ورجل ----------------------------------------------------------------اذن محتسبا ومملوك ادي حق الله------- وحق مواليه	1676	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2644	true	2903432799456088683	19	66	106	347	1541	300	صلي الله عليه واله----- ثلاث------------ة علي كثبان من --مسك لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا ثم ام--- قوما محتسبا ورجل اذن يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا ثم ام قوما محتسبا ورجل اذن محتسبا ومملوك ادي حق الله عز وجل وحق مواليه	2644	7505818944124276997	161	276.5	129	263	61.21672821044922	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6000215577118028315	83	144	415	720	1497	300	سبعة فقال علي------ ما هذه القبور قالوا يا امير المءمنين ان خبابا-------- توفي بعد مخرجك الي صفين واوصي ان يدفن في --ظهر الكوفة فقال علي عليه السلام--------------------------------- رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	151	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2779	true	-3732561112181890421	4	124	19	656	1588	300	سبعة او ثمانية فقال ما هذه القبور فقيل------------------ ان خباب بن الارت توفي بعد مخرجك ف---------اوصي ان يدفن في الظهر وكان الناس يدفنون في دورهم وافنيتهم فدفن الناس الي جنبه فقال رحم الله خبابا فقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسده احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ثم جاء حتي وقف عليهم وقال عليكم السلام يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف وفرط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم ثم قال الحمد لله الذي جعل الارض كفاتا احياء وامواتا الحمد لله الذي جعل منها خلقنا وفيها يعيدنا وعليها يحشرنا طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	2779	7505818944124276997	237	388.0	185	664	35.692771911621094	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3235	false	-3216420687559191250	112	141	522	669	1455	300	ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها او تعلموا من قريش ولا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل منهم ت---عدل امانة رجلين من غيرهم	3235	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2862	true	1525113910253176813	115	143	614	759	1553	300	ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وت--علموا منها و---لا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل امانة رجلين من غيرهم	2862	7505818944124276997	132	251.5	107	150	88.0	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3463	false	-7600983260950539556	206	266	1109	1449	1656	300	وتخلص الي راحة القلب بصحة لاتفويض واطف نار الطمع ببرد الاياس وسد سبيل العجب بمعرفة النفس واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخطا وترك الطلب وتعرض لرقة القلب بدوام مجالسة اهل الذكر من اهل العقول واستجلب نور القلب بدوام الحزن واستفتح باب الحزن بطول الفكر والتمس وجود الفكر في مواطن الخلوات وتحرز من ابليس بالخوف الصادق	3463	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms2915	true	5547747906829463879	63	97	358	554	1579	300	وتخلص الي راحة النفس بصحة التفويض------------------------------------------------------- واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخطا----------- وتعرض لرقة القلب بكثرة----------- الذكر في الخلوات ---واستجلب نور القلب بدوام الحزن---------------------------------------------------------------- وتحرز من ابليس بالخوف الصادق	2915	7505818944124276997	178	308.5	145	340	52.35293960571289	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2575	false	1294113754282136512	238	273	1145	1303	1420	300	صلي الله عليه وسلم---- اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كان -فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2575	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3023	true	-862263389021545592	37	73	205	368	1485	300	صلي الله عليه واله قال اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	3023	7505818944124276997	155	298.5	121	163	95.09202575683594	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0172	false	-4956227756579495905	183	235	887	1131	1424	300	رسول الله فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل يسر الي فقير قلت يا رسول الله فاي اية مما انزل-- الله عز وجل عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحلقة قلت	172	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3037	true	9189264534387825029	216	263	1143	1366	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله لابي ذر قال ابو ذ------ر قلت ف-------------اي اية---- انزلها الله------- عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة الخ	3037	7505818944124276997	181	279.5	139	253	71.54150390625	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0980	false	-1992214631321012006	211	233	994	1092	1417	300	لابنه يا بني اياك والكسل والضجر فانهما مفتاح كل شر انك ان كسلت لم تءد حقا وان ضجرت لم تصبر علي حق	980	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3049	true	-5035558005507236165	255	277	1355	1453	1574	300	لابنه يا بني اياك والكسل والضجر فانهما مفتاح كل شر انك ان كسلت لم تءد حقا وان ضجرت لم تصبر علي حق	3049	7505818944124276997	98	196.0	76	98	100.0	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	0	32	0	170	1563	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا----------- الغني الا بالبخل والفخر ولا المحبة الا باستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي	2281	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3267	true	5676280265555520666	42	68	216	343	1646	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل الي ان قال ------------------------------------------الا فمن ادرك ذلك------------ فصبر علي الفقر وهو يقدر علي	3267	7505818944124276997	107	176.5	84	181	59.11602020263672	19	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0172	false	-4956227756579495905	234	300	1127	1424	1424	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء ------------------قال ماءة الف واربعة وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم الرسل قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت كثير طيب قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم قلت يا رسول الله انبي-- مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا وقال احمد بن انس ثم كلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر-	172	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3314	true	6280268701705795297	86	139	471	724	1590	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه واله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم -----قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت-------------------------- من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من ال---انبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه------------------------------------------- ثم قال يا ابا ذر	3314	7505818944124276997	179	284.5	140	330	54.24242401123047	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	0	70	0	361	1487	300	اربعة------------ سريانيون ادم وشيث وخ-نوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب و------------------------------------------------------------------------------------------------نبيك يا ابا ذر قال قلت يا رسول الله كم كتاب انزله الله تعالي --------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----------علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي خنوخ- ثلاثون صحيفة 1 وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول --	173	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3314	true	6280268701705795297	139	222	724	1163	1590	300	اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه واله واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وستماءة نبي ج 17 هكذا عيسي بينهما ستماءة الخ قلت يا رسول الله كم----- انزل- الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-------لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان الخبر تقدم في رسل	3314	7505818944124276997	266	433.0	212	494	53.846153259277344	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1331	false	6707854051524455090	161	201	807	1004	1494	300	ادعوا الي بالطبيب 2 فدعوه فق------ال اي الشراب احب اليك فقال النبيذ فشرب نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال---- الناس -------هذا صديد -قال فسفوه اللبن فشرب لبنا فخرج من بعض طعناته فقال---------- ما اري ان تمسي فما كنت فاعلا فافعل	1331	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3323	true	-5722462095578072965	194	238	999	1215	1521	300	ادعوا -لي -الطبيب-- فدعي الطبيب فقال اي الشراب احب اليك -قال النبيذ فسقي نبيذا فخرج عن بعض طعناته فقال بعض الناس هذا دم هذا صديد فقال اسقوني لبنا فسقي لبنا فخرج من --الطعن--ة فقال له الطبيب ما اري ان تمسي فما كنت فاعلا فافعل	3323	7505818944124276997	165	253.0	129	225	73.33333587646484	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0344	false	7363175239428392575	226	263	1173	1362	1533	300	ذاك قال لان------- الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه--- ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلثماءة ن------ظرة يخلق ب--كل نظرة------ ويحيي ويميت ويعز ويذل	344	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3423	true	8236108504378775844	5	45	19	217	1544	300	شان قال ان مما خلق الله---------- لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ثلا-----ثماءة وستين نظرة يخلق في كل نظرة ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل	3423	7505818944124276997	164	275.0	130	213	76.99530792236328	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2575	false	1294113754282136512	238	273	1145	1303	1420	300	صلي الله عليه وسلم---- اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كان -فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2575	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3453	true	-1279085655078762482	58	94	287	450	1476	300	صلي الله عليه واله قال اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	3453	7505818944124276997	155	298.5	121	163	95.09202575683594	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	35	106	186	528	1463	300	عن ابي ذر قال اوصاني خليلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم و-ان ادبرت واوصاني ان لا اسا-------ل الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	763	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3605	true	3358244671517729675	50	159	264	781	1479	300	عن ابي ذر قال اوصاني خليلي رسول الله صلي الله عليه واله بخمس اوصاني بطاعة ولاة الامر وان اصل رحمي وان ولت وان اقول الحق وان كان مرا وان اجالس المساكين وان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله عن ابي ذر قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه واله بسبع اوصاني ---------------------------------------------------ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني -ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها---- من كنوز الجنة	3605	7505818944124276997	262	335.0	207	577	45.40727996826172	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0934	false	8548063964378206416	251	281	1172	1316	1410	300	قال علي بن الحسين وكان من افضل بني هاشم لابنه يا بني اصبر علي النواءب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب اخاك الي الامر الذي مضرته عليك اكثر من منفعته له	934	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3609	true	221780713833143115	250	277	1294	1428	1539	300	قال علي بن الحسين عليه السلا----------م لابنه يا بني اصبر علي النواءب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب اخاك الي الامر الذي مضرته عليك اكثر من منفعته له	3609	7505818944124276997	125	233.0	98	144	86.80555725097656	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	167	255	877	1290	1503	300	بعض اصحاب جعفر بن محمد الصادق قال دخلت علي جعفر------------ وموسي----- بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعيش سعيدا وتموت حميدا يا بني---- من رضي بما قسم -----له استغني ومن مد عينه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسمه الله له---- اتهم الله------ في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته	992	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3612	true	318213001769620160	22	113	119	545	1511	300	بعض اصحابه -------------------قال دخلت علي جعفر عليه السلام وموسي ولده بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منه- ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تع-ش سعيدا وتم-ت حميدا يا بني انه من قنع بما قسم الله له استغني ومن مد عينه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم- الله عز وجل اتهم الله تعالي في قضاءه ومن استصغر ذلة نفسه استعظم ذلة غيره ومن استصغر ذلة غيره استعظم ذلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات نفسه	3612	7505818944124276997	376	667.0	293	449	83.74164581298828	71	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1443	false	6807378723989334037	191	279	892	1347	1458	300	يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بايسر من عمله يبصر العورة من غيره ويعقلها من نفسه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر اليقين قال ما هكذا من كان قبلكم فان قيل افلا تعمل انت عملهم يقول من يستطيع ان يكون مثلهم فهو ل-لقول مدل ويستصعب عليه العمل------------------------------------- يري الامانة ما عوفي وارضي والخيانة ان اسخط وابتلي يلين ليحسب عنده امانة فهو يرصدها للخيانة يتعلم للصداقة ما يرصد به للعداوة يستعجل بالسيءة وهو في الحسنة بطء يخف عليه الشعر ويثقل عليه الذكر اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء	1443	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3632	true	-8374594573575051692	57	157	280	790	1541	300	يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمل------------------------------------ه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن يقصر اذا عمل ويبالغ اذا سال ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة وان عرته محنة انفرج عن شراءط الملة يصف العبرة ولا يعتبر ويبالغ في المواعظ ولا يتعظ-------------------------------------------------------------------------------------------- فهو بالقول مدل ومن--------- العمل مقل ينافس فيما يفني ويسامح فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره---------------------------- ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن---- اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء	3632	7505818944124276997	154	13.0	114	679	22.68041229248047	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1888	false	-7357939840355606222	26	68	116	325	1413	300	فاتق الله يا امير المءمنين فافتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد ال-ظالم------- ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله من ---------------------------------------------------------------اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق و---اذا قدر لم يتناول ما ليس له	1888	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3636	true	-9058979544242238435	89	147	441	714	1508	300	واتق الله يا عمر و----------افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد المظالم ثم قال ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله فجثا عمر علي ركبتيه وقال ايه يا اهل بيت النبوة فقال نعم يا عمر من اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له	3636	7505818944124276997	191	343.5	152	283	67.49116516113281	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	168	300	809	1420	1420	300	عن ابي حمزة الثمالي قال اتيت باب علي ابن الحسين فكرهت ان اضرب فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم-- انتهي- الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق-- حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما علي--ها احزن لانه -كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق يحكم فيها ملك ------------قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما ا-تخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي-------------------------------- هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم-	930	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3662	true	-8312009922059833137	103	225	537	1107	1498	300	عن ابي حمزة الثمالي ----------عن علي -بن الحسين عليه--------------------------------------------------- السلام قال خرجت حتي انتهيت الي ه-----------------------------ذا الحاءط ف----------------------------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل----------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف--وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مما -----------------حزنك قلت مما يتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله تعالي فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم	3662	7505818944124276997	353	510.5	273	763	46.26474380493164	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0007	false	2851623520346121129	241	299	1231	1535	1541	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون يا عيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -قال عيسي عليه السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين -نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما يخشون ان يشينهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا	7	8835078452574107142	Shia001615Vols-ara1.ms3687	true	-8696371107583139287	125	179	621	892	1525	300	عن انس بن مالك قال قالوا يا رسول الله--- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال----------------- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فا-----هتموا ---باجل-----ها حين اهتم الناس ب---عاجلها فاماتوا منها ما -خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فما عرض ل---هم منها عارض الا	3687	7505818944124276997	222	330.0	174	311	71.38263702392578	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
