id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0019	false	-8969299718481659293	129	175	617	826	1469	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قسم الله عز وجل العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كن --فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله عز وجل وحسن الطاعة لله عز وجل وحسن الصبر علي	19	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00093	true	-3618386405839265172	140	179	694	873	1450	300	عن ابيه رفعه قال قال------- رسول الله صلي الله عليه واله----- قسم------------ العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كانت فيه كمل عقله ومن لم تكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله عز وجل وحسن الطاعة له وحس--------ن الصبر علي	93	-1991811573852583144	153	274.0	119	211	72.51184844970703	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1121	false	356673370720360943	0	36	0	166	1459	300	صلي الله عليه وسلم يقول قسم الله العقل علي ثلاثة اجزاء فمن ك--ن فيه فهو العاقل ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله عز وجل وحسن الطاعة لله عز وجل وحسن الصبر لله	1121	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00093	true	-3618386405839265172	147	179	725	873	1450	300	صلي الله عليه واله----- قسم----- العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كانت فيه كمل عقله-- ومن لم تكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله عز وجل وحسن الطاعة له وحس--------ن الصبر علي	93	-1991811573852583144	128	220.5	97	168	76.19047546386719	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1220	false	6403360041506524087	203	246	1017	1217	1489	300	يا عطاء ا---------رض- بالدون من الدنيا مع الحكمة ولا ترض بالدون من الحكمة مع الدنيا ويحك يا عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت يغنيك ما يكفيك فان ادني ما في الدنيا يكفيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس--- في الدنيا شء يكفيك ويحك يا عطاء	1220	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00122	true	-5583278319365893282	27	92	144	470	1563	300	يا هشام ان العاقل رضي بالدون من الدنيا مع الحكمة ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا فلذلك ربحت تجارتهم بيان بالدون من الدنيا اي القليل واليسير منها مع الحكمة الكثيرة ولم يرض بالقليل من الحكمة مع الدنيا الكثيرة يا هشام ان كان يغنيك ما يكفيك ف---ادني ما في الدنيا يكفيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شء من الدنيا يغنيك يا هشام ان -----	122	-1991811573852583144	160	253.0	122	334	47.90419006347656	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1943	false	8334539117739378838	167	220	803	1081	1478	300	قلة ال-نطق حكم----ة فعليكم بالصمت فانه رعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فاحسنوا باب الحلم فان بابه الصمت والصبر فان الله تعالي- يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب---- الوالي الذي يكون ك--راعي ولا يغفل عن رعيته----------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان --كلمة--- الحكمة ضالة المسلم فعليكم بالعلم قبل ان يرفع ورفعه	1943	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00130	true	6395676639094828811	167	237	927	1288	1633	300	قلة المنطق حكم عظيم فعليكم بالصمت فانه دعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فحص-نوا باب الحلم فان بابه -------الصبر وان الله عز وجل يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويجب علي الوالي ان-- يكون كالراعي -لا يغفل عن رعيته ولا يتكبر عليهم فاستحيوا من الله في سراءركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم واعلموا ان الكلمة من الحكمة ضالة المءمن فعليكم بالعلم قبل ان يرفع ورفعه	130	-1991811573852583144	252	422.5	200	372	67.74193572998047	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1994	false	-822466397962549138	137	190	656	928	1453	300	قلة المنطق حكم----ة فعليكم بالصمت فانه رعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فاحصوا باب الحكم فان بابه الصبر وان الله تعالي- يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب---- الوالي الذي يكون ك--راع- لا يغفل عن رعيته----------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان --كلمة ا---لحكمة ضالة المسلم وعليكم بالعلم قبل ان يرفع وان رفعه	1994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00130	true	6395676639094828811	167	237	927	1288	1633	300	قلة المنطق حكم عظيم فعليكم بالصمت فانه دعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فحصنوا باب الحلم فان بابه الصبر وان الله عز وجل يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويجب علي الوالي ان-- يكون كالراعي لا يغفل عن رعيته ولا يتكبر عليهم فاستحيوا من الله في سراءركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم واعلموا ان الكلمة من الحكمة ضالة المءمن فعليكم بالعلم قبل ان يرفع و---رفعه	130	-1991811573852583144	249	423.5	197	366	68.03278350830078	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3466	false	-5687751936915229785	232	276	1170	1406	1526	300	لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن ب---------------------------------------------------------------قدر كرمه وجوده ولم يفرح المحزونين بقدر حزنهم ولكن ب------قدر رافته ورحمته فما ظنك بالتواب الرحيم الذي يتودد الي من يءذي- ب------ه فكيف بمن يءذي فيه وما ظنك بالتواب الرحيم الكريم الذي يتوب علي من يعاديه فكيف بمن	3466	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00137	true	-927889637191054400	61	116	288	593	1549	300	لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن رفعهم بقدر عظمته ومجده ولم يءمن الخاءفين بقدر خوفهم ولكن امنهم بقدر كرمه وجوده ولم يفرح المحزونين بقدر حزنهم ولكن فرحهم بقدر رافته ورحمته فما ظنك بالرءوف الرحيم الذي يتودد الي من يءذيه باولياءه فكيف بمن يءذي فيه وما ظنك بالتواب الرحيم الذي------- يتوب علي من يعاديه فكيف بمن	137	-1991811573852583144	221	407.5	178	312	70.83333587646484	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3887	false	3106195434209826018	0	33	0	187	1636	300	ان الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن يرفعهم بقدر عظمته و------لم يءمن الخاءفين بقدر خوفهم ولكن------ بقدر ------جوده وكرمه ولم يفرح المحزونين بقدر حزنهم ولكن ب------قدر رافته ورحمته سمعت ابا جعفر الخايط --	3887	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00137	true	-927889637191054400	59	95	280	486	1549	300	ان الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن -رفعهم بقدر عظمته ومجده ولم يءمن الخاءفين بقدر خوفهم ولكن امنهم بقدر كرمه وجوده و------لم يفرح المحزونين بقدر حزنهم ولكن فرحهم بقدر رافته ورحمته فما ظنك بالرءوف الرحيم	137	-1991811573852583144	159	276.0	131	213	74.64788818359375	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3459	false	227581154665026658	83	166	408	876	1566	300	الطمع من المخلوقين فانه----- مفتاح الذل واختلاس العقل واخلاق المروءات وتدنيس العرض و--ذهاب -العلم وردك الي الاعتصام بربك والتوكل عليه وافضل الجهاد مجاهدتك نفسك لتردها الي قبول الحق واوجب ----------------------------الاعداء م-------جاهدة---- اقربهم منك دنوا واخفاهم عنك شخصا---- واعظمهم لك عداوة---------------- مع دنوه منك ومن يحرض جميع اعداءك عليك وهو ابليس الموكل بوسواس القلوب فله فلتشتد عداوتكم ولا تكونن اصبر علي مجاهدتك لهلكتك منك علي صبرك علي مجاهدته ليخافك فانه اضعف منك ركنا في قوته واقل---- ضررا في كثرة شره اذا انت اعتصمت بالله	3459	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00138	true	-524563273736438479	8	98	43	543	1615	300	الطمع من المخلوقين فان الطمع مفتاح الذل واختلاس العقل واخلاق المرو-ات وتدنيس العرض والذهاب بالعلم وعليك ب--الاعتصام بربك والتوكل عليه وجاهد--------------- نفسك لتردها عن هواها فانه واجب عليك كجهاد عدوك قال هشام فاي الاعداء اوجبهم مجاهدة قال اقربهم---- اليك واعداهم لك واضرهم بك واعظمهم لك عداوة واخفاهم لك شخصا مع دنوه منك ومن يحرض----- اعداءك عليك وهو ابليس الموكل بوسواس القلوب فله فلتش-د عداوتك- ولا يكونن اصبر علي مجاهدتك لهلكتك منك علي صبرك لمج---اهدته ف-------انه اضعف منك ركنا في قوته واقل منك ضررا في كثرة شره اذا انت اعتصمت بالله	138	-1991811573852583144	382	611.0	310	539	70.87198638916016	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	0	70	0	411	1602	300	وطلبه عبادة و--مذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلميه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار اهل الجنة والا-نس في الوحشة والصاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاجلاء 1 في ح والزين عند الاخلاء يرفع الله تعالي به اقواما ويجعلهم في الخير قادة واءمة تقتبس اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم	251	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00149	true	-5601795930507351965	233	300	1121	1521	1521	300	وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعمل ب-ه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء-------------------------- والزين عند الاخلاء يرفع الله------ به اقواما فيجعلهم في الخير قاد------ة تقتبس اثارهم ويهتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم-	149	-1991811573852583144	358	624.0	297	441	81.17913818359375	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	70	151	411	857	1602	300	يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع الطير وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ بالعلم منازل الاخي---------------ار والدرجة -العليا في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام --------------------به توصل الارحام و---يعرف الحلال من الحرا------م امام العمال والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء ------------------------------------------------حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن ا---------------حمد بن حنبل حدثني ابي ثنا شجاع بن----- الوليد عن عمرو بن قيس عمن حدثه ----------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل	251	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00150	true	3822449028339741482	4	113	23	601	1549	300	يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي --حيتان--- البحر وهوامه وسباع الب-ر وانعامه ا-ن العلم حياة القلوب من الجهل وضياء -الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالعبد منازل الاخيار ومجالس الابرار والدرجات العلي ف-ي الدنيا والاخرة الذ--كر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الرب ويعبد وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال و--الحرام العلم امام العمل- والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء فطوبي لمن لم يحرمه الله منه حظه قال ابو المفضل وحدثنا-------- جعفر بن -------------عيسي بن مدرك التمار عن محم---------------------------د بن مسلم الرازي عن هشام بن عبد الله عن كنانة بن جبلة عن عاصم بن رجاء عن ابيه عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل	150	-1991811573852583144	340	535.5	276	640	53.125	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	178	300	858	1503	1503	300	لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصني-عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة و-امثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههنا واشار بيده الي صدره -علما لو اصبت له حملة بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده------------------------------------- او منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	0	136	0	703	1563	300	لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة و امثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههنا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه باول	165	-1991811573852583144	580	1019.0	467	745	77.85234832763672	99	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	105	0	579	1519	300	عارض من شبهة---- لاذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة------------------- لءلا تبطل حجج الله وبي------------ناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي او--------لءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	82	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	136	243	703	1302	1563	300	عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع-------- والادخار -ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة ظاهر او خافي مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله والدعاة --------الي دينه هاي هاي شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	165	-1991811573852583144	506	869.5	414	645	78.44961547851562	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	160	259	771	1299	1503	300	فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ههنا	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00166	true	5559254488327366504	29	84	150	425	1623	300	فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخر الخبر الا ان فيه ص-----------------------------------------------------------------------------حبة العالم دين يدان الله به يا كميل منف-----------------------------------------------عة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان المال------------ والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا	166	-1991811573852583144	209	329.0	167	544	38.41911697387695	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2032	false	7344875610514679092	169	219	863	1110	1482	300	رايت قوما يذكرون الله------- فاجلس معهم ف----ان تك عالما ينفعك علمك------------- وان -تك جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يطلع عليهم	2032	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00177	true	37269907255171624	7	59	33	289	1551	300	رايت قوما يذكرون الله عز وجل فاجلس معهم فانك ان تك عالما ينفعك علمك ويزيدوك علما وان كنت جاهلا -علموك ولعل الله ان يظل-----هم برحمة فتعمك م-----عهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظلهم -----	177	-1991811573852583144	218	381.5	173	272	80.14705657958984	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	161	288	796	1430	1489	300	كلام عيسي بن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم ب--------الصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته -كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء- اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	2247	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00239	true	7246576801477772540	59	164	285	822	1513	300	كلام عيسي-------- عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا-لقبر وضيقه الله -نهاكم عن الخطايا كما -امركم بالصيام وال--------صلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر -----من اخرته ----------------------------------------------------------------وهو مقبل علي دنياه وما يضره----------------- احب اليه مما ينفعه	239	-1991811573852583144	522	981.0	418	644	81.05590057373047	93	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	162	288	801	1430	1489	300	عيسي -بن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم بالصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	2247	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00308	true	-2258873323883374243	99	159	494	810	1545	300	عيسي ابن مريم لاصحابه تعلمو----ن للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة و-----لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم----------------------------------------------------------------------------- من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي ا----------------ليه مما ينفعه	308	-1991811573852583144	289	528.0	231	634	45.583595275878906	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	139	225	669	1063	1432	300	بن محمد قال ثنا عبدالله بن محمد بن سوار ثنا عو-------------------------------------ن بن سلام ثنا عيسي بن مسلم الطهوي عن ثابت بن ابي صفية عن ابي الزغل قال قال علي بن ابي طالب احفظوا عني خمسا فلو ركبتم الابل في طلبهن لانضيتموهن قبل ان تدركوهن --لا يرجو عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحي جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم و----------الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا اي-مان لمن لا صبر له	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00314	true	-6175763734130444432	19	98	94	474	1525	300	بن محمد السكوني بالكوفة عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن سعيد بن عمر والاشعثي عن سفيان بن عيينة------------------------------------------- عن الشعبي ---قال قال علي عليه السلام خذ--وا عني كلمات لو ركبتم المطي ف---------انضيتموها لم تصيبوا مثلهن الا يرجو احد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحيي اذا لم يعلم ان يتع---لم ولا يستحيي ----اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم واعلموا ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له	314	-1991811573852583144	229	320.5	170	444	51.576576232910156	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3934	false	6558888139885548840	106	158	547	777	1508	300	عن عطي-----ة عن ابي سعيد- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يقول يا ايها الناس------------ انه لا دين لمن دان بجحود اية من كتاب الله يا ايها الناس انه لا دين لمن دان بفرية باطل ادعاها علي الله يا ايها الناس انه لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله	3934	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00316	true	2106897878242938307	240	286	1155	1363	1423	300	عن ابي عبيدة عن ابي سخيلة قال سمعت عليا-------------- عليه السلام علي منبر الكوفة يقول--- ايها الناس ثلاث لا دين لهم لا دين لمن دان بجحود اية من كتاب الله -----------------ولا دين لمن دان بفرية باطل -------علي الله -----------------ولا دين لمن دان بطاعة من عصي الله	316	-1991811573852583144	155	210.0	116	266	58.27067565917969	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	60	149	288	717	1498	300	هشام بن عمار حدثنا محمد بن عبد-الله القرشي بمصر ثنا عبدالله بن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد فقا--------------ل لابن ابي ليلي من هذا معك قال هذا رجل له بصر ونفاذ في امر الدين قال لعله يقيس امر الدين برايه قال نع--------------------------------------------------------------------------------------------م قال ف---------------------------------قال جعفر لابي حنيفة ما اسمك قال نعمان قال يا نعمان هل قست راسك بعد قال كيف اقيس راسي قال ما اراك تحسن شيءا هل علمت ما الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والحرارة ف-----ي المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا----- قال	994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00490	true	-1597336843865166213	5	95	20	457	1472	300	هشام بن عمار عن م---حمد بن عبد الله القرشي عن ا-------------بن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد عليهما السلام فقال لابي حنيفة اتق الله ولا تقس ال-----------------------------------------------------دين برايك فان اول من قاس ابليس امره الله عز وجل بالسجود لادم فقال انا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين ثم قال اتحسن ان تقيس راسك من بدنك قال لا قال جعفر عليه السلام فاخبرني لاي شء جعل الله------------------------------------------------------------------------- الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والماء المنتن في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ادري قال	490	-1991811573852583144	205	284.5	162	579	35.4058723449707	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7399678246194928745	58	113	280	541	1431	300	ثم قال -----------------جعفر ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل--- قبل في قتل النفسس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال ايهما اعظم الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصو-م ولا تقضي الصلاة فكيف ويحك يقوم لك --قياسك اتق الله ولا تقس	995	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00490	true	-1597336843865166213	185	242	922	1196	1472	300	ثم قال جعفر عليه السلام ويحك ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل قد قبل في قتل النف-س شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم---- ايهما اعظم الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة فكيف----- يقوم لك القياس فاتق الله ولا تقس	490	-1991811573852583144	244	446.0	192	284	85.91548919677734	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	92	298	439	1490	1498	300	له بصر ونفاذ في امر الدين قال لعله-------------- يقيس امر الدين برايه قال- نعم قال فقال جعفر لابي حنيفة ما اسمك قال نعمان قال يا نعمان هل قست راسك بعد قال كيف اقيس راسي ---------قال ما اراك تحسن شيءا هل علم--------------------------------------------------------------------------ت ما الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والحرارة في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا قال ما اراك تحسن شيءا قال فهل علمت كلمة اولها كفر واخرها ايمان فقال ابن ابي ليلي يا ابن رسول الله اخبرنا بهذه الاشياء التي سالته عنها فقال اخبرني ابي عن ---------------جدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي بمنه وفضله جعل لابن ادم الملوحة في العينين لانهما شحمتان ولولا ذ-------------------لك لذابتا وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل المرارة في الاذنين حجابا من الدواب فان دخلت الراس دابة والتمست الي الدماغ فاذا ذاقت المرارة التمست الخروج وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل الحرارة في المنخرين يستنشق بهما الريح ولولا ذلك لانتن الد----ماغ وان الله تعالي بمنه وكرمه ورحمته لابن ادم جعل العذوبة في الشفتين------------------------------- يجد بهما است---------------طعام كل شء ويسمع الناس بها حلاوة منطقه قال فاخبرني عن--------------------------- الكلمة التي اولها كفر واخرها ايمان فقال اذا قال العبد لا اله فقد كفر فاذا قال الا الله فهو اي--------------مان ثم	994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00495	true	-4578011411115144784	4	188	18	938	1482	300	له نظر ونفاذ راي يقال له نعمان قال فلعل هذا الذي يقيس الاشياء-- برايه فقلت نعم -------------------------------------------قال يا نعمان هل تحسن ان ت-------------قيس راسك فقال لا فقال ما اراك تحسن شيءا ولا فرضك الا من عند غيرك فهل عرفت كلمة اولها كفر واخرها ايمان قال لا قال فهل عرفت ما الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والبرودة في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ق----------------------------------------------------------------ال ابن ابي ليلي فقلت جعلت فداك فسر لنا جميع ما وصفت قال حدثن-------------------ي ابي عن اباءه عليهم السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله---- ان الله تبارك وتعالي خلق عيني ابن ادم من----------------------- شحمتين فجعل فيهما الملوحة ولولا ذلك لذابتا فالملوحة تلفظ ما يقع في العين من القذي وجع-----ل المرارة في الاذنين حجابا من الدماغ فليس من------- دابة تقع فيه الا------------------------- التمست الخ---------------------------------------------------------------------------------------روج ولولا ذلك لوصلت الي الدماغ وجعلت---------------------------------------- العذوبة في الشفتين منا من الله عز وجل علي ابن ادم يجد بذلك عذوبة الريق وطم الطعام والشراب وجعل البرودة في المنخرين لءلا تدع في الراس شيءا الا اخرجته فقلت فما الكلمة التي اولها كفر واخرها ايمان -قال---- قول الرجل لا اله ال-----------------ا الله فاولها كفر واخرها ايمان ثم	495	-1991811573852583144	454	498.5	350	1274	35.63579177856445	64	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0989	false	-2265448011547023492	97	172	491	836	1491	300	حدثني ابي------------- موسي بن جعفر---- حدثني ابي ج-------عفر بن محمد---- حدثني ابي م---------حمد بن علي---------------------- حدثني ابي علي ب-----------------------------------------------------ن الحسين بن علي حدثني ابي علي ابن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام قا-----------------------------------ل قال الله عز وجل-- اني انا الله لا اله الا انا فاعبدوني -من جاءني منكم بشهادة ان لا اله ا----لله بالاخلاص دخل في حصني ومن دخل في حصني امن من عذابي	989	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00526	true	7383678402506447170	170	260	832	1262	1484	300	حدثني ابي العبد الصالح موسي بن جعفر قال حدثني ابي الصادق جعفر بن محمد قال حدثني ابي ابو جعفر محمد بن علي باقر علم الانبياء قال حدثني ابي علي بن الحسين سيد العابدين قال حدثني ابي سيد شباب اهل الجنة الحسي---ن قال حدثني ابي علي -بن ابي طالب عليهم--------------------------------------------------------------- السلام قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول قال الله جل جلاله اني انا الله لا اله الا انا فاعبدوني ومن جاء-- منكم بشهادة ان لا اله الا الله بالاخلاص دخل في حصني ومن دخل في حصني امن من عذابي	526	-1991811573852583144	261	408.5	200	499	52.30460739135742	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3091	false	-7740177994041335618	157	224	745	1038	1396	300	يقول وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قالها ثلاث مرار فقلت من كنت تكلم يا رسول الله قال وقد-- سمعت قال قلت نعم -------قال ذاك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك---- من مات لا يشرك بالله------- شيءا لم يعذبه الله فقلت يا جبر-يل وان زني وان سرق ثلاث مرار قال وان زني وان سرق	3091	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms00528	true	1443957844028520717	114	178	547	827	1474	300	يقول وان زني وان سرق قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداك من-------- تكلمه في جانب الحرة فاني ما سمعت احدا يرد عليك شيءا قال ذاك جبرءيل----------- عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة قال قلت- يا جبرءيل وان زني وان سرق ------قال نعم وان شرب --------	528	-1991811573852583144	149	189.0	108	314	47.45222854614258	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0074	false	5107420620041223153	256	298	1223	1434	1445	300	لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا ب-اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته---------- توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له بطاعة شء- من خلقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة--- في السم-وات	74	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01124	true	8027190079521683068	194	238	990	1216	1535	300	لم يخلق الاشياء من اصول ازلية ولامن اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق واتقن خلقه وصور ما صور فاحسن صورته فسبحان من توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا-له بطاعة احد من خلقه انتقام اجابته للداعين سريعة والملاءكة له في السماوات	1124	-1991811573852583144	199	351.5	159	227	87.66519927978516	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8529686388101591234	40	65	234	363	1498	300	كلم موسي تكليما بلا جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه وتعالي عن تكييف الصفات -من زعم ان الهنا---- محدود فقد جهل الخالق المعبود	75	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01124	true	8027190079521683068	240	264	1229	1354	1535	300	كلم موسي تكليما بلا جوارح و---ادوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه وتعالي عن------ الصفات فمن زعم ان اله الخلق محدود فقد جهل الخالق المعبود	1124	-1991811573852583144	119	212.0	96	134	88.80596923828125	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0074	false	5107420620041223153	250	299	1190	1443	1445	300	الخلق- مضروب والحد الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا ب-اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له بطاعة شء من خلقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة ف------------------------ي السم-وات و------------------الارضين	74	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01136	true	5345956683288229505	21	69	123	382	1596	300	-لخلقه مضروب و-----الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول ازلية ولامن اواءل ا---------بدية بل خلق ما خلق فاقام حد-ه وصور ما صور فاحسن صورته --------------ليس لشء منه امتناع ولا-له بطاعة شء-------- انتفاع علمه بالاموات الماضين كعلمه بالاحياء الباقين وعلمه بما في السماوات العلي كعلمه بما في الارضين	1136	-1991811573852583144	176	258.0	141	298	59.060401916503906	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3099	false	4418454478111434567	157	299	755	1445	1447	300	احمد ب--------ن محمد بن يزيد البراءي قالا ثنا الحك-----------م بن موسي ثنا عبد الملك بن يحيي الحسني عن صدقة------- الدمشقي عن هشام الكناني عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبر-يل عليه السلام عن ربه -------------تعالي وتقدس قال من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة -ما ترددت عن شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين من يريد بابا من العبادة فاكفه عنه لا يدخله عجب فيفسده ذلك وما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتنقل -لي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا و-موسدا -1 دعاني دعاني فاجبته و---سالني فاعطيته و-----------------نصح لي فنصحت ل----------------------------------------------ه وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا ---------------------------------------------------------------------------الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا -الفقر وان بسطت	3099	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01410	true	5595426501618715234	116	271	538	1301	1450	300	محمد بن يونس عن محمد بن عثمان الهروي عن الحسن بن مهاجر عن هشام بن خالد عن الحسن -----بن يحيي------- عن صدقة بن عبد ال---له عن هشام --------عن انس عن النبي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي ----------من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت عن شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس ال-----مءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد---- منه وما ي-------------------------------------------------------------------------------تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يبتهل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا و موءلا ان دعاني -------اجبته وان سالني -اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت	1410	-1991811573852583144	485	741.0	375	892	54.372196197509766	77	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	26	95	130	453	1432	300	بن محمد بن عبدالصمد ثنا الحسن بن محمد بن غفير ثنا الحسن بن علي ثنا خلف بن تميم ثنا عمر بن الرحال عن العلاء بن المسيب عن----------------------------- عبد خير عن علي ----------------------------------------------------------------قال ليس الخير ان يكثر مالك و-ولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذن-با فهو	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01493	true	6851984997051609301	218	299	1151	1524	1532	300	عن محمد بن وهبان عن -----محمد بن احمد بن زكريا عن الحسن بن فض---------------------------------ال عن عل---ي بن عقبة عن ابي كهمش عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام مثله ص 47 62 نهج البلاغة وسءل عليه السلام عن الخير ما هو فقال ليس الخير ان يكثر مالك و ولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو	1493	-1991811573852583144	234	366.0	180	418	55.98086166381836	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	39	109	178	511	1614	300	بن محمد بن عبدالصمد ثنا الحسين بن محمد بن غفير ثنا --------الحسن بن علي السيسري ثنا خلف ابن تميم ثنا عمر الرحال عن العلاء بن المسيب عن----------------------------- عبد خير عن علي ----------------------------------------------------------------قال ليس الخير ان يكثر مالك و-ولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذن-با فهو	3929	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01493	true	6851984997051609301	218	299	1151	1524	1532	300	عن محمد بن وهبا--------------ن عن محمد بن احمد بن زكريا عن الحسن بن فض---------------------------------------ال عن عل---ي بن عقبة عن ابي كهمش عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام مثله ص 47 62 نهج البلاغة وسءل عليه السلام عن الخير ما هو فقال ليس الخير ان يكثر مالك و ولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و---يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو	1493	-1991811573852583144	234	361.0	181	436	53.66972351074219	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	223	258	1006	1186	1407	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي- لمن	1000	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01580	true	2154607545534616079	135	171	684	872	1567	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم قد---------------- نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة وعجبت لمن	1580	-1991811573852583144	155	257.5	122	205	75.60975646972656	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0384	false	-9182187801979923997	171	276	868	1354	1469	300	خلاد ثنا--- الحارث بن --------ابي اسامة ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد-الله -بن محمد بن عقيلي عن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله من يوم الاضحي ومن يوم الفطر فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم وفيه اهبط الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه ما لم يسال حراما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا رياح ولا بحر الا وهي يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم---- الساعة	384	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01827	true	98437343415108870	53	122	303	604	1461	300	--الشغال عن الحارث بن محمد بن ابي اسامة عن- يحيي بن ابي بكير عن- زهير بن محمد عن عبد الله ابن محمد بن عقيل- عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ------------------ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بر و--لا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة	1827	-1991811573852583144	261	446.0	201	513	50.877193450927734	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1685	false	5238095330876858932	143	179	718	898	1501	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه ثم قال حمل ورب الكعبة ظنه علي اليقين ثم نادي مسفر وجهه ثلج قلبه مطلقة يداه------------------------------------------ واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه	1685	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01832	true	5826347061880676740	192	234	1071	1293	1630	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عاليه قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه	1832	-1991811573852583144	110	170.5	87	222	49.5495491027832	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1676	false	-5502345402677564874	115	157	555	768	1401	300	ابي سعيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة يوم القيامة علي كثبان من المسك لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا ثم ام به قوم-------ا ورجل اذن محتسبا ومملوك ادي حق الله------- وحق مواليه	1676	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms01914	true	5823698247948451919	181	222	908	1114	1560	300	ابو سعيد الخدري عن النبي--- صلي الله عليه واله قا-ل ثلاث------------ة علي كثبان من --مسك لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا يكترثون للحساب رجل قرا القران محتسبا ثم ام--- قوما محتسبا ورجل اذن محتسبا ومملوك ادي حق الله عز وجل وحق مواليه	1914	-1991811573852583144	172	288.5	136	227	75.77092742919922	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3812	false	5028157439494700194	37	60	237	358	1521	300	الذي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3812	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02173	true	6447570150944784596	107	130	555	676	1584	300	التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2173	-1991811573852583144	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2892	false	-7728665751558833473	3	66	16	330	1522	300	زيد بن ارقم قال جاء يهودي------------ الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون -قال نعم والذي نفسي بيده ان الرجل ليعطي مثل- قوة ماءة ف-----ي الاكل والشرب والشهوة والجماع فقال اليهودي ان الذي ياكل ويشرب يكون له --حاجة والجنة مطهرة قال حاجة احدهم عرق معصص من جلده كريح المسك فاذا بطنه قد ضمر	2892	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02198	true	8337913234256142116	48	107	259	545	1542	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون و-----يشربون فقال---- والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليءتي قوة ماءة رجل علي الاكل والشرب --------والجماع -قال فا-------ن الذي ياكل ويشرب يكون له الحاجة فقال----------------------- عرق يفيض مثل -----ريح المسك فاذا كان ذلك ضمر	2198	-1991811573852583144	219	320.5	168	339	64.60176849365234	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2629	false	-2237670180774500402	3	112	13	508	1401	300	بن سهل والحسن بن علي بن الخطاب قالوا ثنا محمد ---------------بن عثمان بن ابي شيبة ثنا زكريا بن يحيي بن س-لم ثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح وكان يفضل علي الحسن ثن-------ا مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق----- السم-وات والارض بالفي عام تفرد به اشعث وكادح------------------------------------------ بن رحمة عن مسعر حدثنا محمد بن اسحاق بن ايوب ثنا ابراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا مسعر عن علي- بن ---الاقمر قال سمعت ابا جحيفة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا	2629	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02227	true	-4111383571021513805	149	256	686	1161	1368	300	عن ابي -الحس---ن علي بن ابراهيم عن غالب ابن حارث الضبي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ع----------ن يحيي بن سالم ---------ابن عم الحسن بن صالح وكان يفضل علي الحسن بن صالح عن مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق الله السماوات والارض بالفي عام ج 2 ص 171 35 الخصال ابي عن سعد عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن راشد عن عم----------------------------------------------------------ر بن ----------سهل عن سهيل بن غزوان قال قال --الصادق علي--ه السلام -قال النبي صلي الله عليه واله ان	2227	-1991811573852583144	319	458.5	238	571	55.86690139770508	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2743	false	7673359996959720814	155	212	743	1031	1449	300	الارقم قال اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا ابا القاسم -تزعم ان اهل الجنة ياكلون منها ويشربون قال نعم والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة قال ان الذي ياكل تكون له الحاجة والجنة طيبة ليس-- فيها اذي قال حاجة احدهم عرق يخرج كري---------ح المسك فيضمر بطنه	2743	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02244	true	-3079965767497805345	161	214	742	1003	1428	300	الخاطر قال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله--------- يا ابا القاسم اتزعم ان اهل الجنة ياكلون----- ويشربون قال نعم والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب قال ف---------------ان الذي ياكل تكون له الحاجة والجنة طيب لا خبث فيها قال--------------- عرق يفيض من احدهم كرشح المسك فيضمر بطنه	2244	-1991811573852583144	213	346.5	166	305	69.83606719970703	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1738	false	829523948385017371	163	293	800	1418	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم و--الجحيم يدع-ون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال ا---------------------------------لناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي 1 فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان -------ينظر الي	1738	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02373	true	-4494547466073888425	112	248	564	1209	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م----ن الحميم في الجحيم ينادون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق في-- تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فقي-ل لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي-- فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسد-----ه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي فينظر الي	2373	-1991811573852583144	570	1051.5	447	672	84.82142639160156	109	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1739	false	2010033284286731880	0	22	0	103	1466	300	يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس	1739	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02373	true	-4494547466073888425	255	277	1245	1348	1461	300	يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس	2373	-1991811573852583144	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1979	false	-2296664720698334832	131	167	660	832	1517	300	فيه- ثلاثم-اءة سرادق من نار في كل سرادق ثلاثم-اءة قصر من نار في كل قصر ثلاثماءة دار من نار في كل دار ثلاثماءة بيت من نار في كل بيت ثلاثم-اءة لون من العذاب------ فيها الحيات وال-----عقارب	1979	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02382	true	-7672529066303706123	181	217	943	1097	1505	300	فيها ثلاث ماءة سرادق من نار في كل سرادق ثلاث ماءة قصر من نار في كل قصر ثلاث م-----------------------------اءة بيت من نار في كل بيت ثلاث ماءة لون من --عذاب النار فيها --حياة من نار وعقارب	2382	-1991811573852583144	130	210.5	101	187	69.51871490478516	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2106	false	-5654604100348880906	109	231	546	1131	1462	300	فقال اتيتك --حين امر الله عز وجل بمنافيخ النار فوضعت علي النار تسعر ليوم القيامة فقال له-------------------- يا جبر-يل ---------صف لي النار فقال ان الله امر بها فاوقد-----ت الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يض----------------ء لهبها ولا جمرها والذي بعثك بالحق----- لو ا------------------------------------------------------------------------------ن ثوبا من-- ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا من شرابها صب في ماء الارض لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكر- الله تعالي--------- وضع علي----- جبال الارض جميعا لذابت وما استقرت ولو ان رجلا دخل النار ثم اخرج منها -----------------------------------------------------------------------------------لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم و------بكي	2106	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms02397	true	4899045649238489401	60	208	303	1025	1492	300	فقال اني جءت حين امر الله------- بمناف-خ النار فوضعت علي النار فقال النبي صلي الله عليه واله اخبرني عن النار يا جبرءيل حين خلقها الله تعالي فقال ان----ه سبحانه-- اوقد عليها الف عام ف---احمرت ثم اوقد عليها الف عام ---فابيضت ثم اوقد عليها الف عام ف---اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا ينطفء لهب----------ها والذي بعثك بالحق نبيا لو ان مثل خرق ابرة خرج منها علي اهل الارض لاحترقوا عن اخرهم ولو ان رجلا دخل جهنم ثم اخرج منها لهلك اهل الارض----------------------- جميعا حين ينظرون اليه لما يرون ب------------------------ه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكره الله تعالي في كتابه وضع علي جميع جبال الدني-----ا لذابت -عن ا-خرها ولو ان بعض خزان جهنم التسعة عشر نظر اليه اهل الارض لماتوا حين ينظرون اليه ولو ان ثوبا من ثياب اهل جهنم اخرج الي الارض لمات اهل الارض من نتن ------------------ريحه فاكب النبي صلي الله عليه واله واطرق يبكي	2397	-1991811573852583144	357	439.0	272	827	43.16807556152344	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0172	false	-4956227756579495905	234	300	1127	1424	1424	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم الرسل قال ثلثم--اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت كثير طيب قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم قلت يا رسول الله انبي-- مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا وقال احمد بن انس ثم كلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر-	172	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03214	true	217462217664208096	224	274	1137	1372	1506	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم -----قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت-------------------------- من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من ال---انبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه------------------------------------------- ثم قال يا ابا ذر	3214	-1991811573852583144	186	295.0	145	313	59.42491912841797	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0959	false	-2364447967866510540	139	169	698	839	1460	300	المنكدر عن صفوان بن سليم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت علي اثر ثمانية الاف نبي منهم اربعة الاف نبي من بني اسراءيل	959	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03214	true	217462217664208096	0	29	0	137	1506	300	المنكدر عن صفوان بن سليم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بعثت علي اثر ثمانية الاف نبي منهم اربعة الاف---- من بني اسراءيل	3214	-1991811573852583144	135	261.5	106	141	95.74468231201172	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	164	212	795	1033	1464	300	فيما بيني وبينك ووا-حدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي----- بينك وبين -عبادي ترضي لهم --ما ترضي لنفسك	2140	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	248	294	1228	1463	1490	300	فيما بيني وبينك و واحدة فيما بينك وبين الناس-------------------- فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	3289	-1991811573852583144	179	275.0	141	255	70.19607543945312	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2796	false	400794325629172722	49	104	255	532	1660	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك و-واحدة بيني وبينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل وفيتك ايا----ه واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء ومني الاجابة واما التي بيني وبينك وبين الناس فما كرهت----------- لنفسك فلا تاته الي غيرك اخبرني جعفر بن محمد بن	2796	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	243	300	1202	1490	1490	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك و واحدة فيما -بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي فيما -بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك 43 تفسير العياشي ع-------------ن محمد بن-	3289	-1991811573852583144	206	322.0	163	304	67.7631607055664	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	164	212	795	1033	1464	300	فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فاما ال---------------تي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين -عبادي ترضي لهم --ما ترضي- لنفسك	2140	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03422	true	1358249235721089672	34	85	156	417	1463	300	فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فقال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن فقال اما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضاه لنفسك	3422	-1991811573852583144	178	274.0	139	261	68.19923400878906	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	67	126	349	644	1487	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور فاني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل	173	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03615	true	8458258402911194640	244	300	1158	1434	1434	300	قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور ا-ني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل-	3615	-1991811573852583144	254	461.0	203	310	81.93548583984375	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	126	239	644	1194	1487	300	وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وسا-----عة يخلو فيها بحاجته-- ------------------------------------------------من المطعم و---المشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما ي-----------------------------------------------------------------------------عنيه قلت يا رسول الله فما كان- صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا ------كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار وهو يضحك عجبت لمن ايقن للقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان ا----------------------ليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله	173	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03616	true	2540975801582917634	0	116	0	585	1533	300	وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما--- صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوزيع لها وعلي العاقل ان ي-----------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح ----ولمن ايقن بالنار لم- يضحك ----ولمن ير-------------------------------ي الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن يءمن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب ل----م لا يعمل قلت يا رسول الله	3616	-1991811573852583144	367	602.0	286	718	51.11420440673828	60	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1171	false	-5593271723967563768	174	300	875	1483	1483	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- نبي الله ايوب صلي الله عليه وسلم لبث به بلاءه ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان-- عشرة سنة لم يرحمه الله------- فيكشف ما به فلما راح- الي 1 ايوب لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب لا ادري ما تقولان غير ان الله تعالي يعلم اني كنت امر بالرجلين يتنازعان فيذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله ------الا في حق قال وكان يخرج الي حاجته فاذا قضي حاجته امسكته امراة- بيده حتي يبلغ فلما كان ذات-	1171	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03876	true	5054082819805693647	137	257	698	1289	1497	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ايوب نبي الله------------------------ لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه------------- والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمانية عشر -سنة لم يرحمه الله عز وجل فيكشف ما به فلما راحا الي اي--وب لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك فق---ال ايوب ما ادري ما تقولان غير ان الله تعالي يعلم اني كنت امر بالرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله تعالي الا في حق قال وكان يخرج لحا---جته فاذا قضي حاجته امسكت- امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات	3876	-1991811573852583144	549	1000.5	436	638	86.05015563964844	102	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1172	false	4370639465620335467	0	43	0	208	1442	300	يوم ابطا عليها واوحي الي ايوب--------- ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته تنظر وقد اقبل عليها -قد اذهب الله------- ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي	1172	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03876	true	5054082819805693647	257	299	1289	1494	1497	300	يوم ابطا عليها واوحي الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته تنظر و---اقبل عليها وقد اذهب الله عز وجل ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت----------------- هل رايت نبي الله هذا المبتلي	3876	-1991811573852583144	188	336.0	150	225	83.55555725097656	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1172	false	4370639465620335467	56	88	264	429	1442	300	انا هو وكان له اندر ان اندر للقمح واندر للشعير فبعث الله------ سحابتين فلما كانت احداهما علي اندر القمح افرغت فيه الذهب حتي فاض وافرغت الاخري في اندر الشعير الورق حتي فاض	1172	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03877	true	-4554932291465213628	1	33	4	174	1462	300	انا هو وكان له اندر-ان اندر للقمح واندر للشعير فبعث الله تعالي سحابتين فلما كانت احداهما علي اندر القمح افرغت فيه الذهب حتي فاض وافرغت الاخري في اندر الشعير الورق حتي فاض	3877	-1991811573852583144	164	315.5	133	171	95.90643310546875	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1152	false	-22962761557828439	150	230	699	1073	1396	300	عبد-الله بن عبيد يقول --------كان لايوب عليه السلام اخوان فاتياه ذات يوم فوجدا ريحا فقالا------------------------------------ لو كان علم الله تعالي من ا----يوب خيرا ما بلغ به -كل ذلك قال فما -سمع ايوب شيءا كان اشد عل----------------------------------------------------------------------------يه من ذلك فقال اللهم ان كنت تعلم اني لم ابت ليلة شبعان--ا وانا اعلم مكان جاءع فصدقني قال فصدق و-هما يسمعان ثم قال اللهم ان كنت تعلم اني لم البس قميصا قط وانا اعلم مكان عار فصدقني قال فصدق وهما يسمعان ثم خر ساجدا	1152	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03880	true	66661695577258261	180	283	900	1382	1458	300	عبد الله بن عبيد الله بن عمير كان لايوب عليه السلام اخوان فاتياه فقاما من بعيد لا يقدران الدنو منه من ريحه فقال احدهما لصاحبه لو كان ا----لله تعالي علم في ايوب خيرا ما ابتلاه بما نري قال فلم يسمع ايوب شيءا كان اشد عليه من هذه الكلمة وما جزع من شء اصابه جزعه من تلك الكلمة فعند ذلك قال مسني الضر ثم -----قال اللهم ا---نك تعلم اني لم ابت ليلة شبعان قط وانا اعلم مكان جاءع فصدقني---- فصدق و هما يسمعان ثم قال اللهم ان كنت تعلم اني لم اتخذ قميصي قط وانا اعلم مكان عار فصدقني---- فصدق وهما يسمعان ف--خر ساجدا	3880	-1991811573852583144	299	475.5	230	504	59.32539749145508	52	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1034	false	-1072109597373143484	39	147	211	727	1506	300	قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا كره موسي عليه السلام ذلك----------------- واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت امراة ذات عجز فكانت الرياح تصرف 1 في مغ تضرب ثوبها فتصف لموسي عليه السلام عجزها ف------------------------يغض مرة ويعرض اخري فقال يا امة الله كوني خلفي فدخل موسي ا------------------لي شعيب عليهما السلام والعشاء مهيا فقال ----------------------كل فقال--- موسي -عليه السلام لا قال شعيب-------- الست -جاءعا قال بلي ولكني ----------------------------------------من اهل بيت لا يبيعون شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا اخشي ان يكون هذا اجر ما سقيت لهما -قال--- شعيب عليه السلام لا يا شاب ولكن هذه عادتي	1034	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03912	true	5319211213435874060	190	300	940	1462	1462	300	قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا كره----------------- ذلك موسي عليه السلام واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا ---ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكا--------------------نت الريح-------------- تضرب ثوبها فيصف لموسي------------ عجزها فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض مرة فناداها-------- يا امة الله كوني خلفي فاريني السمت بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو ب-------العشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بال-----له قال شعيب ولم ذاك الست بجاءع -قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع-- شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ----------------------------------ذهبا فقال له شعيب لا والله يا ------شاب ولكنها-- عادتي-	3912	-1991811573852583144	334	454.5	262	654	51.070335388183594	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0009	false	-205662728387222353	58	163	305	867	1591	300	لما بعث الله تعالي موسي واخاه هارون عليهما السلام الي فرعون قال----- ----------------------------------لا يعجبنكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا اعينكما الي ذلك فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة ليعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه------ عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة 2 وما ذلك لهوانهم 8 علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا	9	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms03939	true	989010729534530583	172	254	874	1321	1585	300	لما بعث الله------ موسي و-----هارون --------------الي فرعون قال لهما لا يروعكما لباسه فان ناصيته بيدي ولا يعجب-كما---------- ما متع به من---------------------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المسرفين ف----لو شءت زينتكم-------------ا بزينة -يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز عنها -------------------ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي الدنيا عنكما وكذلك افعل باولياءي ان--------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي------- غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوكها ك--------ما يجنب الراعي الشفيق ابله من موارد الغرة-- وما ذاك لهوانهم-- علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را	3939	-1991811573852583144	374	574.0	301	607	61.614498138427734	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1986	false	-4931780247110700551	177	204	915	1044	1503	300	قال موس-----ي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي------------ علي رء-س الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	1986	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04191	true	1871943386748987456	21	51	107	254	1436	300	قال موسي الهي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	4191	-1991811573852583144	129	237.0	102	147	87.7551040649414	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2007	false	6491570537699208448	185	236	919	1157	1455	300	من قام بين يديك مصليا قال يا موسي اباهي به ملاءكتي راكعا وساج--------------دا ومن اباهي- به ملاءكتي لا اعذبه يا- موسي اطعم المساكين قال يا رب فما جزاء من اطعم مسكينا------------ قال يا موسي ارحمه رحمة لم 1 يسمع بها------------- الخلاءق واعتق-----------------------ه من النار قال موسي يا رب فما جزاء من	2007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04191	true	1871943386748987456	0	57	0	280	1436	300	من قام بين يديك يصلي- قال يا موسي اباهي به ملاءكتي راكعا وساجدا وقاءما وقاعدا ومن -باهيت به ملاءكتي لم اعذبه قال موسي ---------------الهي---- فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار قال موسي -الهي فما جزاء من	4191	-1991811573852583144	183	262.0	140	302	60.59602737426758	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2008	false	-7745172076180275432	42	194	204	911	1415	300	قال----- الهي فما جزاء من بر بوالديه قال اسكنه جنتي واعطي-------------------------------------------------------------------------------ه من الثواب ما يرضي قال يا رب فما جزاء من عق والديه قال النار مصيره وحسبه قال----- الهي فما جزاء من وصل رحمه قال ازيد في عمره واثمر ماله واعمر داره واهون عليه سكرات الموت وتناديه يوم القيامة ابواب الجنة هلم ا------------------------لينا قال----- الهي فما جزاء من كف اذاه--------- وبذل معروفه واكرم جاره قال يا موسي تناديه------ يوم القيامة النار لا سبيل لي عليك يا موسي من احب ان لا تحرقه النار فليات الي الناس ما يحب ان يءتي اليه قال يا رب فما جزاء من صبر علي اذي الناس قال يا موسي اصرف عنه اهوال يوم القيامة قال يا رب فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه سرا قال -----------------------------------اجعله في كنفي واظله بظل عرشي قال الهي فما جزاء من تلا حكمتك---------- قال يا موسي يمر علي الصراط كالبرق في يوم تذل فيه الاقدام قال الهي فما جزاء من صبر علي	2008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04191	true	1871943386748987456	21	145	107	698	1436	300	قال موسي الهي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله ---------------------------------------------------من النار------------ قال موسي الهي فما جزاء من وصل رحمه قال يا موسي انسي له اج---ل-----------ه واهون عليه سكرات الموت ويناديه خزنة------------- الجنة هلم الينا فادخل من اي ابوابها شءت قال موسي الهي فما جزاء من كف اذاه عن الناس وبذل معروفه -------لهم قال يا موسي يناديه النار يوم القيامة------ لا سبيل لي ---------------------------------------------------------------------عليك قال -الهي فما جزاء------------------------------------------------------------------------------- من ذكرك بلسانه وقلبه---- قال يا موسي اظله يوم القيامة بظل عرشي واجعله في ---------------كنفي قال الهي فما جزاء من تلا حكمتك سرا وجهرا قال يا موسي يمر علي الصراط كا-----------------------لبرق قال الهي فما جزاء من صبر علي	4191	-1991811573852583144	342	461.5	261	885	38.64406967163086	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2010	false	7803945601752747925	9	185	47	885	1435	300	قال الهي فما جزاء من لم يكف عن معاصي----ك قال اعطيه كتابه بشماله ومن وراء ظهره قال الهي فما جزاء من احب اهل طاعتك قال يا موسي من احب اهل طاعتي احرمه علي النار قال يا رب فما جزاء من لا يفتر عن الدعاء والتضرع والاستكانة قال يا موسي ادفع عنه البلاء في الدنيا واعينه علي شداءد الاخرة قال الهي فما جزاء من قتل مءمنا متعمدا قال يا موسي لا اقيله عثرته ولا انظر اليه يوم القيامة في حاجة واحرم عليه ريح الجنة قال الهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة الي الاسلام قال يا موسي اجعل له حكما يوم القيامة في الشفاعة قال الهي فما جزاء من دعا نفسا مءمنة الي طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسي هو يوم القيامة في زمرة المرسلين قال يا رب فما جزاء من اسبغ الوضوء وصلي الصلاة- لوقتها لا يشغله عنها شء قال يا موسي ابيحه جنتي واعطيه سءله واضم عليه ضيعته واضمن الارض رزقه قال الهي فما جزاء ----------------------------------------------------------------------------------------من صام---------- لك محتسبا قال يا موسي اقيمه------------ مقاما لا يري من الباس شيءا قال الهي فما جزاء من	2010	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04191	true	1871943386748987456	176	300	849	1436	1436	300	قال الهي فما جزاء من ترك الخيانة حياء منك قال يا موسي له الامان يوم--- القيامة قال الهي فما جزاء من احب اهل طاعتك قال يا موس-----------------ي احر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه علي --------ناري قال الهي فما جزاء من قتل مءمنا متعمدا قال-------- ----------------لا انظر اليه يوم القيامة-------------- ولا اقيل عثرته قال الهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة الي الاسلام قال يا موسي ا-ذن له ف-----------------ي الش------------------------------------------------------------------------------فاعة يوم القيامة لمن ير--------يد قال -الهي فما جزاء من -------------صلي الصلوات لوقتها قال اعطيه سءله و-------------ابيحه ---------------------------------------------جنتي قال الهي فما جزاء من اتم الوضوء من خشيتك قال ابعثه يوم القيامة وله نور بين عينيه يتلالا قال الهي فما جزاء من صام شهر رمضان لك محتسبا قال يا موسي اقيمه يوم القيامة مقاما لا ي--------خاف في-ه قال الهي فما جزاء من-	4191	-1991811573852583144	377	514.5	289	953	39.559288024902344	67	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1225	false	350962317399006091	4	116	17	642	1579	300	لكل شء علامة يعرف بها وتشهد له او عليه- وان للدين ثلاث علامات يعرف بهن وهي الايمان والعلم والعمل ---وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله وملاءكته وبكتبه ورسله وللعمل- ثلاث علامات الصلاة والزكاة والصيام وللعلم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب الله وما يكره -------------------------------------------وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول مالا يعلم ويتعاطي مالا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة وللمنافق ثلاث علام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان احد-- عنده ويحرص- في كل اموره علي المحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب المحسود ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري بما ليس له وياكل بما ليس له ويلبس ما ليس له	1225	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04263	true	-3763073666393296389	179	297	859	1536	1548	300	لكل شء علامة يعرف بها ويشهد------ عليها وان للدين ثلاث علامات العلم والاي------مان -------والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله و----------كتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات ال------------------------------------------علم بالله وبما يحب----- وما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول مالا يعلم ويتعاطي مالا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين- الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر ل------لمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب-------- ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري -ما ليس ل-----------------ه ويلبس ما ليس له	4263	-1991811573852583144	492	872.0	401	786	62.595420837402344	75	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2270	false	1158264594707419532	90	300	456	1475	1475	300	قلبك بالخشية لي و----راع الليل لتجزي مسرتي واظما لي من نهارك ليوم الري- عندي امش في--------- الخيرات جهدك ولتعرف بالخير حيث ما توجهت و-------احكم لي في عبادي بنصيحتي وقم في الخلاءق بعدلي فقد انزلت عليك شفاء من وساوس الصدور ومن مرض الشيطان وجلاء الابصار ومن عشا 1 الكلال ولانك كانك فلس معبور وانت حي تتن-----فس يا عيسي ابن مريم حقا اقول لك ---------------------------------------ما امنت بي خليقة الا خشعت لي ولا خشعت ---الا رجت ثوابي واشهدك انها امنة من عقابي ما لم-------- تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن مريم ابن البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء م-----ودع الاهل وخلي الدنيا وترك اللذات لاهلها من بعده وارتفعت رغبته فيما عند الله وكن--------------------------------------- يقظان اذا نامت عيون الابرار حذ-را لما هو ات من امر المعاد و--زلازل ال------اهوال ------------حيث لا ينفغ اهل ولا ولد ولا مال و-------اكحل عين-ك بملمول 1 الحزن اذا ضحك البطالون وابك بكاء من قد علم انه مودع للملم النازل الذي هو اقرب اليه من حبل الوريد معه وكن في ذلك صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين -------فرح من الدنيا بالله يوما فيوما وذق مذاقه ما قد هرب منك اين طعمه وما لم ياتك كيف لذته حقا ما اقول لك ما انت الا بساعتك ويومك فرح من الدنيا بالبلغة وليكفك منها الجشر 2 الجشيب قد-	2270	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04547	true	282231818469440596	0	180	0	890	1492	300	قلبك بالخشية يا عيسي راع الليل لتحري مسرتي واظما------ نهارك ليوم حاجتك عندي يا عيسي نافس في الخير-- جهدك -لتعرف بالخير حيث-ما توجهت يا عيسي احكم--- في عبادي بنصح--ي وقم فيهم------ بعدلي فقد انزلت عليك شفاء لما في ا--لصدور -من مرض الش----------------------------------------------------------------يطان الكافي يا عيسي لا تكن جليسا لكل مفتون الكافي امالي الصدوق يا عيسي حقا اقول ما امنت بي خليقة الا خشعت لي وما خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل-------- سنتي يا عيسي ---------ابن البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من قد ودع الاهل وقلي الدنيا وتركها----- لاهلها وصار----------ت رغبته فيما عند الله يا عيسي كن مع ذلك تلين الكلام وتفشي السلام يقظان اذا نامت عيون الابرار حذارا ل-----------------لمعاد والزلازل الشداد واهوال يوم القيامة حيث لا ينفع اهل ولا ولد ولا مال يا عيسي اكحل عينيك بميل---- الحزن اذا ضحك البطالون يا عيسي كن خاشعا------------------------------------------------------------------------ صابر-------ا فطوبي لك ان نالك ما وعد- الصابرون يا عيسي رح من الدنيا------ يوما فيوما وذق------ ما قد ذهب-------- طعمه فحقا اقول --------------------------ما انت الا بساعتك ويومك فرح من الدنيا بالبلغة وليكفك----- الخش--ن الجشب فقد	4547	-1991811573852583144	634	906.0	501	1176	53.911563873291016	92	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1943	false	8334539117739378838	178	223	860	1095	1478	300	من الذنوب فاحسنوا باب الحلم فان بابه الصمت والصبر فان الله تعالي يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب الوالي الذي يكون ك--راعي ولا يغفل عن رعيته------------------------------------------------------- واعلموا ان كلمة الحكمة ضالة المسلم فعليكم بالعلم قبل ان يرفع ورفعه ان تذهب رواته	1943	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04560	true	3615242998770475561	0	51	0	270	1545	300	من الذنوب فحص-نوا باب العلم فان بابه -------الصبر وان الله------ يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب الوالي الذي يكون كالراعي -لا يغفل عن رعيته فاستحيوا الله في سراءركم كما تستحيون الناس في علانيتكم واعلموا ان كلمة الحكمة ضالة المءمن فعليك-------م قبل ان يرفع ورفعه ان يذهب رواته	4560	-1991811573852583144	205	359.0	163	292	70.20548248291016	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1994	false	-822466397962549138	148	192	714	939	1453	300	من الذنوب فاحصوا باب الحكم فان بابه الصبر وان الله تعالي يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب الوالي الذي يكون ك--راع- لا يغفل عن رعيته------------------------------------------------------- واعلموا ان كلمة الحكمة ضالة المسلم وعليكم بالعلم قبل ان يرفع وان رفعه ذها---ب رواته	1994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04560	true	3615242998770475561	0	51	0	270	1545	300	من الذنوب فحصنوا باب العلم فان بابه الصبر وان الله------ يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب الوالي الذي يكون كالراعي لا يغفل عن رعيته فاستحيوا الله في سراءركم كما تستحيون الناس في علانيتكم واعلموا ان كلمة الحكمة ضالة المءمن فعليك-------م قبل ان يرفع و---رفعه ان يذهب رواته	4560	-1991811573852583144	197	336.5	156	286	68.88111877441406	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	162	288	801	1430	1489	300	عيسي بن مريم عليه السلام-------- تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم بالصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	2247	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04572	true	-8772662829070350816	15	77	74	401	1530	300	عيسي بن مريم عليه السلام لاصحابه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة و-----لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم----------------------------------------------------------------------------- من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي ا----------------ليه مما ينفعه	4572	-1991811573852583144	306	563.0	246	641	47.737911224365234	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2922	false	-9050360031864532520	237	295	1147	1436	1460	300	معشر بني اسراءيل اني ----كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان يعصي الله فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تنال الا بتركها فاعيروه------ا ولا تعمروها الا وان هذا الحق ثقيل مر وان هذا الباطل خفيف وبء وترك الخطيءة ايسر من طلب التوبة فرب شهوة ساعة قد اورثت اهلها حزنا طويلا	2922	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04577	true	1323080580260687794	175	222	888	1129	1542	300	معشر الحواريين-- اني قد اكببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان -عصي الله فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك الا بتركها فاعبروا الدنيا ولا تعمروها واعلموا ان اصل كل --------------------------------------خطيءة حب الدنيا و---------رب شهوة-------- اورثت اهلها حزنا طويلا	4577	-1991811573852583144	192	313.0	152	299	64.21405029296875	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3297	false	5633248280036391094	13	52	71	258	1507	300	حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج اي لا باس-------------- ان تحدثوا عنهم بما سمعتم وان استحال ان يكون في هذه الامة مثل ما روي ان ثيابهم----- تطول و---النار التي تنزل من السماء فتاكل القربان ليس --------ان يحدث عنهم بالكذب	3297	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms04718	true	-823189286208129790	121	167	556	772	1419	300	حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج اي لا باس ولا اثم عليكم ان تحدثوا عنهم -ما سمعتم وان استحال ان يكون في هذه الامة مثل ما روي ان ثيابهم كانت تطول وان النار كانت تنزل من السماء فتاكل القربان وغير ذلك لا ان يحدث عنهم بالكذب	4718	-1991811573852583144	178	313.0	140	217	82.02764892578125	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1759	false	2860608608074254213	225	273	1093	1317	1457	300	عن شداد بن اوس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا علي باب الحجرات اذ اقبل شيخ من بني عامر هو مدره قومه وسيدهم مع شيخ كبير يتوكا علي عصا- فمثل بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونسبه الي جده فقال يا ابن عبد-المطلب	1759	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05062	true	2574782170223021222	203	251	1011	1233	1485	300	عن شداد بن اوس قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله يحدثنا علي باب الحجرات اذ اقبل شيخ من بني عامر هو مدرة قومه وسيدهم ---شيخ كبير يتوكا علي عصاه فمثل بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله ونسبه الي جده فقال يا -بن عبد المطلب	5062	-1991811573852583144	215	404.0	168	226	95.13274383544922	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0284	false	6011754134667133065	57	126	239	580	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه ف-------ي الرخاء انجاه في- البلاء ذلك با------------------------------ن الله تعالي- يقول------------- لا اجمع----- لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له------- خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي -------------------------------وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	284	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05065	true	-3403354442618782623	174	260	880	1304	1494	300	قال -هل ينفع البر بعد الفجور قال نعم--- التوبة تغسل الحوبة و---الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه عز وجل في الرخاء اجابه عند البلاء قال يا بن عبد المطلب وكيف ذاك قال لان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي لا اجمع ابدا لعبدي----- امنين ولا اجمع عليه ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه وان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	5065	-1991811573852583144	289	451.0	225	436	66.2844009399414	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1759	false	2860608608074254213	270	300	1300	1457	1457	300	يا ابن عبد-المطلب اخبرني ماذا يزيد في العلم قال التعلم قال فما يزيد في الشر قال التمادي قال فهل ينفع البر بعد الفجور قال نعم التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن-	1759	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05065	true	-3403354442618782623	157	187	800	950	1494	300	يا -بن عبد المطلب------- ماذا يزيد في العلم قال التعلم قال فما يزيد في الشر قال التمادي قال -هل ينفع البر بعد الفجور قال نعم التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن	5065	-1991811573852583144	148	268.0	120	159	93.0817642211914	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1760	false	1724587418803945453	0	70	0	347	1487	300	السيءات واذا ذكر العبد ربه ف-------ي الرخاء اجابه عند البلاء قال يا ابن عبد-المطلب وكيف ذاك قال لان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي لا اجمع ابدا لعبدي امنين ولا اجمع عليه ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه وان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	1760	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05065	true	-3403354442618782623	187	260	950	1304	1494	300	السيءات واذا ذكر العبد ربه عز وجل في الرخاء اجابه عند البلاء قال يا -بن عبد المطلب وكيف ذاك قال لان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي لا اجمع ابدا لعبدي امنين ولا اجمع عليه ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه وان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	5065	-1991811573852583144	345	674.0	275	355	97.18309783935547	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1010	false	3380405148720468917	16	73	81	354	1447	300	اسماعيل -بن عبد-الله المخرمي عن علي بن عبدا--لله بن العباس عن ابيه رضي الله عنهم قال عرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هو مفتوح علي امته من بعده كفرا كفرا فسر بذلك فانزل الله تعال-------------------------ي ولسوف يعطيك ربك فترضي قال فاعطاه في الجنة الف قصر--------------------- في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم	1010	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05194	true	-4590568987480590483	2	63	10	299	1469	300	اسماعيل ابن عبد الله-------- عن علي بن عبيد الله بن العباس ----------------------قال عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ما هو مفتوح علي امته من بعده كفرا كفرا فسر بذلك فانزل الله تعالي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي قال فاعطاه الله---- الف قصر في الجنة ترابه المسك في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم	5194	-1991811573852583144	231	413.0	181	323	71.51702880859375	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3400	false	2187827659089856487	218	239	1055	1148	1433	300	انس بن مالك قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم تسع سنين فما اعلمه قال لي قط هلا فعلت كذا وكذا	3400	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05265	true	-1443225825454590538	279	300	1405	1497	1497	300	انس بن مالك قال خدمت النبي صلي الله عليه واله تسع سنين فما اعلمه قال لي قط هلا فعلت كذا وكذا-	5265	-1991811573852583144	90	173.0	70	93	96.7741928100586	19	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1139	false	-6601662741420015832	123	196	581	921	1410	300	ابن عباس قال-------------------------------- دخل----- عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنب-ه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوفر من هذا فقال لا مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها هذا حديث ثابت من غير وجه رواه ابن --مسعود وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم	1139	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05273	true	-4078199829411801218	85	146	402	678	1444	300	ابن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دخل عليه عمر----------------------------- وهو علي حصير قد اثر في جنبيه فقال يا نبي ا-لله لو اتخذت فراش------------ا فقال ما --لي وللدنيا--------------------------------- ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها وعن-------------------------- ابن عباس قال ان رسول ال-له صلي الله عليه واله	5273	-1991811573852583144	210	298.0	161	380	55.26315689086914	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0366	false	4379485657784061650	6	58	25	298	1532	300	عن عبد-الله -بن مسعود ----قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صهي------ب وبلال وخباب وعمار ونحوهم وناس من ضعفاء المسلمين فقالوا يا رسول الله ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهءلاء اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عن----ك فلعلك ان طردتهم اتبع-اك -قال فانزل الله	366	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05453	true	8232805336051575537	193	241	965	1211	1508	300	عن عبد الله ابن مسعود انه قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده صهيب وخباب وبلال------ وعمار وغيرهم----- من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد----- ارضيت بهءلاء عن قومك افنحن نكون تبعا لهءلاء--------------------------- اطردهم عن بيتك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فقال --صلي الله	5453	-1991811573852583144	215	335.0	171	291	73.88316345214844	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1484	false	6042504180681587136	0	155	0	832	1469	300	وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبرالسماء الا من امرحدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واصحابه بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا فقا---لوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي غلي انه استمع نفر من الجن	1484	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05848	true	-655257216758894634	61	183	330	963	1538	300	واله علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه واله في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء -------------------فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك--------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله عليه واله وهو-------- بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم وقالوا انا سمعنا قرانا عجبا بهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله تعالي ا-لي نبيه صلي الله عليه واله قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	5848	-1991811573852583144	590	1049.0	471	836	70.57416534423828	99	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0116	false	-1267622315738860642	37	92	183	457	1533	300	خبيب بن عدي 1 حين بلغه ان القوم قد اجمعوا لصلبه فقال لقد جمع الاحزاب حولي والبو- قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جزع طويل ممنع الي الله اشكو كربتي بعد غربتي وما جمع الاحزاب لي حول مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي رقد ياس ---------------مطمعي	116	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms05896	true	5109924818372970502	93	134	456	669	1497	300	خبيب بن عدي الانصاري وباعوه من اهل مكة فانشد خبيب--- لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد حشدوا اولادهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع----------------------------------------------------------- فذا العرش صبرني علي ما يراد بي ف---------------قد ياس منهم بعد يومي ومطمعي	5896	-1991811573852583144	156	246.0	123	290	53.7931022644043	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0116	false	-1267622315738860642	199	280	1017	1427	1533	300	بردة عن اب-----يه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننطلق مع ج----------------------------عفر بن ابي طالب الي ارض النجاشي فبلغ ذلك قريشا فبعثوا عمرو بن العاص وعمارة ب-ن الوليد فجمعوا للنجاشي هدية فقدمنا وقدما علي النجاشي فاتياه بالهدية فقبلها وسجد-ا له ثم قال له عمرو بن العاص ان اناسا من ارضنا رغبوا عن ديننا وهم في ارضك قال لهم النجاشي في ارضي قالوا نعم فبعث الينا فقال لنا جعفر لا يتكلم---- منكم احد انا خطيبكم اليوم فانتهينا الي النجاشي	116	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06147	true	1982539131101989928	198	263	990	1316	1497	300	وروي عن ابن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه واله الي ارض النجاشي و نحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن ابي طالب وبعث-------------------- قريش خلفنا -----------------عمارة ابن الوليد وعمرو بن العاص مع هدايا فاتوه بها-------------------------- فقبلها وسجدوا له وقالوا ان قوما م-----------------------نا رغبوا عن ديننا وهم في ارضك فا---------------------------------بعث الينا فقال لنا جعفر لا يتكلم احد منكم---- انا خطيبكم اليوم فانتهينا الي النجاشي	6147	-1991811573852583144	211	271.5	163	449	46.993316650390625	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0117	false	8231064059152873512	0	42	0	208	1501	300	عمرو وعمارة انهم لا يسجدون لك فلما انتهينا بدرنا من عنده من القسيسين والرهب---ان اسجدوا للملك فقال---- جعفر لا نسجد الا لله عز وجل قال له النجاشي وما ذاك قال ان الله تعالي بعث فينا رسولا وهو الرسول الذي بشر به عيسي	117	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06147	true	1982539131101989928	264	300	1321	1497	1497	300	عمرو وعمارة انهم لا يسجدون لك فلما انتهينا اليه زبرنا ----------------الرهبان ان اسجدوا للملك فقال لهم جعفر لا نسجد الا لله فقال--------- النجاشي وما ذلك قال ان الله------ بعث فينا رسوله وهو------- الذي بشر به عيسي-	6147	-1991811573852583144	152	250.5	121	215	70.69767761230469	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0117	false	8231064059152873512	47	181	232	909	1501	300	اسمه احمد فامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا و---نقيم الصلاة و---نءتي الزكاة وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر فاعجب النجاشي قوله فلما راي ذلك عمرو بن العاص قال اصلح الله الملك انهم يخالفونك في ابن مريم فقال النجاشي لجعفر ما يقول صاحبكم في ابن مريم قال يقول فيه قول الله عز وجل هو روح الله-- وكلمته اخرجه من البتول العذراء------- التي لم يقربها بشر ولم يفترضها ولد فتناول النجاشي عودا من الارض فرفعه فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في ابن مريم ما يزن هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده وانا اشهد انه------------------------- رسول الله وانه الذي بشر به عيسي عليه السلام ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اقبل نعل-ه امكثوا في ارضي ما شءتم و---امر لنا بطعام وكسوة وقال ردوا علي هذين هديتهما رواه	117	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06148	true	-1285570922527406519	0	169	0	838	1448	300	اسمه احمد فامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وان نقيم الصلاة وان نءتي الزكاة وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر فاعجب النجاشي قوله فلما راي ذلك عمرو ق---------ال اصلح الله الملك انهم يخالفونك في ابن مريم فقال النجاشي ------ما يقول صاحبك- في ابن مريم قال يقول فيه قول الله------- هو روح الله و وكلمته اخرجه من------- العذراء البتول التي لم يقربها بشر---------------- فتناول النجاشي عودا من الارض فق------ال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في ابن مريم ما يزن هذا ثم قال النجاشي لجعفر اتقرا شيءا مما جاء به محمد قال نعم قال له اقرا وامر الرهبان ان ينظروا في كتبهم فقرا جعفر كهيعص الي اخر قصة عيسي عليه السلام فكانوا يبكون ثم قال النجاشي مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانه الذي بشر به عيسي بن مري----م ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي احمل نعليه اذهبوا انتم سيوم اي امنون وامر لنا بطعام وكسوة وقال ردوا علي هذين هديتهما وكان	6148	-1991811573852583144	589	1035.0	470	894	65.8836669921875	104	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1388	false	-8103785068085264481	20	211	94	1036	1456	300	يا رسول الله كذبوك واخرجوك اضرب اعناقهم فقال عبدال-----------------------له بن رواحة يا رسول الله انت بواد كثير الحطب فاضرم--------------ه نارا ثم القهم فيه فقال العباس قطع الله---------- رحمك فقال ابو بكر يا رسول الله عشيرتك وقومك واهلك تجاوز عنهم فسينقذهم الله بك من النار قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن قاءل يقول القول --------------------------------------ما قال ابو بكر ومن قاءل يقول القول ما قال عمر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما قولكم في--------------------- هذين الرجلين ان-- مثلهم كمثل اخوة لهم كانوا من قبلهم ---------------------------------------قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وق--------------------------------------------------------ال موسي ربنا اطمس علي اموالهم وق---------------------------------------------------ال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم --وقال ابراهيم فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان الله ليشهد قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللين وان بكم عيلة فلا يتفلت منه-م احد الا بفداء او ضربة عنق -قال عبدالله فقلت الا سهيل بن بيضاء قال عبدالله وكنت سمعته يذكر الاسلام--------- فسكت ف---------------------------------------------جعلت انظر الي السماء متي تقع علي الحجارة فقلت اقدم القول بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قا-------------------------------ل الا سهيل بن بيضاء	1388	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06360	true	-1582098346800597965	44	266	205	1282	1444	300	يا رسول الله هم قومك وعشيرتك ولعل الله يستنقذهم بك من النار ثم قال عبد الله بن رواحة -------------انت بواد كثير الحطب فاجمع حطبا فالهب فيه نارا و- القهم فيه فقال العباس بن عبد المطلب قطعك رحمك ----------------------------------------------------------------------------------قال ثم -ان رسول الله صلي الله عليه واله قام فدخل واكثر الناس في قول ابي بكر وعمر فقال بعضهم القول ما قال ابو بكر و---قال بعضهم القول ما قال عمر فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال ما اختلافكم يا ايها الناس في قول هذين الرجلين انما مثلهما مثل اخوة لهما ممن كان قبلهما نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وقال ابراهيم من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقال موسي ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ثم قال يا ايها الناس -------------------------------------------------------------------------------------------ان بكم عيلة فلا ينقلبن منكم احد الا بفداء او ضربة عنق فقلت يا رسول الله الا سه-ل بن بيضاء وقد ---------كنت سمعته يذكر الاسلام بمكة قال فسكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يحر قال فلقد جعلت انظر الي السماء متي تقع علي الحجارة فاني قدمت------ بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله قال ثم ان النبي صلي الله عليه واله قال الا سه-ل بن بيضاء	6360	-1991811573852583144	587	878.0	453	1285	45.68093490600586	102	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2613	false	-9135671261746312413	57	126	282	616	1426	300	في قلوبكم- من كان علي حرام -حول منه الي غيره ومن احسن من محسن وقع ثوابه علي الله ومن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا وملاءكته عشرا ومن دعا بدعوات ليست باثم ولا قطيعة رحم استجيب له ----------------------ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان تكون امراة--------- او عبدا او صبيا او مسافرا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2613	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06528	true	-5735339986029318455	46	114	248	571	1482	300	في قلبي ان من كان علي حرام فرغب عنه ابتغاء ما عند الله غفر له ذنبه --------------ومن صلي علي -----صلي الله عليه----- وملاءكته عشرا ومن احسن من مسلم او كافر وقع اجره علي الله في عاجل دنياه وفي اجل اخرته ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا او امراة او مريضا او عبدا مملوكا و-----------من استغني عنها است---------غني الله عنه والله غني حميد	6528	-1991811573852583144	195	271.5	149	367	53.133514404296875	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0113	false	4495655199945555618	110	210	567	1053	1501	300	هذيل -حين قتل ع-اصم بن ثابت ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت نذرت حين اصيب ابناها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم ان تشرب في قحف راس عاصم الخمر فمنعه ال-دبر فلما حالوا بينهم وبينه قالوا دعوه حتي يمسي فيذهب عنه ثم ناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فانطلق به و---كان عاصم قد اعطي الله عهدا--- لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك تنجسا منهم فكان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه ان الدبر منعه حفظ الله العبد المءمن كان عاصم قد وفي لله في حياته فمنعه الله منهم بعد وفاته كما امتنع منهم في حياته	113	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06548	true	7552032559447083232	12	84	59	417	1551	300	هذيلا حين قتلت عاصم بن ثابت ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد وقد -----كانت نذرت حين اصيب ابناها ب---احد لءن قدرت علي راسه لتشربن----- في قحفه-------- الخمر فمنعتم الدبر فلما حالت- بينهم وبينه قالوا دعوه حتي نمسي فتذهب عن---------ه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب-- به وقد كان عاصم--- اعطي الله عهدا ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ابدا في حي-----------------------------------------------------------------------------------------------اته فمنعه الله----- بعد وفاته مما امتنع منه- في حياته	6548	-1991811573852583144	312	521.0	249	495	63.030303955078125	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0114	false	6106335366217652718	154	300	765	1531	1531	300	ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصما بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه قالوا نوي يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا- الي فدفد فاحاط بهم القوم وقالوا لهم انزلوا واعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--- لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير القوم اما انا والله لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا------ اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة-	114	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06549	true	8935342201035327449	105	224	550	1167	1560	300	عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله عشرة---- عينا وامر عليهم عاصم- بن ثابت -------------------------------------------حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثا-------------------------------------------------------------------رهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم ايها ال--------قوم اما انا ف-----لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما فنزل من---------هم ثلاثة---- علي العهد م---------نهم خبيب--------- وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا والله اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة	6549	-1991811573852583144	579	1041.5	465	777	74.51737213134766	97	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0115	false	2183292072217936	0	92	0	474	1468	300	يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا---- قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته اياها فدرج بني لها ح----------تي اتاه قالت وانا غافلة فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قال----------------------ت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد	115	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06549	true	8935342201035327449	224	300	1167	1560	1560	300	يريد القتلي فج-روه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة بعد وقعة ب--------------------------------------------------------------------------------------------در فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته------ فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه---------------- فوجدته جالسا علي فخذه والموسي بيده قال- ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان الغدر ليس من شاننا قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد-	6549	-1991811573852583144	350	642.5	283	510	68.62744903564453	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0115	false	2183292072217936	92	193	474	947	1468	300	وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما -خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه ثم ----------قال و-لله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم قال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ث----------------------------------------------------------------------------------م قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب اول من سن--- لكل مسلم قتل صبرا	115	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06550	true	-3156879850705619696	0	114	0	557	1556	300	وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما اخرجو---ه من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا و--قال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فصلبوه حيا فقال اللهم انك تعلم انه ليس لي احد حوالي يبلغ سلامي رسولك فابلغه سلامي ثم قام اليه ابو------ عقبة بن الحارث فقتله فكان خبيب هو سن الصلاة لكل مسلم قتل صبرا	6550	-1991811573852583144	442	812.0	348	570	77.54386138916016	84	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0656	false	-332108536060261791	225	248	1110	1224	1465	300	انس بن مالك قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم جعفرا وزيد بن حارثة وابن رواحة نعاهم قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفقان	656	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06777	true	-9177600298148251216	271	294	1365	1478	1509	300	انس بن مالك قال نعي النبي صلي الله عليه واله جعفرا وزيد بن حارثة وابن رواحة نعاهم قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرف-ان	6777	-1991811573852583144	111	215.0	88	114	97.36842346191406	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0121	false	-7437190373491060007	212	300	1036	1490	1490	300	حتي نزلوا ارض الشام فبلغهم ان هرقل---------- قد نزل من ارض----- البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم وجذام وبلقين وبهرا و----------------------بلي في ماءة الف فاقاموا------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا قال فشجع عبدال---------------------------------------------له بن رواحة الناس ثم قال والله يا قوم ان الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل العدو ب-----عدة ولا ------قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف--------------------------------------------------انما هي احدي الحسنيين اما --ظهور-	121	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06782	true	-4392042845883328980	17	116	95	600	1532	300	حتي نزلوا بمءتة و----بلغهم ان هرقل ملك الروم قد نزل ماء من مياه البلقاء في بكر وبهراء و-------------------------------لخم وجذام وغيرهم ماءة الف مقاتل وعليهم رجل من بلي------------ فاقام المسلمون ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله فنخبره الخبر فاما ان يردنا او يزيدنا رجلا فبينا الناس علي ذلك اذ جاءهم عبد الله بن رواحة فشجعهم و-قال والله ما كنا نق------------------------------------------------اتل الناس بكثرة عدد ولا كثرة سلاح ولا كثرة خيل -------الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به -انطلقوا فقاتلوا فقد والله رايتنا يوم بدر ما معنا الا فرسان انما هي احدي الحسن-ين اما الظهور	6782	-1991811573852583144	262	322.0	205	610	42.95082092285156	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0123	false	5155544262116199431	94	152	451	734	1471	300	سعيد بن المسيب قال قال النبي صلي الله عليه وسل----م مثلوا لي في الجنة----------- في خيمة من درة كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدودا واما جعفر فهو مستقيم- ليس فيه صدود قال فسالت او قال قيل لي انهما حين غشيهما الموت كانهما اعرضا او كانهما صدا بوجوههما واما جعفر فانه لم يفعل	123	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06784	true	2626576917525381885	217	270	1068	1329	1474	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله- صلي الله عليه واله قال مثل-- لي جعفر وزيد وعبد الله في خيمة من در- كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدود ورايت جعفرا--- مستقيما ليس فيه صدود---- فسالت ف------قيل لي انهما حين غشيهما الموت------- اعرضا و---------صدا بوج-ههما واما جعفر ف----لم يفعل	6784	-1991811573852583144	219	331.0	172	299	73.24414825439453	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0142	false	-1361743293185808308	6	141	30	742	1595	300	وشر العذيلة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة القيامة وشر الضلالة الضلالة بعد الهدي وخي--------------------------------------------------------------------ر الغني غني النفس وخير الزاد التقوي و-----------------------خير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر وشر الع--مي عمي القلب--------------------------------------------------------- والخمر جماع كل اثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون والنوح من عمل الجاهلية ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا الكذب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الرزية يعقبه الله وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي----------- اربعة اذرع والامر الي اخرة وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب	142	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms06913	true	-8830824246730148634	15	124	72	656	1494	300	وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم --القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية و الغلول من جمر جهنم والسكر جمر النار والشعر من ابليس والخمر جماع ال-اثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتيمه واربي الر--------با الكذب	6913	-1991811573852583144	351	576.0	282	883	39.750850677490234	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0425	false	8335602058951283266	1	56	3	285	1487	300	امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فاتاهم--- فاستغفر لهم------ ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعض-ا الاخرة شر من الاولي ثم قال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت بمفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجن--------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال يا --------ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	425	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07081	true	-1563765406849306554	210	279	1036	1394	1494	300	امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فخرجت معه فاستغفر لهم طويلا ثم قال ليهن--كم ما اصبحتم -------------فيه------ اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي------- يا -با مويهبة ا---------------عطيت خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك والجنة وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي خذ خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فقال لا والله يا با مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	7081	-1991811573852583144	222	350.5	177	402	55.223880767822266	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0150	false	-815786192366661155	216	261	1045	1290	1494	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك علبهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا	150	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07090	true	-8808150357740809833	247	292	1298	1542	1581	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عل-يم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا	7090	-1991811573852583144	243	480.0	198	245	99.18367004394531	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0150	false	-815786192366661155	146	300	677	1494	1494	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة -بن حصن الفزاري------------------------- فوجدوا النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا مع عمار وصهيب وبلال وخباب بن الارت في اناس من ضعفاء المءمنين فلما راوهم حقروهم فخلوا به فقالوا --------------------------------------------ان وفود العرب تاتيك فنستح-ي ان يرانا العرب قعودا مع هذه-- الاعبد --فاذا جءناك فاقمهم عنا قال نعم قالوا ف---------------------------------------------------اكتب لنا علي---------ك كتابا فدعي بالصحيفة ودعا- عليا------------ ليكتب---- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل فقال------------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك علبهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا الاية فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصحيفة ودعانا فاتينا--------ه وهو يقول سلا----م عليكم فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله-	150	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07115	true	2162101726609410089	53	187	278	978	1558	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة ابن حصن الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم فوجدوا النبي صلي الله عليه واله قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في ----------ناس من ضعفاء المءمنين ف----------حقروهم ---------فقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان يرونا------------ مع هءلاء الاعبد ثم اذا انصرفنا فان شءت فاعدهم الي مجلسك فاجابهم النبي صلي الله عليه واله الي ذلك فقالا له اكتب لنا بهذا علي نفسك كتابا فدعا ب--صحيفة واحضر عليا عليه السلام ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل عليه السلام بقوله ولا تطرد الذين يدعون الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس الله باعلم بالشاكرين فنح-------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه واله -الصحيفة واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فا---------------------------------------------------------ذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله	7115	-1991811573852583144	411	559.0	326	996	41.26506042480469	61	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8681330787681628719	5	251	26	1312	1551	300	وخباب في اناس من الضعفاء المءمنين فلما راوهم حقروهم فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلا فان وفود العرب تاتيك فنستح-ي ان ترانا العرب قعودا مع هذه-- الاعبد --فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعدهم ان شءت قال نعم قالوا ف----------------------------------------------------اكتب لنا علي---------ك كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا عليه السلام ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل عليه السلام فقال- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله فتكون من الظالمين ثم ذكر الاقرع وصاحبه فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين ثم ذكر فقال تعالي واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم---------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصحيفة ودعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا يقول لا تعد عيناك عنهم تجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا اما الذي اغفل قلبه فهو عيينة بن حصين والاقرع واما فرطا فهلاكا ثم ضرب لهم مثل الرجلين ومثل الحياة الدنيا قال فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------اذا بلغنا الساعة التي كان يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	364	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07115	true	2162101726609410089	77	218	411	1138	1558	300	وخباب في -ناس من --ضعفاء المءمنين ف----------حقروهم ---------فقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك ----------فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان يرون------------ا مع هءلاء الاعبد ثم اذا انصرفنا ف-----------------------------------ان شءت فاعدهم الي مجلسك فاجابهم النبي صلي الله عليه واله الي ذلك فقالا له اكتب لنا بهذا علي نفسك كتابا فدعا ب--صحيفة واحضر--------- عليا عليه السلام ليكتب قال---------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل عليه السلام بقوله ولا تطرد الذين يدعون --------------------------------الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس الله باعلم بالشاكرين فنحي رسول الله صلي الله عليه واله الصحيفة واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله------- واصبر نفسك مع الذين الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكان -----------رسول ال-له صلي الله عليه واله يقعد معنا ويدنوا حتي كادت ركبتنا تمس ركبته فاذا بلغ-- الساعة التي ي----قوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	7115	-1991811573852583144	436	516.5	340	1407	30.987916946411133	61	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0366	false	4379485657784061650	15	58	66	298	1532	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صهي------ب وبلال وخباب وعمار ونحوهم وناس من ضعفاء المسلمين فقالوا يا رسول الله ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهءلاء اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعاك قال فانزل الله	366	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07115	true	2162101726609410089	0	40	0	216	1558	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده صهيب وخباب وبلال------ وعمار وغيرهم----- من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد----- ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم--- اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك--- فانزل الله	7115	-1991811573852583144	197	346.0	158	238	82.77310943603516	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0365	false	-1953656959159866651	0	114	0	593	1528	300	وسلم عيينة بن حصين والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المسجد ونحيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسلمان وفقراء المسلمين وكان -عليهم جباب الصوف لم يكن عندهم غيرها جلسنا ا----ليك وخالصناك واخذنا عنك ف---------------------------------------انزل--------------------- الله عز وجل واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه حتي بلغ نار احاط بهم سرادقها يتهددهم بالنار فقام نبي الله يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم---- امتي معكم المحيا ومعكم الممات	365	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07126	true	589770237180869731	84	157	467	846	1603	300	واله عيينة بن حص-ن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله ان---- جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم------------------------------------ وكانت عليهم جبات الصوف------------------- جلسنا نحن الي---------ك واخذنا عنك فما يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء فلما نزلت الاية قام النبي صلي الله عليه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يلتمسهم ف---اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله فقال----------------------------- الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	7126	-1991811573852583144	284	443.0	227	662	42.90030288696289	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0975	false	2302195022301671707	0	92	0	458	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------------ي خذ هذا السيف فانطلق اليه فان وجدته عندها فاقتله فقلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني به او الشاهد يري ما لا يري الغ------------------------------------------------------اءب قال بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاقبلت متوشحا -السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي ف-يها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا هو- اجب امسح ماله -ما للرجال قليل ولا كثير فاغمدت سيفي ثم اتيت النبي صلي الله	975	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07134	true	7403376722589711175	208	300	1056	1528	1528	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام وقال يا اخي خذ هذا السيف------------ فان وجدته عندها فاقتله فقال يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة----------------- امضي لما ا-مرتني--- ام الشاهد يري ما-لا يري الغاءب فقال صلي الله عليه واله بل الشاهد يري مالا يري الغاءب قال علي عليه السلام--------------- فاقبلت م-وشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما----------- عرف اني اريده -اتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا انه اجب امسح ماله مما للرجال قليل ولا كثير فرجعت واخبر-------ت النبي صلي الله-	7134	-1991811573852583144	352	546.5	280	542	64.94464874267578	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0425	false	8335602058951283266	268	300	1328	1487	1487	300	ابي ريحانة انه كان مع رسول الله صلي ا--لله عليه وسلم في غزوة---- فاوينا ذات ليلة الي شرف فاصابنا فيه برد شديد حتي رايت الرجال يحفر احدهم الحف-رة فيدخل فيها ويكفي عليه-	425	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07194	true	-8692013632033298089	15	47	78	240	1451	300	ابي ريحانة انه كان مع رسول الله صلوات الله عليه----- في غزوة قال فاوينا ذات ليلة الي شرف فاصابنا فيه برد شديد حتي رايت الرجال يحفر احدهم الحفيرة فيدخل فيها ويكفء عليه	7194	-1991811573852583144	150	273.0	121	167	89.82035827636719	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0426	false	587837136167075372	0	111	0	522	1438	300	بجحفته فلما راي ذلك منهم قال من يحرسنا في هذه الليلة فادعو له بدعاء يصيب به فضلة فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال------------------- من انت فقال انا فلان بن فلان الانصاري -قال ادنه--- فدنا منه فاخذ ببعض ثيابه ثم استفتح بدعاء له ف---------------لما سمعت ما يدعو به رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري -قمت فقلت انا رجل فسالني كما ساله ثم قال ادنه كما قال له ودعا لي بدعاء دون ما دعا به للانصاري ثم قال حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين دمعت من خشية الله وقال الثالثة فنسيتها قال ابو شريح بعد ذلك وحرمت النار علي عين--- غضت عن محارم الله	426	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07194	true	-8692013632033298089	47	164	240	793	1451	300	بحجفته فلما راي ذلك منهم قال من يحرسنا في هذه الليلة فادعو له بدعاء يصيب به فضله فقام رجل فقال انا يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال من انت فقال ف----لان بن فلان الانصاري فقال ادن مني فدنا منه فاخذ ببعض ثيابه ثم استفتح بدعاء له قال ابو ريحانة فلما سمعت ما يدعو به رسول الله صلي الله عليه واله للانصاري فقمت فقلت انا رجل فسالني كما ساله --فقال ادن -كما قال له ودعا بد---عاء دون ما دعا به للانصاري ثم قال حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين دمعت من خشية الله وقال الثالثة انسيتها قال ابو شريح بعد ذلك -حرمت النار علي عين قد غضت عن محارم الله	7194	-1991811573852583144	494	922.0	387	564	87.58865356445312	95	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0975	false	2302195022301671707	0	74	0	370	1464	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لي خذ هذا السيف فانطلق اليه فان وجدته عندها فاقتله فقلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني به او الشاهد يري ما لا يري الغاءب -قال---------------------------- بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاقبلت متوشحا -السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي ف-يها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر	975	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07243	true	-4996728827187450090	230	300	1184	1540	1540	300	فقال --لي النبي صلي الله عليه واله--- خذ هذا السيف وانطلق----- فان وجدته عندها فاقتله -قلت يا رسول الله اكون في امرك------------ كالسكة المحماة----------------- امضي لما ا-مرتني--- ام الشاهد يري ما-لا يري الغاءب فقال لي النبي صلي الله عليه واله بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر-	7243	-1991811573852583144	313	509.5	250	402	77.8606948852539	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0106	false	6405942303444315877	29	96	143	445	1455	300	ما بلغ من عث-------------------------مان فقال اما والله يا ابن اخي ان كانت عينك عما اصابها لغنية فقد كنت في ذمة منيعة فقال عثمان بلي والله ان عيني الصحيحة لفقيرة الي ما اصاب اختها في الله واني لفي جوار من هو اعز منك واقدر يا ابا عبد شمس فقال عثمان بن مظعون فيما اصيب من عينه فان تك عيني في رضا الرب نالها يدا ملحد في الدين ليس	106	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07331	true	1629170993749650562	251	299	1201	1430	1436	300	-------من القريش عثمان فاصيب باحدي عينيه فقال له الوليد يا -بن اخ---- كانت عينك عما اصابها لغنية و---كنت في ذمة منيعة فقال عثمان وا----لله ان عيني الصحيحة لفقيرة الي ما اصاب اختها في الله ثم انشد------------------------------------------------------------------------------- فان تك عيني في رضا الرب نالها يدا ملحد في الدين ليس	7331	-1991811573852583144	181	317.0	139	327	55.351680755615234	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0106	false	6405942303444315877	97	208	451	1003	1455	300	فقد عوض الرحمن منها ثوابه ومن يرضه الرحمن يا قوم يسعد فاني وان قلتم غوي مضلل سفيه علي دين الرسول محمد اريد بذاك الله والحق ديننا علي رغم من يبغي علينا ويعتدي وقال علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام فيما اصيب من عين عثمان بن مظعو-----ن رضي الله ع-------نهما امن تذكر دهر غير مامون اصحبت مكتءبا تبكي كمحزون امن تذكر اقوام ذوي سفه يغشون بالظلم من يدعو الي الدين لا ينتهون عن الفحشاء ما سلموا والغدر فيهم سبيل غير مامون الا ترون اقل الله خيرهم انا غضبنا لعثمان بن مظعون اذ يلطمون ولا يخشون مقلته طعنا دراكا وضربا غير مافون فسوف يجزيهم ان لم يمت عجلا كيلا بكيل جزاء غير مغبون	106	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07332	true	6460584973854990150	0	141	0	718	1554	300	فقد عوض الرحمن منها ثوابه ومن يرضه الرحمن يا قوم يسعد واني وان قلتم غوي مضلل سفيه غلي دين الرسول محمد اريد بذاك الله والحق ديننا علي رغم من يبغي علينا ويعتدي فمهلا بني فهر فلا تنطقوا الخنا فتستوخموا غب الاحاديث في غد وتدعوا بويل في الجحيم وانتم لدي مقعد في ملتقي النار موصد اذا دعوتم بالشراب سقيتم حميما وماء اجنا لم يبرد فانشد امير المءمنين عليه السلام -هذه الابيات --------غضبا له وقيل ان هذا اول شعر انشده شعر امن تذكر قوم غير ملعون اصبحت متكءبا تبكي كمحزون امن تذكر اقوام ذوي سفه يغشون بالظلم من يدعو الي الدين لا ينتهون عن الفحشاء ما امروا والغدر فيهم سبيل غير مامون الا يرون اقل الله خيرهم انا غضبنا لعثمان بن مظعون اذ يلطمون ولا يخشون مقلته طعنا دراكا وضربا غير موهون فسوف نجزيهم ان لم نمت عجلا كيلا بكيل جزاء غير مغبون	7332	-1991811573852583144	481	866.5	378	727	66.16230773925781	85	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1720	false	-6993194768764999820	48	96	245	479	1441	300	جمعة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال- يا رسول الله--- احد خير منا ا--منا ب-ك وجاهدنا معك قال نعم قوم يجيءون م----ن بعدكم يءمنون بي	1720	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07365	true	-3583000941283951723	20	69	97	338	1463	300	جمعة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله قال ---لاحدثنك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه واله ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقلنا يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال بلي قوم من امتي ياتون بعدي- يءمنون بي	7365	-1991811573852583144	208	358.0	162	245	84.89795684814453	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1542	false	2691750493985392327	244	281	1270	1466	1553	300	الله فقال------------------- اما انتم معش---ر الانصار فانما انا اخوكم فقالوا الله اكبر ذهبنا به ورب الكعبة واما انتم معشر المهاجرين فانما انا منكم فقالوا الله اكبر ذهبنا به ورب الكعبة واما انتم بنو--- هاشم فانتم مني والي	1542	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07369	true	-9021456114488063499	257	300	1278	1498	1498	300	اليه فقال صلي الله عليه واله اما انتم يا معشر الانصار فانما انا اخوكم فقالوا الله اكبر ذهبنا به ورب الكعبة واما انتم معشر المهاجرين فانما انا منكم فقالوا الله اكبر ذهبنا به ورب الكعبة واما انتم يا بني هاشم فانتم مني والي-	7369	-1991811573852583144	188	356.0	152	221	85.06787109375	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0203	false	10779617604977860	72	142	352	695	1455	300	ان سعد بن ابي وقاص دخل علي سلمان-------- يعوده فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك تلقي اصحابك وترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحوض وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك را----------------ض فقال م--------------ا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا فقال ليكن بلغة احدكم من الدنيا كزاد الراكب و-----هذه الاساود حولي وانما حوله -------------مطهرة	203	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07433	true	-8960203251823774904	115	181	561	884	1475	300	ان سعد بن ابي وقاص دخل علي سلمان الفارسي يعوده فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك يا با عبد الله ------------------------------------------توفي رسول الله------------------- وهو عنك راض وترد عليه الحوض فقال سلمان اما اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه واله عهد الينا فقال ليكن بلغة احدكم---------- كزاد الراكب وحولي هذه الاساود----- وانما حوله اجانة وجفنة ومطهرة	7433	-1991811573852583144	249	398.5	197	399	62.40601348876953	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0366	false	4379485657784061650	101	150	497	744	1532	300	ان ابا سفيان مر ب---سلمان وصهيب وبلال -------------------فقالوا ما اخذت السيوف من عنق عدو الله ماخذها فقال لهم ابو بكر -تقولون هذا -لشيخ قريش وسيدها ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي قالوا فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم والذي نفسي بيده لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت	366	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07442	true	-4290554624647190436	189	237	893	1133	1451	300	ان ابا سفيان مر علي سلمان وصهيب وبلال في نفر من المسلمين فقالوا ما اخذت السيوف من عنق عدو الله ماخذها فقال لهم ابو بكر اتقولون هذا الشيخ قريش وسيدها و--اتي النبي صلي الله عليه واله فاخبره ف------------قال يا -با بكر لعلك اغضبتهم---------------- لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت	7442	-1991811573852583144	211	361.5	168	271	77.85977935791016	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0176	false	-8754357833915100429	0	93	0	483	1530	300	عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن منكم رجل بفلاة من الارض فتشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر رجل الا وقد مات في قرية وجماعة من المسلمين وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق فقا----------لت اني وقد انقطع الحاج فكانت ت------------------------------------شتد الي --كثيب تقوم عليه تنظر ثم ترجع اليه فتمرضه ثم ترجع الي الكثيب فبينما هي كذلك------------- اذا بنفر---------------------------- تخب بهم رواحلهم كانهم الرخم علي رحالهم فالاحت بثوبها فاقبلوا حتي وقفوا عليها قالوا------------ مالك قالت امرء من المسلمين----- تكفنونه يموت قالوا -من هو قالت ابو ذر فغدوه	176	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07468	true	-1228075477582539059	176	278	926	1441	1559	300	عليه واله يقول لنفر انا فيهم ليموتن احدكم بف---لاة من الارض ي-شهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة فانا لا اشك اني ذلك الرجل------- والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق قالت ام ذر فقلت اني وقد ذهب --الحاج وتقطعت الطرق فقال اذهبي فتبصري فقالت فكنت اشتد الي الكثيب فاصعد فا---نظر ثم ارجع اليه فامرضه------------------- فبينا انا وهو علي هذه الحال اذا انا برجال علي ركابهم كانهم الرحم تخب بهم رواح-----------------------لهم فاسرعوا الي---------- حتي وقفوا علي- وقالوا يا امة الله مالك فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه----- قالوا ومن هو ق-لت ابو ذر قالوا	7468	-1991811573852583144	318	448.0	248	590	53.8983039855957	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0176	false	-8754357833915100429	109	239	571	1189	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض فتشهده عصابة من المءمنين وليس م----------نهم احد الا وقد هلك في قرية وجماعة وانا الذي اموت بالفلاة انتم تسمعون انه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي او لامراتي لم اكفن الا في ثوب لي او لها انتم تسمعون اني انشدكم الله والاسلام ان لا يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا--------- او نقيبا او بريدا فليس احد من القوم الا------ قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار قال------------- يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا الذي علي وفي ثوبين---- في عيبتي من غزل امي حاكتهما لي قال ان------------ت فكفني فكفنه الانصاري ------في النفر الذي شهدوه منهم حجر بن الادبر ومالك بن الاشتر في نفر كلهم يمان	176	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07469	true	1550058182816308758	0	120	0	566	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض -تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما كذبت ولا كذبت و---------------لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي اولا مراتي لم اكفن الا في ثوب لي او-لها و---------- اني انشدكم الله ان------------ يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا قالت وليس في اولءك النفر احد الا وقد قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار قال له انا اكفنك يا عم------------------------------------- في رداءي هذا و------------ثوبين معي في عيبتي من غزل امي فقال ابو ذر--- انت تكفنني فمات ------فكفنه الانصاري وغسله في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه--------------- في نفر كلهم يمان	7469	-1991811573852583144	406	610.0	316	682	59.530792236328125	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1679	false	4306418298639690249	98	142	466	639	1389	300	قال لما مات ذر بن عمر بن ذر قال عمر بن ذر شغلنا---------------------- يا ذر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن لك عن الحزن ع--------------------------------ليك فليت شعري ماذا قلت وماذا قيل لك -------اللهم اني قد وهبت لذر ما فرط به م-----ن حقي فهب له ما فرط فيه م----ن حقك	1679	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07484	true	6435919720443313193	116	207	572	970	1441	300	قال لما مات ذر بن ---ابي ذر مسح ---ابو ذر القبر بيده ثم قال رحمك الله يا ذر والله ان كنت بي بارا ولقد قبضت واني عنك لراض اما والله ما بي فقدك وما علي من غضاضة ومالي الي احد سوي الله من حاجة ولولا هول المطلع لسرني ان اكون مكانك ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك والله ما بكيت لك ولكن بكيت عليك فليت شعري ماذا قلت وماذا قيل لك ثم قال اللهم اني قد وهبت ل-ه ما افترضت عليه من حقي فهب له ما افترضت عليه من حقك	7484	-1991811573852583144	135	197.0	96	405	33.33333206176758	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1349	false	6412139307890425066	0	86	0	459	1523	300	الله رفعكم الله نفعكم الله وفقكم الله قبلكم الله هداكم ا-----------لله سلمكم ال---------------------------------له اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم------------------ ان لا تعلو- علي الله في عباده وبلاده فان الله تعالي قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال------- اليس في جهنم مثوي للمتكبرين قلنا يا رسول الله متي------------ اجلك قال قد دنا الاجل والمنتهي الي الله تعالي والي السدرة المنتهي والجنة الماوي والفردوس ال----------------------------اعلي قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال اهل بيتي الادني فالادني	1349	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07500	true	2414629213592203346	108	200	531	1027	1505	300	ا-----------لله نفعكم ا----------------------لله هداكم الله وفقكم الله سلمكم الله قبلكم الله رزقكم الله رفعكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم اني لكم نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فان الله تعالي قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال سبحانه اليس في جهنم مثوي للمتكبرين قلنا------------- متي يا بني الله اجلك قال--- دنا الاجل والمنقلب الي الله------ والي --سدرة المنتهي و--جنة الماوي والعرش-- الاعلي والكاس الاوفي والعيش الاهنا قلنا ف------------من يغسلك قال اخي واهل بيتي الادني فالادني	7500	-1991811573852583144	372	634.0	301	569	65.37785339355469	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1349	false	6412139307890425066	54	173	286	896	1523	300	يا رسول ال---------له متي اجلك -قال قد دنا الاجل والمنتهي--------------------------------------- الي الله تعالي والي السدرة المنتهي والجنة الماوي والفردوس--- الاعلي قلنا يا رسول الله من ي--------------------------غسلك قال رجال اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله ففيم نكفنك قال في ثيابي هذه ان شءتم او يم---------نية او--- بياض مصر قلنا يا رسول الله ومن يصلي عليك وبكينا-------------- فقال----------------------------- مهلا غفر الله لكم وجزاكم الله عن نبيكم خيرا اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان------------------ اول من يصلي علي خليلي وحبيبي جبريل -------------------------------------------------------ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع ملاءكة----------- كثيرة -------------------ثم ادخلوا علي---------- فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة ولا بصيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل ب-------------يتي ثم --نساءهم ثم	1349	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07570	true	1047719191034716318	124	280	623	1415	1516	300	يا رسول الله صلي الله متي الاجل قال قد حضر قال ابو بكر الله المستعان علي ذلك فالي ما المنقلب قال ال----------------ي السدرة المنتهي و--جنة الماوي والي الرفيق الاعلي والكاس الاوفي والعيش المهني قال ابو بكر فمن يلي غسلك قال رجال اهل بيتي الادني فالادني قال-------------- ففيم نكفنك قال في ثيابي هذه التي علي او في حلة يمانية او في بياض مصر قال كيف الصلاة------------ عليك فارتجت الارض بالبكاء فقال لهم النبي صلي الله عليه واله مهلا عفا ال----------------له عنكم--------- اذا غسلت---- وكفنت---- فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان الله تبارك وتعالي اول من يصلي علي ثم ياذن للملاءكة في الصلاة علي فاول من ينزل جبرءيل عليه السلام ثم اسرافيل ثم ميكاءيل -----------ثم ملك الموت عليهم السلام في جنود كثير من الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي زمرة زمرة فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا -رن----------ة وليبدا بالصلاة علي الادني فالادني من اهل بيتي ثم النساء-- ثم	7570	-1991811573852583144	391	487.5	307	893	43.784996032714844	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	92	300	448	1503	1503	300	بن احمد ---ثنا محمد بن عثمان بي ابي شيبة قالا ثنا ابو نعيم ضرار بن صرد وثنا ابو احمد محمد بن محمد بن احمد الحافظ ثنا محمد بن الحسين الخثعمي ثنا--------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن موسي الفزاري قالا ثنا عصام بن حميد الخياط ثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عبد-------------------------------الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد قال اخذ-------------- علي بن ابي طالب------------ بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال---------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته و-صنيعة المال تزول بزواله مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج- الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07624	true	8159954283350184108	62	277	277	1365	1479	300	بن حميد وحدثنا محمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن بن علي بن الصلت عن محمد بن العباس الهروي عن محمد بن اسحاق بن سعيد عن محمد بن ادريس الحنظلي عن اسماعيل بن موسي الفزاري عن عاص------م بن حميد عن---------------------------------- الثمالي عن عبد الرحمان عن كميل بن زياد واللفظ للفضل بن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ظهر الكوفة ف---ما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدوا ولم يلجاوا الي ركن وثيق فينجوا يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به------- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته و صنيع- المال يزول بزواله يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان ههنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول	7624	-1991811573852583144	766	1263.0	608	1294	59.1962890625	127	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	140	192	672	930	1503	300	الثمالي عن عبد-الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد قال اخذ علي بن ابي طالب------------ بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد---------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07625	true	4271077285596317274	221	271	1141	1387	1520	300	الثمالي عن عبد الرحمان------- عن كميل --------قال اخذ علي بن ابي طالب عليه السلام بيد--------ي الي ناحية الجبان فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها---------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	7625	-1991811573852583144	215	364.0	172	287	74.91289520263672	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	21	105	112	579	1519	300	اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة---------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا --الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم و-يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي او--------لءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	82	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07625	true	4271077285596317274	1	99	3	545	1520	300	اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا و الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم و يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	7625	-1991811573852583144	416	694.0	340	565	73.6283187866211	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0088	false	-2620969196225590817	145	198	684	959	1582	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي- فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من امتي للقاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	88	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07696	true	-6968278861380611995	26	79	144	419	1525	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها الله فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما -ويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم----- شفاعتي	7696	-1991811573852583144	262	494.0	210	281	93.23843383789062	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1534	false	3021667176967843715	176	220	822	1027	1386	300	عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يحيي حياتي ويموت موت-ي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي عز وجل غرس قضبانها بيديه فليتول علي بن ابي طالب------------ فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	1534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07696	true	-6968278861380611995	81	126	431	646	1525	300	عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي التي-- غرس قضبانها بيد-ه فليتول علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	7696	-1991811573852583144	195	357.0	152	218	89.44953918457031	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0374	false	-4635103417678782161	264	300	1323	1520	1520	300	علي الحوض فاني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيه---------------------ما ا-------------------------لثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه ب-ايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلو---ا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف-	374	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms07698	true	1824628712672520657	14	61	71	317	1512	300	فضة الا و--اني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما حتي تلقوني قالوا وما الثقلان يا رسول الله قال الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف في ايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تذلوا الا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف	7698	-1991811573852583144	182	325.0	149	248	73.38710021972656	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3812	false	5028157439494700194	34	60	218	358	1521	300	الملاءكة هذا يومكم الذ---------------------------ي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3812	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms08800	true	6507513288261108101	61	91	291	458	1468	300	الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	8800	-1991811573852583144	129	238.5	104	167	77.2455062866211	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2629	false	-2237670180774500402	1	71	6	323	1401	300	بن علي بن سهل والحسن بن علي بن الخطاب قالوا ثنا م-------------------------------------------حمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا زكريا بن يحيي بن س-لم ثنا اشعث ابن عم الحسن بن صالح وكان يفضل علي الحسن ثنا مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق----- السم-وات والارض بالفي عام	2629	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms08803	true	6139487638508626806	183	244	889	1167	1421	300	----------------------------بن العباس عن ابي الحسن علي بن ابراهيم عن محمد ابن غالب بن حرب ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ع----------ن يحيي بن سالم عن--------------------------------------------------- مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق الله السماوات والارض بالفي عام	8803	-1991811573852583144	210	332.5	162	367	57.220706939697266	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	219	282	1025	1312	1402	300	ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر -----------قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال--- وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms08842	true	-8242688715225160681	215	293	1132	1514	1546	300	ابي محمد العسكري -عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال له وكيف لي ان	8842	-1991811573852583144	237	365.0	182	383	61.8798942565918	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0998	false	-5056620839953817163	220	272	1010	1255	1382	300	النبي صلي الله عليه وسل----------------م فقال يا محمد اعرض علي الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال تسالني عليه-------------------------------------------------------- اجرا -قال لا الا المودة في القربي قال قرباي او قرباك قال قر---باي قال هات-------- ابايعك فعلي من لا يحب-ك ولا يحب قرباك	998	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms08879	true	-1194175337100099089	229	295	1083	1397	1421	300	النبي صلي الله عليه واله المرء مع من احب فقال يا محمد اعرض علي الاسلام فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واني رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت فقال يا محمد تاخذ علي هذا اجرا فقال لا الا المودة في القربي قال قرباي او قرباك قال بل قرباي قال هلم يدك حتي ابايعك لا خير فيمن يودك ولا يود قرباك	8879	-1991811573852583144	177	267.5	136	330	53.6363639831543	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2847	false	-4546581802854581283	30	68	150	327	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن ادم لا تزال قدمك--- يوم القيامة--- بين يدي الله عز وجل حتي تسال- عن اربعة عن- عمرك فيما افنيته وعن جسدك فيما ابليته ومالك من اين اكتسبته واين	2847	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms08880	true	8363294338825198175	120	157	602	775	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يزو----------ل قدم عبد يوم القيامة من بين يدي الله عز وجل حتي يساله عن اربع خصال عمرك فيما افنيته و-- جسدك فيما ابليته ومالك من اين اكتسبته واين	8880	-1991811573852583144	153	263.0	119	185	82.70270538330078	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1870944743165375423	39	166	190	839	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قتل اليوم ما اختلف رجلان من امتي حتي يخرج الدجال ثم حدثهم عن الامم فقال تفرقت امة موسي عليه السلام علي احدي وسبعين ملة منهم في النار سبعون ---------------وواحدة في الجنة وتفرقت امة عيسي عليه السلام علي اثنتي- وسبعين ملة فرقة منها في الجنة واحدي وسب----------------------عين في النار---------------- وتعلو امتي علي الفرقتين جميعا بملة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون منها في النار قالوا من هم يا رسول الله قال الجماعات الجماعات قال يعقوب------- كان علي رضي الله عنه----------- اذا حدث بهذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تلا فيه قرانا ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم الي قوله منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وتلا ايضا وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون	1025	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms09066	true	-8679479327573563490	28	140	130	702	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقو----------------------------------------------------------------------ل تفرقت امة موسي عليه السلام علي احدي وسبعين ملة-------------- سبعون منها في النار و واحدة في الجنة وتفرقت امة عيسي عليه السلام علي اثنتين وسب------------------------------------عين فرقة احدي وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وتعلوا متي علي الفرقتين جميعا بملة واحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون----- في النار قالوا من هم يا رسول الله قال الجماعات الجماعات قال يعقوب بن زيد كان علي بن ابي طالب عليه السلام اذا حدث -هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تلا فيه قرانا ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم الي قوله--------------------------- ساء ما يعملون وتلا ايضا وممن خلقنا امه يهدون بالحق وبه يعدلون	9066	-1991811573852583144	471	789.5	378	726	64.87602996826172	81	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0692	false	-4076407947677124818	227	257	1115	1272	1479	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	692	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms09086	true	7754915961353233347	170	199	830	981	1492	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد------ في امتي الاوثان	9086	-1991811573852583144	149	288.5	120	157	94.90445709228516	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0440	false	-6523764872244177612	24	73	117	358	1490	300	فقال---- كيف تجدينك يا بنية قالت اني لوجعة وانه ليزيد في انه ما لي طعام اكله قال يا بنية اما ترضين انك سيدة نساء العالمين -قالت تقول يا ابت فاين مريم ابنة عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك اما والله---- زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة	440	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms09496	true	6574345885097301959	34	83	170	413	1502	300	فقال لها كيف تجدينك يا بنية قالت اني لوجعة واني ليزيد-ني اني ما لي طعام اكله قال يا بنية الا ترضين انك سيدة نساء العالمين فقالت----- يا ابه فاين مريم بنت- عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك اما والله لقد زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة	9496	-1991811573852583144	226	415.0	179	250	90.4000015258789	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	28	102	153	563	1519	300	العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة--------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبي------------------------------------ناته اولءك هم------------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج---ه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباه----------------هم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف------------------------------------------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا -------الي رءيتهم	82	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms09705	true	-3855964611566802057	191	280	1001	1501	1606	300	الخلف بلي --------اللهم---- لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا مشهورا او باطنا مستورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ويكون محنة لمن اتبعه واقتدي به واين اولءك وكم اولءك اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله خطرا بهم يحفظ الله دينه وعلمه حتي يزرع---------------------ها في صدور اشباههم ويودعها امثالهم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان واستروحوا روح اليقين وانسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعر منه المترفون و------------------------------صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا -الاعلي اولءك حجج ا--لله في ارضه وامناءه علي خلقه -اه -اه شوقا اليهم والي رءيتهم	9705	-1991811573852583144	286	426.5	229	572	50.0	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0032	false	4250539451508878876	160	222	758	1070	1482	300	بن عبد-الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر رضي الله تعالي عنه في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه---------------------------------------------- فقال رايت الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية وستتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع الصوف الاز-ري كان احدكم علي حسك السعدان ووالله لءن يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد -خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	32	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms09732	true	-6971716635510021701	29	124	157	632	1494	300	عن عبد الرحمن بن عوف-------- قال دخلت علي ابي بكر اعوده------------- في مرضه الذي مات- فيه فسلمت وسالته فاستوي جالسا فقلت لقد اصبحت بحمد الله بارءا فقال اما اني علي ما تري لوجع وجعلتم لي معشر المهاجرين شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك انفه رجاء ان يكون الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت والله لتتخذ----------------ن ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع الصوف الازدري كان احدكم علي حسك السعدان وال-له لءن يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد لخير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	9732	-1991811573852583144	240	401.5	188	514	46.69260787963867	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1331	false	6707854051524455090	70	201	346	1004	1494	300	ثم طعنه قال فراي-------ت عمر قاءلا بيده هكذا يقول دونكم الرجل -قد قتلني قال فماج الناس------------- فجرح منهم ثلاثة عشر رجلا فمات منهم ستة او سبعة وماج الناس بعضهم في بعض فشد عليه رجل من خلفه فاحتضنه ف-----------------------قال قاءل الصلاة عباد الله قد طلعت الشمس فتدافع الناس فدفعوا عبد-الرحمن بن عوف فصلي بهم باقصر سورتين في القران اذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر واحتمل فدخل عليه الناس ف-----قال يا عبدا-لله بن عباس اخرج فناد في الناس -عن ملا منكم كان هذا ---------------------------------------------------------قالوا معاذ الله ول-----ا علمنا ولا اطلعنا فقال ادعوا الي بالطبيب 2 فدعوه فقا------ل اي الشراب احب اليك فقال النبيذ فشرب نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال ال----ناس -------هذا صديد -قال فسفوه اللبن فشرب لبنا فخرج من بعض طعناته فقال---------- ما اري ان تمسي فما كنت فاعلا فافعل	1331	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10109	true	5217153613618230478	94	231	439	1125	1462	300	ثم طعنه ثلاث طعنات فسمعت عمر ي----------------قول دونكم الكلب فقد قتلني---- وماج الناس واسرعوا اليه فجرح -----ثلاثة عشر رجلا فانكفي ع-------------------------------------------ليه رجل من خلفه -احتضنه وحمل عمر وماج الناس حتي قال قاءل الصلاة عباد الله--- طلعت الشمس فقدم-------------وا عبد الرحمن بن عوف فصلي---- باقصر سورتين في القران اذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر و-------دخل----- الناس عليه فقال يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس اعن ملا منكم---- هذا فخرج ابن عباس فقال ايها الناس عمر يقول اعن ملا منكم هذا فقالوا معاذ الله والله ما علمنا ولا اطلعنا فقال ادعوا -لي -الطبيب-- فدعي الطبيب فقال اي الشراب احب اليك -قال النبيذ فسقي نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال بعض الناس هذا دم هذا صديد فقال اسقوني لبنا فسقي لبنا فخرج من --الطعن--ة فقال له الطبيب ما اري ان تمشي فما كنت فاعلا فافعل	10109	-1991811573852583144	492	744.5	389	800	61.5	75	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1690	false	-4567656216905850107	115	267	565	1320	1499	300	الحسن بن سفيان قال ثنا ك-----ثير بن عبيد--------- الحذاء قال ثنا محمد بن حميد عن مسلمة بن علي عن عمر بن ذر عن ابي قلابة عن ----------------ابي مسلم الخولاني عن ابي عبيدة بن الجراح عن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحيتي وانا اعرف الحزن في وجهه فقال------- انا لله وانا اليه راجعون اتاني جبر-يل انفا فقال لي انا لله وانا اليه راجعون فقلت اجل -انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبر-يل فقا--ل ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من --دهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة فقال كل سيكون فقلت ومن اين و----انا تارك فيهم كتاب الله--- قال فبكتاب الله يفتنون و----ذلك من قبل امراءهم وقراءهم يمنع الناس الامراء الحقوق فيظلمون---- حقوقهم ولا يعطونها ف---------يقتتلوا ويفتتنوا ويتبع-- القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون فقلت كيف يسل----------م من سل-م منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	1690	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10125	true	3833427014242880476	4	164	19	815	1523	300	الحسن بن قتيبة العسقلاني عن كثير بن عبد ابي الحسن الحذاء عن----- محمد بن حمير عن مسلمة بن علي عن عمر بن ذر------------ة عن فلانة الحرمي عن ابي مسلم الخولاني عن ابي عبيدة بن الجراح عن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بلحيتي وانا اعرف الحزن في وجهه فقال يا عمر انا لله وانا اليه راجعون اتاني جبرءيل انفا فقال--- انا لله وانا اليه راجعون فقلت اجل فانا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبرءيل لا قال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة -قال كل سيكون فقلت ومن اين ذلك وانا تارك فيهم كتاب الله لا قال -بكتاب الله ي-ضلون واول ذلك من قبل امراءهم وقراءهم يم------نع الامراء الحقوق فيسال الناس حقوقهم فلا يعطونها فيفتتنوا ويقتتلو---------ا ويتبعوا القراء -هو-ي الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون فقلت يا جبرءيل فبم يسلم من يسلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	10125	-1991811573852583144	672	1181.0	530	836	80.38277435302734	117	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0240	false	4935879843380584942	196	230	910	1067	1399	300	عبدالله -بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من ابن ام عبد فبدا به ومعاذ بن جبل وابي -بن كعب وسالم مولي ابي حذيفة--------- رضي الله	240	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10159	true	1880186472834621197	9	47	45	217	1411	300	عبد وعن ابن عمر -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول خذوا القران من اربعة من ابن ام عبد فبدا به ومعاذ بن جبل وابي ابن كعب وسالم مولي ابي حذيفة قال وقال صلي الله	10159	-1991811573852583144	149	264.0	116	173	86.12716674804688	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0037	false	2421256412503065979	43	180	211	869	1476	300	ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانا احياء ولك منا يوم سوء فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال وقال اعل هبل فق-------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله اعلا واجل قال لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم حدثنا عبدالله بن ابراهيم بن ايوب ثنا ابو معشر الدارمي ثنا عبدالواحد بن غيات ثنا حماد بن سلمة البناني عن عكرمة ان ابا سفيان بن حرب لما قال اعل هبل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب قل الله اعلا واجل فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قل الله مولانا والكافرون لا مولي لهم	37	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10334	true	2163228356580904578	107	154	519	748	1521	300	من رسول الله صلي الله عليه واله فلعنه الله ورسوله والثالثة يوم احد قال ابو سفيان اعل ----------------------هبل فقال رسول الله صلي الله عليه واله الله اعلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وال--------ه الله مولانا و------------مولي لكم	10334	-1991811573852583144	126	-27.0	98	701	17.974323272705078	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0093	false	-4290277212000457105	71	125	347	613	1483	300	عبد-الرحم-ن بن ابي ليلي قال انصرف الزبير يوم الجمل عن علي فلقي---------ه ابنه عبدالله فقال جبنا جبنا -قال يا بني قد علم الناس اني لست بجبان ولكن ذكرني علي شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلفت ان لا اقاتله فقال دونك غلامك فلانا فقد اعطيت به عشرين الفا كفارة عن يمينك	93	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10581	true	-5079588482031495254	148	192	749	964	1519	300	عبد الرحمان بن ابي لي----------------------------------لي فلقيه عبد الله ابنه ف--------قال جبنا جبنا فقال يا بني قد علم الناس اني لست بجبان ولكن ذكرني علي شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فحلفت ان لا اقاتله فقال دونك غلامك فلان اعتقه------------------- كفارة ل--يمينك	10581	-1991811573852583144	193	328.0	153	278	69.4244613647461	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1366	false	4355418602189439446	209	298	1027	1449	1456	300	زر انه سمع عليا------------ يقول انا فقات عين الفتنة-- لولا انا ما قتل اهل النهر--- واهل الجمل ولولا ان-- اخشي ان تتركوا العمل لانباتكم بالذي قضي الله علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم م--بصرا ضلالتهم عارفا للهدي الذي نحن -فيه 2 غريب من حديث المنهال وعمرو بن اسماعيل بن ابي خالد لم نكتبه الا بهذا الاسناد حدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد بن محمد بن علي بن مخلد ثنا محمد بن يونس ثنا بكر ثنا مندل بن علي عن الشيباني عن زر بن حبيش عن علي --------------------------------------------	1366	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10673	true	-4520812326211018818	56	130	276	635	1456	300	زر انه سمع عليا عليه السلام يقول انا فقات عين الفتنة و لولا انا ما قتل اهل النهروان واهل الجمل ولولا انني اخشي ان تتركوا العمل لانباتكم بالذي قضي الله علي لسان نبيكم صلي الله عليه واله لمن قاتلهم مستبصرا ضلال-هم عارفا للهدي الذي نحن عليه 270 فهرست النجاشي محمد بن جعفر عن احمد ----------------------------------------------------------------------بن محمد بن سعيد عن احمد-------- بن يوسف-------------------------------------------------- عن علي بن الحسين بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي	10673	-1991811573852583144	241	413.5	188	488	49.38524627685547	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1366	false	4355418602189439446	204	263	1005	1295	1456	300	عن المنهال بن عمرو عن زر انه سمع عليا يقول انا فقات عين الفتنة-- لولا انا ما ق-تل اهل النهر--- واهل الجمل ولولا ان-- اخشي ان تتركوا العمل لانباتكم بالذي قضي الله علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم مبصرا -ضلالتهم عارفا ل-لهدي الذي نحن فيه 2 غريب من حديث المنهال وعمرو بن اسماعيل بن ابي خالد	1366	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10681	true	821550788642111787	198	258	951	1251	1474	300	عن المنهال بن عمرو عن زر انه سمع عليا يقول انا فقات عين الفتنة و لولا انا ما قوتل اهل النهروان واهل الجمل ولولا انني اخشي ان تتركوا العمل لانباتكم بالذي قضي الله علي لسان نبيكم صلي الله عليه واله لمن قاتلهم مبصرا بضلالتهم عارفا بالهدي الذي نحن عليه وباسناده عن ربعي بن حراش قال خطبنا علي بن ابي طالب	10681	-1991811573852583144	244	428.0	192	300	81.33333587646484	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6000215577118028315	80	144	401	720	1497	300	-اذا نحن----------- بقبور ----------سبعة فقال علي---------------------- ما هذه القبور -قالوا -------------------------يا امير المءمنين ان خبابا-------- توفي بعد مخرجك الي صفين واوصي ان يدفن في --ظهر الكوفة فقال علي عليه السلام--------------------------------- رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عملا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	151	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms10851	true	-3084083659613689572	15	152	61	794	1547	300	فاذا نحن عن ايماننا بقبور سبعة او ثمانية فقال امير المءمنين عليه السلام ما هذه القبور فقال له قدامة بن العجلان الازدي يا امير المءمنين ان خباب بن الارت توفي بعد مخرجك ف---------اوصي ان يدفن في الظهر وكان الناس يدفنون في دورهم وافنيتهم فدفن الناس الي جنبه فقال رحم الله خبابا فقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسده احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا فجاء حتي وقف عليهم ثم قال عليكم السلام يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف وفرط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم ثم قال الحمد لله الذي جعل الارض كفاتا احياء وامواتا الحمد لله الذي جعل منها خلقنا وفيها يعيدنا وعليها يحشرنا طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	10851	-1991811573852583144	269	415.0	211	742	36.25336837768555	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	81	300	386	1516	1516	300	بن احمد ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا العباس عن بكار الضبي ثنا عبدالواحد بن ابي عمرو الاسدي عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح -------------قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فق------------------ال له-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه بميل-- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تغررت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت------------تك ثلاثا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يس----ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشف--ها بكمه وقد اختنق القوم------ بالبكاء فقال -كذا-	86	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11105	true	-3005879830992565153	52	276	246	1372	1483	300	بن الحسن عن محمد بن زكريا بن دينار عن العباس بن بكار عن عبد ------الواحد بن ابي عمرو الاسدي عن محمد بن الساءب -------عن ابي صالح مولي ام هانء قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية بن ابي سفيان يوما فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال او تعفيني من ذلك ق----------ال لا اعفوك قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله معنا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع دنوه ل---نا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء النظي-م يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف عن عدله -اشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه مماثلا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه----- وهو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد ابتك ثلاثا -عمرك قصير وخير-ك حقير وخطرك غير كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته---------- وجعل يستقبلها بكمه و---اختنق القوم جميعا بالبكاء وقال هكذا	11105	-1991811573852583144	969	1704.0	770	1205	80.4149398803711	164	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1366	false	4355418602189439446	194	251	962	1239	1456	300	بن هاشم عن ابن ابي--- خالد اخبرني ع---مرو بن قيس عن المنهال بن عمرو عن زر انه سمع--------- عليا يقول انا فقات عين الفتنة -لولا انا ما ق-تل اهل النهر واهل-------- الجمل ولولا ان- اخشي ان تترك-------وا العمل لانباتكم بالذي قضي الله علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم مبصرا -ضلالتهم عارفا للهدي الذي نحن	1366	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11171	true	8810692204694581859	48	106	256	547	1524	300	بن عيسي عن اسماعيل بن خالد البجلي عن عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش قال سمعت عليا يقول انا فقات عين الفتنة ولولا انا ما قوتل اهل النهروان ولا اصحاب الجمل ولولا اني اخشي ان تتكلوا فتدعوا العمل لاخبرتكم بالذي قضي الله علي لسان نبيك-------------------م لمن قاتلهم مبصرا بضلال-هم عارفا للهدي الذي نحن	11171	-1991811573852583144	229	370.5	179	311	73.63343811035156	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1048922724972795435	185	225	873	1058	1419	300	عن زيد بن وهب قال قدم علي علي وفد من اه------------ل البصرة----------- فيهم رجل من اهل الخوارج يقال له الجعد ابن نعجة فعاتب عليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لبوسه فقال علي------------------ مالك وللبوسي ان لبوسي ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم	84	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11192	true	-1359768099997456029	8	82	42	387	1539	300	عن زيد بن وهب قال قدم علي علي عليه السلام قوم من اهل البصرة من الخوارج فيهم رجل--------------- يقال له الجعد -بن بعجة فقال له اتق الله يا علي فانك ميت فقال علي عليه السلام بل مقتول قتلا ضربة علي هذا يخضب هذه يعني لحيته وراسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري وعاتبه في لباسه فقال ما يمنعك ان تلبس فقال مالك وللباسي هو------ ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم	11192	-1991811573852583144	138	213.0	105	367	37.60218048095703	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1048922724972795435	185	225	873	1058	1419	300	عن زيد بن وهب قال قدم علي علي------------ وفد من اهل البصرة فيهم رجل من اهل-- الخوارج يقال له الجعد ابن نعجة فعاتب عليا في لبوسه فقال علي مالك وللبوسي ان لبوسي ابعد ---من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم	84	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11233	true	8839887475623497443	172	211	903	1079	1510	300	عن زيد بن وهب قال قدم علي علي عليه السلام وفد من اهل البصرة فيهم رجل من رءساء الخوارج يقال له الجعد -بن نعجة وقال له--- في لباسه فقال هذا---------------------- ابعد لي من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم	11233	-1991811573852583144	146	234.0	111	202	72.27722930908203	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	54	105	265	510	1494	300	مثل الحية لين مسها و----سمها يقتل فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون له-ا فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته	535	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11266	true	4834584833879899487	183	222	925	1113	1530	300	مثل الحية لين مسها قاتل سمها----- فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ------------------ايقنت به من فراقها----------------------------------- وكن انس ما تكون ب-ها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور--- اشخصته	11266	-1991811573852583144	177	299.0	139	250	70.80000305175781	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2876	false	6273780351245093404	227	300	1063	1414	1414	300	-ياتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسال- عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا -يسلمك الي قبرك خالصا فانظر ان----- لا تكون اشتريت هذه الدار من غير مالك او ورثت مال--ا من غير حله فتكون----- قد خسرت---- الدنيا و----الاخرة و-------لو كنت ----------------حين اشتريت -كتبت--------- علي هذه الن--------------------------------------------------سخة---- هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج بالرحيل اشتري منه دارا تعرف بدار الغرور حد منها في زقاق الفناء الي عسكر الهالكين ويجمع هذه-	2876	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11267	true	3429851647312300695	21	114	93	538	1532	300	سياتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر يا شريح لا تكون ابتع-ت هذه الدار من غير مالك او نقدت -الثمن من غير حل لك فاذا انت قد خسرت دار الدنيا ودار الاخرة اما انك لو كنت اتيتني عند شراءك ما اشتريت لكتبت لك كتابا علي هذه النسخة فلم ترغب في شراء هذه الدار بدرهم فما فوقه والنسخة هذه هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج ل-لرحيل اشتري منه دارا من دا---ر الغرور من جانب الفانين وخطة----------- الهالكين وتجمع هذه	11267	-1991811573852583144	291	428.0	224	462	62.98701477050781	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2877	false	7502054941549997022	0	107	0	584	1571	300	الدار حدود اربعة الحد الاول ينتهي منها الي دواعي العاهات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهي منها الي دواعي الافات والحد الرابع ينتهي الي الهوي المردي و----------------------الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار علي ----------------------------------------------------الخروج من عز ال-طاعة الي الدخول في ذل الطلب--------- فما ادركك في هذه الدار-------------------- فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع ال----------مال فاكثر واتحد ونظر بزعمه الولد ومن بني وشيد وزخرف واشخصهم -----------------------------------------الي موقف العرض اذا نصب الله عز وجل كرسيه ل-----------------فصل القضاء وخسر هنالك المبطلون يشهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بالعينين الي زوال الدنيا	2877	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11267	true	3429851647312300695	114	234	538	1206	1532	300	الدار حد-د اربعة الحد الاول ينتهي----- الي دواعي ال-افات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثال-----------------------------------------ث ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع ينتهي الي الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المغتر بالامل من هذا المزعج بالاجل هذه الدار بالخروج من عز القناعة و---الدخول في ذل الطلب والضراعة فما ادرك---- هذا المشتري فيما اشتري من درك فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال علي المال فاكثر -----------------------ومن بني وشيد وزخرف ونجد وادخر واعتقد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب وموضع الثواب والعقاب اذا وقع الامر بفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون -شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي وسلم من علاءق--------- الدنيا	11267	-1991811573852583144	442	739.5	358	756	58.465606689453125	67	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	246	300	1161	1432	1432	300	عمير قال---- قال علي بن ابي طالب ان اخوف ما ------------اخاف اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد علن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل-	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11510	true	8556442991473951370	11	64	54	325	1550	300	عليه واله ثم قال الا------------ ان اخوف ما اخاف عليكم خلتان اتباع الهوي وطول الامل -اما اتباع الهوي فيصد ع-ن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وا----ن الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل	11510	-1991811573852583144	243	441.5	194	289	84.08304595947266	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0194	false	-4614339252399188448	57	120	269	584	1445	300	وعن رجل عن زاذان الكندي قالا كنا-------- عند علي رضي الله تعالي عنه ذات يوم فوافق الناس منه طيب نفس ومزاح فقالوا يا امير المءمنين حدثنا عن اصحابك قال عن اي اصحاب---------ي قالوا عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال كل اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اصحابي فعن ايهم--------- قالوا عن الذين رايناك تلطفهم بذكرك و-الصلاة عليهم دون ا------------------لقوم حدثنا عن	194	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11609	true	-1342125617049872057	19	83	100	428	1513	300	وعن ابي عمرو---- الكندي قال- كنا ذات يوم عند علي--------------------------- فوافق الناس منه طيب نفس ومزاج فقالوا يا امير المءمنين حدثنا عن اصحابك قال عن اي اصحابي تسالونني قالوا عن اصحاب محمد صلي الله عليه واله قال كل اصحاب محمد صلي الله عليه واله اصحابي فعن ايهم تسالونني قالوا عن الذين رايناك تلطفهم بذكرك وبالصلاة عليهم دون القوم قال عن ايهم قالوا حدثنا عن	11609	-1991811573852583144	269	472.0	213	360	74.72222137451172	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0106	false	6405942303444315877	141	187	665	898	1455	300	بن مظعون رضي الله عنهما امن ت------------------ذكر دهر غير مامون اصحبت مكتءبا تبكي كمحزون امن تذكر اقوام ذوي سفه يغشون بالظلم من يدعو الي الدين لا ينتهون عن الفحشاء ما سلموا والغدر فيهم سبيل غير مامون الا ترون اقل الله خيرهم انا غضبنا لعثمان بن مظعون	106	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11824	true	-337492195077374198	133	172	692	886	1491	300	بن مظعون الجمحي حين عذبته قريش و نالت منه امن تذكر دهر غير مامون اصبحت مكتءبا تبكي كمحزون امن تذكر اقوام ذوي سفه يغشون بالظلم من يدعو الي الدي---------------------------------------------------------ن الا ترون اذل الله جمعكم انا غضبنا لعثمان بن مظعون	11824	-1991811573852583144	149	277.0	118	251	59.362548828125	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0917	false	-2619857257158386581	98	191	487	963	1506	300	----------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم بيده ثم خلع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قميصه والبسها اياه وكفنها فوقه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وابا ايوب الانصاري وعمر بن الخطاب وغلاما اسود يحفرون قبرها فلما بلغوا اللحد-- حفره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- واخرج ترابه بيده فلما فرغ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضطجع فيه ثم قال الحمد لله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت------ اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها واوسع عليها مدخلها بحق نبيك----- والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين	917	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11838	true	9208366739771957594	82	172	403	878	1530	300	صلي الله عليه واله وكانت من السابقات الي الايمان بمنزلة الام من النبي صلي الله عليه واله فلما -ماتت كفنها النبي صلي الله عليه واله بقميصه وامر-------------------------------------------------------- اسامة بن زيد وابا ايوب الانصاري وعمر---------- وغلاما اسود فحفروا قبرها فلما بلغوا --لحدها حفره----- النبي صلي الله عليه واله بيده واخرج ترابه ف-----لما فرغ---- رسول الله صلي الله عليه واله -اضطجع فيه و--قال ا-----لله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت اللهم اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها و-وسع عليها مدخلها بحق نبيك محمد والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين	11838	-1991811573852583144	353	567.0	280	567	62.25749588012695	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	244	276	1150	1305	1421	300	موسي بن عثمان الحضرمي عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله اية فيها يا ايها الذين امنوا الا وعلي راسها واميرها	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms11983	true	-7521784032511006969	1	33	3	158	1348	300	موسي بن عثمان الحضرمي عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله اية فيها يا ايها الذين امنوا الا وعلي راسها واميرها	11983	-1991811573852583144	153	304.0	121	155	98.70967864990234	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	239	300	1186	1480	1480	300	عن سلام الجعفي عن ابي برزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي عهد الي------- عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة 1 التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ----ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته ف----قال يا رسول-	67	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12096	true	-5276571765998476783	162	223	808	1103	1458	300	عن سلام الجعفي عن ابي بردة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله------ عهد الي في علي عهدا ف-------قلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة-- التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه فقد ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشره بذلك فقال يا رسول	12096	-1991811573852583144	272	501.0	217	310	87.74193572998047	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0068	false	8748813507405016577	0	73	0	333	1374	300	الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وان يتم لي الذي بشرتني به فالله اولي بي قال قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله------ قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء لم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال------ ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به حدثنا سعد------------------------------- بن محمد الصيرفي ثنا محمد بن عثمان بن ابي	68	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12096	true	-5276571765998476783	223	298	1103	1449	1458	300	الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وان يتم--- الذي بشر-ني به فالله اولي بي قال قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله تعالي قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء لم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال تعالي ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به 3 العمدة باسناده عن ابن المغازلي عن احمد بن محمد----------------- بن عبد ---------	12096	-1991811573852583144	291	539.0	226	376	77.39361572265625	61	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1517	false	-2984369325563138025	167	244	825	1180	1458	300	بن احمد ومحمد بن علي بن حبيش قالوا ثنا القاسم بن زكريا المقري قال ثنا محمد بن عبد الحليم النيسابوري قال ثنا مبشر بن عبدالله عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشوع عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة----- ثم خفض--- صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش	1517	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12245	true	829075676604855016	4	73	22	330	1385	300	عن محمد ------بن علي بن اسماعيل اليشكري عن سهل بن عمار النيشابوري عن عمر بن-- عبد الله بن زيد ------------------------------عن سفيان ب--------ن سعيد بن عمرو بن اشرع عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب---- فسمعته يقول-------- بعدي اثنا عشر يعني اميرا ثم خفض من صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما قا-ل قال كلهم من قريش	12245	-1991811573852583144	225	356.5	169	367	61.30790328979492	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1517	false	-2984369325563138025	183	251	900	1211	1458	300	بن عبد الحليم النيسابوري --قال---- ثن--------ا مبشر بن عبد-الله --------عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشوع عن----- الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض--- صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما يقو----ل قال كلهم من قريش -----رواه عمر بن عبد-الله بن رزي--ن عن	1517	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12248	true	7040517074207172755	165	242	768	1113	1376	300	بن عبد الله-- النيشابوري عن الحسين بن منصور عن ميسر بن عبد الله بن زريق عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشرع عن عامر الشعبي عن جابر بن سمرة قال كنت مع ابي ف-ي المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب---- فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر------ ثم خفض من صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما قال فقال قال كلهم من قريش الخصال القطان عن عبد الله بن سليمان بن	12248	-1991811573852583144	265	399.5	200	358	74.02234649658203	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1517	false	-2984369325563138025	202	236	990	1145	1458	300	عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول	1517	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12275	true	-3352647526992135897	267	300	1359	1509	1509	300	عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي صلي الله عليه واله يخطب---- فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول-	12275	-1991811573852583144	148	282.5	116	155	95.48387145996094	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0088	false	-2620969196225590817	88	198	418	959	1582	300	بن ارقم ورواه---------- السدي عن زيد بن ارقم ورواه ابن عباس وهو غريب حدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن جعفر بن عبدالرحيم ثنا احمد بن محمد بن يزيد بن سليم ثنا عبدالرحمن بن عمران بن ابي ليلي اخو محمد بن عمران ثنا يعقوب بن موسي الهاشمي عن ابن ابي رواد عن اسماعيل بن امية -عن ع------------------------كرمة عن ابن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من امتي للقاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	88	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12276	true	3690190938085968110	7	93	31	454	1510	300	من قريش وروي باسناده عن السدي عن زيد بن ارقم وعن شريك عن الاعمش عن حبيب ابن ثابت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ا--لطفيل عن ----زيد بن ارقم وعن عكرمة وعن سلمة بن كهيل كليهما عن ابن عباس انه قال قال النبي---- صلي الله عليه واله من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما -ويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	12276	-1991811573852583144	318	514.5	248	585	54.35897445678711	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0374	false	-4635103417678782161	215	300	1078	1520	1520	300	محمد بن احمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان حدثني نصر بن عبد-الرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الانماطي عن معروف -بن خربوذ المكي عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها---------------- الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض ف---------------------------------------------------------اني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف-	374	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12331	true	-3185450746452697569	44	136	233	695	1487	300	محمد بن احمد بن---------- الحسن عن يحيي بن خلف ع----ن عبد الرحمان عن ي------زيد بن الحسن--------- عن معاوية بن خربوذ ------عن ابي الطفيل-------------- عن حذيفة بن اسيد قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي منبره معاشر الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوضا اعرض ما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لن تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف	12331	-1991811573852583144	347	581.0	278	518	66.98841857910156	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1517	false	-2984369325563138025	202	263	990	1270	1458	300	عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما يقول ----قال كلهم من قريش رواه-------------- عمر بن عبدا-لله بن رزين عن سفيان مثله غريب من حديث سعيد تفرد به سفيان ورواه عن الشعبي	1517	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12364	true	3644097256648329261	30	90	161	434	1570	300	عن الشعبي عن ا----بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي صلي الله عليه واله يخطب قال فسمعته يقول يكو---ن بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما يقول قال قال كلهم من قريش قال روي هذا الحديث عمر بن عبد الله بن رزين عن سفيان مثله قال ابو نعيم------------------- ورواه عن الشعبي	12364	-1991811573852583144	236	412.5	182	299	78.92976379394531	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0981	false	-2981599155571385244	181	203	872	977	1429	300	مسعود بن سعد الجعفي عن جابر عن ابي جعفر------------ قال ان الله تعالي يلقي في قلوب شيعتنا الرعب فاذا قام قاءمنا و-ظهر	981	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12368	true	-2325770255129299790	276	300	1338	1449	1449	300	مسعود بن سعد الجعفي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------ يلقي في قلوب شيعتنا الرعب فاذا قام قاءمنا و ظهر-	12368	-1991811573852583144	98	168.0	78	118	83.05084991455078	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1371	false	4879676410238808773	60	88	281	424	1427	300	قال ذاك ملك لم يهب---ط الي الارض قبل الساعة فاستاذن الله------- في السلام علي---------------------- وبشرني بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	1371	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12455	true	1138920226832427483	0	36	0	173	1608	300	قال ذاك ملك لم يهبط قط الي الارض قبل الساعة -استاذن الله عز وجل في السلام علي علي فاذن له فسلم عليه وبشرني -ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	12455	-1991811573852583144	141	250.0	113	175	80.57142639160156	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	false	7088017087239450946	107	286	578	1429	1499	300	عن فراس بن يحيي عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ما تغادر منا- واحدة اذ جاءت فاطمة------------- تمشي ما تخطي مشيتها من مشية----- النبي صلي الله عليه و-----سلم شيءا فلما راها ---------قال مرحبا بابنتي فاقعدها عن يمينه او عن يساره ثم سارها بشء فب--------------------------------------------كت فقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيننا بالسرار و--انت تبكين ثم سارها بشء فضحكت قالت فقلت لها اقسمت عليك بحقي او بما لي عليك من الحق لما اخبرتيني قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم سره قالت فلما ----------------------------------------------------------------------توفي النبي صلي الله عليه وسلم سالتها فقالت اما الان فنعم اما بكاءي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ان جبريل عليه السلام كان يعرض علي القران كل عام--- مرة فعرض العام----- مرتين ولا --اري الا اجلي قد اقترب فبكيت فقال لي اتق الله واصبري فاني انا نعم السلف لك ثم ----------------------------------------------------------قال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين او ن-----ساء هذه الامة فضحكت	437	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12470	true	-6125091497073922563	30	224	145	1097	1447	300	عن فراس عن عامر ----------عن مسروق عن عاءشة ق--------------الت كن ازواج رسول ال-له صلي الله عليه واله عنده لم ي----------------غادر منهن واحدة فاقبل-ت فاطمة عليها السلام تمشي ما تخطء مشيتها عن مشية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي فاجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها---- فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها ثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه واله من بين نساءه------------------------------------------ بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه واله سالتها ما قال لك رسول الله ق--------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول ال-له صلي الله عليه واله -------فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرن------------ي ان جبرءيل----------- كان يعارضه-- القران في كل سنة مرة وانه عارضه الان مرتين واني لاري الاجل--- قد اقترب فاتقي ا------------لله واصبري فانه---- نعم السلف انا لك قالت فبكيت البكاء الذي رايت فلما راي حزني سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة فضحكت	12470	-1991811573852583144	503	647.5	380	1113	45.193172454833984	75	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0439	false	8638007881497484450	248	300	1228	1479	1479	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا تنطلق بنا نعود فاطمة فانها تشتكي ق-لت بلي قال فانطلقنا حتي اذا انتهينا الي بابها فسلم واستاذن فقال ادخل انا ومن معي قالت نعم ومن معك يا ابتاه فوالله ما علي الا عباءة فقال لها اصنعي بها كذا واصنعي بها-	439	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12471	true	2061227254146898143	186	238	931	1183	1487	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه واله قال الا تنطلق بنا نعود فاطمة فانها تشتكي قتلت بلي قال فانطلقنا الي ان- انتهينا الي بابها فسلم واستاذن فقال ادخل انا ومن معي قالت نعم ومن معك يا ابتاه فوالله ما علي الا عباءة فقال لها اصنعي بها كذا واصنعي بها	12471	-1991811573852583144	245	470.0	194	253	96.83794403076172	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0440	false	-6523764872244177612	0	64	0	308	1490	300	كذا فعلمها كيف تستتر فقالت والله ما علي راسي من خمار قال فاخذ خلق ملاءة كانت عليه فقال اختمري بها ثم اذنت لهما فدخلا فقال كيف تجدينك يا بنية قالت اني لوجعة وانه ليزيد في انه ما لي طعام اكله قال يا بنية اما ترضين ا-----نك سيدة نساء العالمين قالت تقول يا ابت فاين مريم ابنة عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وانت سيدة	440	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12471	true	2061227254146898143	238	300	1183	1487	1487	300	كذا فعلمها كيف تستتر فقالت والله ما علي راسي من خمار قال فاخذ خلق ملاءة كانت عليه فقال اختمري بها ثم اذنت لهما فدخلا فقال كيف تجدينك يا بنية قالت اني لوجعة وانه ليزيد-ني ان- ما-لي طعام اكله قال يا بنية اما ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين قالت----- يا ابة فاين مريم ابنة عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وانت سيدة-	12471	-1991811573852583144	296	555.0	236	313	94.56868743896484	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0438	false	2506968250438681645	247	277	1179	1323	1429	300	عن سعيد بن المسيب عن علي---------------- انه قال لفاطمة ما خير للنساء قالت لا يرين-------------------- الرجال ولا يرونهن فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما فاطمة بضعة مني	438	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12472	true	-6003398071829061259	65	102	337	517	1512	300	عن سعيد بن المسيب عن علي صلوات الله عليه انه قال لفاطمة ما خير النساء قالت لا يرين النساء وان لا يرينا الرجال ولا يرونهن فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال انما فاطمة بضعة مني	12472	-1991811573852583144	141	269.0	111	180	78.33333587646484	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1630	false	3979179591282746215	98	198	473	977	1481	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله بن مسعود قال اصابت فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اراد الله تعالي ان املكك بعلي امر الله جبريل-------- فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ثم امر الله------ شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم شيءا يومءذ----- اكثر مما اخذ- غيره افتخر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة-------------- لقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء لان اول من خطب	1630	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12472	true	-6003398071829061259	105	206	535	1047	1512	300	عن الاعمش -----------عن علقمة عن ا-------بن مسعود قال اصابت فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه واله يا فاطمة زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اراد الله تعالي املا--كك بعلي امر جبرءيل عليه السلام فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوج-ك من علي ثم امر الله تعالي شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم----- يومءذ شيءا اكثر مما اخذه غيره افتخر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة رضي الله عنها لقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء لان اول من خطب	12472	-1991811573852583144	463	849.0	369	538	86.05947875976562	86	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1371	false	4879676410238808773	34	88	162	424	1427	300	فقال من هذا -قلت حذيفة فقال ما جاء بك يا حذيفة فاخبرته فقال غفر الله لك ولامك يا حذيفة اما رايت العارض الذي عرض ------------قلت بلي قال ذاك ملك------------ لم يهبط الي الارض--- قبل الساعة ف---استاذن الله في السلا----م علي و-بشرني بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اهل الجنة	1371	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12481	true	339712771070662926	7	87	37	428	1558	300	فقال من هذا فقلت حذيفة ق-ال مالك فحدثته بالامر ---------قال غفر الله لك ولامك ثم قال-- اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال هو- ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني -ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء العالمين اقول رواه ابن بطريق في المستدرك من كتاب الحلية باسناده عن حذيفة مثله وفي اخره وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	12481	-1991811573852583144	204	301.5	158	405	50.37036895751953	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1597	false	6470523933768509421	19	65	88	319	1512	300	عميرة بن سعد قال شهدت علي------------ا علي المنبر ناشدا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم ابو سعيد وابو هريرة وانس بن مالك وهم حول المنبر وعلي علي- المن-----------بر وحول المنبر اثني عشر رجلا هءلاء منهم فقال علي نشدت------------كم بالله هل سمعتم رسول الله صلي	1597	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12591	true	-8617611452292786143	253	300	1206	1444	1444	300	عميرة بن سعد قال شهدت عليا عليه السلام علي المنبر ناشد- اصحاب رسول الله------------------- وفيهم ابو سعيد وابو هريرة وانس بن مالك وهم حول المنبر وعلي عليه السلام علي المنبر وحول المنبر اثنا عشر هو-------- منهم فقال علي عليه السلام انشدكم بالله هل سمعتم رسول الله صلي-	12591	-1991811573852583144	192	331.0	152	267	71.91011047363281	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1597	false	6470523933768509421	65	134	319	666	1512	300	الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقاموا كلهم فقالوا اللهم نعم وقعد رجل ف---------------قال ما منعك ان تقوم قال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببلاء حسن قال فما مات حتي راينا بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها العمامة غريب من حديث طلحة تفرد به مسعود عنه مطولا ورواه ابن عاءشة عن اسماعيل مثله---- ورواه----- الاجلح وهانء بن ايوب عن طلحة	1597	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12592	true	6084114666319813146	0	67	0	329	1486	300	الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه -------------قالوا اللهم نعم وقعد رجل هو انس بن مالك فقال ما منعك ان تقوم قال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببلاء ----قال فما مات حتي رايت- بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها العمامة قال ابو نعيم ورواه ايضا------------------------ ابن عاءشة عن اسماعيل مثله قال ورواه ايضا الاجلح وهانء بن ايوب عن طلحة	12592	-1991811573852583144	281	492.5	222	371	75.74124145507812	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	26	115	127	537	1421	300	محمد بن احمد ------------------بن علي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عياش 1 عن---------------------------------------------------------- الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم ----قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي ف--------------قال من هذا يا انس فقلت---- علي	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12683	true	6832307790082213109	67	147	323	698	1410	300	--------احمد بن مردويه عن محمد بن -------------------------------------------------------------------علي بن رحيم عن الحسن بن الحكم عن اسماعيل بن ابان عن صباح بن يحيي المزني عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس اسكب لي وضوءا وماء فتوضا وصلي ثم انصرف فقال يا انس اول من يدخل علي اليوم-------- امير المءمنين وسيد المسلم--------------------ين وخاتم الوصيين وامام الغر المحجلين ف-----------------------------جاء علي حتي ضرب الباب فقال من هذا يا انس -قلت هذا علي	12683	-1991811573852583144	220	347.5	169	508	43.30708694458008	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	27	156	132	736	1421	300	بن احمد بن علي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عياش 1 عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا ا-----------------------------نس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي ف------------قال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه -قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه--- بعدي	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12686	true	-8866330323255180845	148	280	707	1331	1429	300	عن محمد بن علي عن علي --بن عثمان عن------------- ابراهيم بن محمد بن ميمون عن- علي بن عباس ع--ن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن محمد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس اسكب لي وضوء ث-م قام فصلي ركعتين ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي عليه السلام فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه فقال علي عليه السلام ص-----------نعت شيءا ما صنعت بي--- قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي	12686	-1991811573852583144	533	973.5	418	657	81.12633514404297	101	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	28	156	135	736	1421	300	احم--د بن علي ثنا محمد بن عثما-ن بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن -محمد بن ميمون ثنا علي بن عياش 1 عن------------- الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول-- من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام------ مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت- بي من قبل قال وما يمنعني----- وانت تءدي عني وتسمعهم صوت-----------ي وتبين لهم ما-- اختلفوا فيه بعدي	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12707	true	8371438102929815227	186	293	920	1439	1470	300	المظفر بن جعفر عن محمد بن الحسين بن حفص ------عن اسماعيل بن اسحاق بن راشد عن يحي-ي بن سالم عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يدخل الان قي---------------------------------ل يا رسول الله من يدخل الان قال--------- امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجل--------------ين قال---- قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فدخل علي عليه السلام------------------------- فقام النبي مستبشرا ف----------جعل يمسح عرق وجهه بوجه------- علي عليه السلام فقال انك تصنع بي----------------- شيءا ما صنعته بي -------قال ولم لا اصنع هذا وانت تءدي عني وتنجز عدا-تي وتقضي ديني وتبين لهم الذي اختلفوا فيه بعدي	12707	-1991811573852583144	339	433.0	254	653	51.914241790771484	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	62	155	281	731	1421	300	الله- صلي الله عليه وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت--- شيءا ما صنعت- بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12729	true	-2720200152103297463	114	201	551	975	1489	300	النبي صلي الله عليه واله يا انس اسكب لي وضوء ث-م قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس------- يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس -قلت علي فقام مستبشرا واعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ف-------------------قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت بي شيءا ما صنعته بي--- قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه	12729	-1991811573852583144	411	773.0	326	455	90.32967376708984	77	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0066	false	6345073198535060852	209	300	1008	1483	1483	300	عن معاذ بن جبل قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم ب--القضية واعظمهم عند الله------------ مزية 1 حدثنا محمد بن المظفر ثنا عبدالله بن اسحاق ثنا ابراهيم الانماطي ثنا القاسم بن معاوية الانصاري حدثني عصمة بن محمد عن يحيي بن سعيد الانصار---ي عن سعيد بن المسيب عن-------------------------- ابي سعيد ال---------------------خدري قال --------قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي---	66	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12736	true	-4165656351037807432	130	238	603	1151	1455	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيهن احد من قريش انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم في القضية واعظمهم عند الله يوم القيامة مزية قال صاحب كفاية الطالب هذا حديث حسن عال رواه الحافظ ابو نعيم في حلي------------------ة الاولياء 17 كشف الغمة من كتاب كفاية الطالب عن الدارقطني عن رجاله ---------عن ابي هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم فقلت الا تحدثني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله في علي	12736	-1991811573852583144	321	486.5	254	576	55.72916793823242	52	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	247	300	1170	1419	1419	300	لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء- ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله -قال هذا علي فاحبوه بحبي-	63	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12741	true	4515798765872736254	0	50	0	239	1481	300	لي سيد العرب يعني عليا -----------فقالت عاءشة الست سيد العرب -قال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاءه ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار -لا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله فقال هذا علي فاحبوه بحبي	12741	-1991811573852583144	234	435.0	186	252	92.85713958740234	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1534	false	3021667176967843715	160	219	751	1021	1386	300	يحيي بن يعلي الاسلمي قال ثنا عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يحيي حياتي ويموت موتي ويسكن --جنة الخلد التي وعدني ربي عز وجل غرس قضبانها بيديه فليتول علي بن ابي طالب فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في	1534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12834	true	410789870998309786	143	192	667	889	1390	300	يحيي بن يعلي عن------------- عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يحيا حياتي ويموت موتي ويدخل الجنة------ التي وعدني ربي------------------------- فليتول عليا بعدي------ فانه لن يخرجكم من هدي ولا يدخلكم في	12834	-1991811573852583144	205	356.0	157	272	75.36764526367188	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	229	296	1134	1461	1480	300	--------------------بن ابي الاسود عن ابي المطهر الرازي عن الاعشي الثقفي عن سلام الجعفي عن ------------ابي برزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي عهد الي------- عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة 1 التي الزمت--ها المتقين من احبه---- احبني و---------------------من ابغضه ----ابغضني فبشره بذلك ف----جاء علي	67	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12848	true	-5132756551041315308	222	295	1060	1405	1428	300	عن عبد الله بن محمد بن علي العلوي يرفعه ال---------------------ي الثقاة عن سلام الجعفي عن ابي جعفر عن ابي برزة عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال ان الله تعالي عهد الي في علي عهدا ف-------قلت يا رب بينه لي -قال-------------------- ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة-- التي التزم بها المتقون من احبه فقد احبني ومن اطاعه فقد اطاعني ومن ابغضه فقد ابغضني فبشره بذلك فلما سمع علي	12848	-1991811573852583144	235	359.0	183	405	58.02469253540039	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0065	false	-3154635486134823810	15	38	75	194	1463	300	عن حذيفة بن اليمان قال قالوا يا رسول الله الا تستخلف عليا قال ان تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	65	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12851	true	-4819355917035747436	12	35	65	184	1439	300	عن حذيفة بن اليمان قال قالوا يا رسول الله الا تستخلف عليا قال ان تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	12851	-1991811573852583144	119	238.0	96	119	100.0	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	227	297	1083	1404	1419	300	بن ابي سليم عن ابن -----------ابي ليلي عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا -لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال هذا	63	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12861	true	685369018572852843	239	300	1135	1422	1422	300	------------عن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ادعوا الي سيد العرب يعني عليا -----------فقالت عاءشة الست سيد العرب -قال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار------ فقال معا------شر الانصار---- ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي----- قالوا بلي يا رسول الله قال هذا-	12861	-1991811573852583144	265	471.0	208	333	79.57958221435547	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	0	35	0	203	1480	300	وضرب---- بين كتفيه يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	67	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12932	true	1577489835179139373	197	232	1025	1229	1576	300	وضرب يده بين كتفيه يا علي--- سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	12932	-1991811573852583144	200	387.5	166	207	96.61835479736328	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0975	false	2302195022301671707	16	103	78	515	1464	300	فاقتله فقلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة ------------------------------------لا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني به او الشاهد يري ما لا يري الغاءب -قال بل الشاه---د يري ما لا يري الغاءب فاقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي فيها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا هو اجب امسح ماله -ما للرجال قليل ولا كثير فاغمدت سيفي ثم اتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الحمد لله الذي يصرف عنا اهل البيت	975	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms12996	true	-6860321044278937541	174	269	841	1321	1484	300	ليقتله فقلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة وفي رواية كالمسمار المحمي في الوبر ولا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني به او الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال بل الشاهد قد يري ما لا يري الغاءب فاقبلت م-وشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي فيها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا هو اجب امسح ماله مما للرج-ل قليل ولا كثير فاغمدت سيفي ثم اتيت الي النبي صلي الله عليه واله فاخبرته فقال الحمد لله الذي يصرف عنا اهل البيت	12996	-1991811573852583144	431	811.0	344	482	89.4190902709961	79	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2629	false	-2237670180774500402	36	71	159	323	1401	300	مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكتوب علي باب الجنة------- لا اله الا الله محمد رسول الله علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو رسول الله قبل ان يخلق----- السم-وات والارض بالفي عام	2629	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13024	true	6401628063341877568	118	205	540	941	1400	300	مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -رايت علي باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخوه وبالاسناد عن عبد الله عن احمد بن اسراءيل عن محمد بن عثمان عن زكريا بن يحيي عن يحيي بن سالم عن اشعب ابن عم حسن بن صالح عن مسعر عن عطية عن جابر الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مكتوب علي باب الجنة محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق الله السماوات------- بالفي عام	13024	-1991811573852583144	150	262.0	116	409	36.6748161315918	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	80	170	375	807	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لاعطين الراية غدا رجلا--------------- يحب الله ورسوله -يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال سلمة فدعا بعلي ع------------ليه السلام وهو ارمد------ فتفل في عينيه فقال------------------------------ هذه الراية -امض بها حتي يفتح الله علي يديك قال سلمة فخرج بها والله يهرول هرولة وانا خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من الحجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي------ غلبتم ولما نزل ----------علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله	63	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13059	true	5092745011618159368	40	144	203	698	1511	300	رسول الله صلي الله عليه واله ابا بكر الي خيبر فلم يفتح له ثم بعث عمر فلم يفتح له فقال لاعطين الراية غدا رجلا كرارا غير فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله--------------------- فدعا -علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ارمد العين فتفل في عينيه ففتح عينيه كانه لم يرمد قط فقال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك------------- فخرج---------- يهرول------ وانا خلف------ اثره حتي ركز رايته في اصلهم--------- تحت الحصن فاطلع رجل- يهودي من راس الحصن فقال من انت -قال علي بن ابي طالب فالتفت الي اصحابه فقال غلبتم والذي انزل التوراة علي موسي -------قال فما رجع حتي فتح الله	13059	-1991811573852583144	312	446.5	242	570	54.73684310913086	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0062	false	7529953641506248289	175	300	960	1557	1557	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون 1 ليلتهم ايهم يعطا-------------------------------------------------------ها فقال اين علي بن ابي طالب فقال-وا يا رسول الله يشتكي عين-ه قال فارسلوا اليه قال فاتي به قال فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي ----كان لم يكن به وجع واعطاه الراية فقال علي------------ يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله------- فيه فوالله لءن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعيم رواه سعد بن ابي وقاص وابو هريرة-	62	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13062	true	-2702207594964096088	8	137	41	665	1469	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يوم خيبر لاعطين---- الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون-- ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه---- فاتي به---- فبصق----------------------------- في عين-ه ودعا له فبرء حتي كان كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي عليه السلام يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله عز وجل فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من----------- حمر النعم وروي من الصحيحين عن ابي--- هريرة	13062	-1991811573852583144	508	898.5	402	682	74.48680114746094	90	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3763	false	-9139968425629965811	156	200	796	1029	1571	300	الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت في علي خمسا اما احداها فيواري عورتي والثانية يقضي ديني و----الثالثة -انه متكاءي في طول الموقف و-----الرابعة فانه عوني علي حوضي و----الخامسة فاني لا اخاف عليه ان يرجع كافرا بعد ايمان ولا زانيا بعد احصان	3763	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13231	true	-8387903814097964824	85	132	421	667	1481	300	الخدري قال قال النبي صلي الله عليه واله---- اعطيت في علي خمسا اما احداها فيواري عورتي والثاني- يقضي ديني واما الثالثة فانه متكا-ي في طول القيامة واما الرابعة فانه عوني علي حوضي واما الخامسة فاني لا اخاف عليه ان يرجع كافرا بعد ايمان ولا زانيا بعد احصان	13231	-1991811573852583144	217	378.5	175	252	86.11111450195312	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1534	false	3021667176967843715	177	220	825	1027	1386	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احب ان يحيي حياتي ويموت موت-ي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي عز وجل غرس قضبانها بيديه فليتول علي بن ابي طالب------------ فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	1534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13263	true	7835194056360458632	111	155	554	763	1467	300	زيد بن ارقم عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال من احب ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي عز وجل غرس قضبانها بيد-ه فليتول علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لم يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	13263	-1991811573852583144	179	313.5	139	219	81.73516082763672	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1534	false	3021667176967843715	172	220	806	1027	1386	300	عن زياد بن مطرف عن زيد بن ا--------------------------رقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يحيي حياتي ويموت موت-ي ويسكن جنة الخلد التي وعدني --------ربي عز وجل غرس قضبانها بيديه فليتول علي بن ابي طالب------------ فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	1534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13277	true	7646991511713812601	0	58	0	267	1413	300	عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم وربما لم يذكر زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فان ربي عز وجل غرس قضبانها بيد-ه فليتول علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	13277	-1991811573852583144	216	401.5	168	268	80.59701538085938	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1602	false	-2709727374033953037	251	300	1183	1408	1408	300	بن محمد بن حيان ثنا ابن الطهراني ثنا الرمادي ثنا سهل بن عامر عن عطاء بن مسلم عن يحيي بن كثير الضرير قال رايت زبيدا------- في النو-م فقلت الي ما صرت يا ابا عبد-الرحمن قال الي رحمة الله----------- قلت فاي العمل وجدت افضل قال الصلاة وحب علي ابن ابي-	1602	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13284	true	-1342606335102009307	31	83	155	377	1400	300	عن محمد بن يوسف بن راشد عن ابيه عن علي بن قادم --------------عن عطاء بن مسلم عن يحيي بن كث-------ير قال رايت زبيد الايامي في المنام فقلت الي ما صرت يا ابا عبد الرحمن قال الي رحمة الله عز وجل قال قلت فاي --عمل وجدت افضل قال الصلاة وحب علي -بن ابي	13284	-1991811573852583144	165	266.5	126	246	67.07317352294922	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1534	false	3021667176967843715	116	212	539	990	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمها الله برحمتها ابنيها غريب من حديث ابي اسحاق وشقيق تفرد به خديج حدثنا محمد بن ----------------احمد بن علي قال ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال ثنا ابراهيم بن الحسن التغلبي في مغ الثعلبي قال ثنا يحيي بن يعلي الاسلمي قال ثنا عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يحيي حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي عز وجل غرس قضبانها بيديه فليتول علي بن ابي طالب فانه	1534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13286	true	958757029707731431	173	258	790	1187	1372	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي محبك محبي ومبغضك مبغضي 75 وبهذا الاسناد عن محمد ---------------------بن احمد الفارسي عن محمد بن عبد الل--------ه بن يزداد عن ابي صالح البزاز عن ابي حاتم عن يحيي الحماني عن ي-----------------حيي بن يعلي عن------------- عمار بن زريق عن---- اسحاق بن زياد عن مطرف عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يحيا حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي و------غرس قضبانها بيد-ه فليتول علي بن ابي طالب عليه	13286	-1991811573852583144	258	403.0	194	467	55.246253967285156	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	0	78	0	375	1417	300	عبد-الاعلي بن واصل ثنا مخول 3 بن ابراهيم ثنا علي بن حزور عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت عمار -بن ياسر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	73	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13298	true	-3906575959801643305	18	88	82	415	1441	300	عبد الاعلي بن واصل عن- مخول-- بن ابراهيم عن- علي بن خرور عن الاصبغ بن نباتة عن------ عمار ابن ياسر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب الي الله------ منها زينك ب--------------------------الزهد في الدنيا وجعلك لا تزرا منه-----ا شيءا ولا تزر-------ا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	13298	-1991811573852583144	295	486.0	230	394	74.87309265136719	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3763	false	-9139968425629965811	127	200	646	1029	1571	300	محمد بن الضحاك بن عمرو ثنا سهل بن عبدالله الزاهد ثنا سليما---------ن بن عبدالرحمن ثنا------------ محمد بن عبد-الرحمن القشيري ثنا عبدالملك بن ابي سليمان عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت في علي خمسا اما -احداها فيواري عورتي و----الثانية -يقضي ديني و----الثالثة انه متكاءي------------- في طول الموقف و----الرابعة فانه عوني علي---- حوضي و----الخامسة فاني لا اخاف عليه ان يرجع كافرا بعد ايمان ولا زانيا بعد احصان	3763	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13352	true	6047536359678689357	79	161	371	772	1433	300	محمد بن الضحاك عن مجاهد النبال عن سلي-------------------مان بن فرحان عن عبد الله بن ابي سليمان عن محمد بن عبد الرحمن------------ عن ا-----بن ابي سليمان عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله قال اعطيت في علي خمسا اما واحدة-- فيواري عورتي واما الثانية فيقضي ديني واما الثالثة فهو متكا لي يوم القيامة في طول الموقف واما الرابعة فهو- عوني علي عقر حوضي واما الخامسة فاني لا اخاف عليه ان يرجع كافرا بعد ايمان ولا زانيا بعد احصان	13352	-1991811573852583144	306	478.0	242	440	69.54545593261719	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	26	118	127	558	1421	300	محمد بن احمد بن علي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عياش 1 عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي------------ فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13357	true	-5986237245163112772	209	300	984	1412	1412	300	محمد بن احمد بن علي عن- محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن- ابراهيم بن محمد بن ميمون عن -علي بن عباس ع--ن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن حيدر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل من -----هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال---- قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي عليه السلام فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه-	13357	-1991811573852583144	401	752.5	315	443	90.5191879272461	77	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	118	187	558	884	1421	300	ثم جعل يمسح عرق وجهه بو---جهه ويمسح عرق---- علي ---بوجهه -قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه--- بعدي رواه جابر الجع-----------------في ع------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الطفيل عن انس نحوه حدثنا ابو احمد محمد بن احمد الجرجاني ثنا الحس-ن بن سفيان ثن----ا عبدالحميد بن بحر ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13358	true	-3986782471995511853	0	95	0	421	1419	300	ثم جعل يمسح عرق وجهه علي وجهه ويمسح عرق وجه علي علي وجهه فقال---- يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي--- قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي شف من كتاب ابراهيم بن محمد الثقفي عن ابراهيم بن محمد بن ميمون و عمار بن سعد عن علي بن عباس مثله 31 كشف اليقين مسعود بن ناصر بن ابي ---زيد عن احمد بن محمد ----------------بن احمد البزاز عن--- الحسين بن هارون بن محمد عن ا-حم-د بن محمد بن سعيد عن محمد بن محمد بن	13358	-1991811573852583144	233	340.0	176	452	51.54867172241211	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	218	277	1035	1309	1421	300	عن ا--لنبي صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا محمد بن عمر بن غالب ثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال ثنا عباد بن يعقوب ثنا---------------- موسي بن عثمان الحضرمي عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله------- اية فيها يا ايها الذين امنوا الا وعلي راسها واميرها قال	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13363	true	-1856662175881823849	160	218	852	1114	1494	300	عن احمد بن عبد الله عن محمد ------------------بن عمر بن غالب عن- محمد --------بن ابي خيثمة عن----- عباد بن يعقوب الرواجني عن محمد بن موسي بن عثمان الحضرمي عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله عز وجل اية----- يا ايها الذين امنوا الا وعلي راسها واميرها كشف	13363	-1991811573852583144	213	354.5	163	299	71.23745727539062	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	36	88	209	464	1480	300	عمر بن احمد بن عمر القاضي القصباني ثنا علي بن العباس البجلي ثنا احمد بن يحيي ثنا الحسن بن الحسين ثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن الشعبي --------------------------قال قال علي قال لي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام مرحبا بسيد المسلمين وامام المتقين فقيل لعلي------------ فاي شء كان من	67	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13364	true	-7880332313910268855	246	300	1186	1443	1443	300	عمر بن احمد القضاني عن ----------------علي بن العباس --------عن احمد بن يحيي عن -الحسن بن الحسين عن- ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن الشعبي قال حدثنا علي عليه السلام قال --------قال لي رسول الله صلي الله عليه واله---------- مرحبا بسيد المسلمين وامام المتقين فقيل لعلي عليه السلام فاي شء كان من-	13364	-1991811573852583144	190	317.5	149	302	62.91390609741211	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	0	78	0	375	1417	300	عبد-الاعلي بن واصل ثنا مخول 3 بن ابراهيم ثنا علي بن حزور عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت عمار بن ياسر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	73	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13369	true	3635191655488289164	98	165	466	780	1455	300	عبد الاعلي بن واصل عن- مخول-- بن ابراهيم عن- علي بن خرور عن ا------بن نباتة عن------ عمار بن ياسر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب الي الله------ منها زينك ب--------------------------الزهد في الدنيا وجعلك لا ترزا منه-----ا شيءا ولا ترز-------ا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	13369	-1991811573852583144	288	471.5	224	381	75.5905532836914	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	247	300	1221	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي عهد الي عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام --اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة 1 التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول-	67	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13388	true	1105935571338809362	0	51	0	253	1416	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الله------ عهد الي عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام الاولياء- ونور من اطاعني وهو الكلمة-- التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول	13388	-1991811573852583144	248	465.5	198	262	94.65648651123047	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0068	false	8748813507405016577	0	100	0	453	1374	300	الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذن-بي وان يتم لي الذي بشرتني به فالله اولي بي قال -قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله------- قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء لم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به حدثنا سعد بن محمد الصيرفي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن عبد خير عن علي قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13388	true	1105935571338809362	51	134	253	641	1416	300	الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنوبي وان يتم--- الذي بشرتني به فالله اولي بي قال فقلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله عز وجل قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء لم يخص به احد -من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به اخرجه الحافظ في الحلية ومن مناقب الخوارزمي عن مجاهد--------------------------------------------------- عن ابن عباس قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	13388	-1991811573852583144	316	550.5	243	462	68.39826965332031	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	234	288	1111	1363	1419	300	عن الحسن بن علي قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا--------------------- لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم-------- ------------وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل---------------------------------------- الي الانصار فاتوه فق---------ال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا	63	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13397	true	1198175647037636058	227	300	1148	1489	1489	300	بن الحسي--ن عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لانس يا انس انطلق فادع لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب فقالت عاءشة الست سيد العرب -قال انا سيد ولد ادم ولا فخر وعلي بن ابي طالب سيد العرب فلما جاء علي بن ابي طالب بعث النبي صلي الله عليه واله الي الانصار فلما صاروا اليه قال لهم معا--شر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا-	13397	-1991811573852583144	214	337.5	166	347	61.671470642089844	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	29	80	135	385	1417	300	يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا و-يرضون بك اماما حدثنا ابو	73	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13416	true	-2007077089805806734	237	285	1209	1441	1521	300	يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب اليه---------- منها هي زينة الابرار عند الله تعالي- الزهد في الدنيا ج-علك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا و يرضون بك اماما رواه- ابو	13416	-1991811573852583144	217	386.0	170	251	86.45418548583984	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0067	false	3858230136167913223	149	202	751	1011	1480	300	ابي برز-ة الاسلمي فقال له وانا اسمع يا ابا برزة------------- ان رب العالمين عهد ا-------لي عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في القيامة وصاحب رايتي في القيامة علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	67	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13417	true	-7884934340658813809	228	274	1117	1348	1467	300	ابي هريرة الاسلمي ثم رواه باسناد اخر بلفظ اخر عن انس بن مالك ان رب العالمين عهد الي في علي عهدا------------------------ انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني ان عليا-------------------- اميني غدا في القيامة وصاحب رايتي وبيد ------علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	13417	-1991811573852583144	172	274.5	137	281	61.209964752197266	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0068	false	8748813507405016577	1	62	5	282	1374	300	انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي---------------- وان يتم لي الذي بشرتني به فالله اولي بي قال ------قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء لم يخ-ص به -احدا من اصحاب-ي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مب---------تلي ومبتلي به	68	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13417	true	-7884934340658813809	161	220	803	1076	1467	300	انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنوبي و لم يظلم شيءا وان يتم لي ما وعدني فهو --------اولي وقد دعوت له فقلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان بك قال--- قد فعلت--- ذلك غير اني مختصه بشء -------من البلا----ء لم اختص به واحدا من اولياءي فقلت--- رب اخي وصاحبي ق-ال انه--------- سبق في علمي انه لمبتلي ومبتلي به	13417	-1991811573852583144	180	258.5	139	311	57.87781524658203	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	246	300	1164	1419	1419	300	ادعوا لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال هذا علي فاحبوه بحبي-	63	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13419	true	-1763749938463602769	105	154	532	767	1539	300	ادعوا لي سيد العرب عليا ----------------فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا----- ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال هذا علي فاحبوه بحبي	13419	-1991811573852583144	230	436.0	182	256	89.84375	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0064	false	-1945272639673294898	67	157	305	741	1421	300	يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلم------------------------------ين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس -قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ ---جا------------------------------ء علي فقال- من هذا يا انس فقلت علي فقام----- مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت------------ شيءا ما صنعت- بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي رواه	64	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13419	true	-1763749938463602769	4	97	22	486	1539	300	يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال------- اول من يدخل عليك من هذا الباب امام المتق-ين وسيد المسلمين ويعسوب المءمنين وخاتم الوصيين وقاءد الغر المحجل--------------ين قال انس فقلت اللهم اجعله----- من الانصار وكتمت دعوتي فجاء علي عليه السلام فقال صلي الله عليه واله من جاء يا انس فقلت علي فقام اليه مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه ف-------------------------قال علي يا رسول الله لقد رايت منك اليوم تصنع بي شيءا ما صنعته بي--- قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي رواه	13419	-1991811573852583144	358	618.5	283	519	68.97880554199219	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0088	false	-2620969196225590817	156	198	733	959	1582	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي -رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من امتي للقاطعين فيهم صلتي لا انا-لهم الله شفاعتي	88	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13419	true	-1763749938463602769	209	252	1064	1290	1539	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهما وعلما فيول للمكذبين------- من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انا لهم الله شفاعتي	13419	-1991811573852583144	215	401.0	174	233	92.2746810913086	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3235	false	-3216420687559191250	104	141	484	669	1455	300	صلي الله عليه وسلم------ يوم الجمعة فقال يا ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها او تعلموا من قريش ولا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل منهم ت---عدل امانة رجلين من غيرهم	3235	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13421	true	6469974612424015144	50	86	250	436	1492	300	صلي الله عليه واله الناس يوم الجمعة فقال--- ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وت--علموا منها و---لا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل امانة رجلين من غيرهم	13421	-1991811573852583144	165	302.0	133	194	85.05154418945312	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0066	false	6345073198535060852	220	257	1056	1266	1483	300	يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش انت او-لهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية	66	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13422	true	-2987529239220633904	69	106	360	564	1566	300	يا علي------ بالنبوة فلا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع -لا يحاجك فيها احد من قريش انت او لهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم بالقضية واعظمهم عند الله مزية	13422	-1991811573852583144	202	385.5	166	211	95.7345962524414	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0065	false	-3154635486134823810	251	295	1226	1439	1463	300	ابي صالح الحنفي عن علي رضي- الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت---- الله ربي وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال------------------- ليهن-ك العلم--- ابا الحسن لقد شربت العلم شربا و-نهلته نهلا	65	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13496	true	756466727041017274	19	67	103	333	1460	300	ابو صالح الحنفي عن علي عليه السلام قال --------قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت ربي الله---- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال صلي الله عليه واله ليهنءك العلم يا ابا الحسن لقد شربت العلم شربا و نهلته نهلا	13496	-1991811573852583144	190	328.0	150	242	78.51239776611328	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	29	119	135	563	1417	300	يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا و-يرضون بك اماما حدثنا ابو بكر الطلحي ثنا ابو حصين القاضي ثنا ابو الطاهر احمد بن عيسي ------------------------------------------بن عبدالله العكبري ثنا ابن ابي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن علي بن الحسين قال قال علي بن ابي طالب عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------	73	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13614	true	-5858077485664309398	192	292	999	1477	1513	300	يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله------ منها زينك ب--------------------------الزهد في الدنيا وجعلك لا ترزا منه-----ا شيءا ولا ترز-------ا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا و يرضون بك اماما بيان قال الجزري فيه ما رزانا من مالك شيءا اي ما نقصنا منه شيءا ولا اخذنا 4 مناقب ابن شهراشوب اللءلءيان قال عمر بن عبد---- العزيز ما علمنا احدا كان في هذه الامة ازهد م----------------------------------ن علي بن ابي طالب عليه السلام بعد النبي صلي الله عليه واله قوت القلوب قال ابن عيينة ازهد الصحابة علي بن ابي طالب عليه السلام	13614	-1991811573852583144	232	315.5	179	566	40.98939895629883	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	25	67	116	317	1417	300	صلي الله عليه وسلم---- يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك------- شيءا	73	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13625	true	818070799528654921	211	251	1054	1246	1481	300	صلي الله عليه واله قال يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب الي الله------ منها هي زينة الابرار عند الله تعالي- الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترز-------ا منك الدنيا شيءا	13625	-1991811573852583144	171	289.5	133	212	80.6603775024414	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1048922724972795435	94	137	448	650	1419	300	هارون بن عنترة عن ابيه-- قال دخلت علي علي بن ابي طالب------------ بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت يا امير المءمنين ان الله------ قد جعل لك ولاهل بيتك في هذا المال------- وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزاكم من --مالكم	84	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13625	true	818070799528654921	252	300	1251	1481	1481	300	هارون بن عنترة حدثني ابي قال دخلت علي علي بن ابي طالب عليه السلام بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت يا امير المءمنين ان الله تعالي قد جعل لك ولاهل بيتك في هذا المال ما يعم وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزاكم من اموالكم-	13625	-1991811573852583144	193	343.5	152	231	83.5497817993164	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0083	false	4277132685015282670	229	300	1080	1427	1427	300	عليا استعمله ع------لي عكبرا قال ولم يكن السواد يسكنه المصلون وقال لي---------------- اذا كان عند الظهر فرح ----الي فرحت اليه ف----------------لم اجد عنده حاجبا يحبسني عنه دونه فوجدته جالسا وعنده قدح وكوز من ماء فدعا بطينة 2 ف----------قلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهرا ولا ادري ما فيها فاذا عليها خاتم فكسر الخاتم ف-----اذا فيها سويق فاخرج منها فصب ف-ي القدح فصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر فقلت-	83	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13626	true	-1695847030892225366	89	159	445	788	1459	300	عليه السلام قد ولي علي عكبرا رجلا من ثقيف قال -----------------قال له علي عليه السلام اذا صليت--- الظهر غدا فعد الي فعدت اليه في الوقت المعين فلم اجد عنده حاجبا يحبسني---- دونه فوجدته جالسا وعنده قدح وكوز م---اء فدعا بوعاء مشدود مختوم فقلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهرا--------------------------------- فكسر الخ-تم وحله فاذا فيه- سويق فاخرج منه- فصبه في القدح وصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر فقلت	13626	-1991811573852583144	239	350.0	187	406	58.86699676513672	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1048922724972795435	0	39	0	195	1419	300	يا امير المءمنين اتصنع هذا بالع--راق وطعام العراق اكثر من ذلك قال اما والله ما اختم عليه بخلا عليه ولكني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان يفني فيصنع---- من غيره وانما حفطي لذلك واكره ان ادخل بطني الا طيبا	84	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13626	true	-1695847030892225366	159	198	788	975	1459	300	يا امير المءمنين اتصنع هذا في العراق وطعامه كما تري في كثرته فقال اما والله ما اختم عليه بخلا ب--ه ولكني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان ينقص فيوضع فيه من غيره وانا ------------اكره ان ادخل بطني الا طيبا	13626	-1991811573852583144	150	251.5	118	201	74.62686920166016	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	84	287	398	1447	1516	300	محمد بن زكريا الغلابي ثنا العباس عن بكار الضبي ثنا عبدالواحد بن ابي عمرو الاسدي عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح -----------------------------------------------قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فق-------------ال له صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال اما اذ لا ب----------------------------------------------د فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان----------------------------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكلمه -هيبة له فان----------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في ------------------باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته في بعض مواقف---ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه بميل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تغررت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت----تك ثلاثا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه اه من -قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	86	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13657	true	407903666567871586	49	245	236	1213	1503	300	محمد بن العطار عن ابن ابي الخطاب----------------------------------------------- عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن يونس بن ظبيان عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال دخل ضرار بن ضمرة النهشلي علي معاوية بن ابي سفيان فقال له صف لي عليا ق-ال او تعفيني فق----------------ال-------------------- لا بل صفه لي قال ضرار رحم الله عليا كان والله فينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه ويقربنا اذا زرناه لا يغلق له دوننا باب ولا يحجبنا عنه حاجب ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نبتديه لعظمته فاذا تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم فقال معاوية زدن--------------------------ي في صفته فقال ضرار رحم الله عليا كان والله طويل السهاد قليل الرقاد يتلو كتاب الله اناء الليل واطراف النهار ويجود لله بمهجته ويبوء اليه بعبرته لا تغلق له الستور ولا يدخر عنا البدور ولا يستلين الاتكاء ولا يستخشن الجفاء ولو رايته اذ مثل في محرابه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو----------- قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزي-----------------ن وهو يقول يا د----------------------------------نيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حاجة لي فيك ابنتك ثلاثا لا رجعة لي عليك ثم يقول واه واه لبعد السفر وقلة الزاد وخشون----------ة الطريق --قال فبكي معاوية	13657	-1991811573852583144	410	368.0	315	1421	28.852920532226562	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	247	299	1433	1711	1713	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا -قرضوا--- الدني-------ا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي عيسي ان	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13658	true	-8821227775016160585	176	231	854	1143	1499	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم------------- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن	13658	-1991811573852583144	236	382.5	189	310	76.12903594970703	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	152	251	725	1232	1460	300	عن عبد الاعلي عن نوف قال رايت علي بن ابي طالب رض-----------------------ي الله تعالي عنه خرج ف------------نظر الي النجوم فقال يا ن-----------------------------------------وف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا ف-رضوا--- الدني-------ا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي موسي--- عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا ا---------------ستجيب لاحد منهم----- ولاحد من خلقي عنده مظلمة	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13658	true	-8821227775016160585	143	263	693	1306	1499	300	عن عبد الاعلي عن نوف قال بت ليلة عند امير المءمنين عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران قال فمر بي بعد هدء من الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم------------- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن مريم قل للملاء من بني اسراءيل--- لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية وقل لهم اعلموا اني غير مستجيب لاحد منكم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة	13658	-1991811573852583144	391	582.0	310	638	61.2852668762207	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0072	false	-2916102267575386069	106	183	521	911	1469	300	عن مجاهد قال خرج علينا علي بن ابي طالب يوما معتجرا فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت 1 يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها وقال	72	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13673	true	-5557144194791980836	45	117	234	606	1538	300	عن مجاهد قال قال علي-- عليه السلام جعت يوما-------------------- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بلة فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت-- يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت يكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كف-يه وجمعهما فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه واله فاخبرته فاكل معي منها -قال	13673	-1991811573852583144	339	614.5	271	398	85.1758804321289	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0066	false	6345073198535060852	180	257	870	1266	1483	300	بن احمد بن ابي حصين ثنا محمد بن عبدا-لله الحضرمي ثنا خلف بن خالد العبدي البصري ثنا بشر بن ابراهيم الانصاري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اخ-------------صمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخ-صم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش----- انت اولهم ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم ب--القضية واعظمهم عند الله مزية	66	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13734	true	8674306519158124102	76	151	386	765	1468	300	بن محمد السكوني عن محمد----- بن عبد الله الحضرمي عن- خلف بن خالد عن--------------- بشر بن ابراهيم--------- عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه واله --لعلي عليه السلام اخاصمك بالنبوة ولا نبي- بعدي وتخاصم الناس بسبع ولا يحاجك فيهن احد من قريش لانك انت اولهم ايمانا------ واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم في القضية واعظمهم عند الله مزية	13734	-1991811573852583144	329	571.0	261	418	78.70813751220703	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	108	271	519	1363	1516	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك -قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة ل--------------------ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه بميل---- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول ------للدنيا الي تغررت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غري غيري--------------- قد بتتك ثلاث----------------ا فعمرك قصير	86	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13745	true	5466052099411354703	133	300	683	1542	1542	300	دخل ضرار بن ضمرة الليثي -علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيني من ذلك فق---------ال لا اعفيك فقال كان وا------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غريز العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع دنوه م---نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع عيننا لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله -لا يياس الفقير من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه -----وهو يقو-----------------------------------ل يا دنيا دنية ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قصير-	13745	-1991811573852583144	714	1257.0	573	933	76.52732849121094	115	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2876	false	6273780351245093404	213	300	992	1414	1414	300	بلغني انك اشتريت د--------------ارا وكتبت كتابا واشهدت عدولا قلت------------- قد كان ذلك -----------------قال فانه --------------------------------------ياتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسال- عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا -يسلمك الي قبرك خالصا فانظر ان----- لا تكون اشتريت هذه الدار من غير مالك او ورثت مال--ا من غير حله فتكون----- قد خسرت---- الدنيا و----الاخرة و-------لو كنت ----------------حين اشتريت -كتبت--------- علي هذه الن--------------------------------------------------سخة---- هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج بالرحيل اشتري منه دارا تعرف بدار الغرور حد منها في زقاق الفناء الي عسكر الهالكين ويجمع هذه-	2876	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13774	true	1120516920675546322	65	188	327	924	1554	300	بلغني انك ابتعت دارا بثمانين دينارا وكتبت كتابا واشهدت فيه شهودا فقال له شريح قد كان ذلك يا امير المءمنين قال فنظر اليه نظر مغضب ثم قال يا شريح اما انه سياتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر يا شريح لا تكون ابتع-ت هذه الدار من غير مالك او نقدت -الثمن من غير حلالك فاذا انت قد خسرت دار الدنيا ودار الاخرة اما انك لو كنت اتيتني عند شراءك ما اشتريت لكتبت لك كتابا علي هذه النسخة فلم ترغب في شراء هذه الدار بدرهم فما فوقه والنسخة هذه هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج ل-لرحيل اشتري منه دارا من دا---ر الغرور من جانب الفانين وخطة----------- الهالكين وتجمع هذه	13774	-1991811573852583144	344	486.5	265	614	56.026058197021484	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2877	false	7502054941549997022	0	98	0	537	1571	300	الدار حدود اربعة الحد الاول ينتهي منها الي دواعي العاهات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهي منها الي دواعي الافات والحد الرابع ينتهي الي الهوي المردي و----------------------الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار علي ----------------------------------------------------الخروج من عز ال-طاعة الي الدخول في ذل الطلب--------- فما ادركك في هذه الدار-------------------- فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع ال----------مال فاكثر واتحد ونظر بزعمه الولد ومن بني وشيد وزخرف واشخصهم -----------------------------------------الي موقف العرض اذا نصب الله عز وجل كرسيه ل-----------------فصل القضاء وخسر هنالك المبطلون يشهد علي ذلك العقل اذا	2877	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13774	true	1120516920675546322	188	300	924	1554	1554	300	الدار حدود اربعة الحد الاول ينتهي----- الي دواعي ال-افات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثال-----------------------------------------ث ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع ينتهي الي الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المغتر بالامل من هذا المزعج بالاجل هذه الدار بالخروج من عز القناعة و---الدخول في ذل الطلب والضراعة فما ادرك---- هذا المشتري فيما اشتري من درك فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال علي المال فاكثر -----------------------ومن بني وشيد وزخرف ونجد وادخر واعتقد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب وموضع الثواب والعقاب اذا وقع الامر بفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون -شهد علي ذلك العقل اذا-	13774	-1991811573852583144	414	701.0	338	709	58.3921012878418	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1597	false	6470523933768509421	6	112	29	557	1512	300	اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مسعر بن كدام عن طلحة بن مصرف عن عميرة بن سعد قال شهدت عليا علي المنبر ناشدا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم ابو سعيد وابو هريرة وانس بن مالك وهم حول المنبر وعلي علي المنبر وحول المنبر اثني عشر رجلا هءلاء منهم فقال علي نشدتكم بالله هل سمعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقاموا كلهم فقالوا اللهم نعم وقعد رجل ف-----------------------------------------------------------------------قال ما -منعك ان تقوم ------------------قال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال ال--------------------------لهم ان كان كاذبا فاضربه ببلاء حسن قال فما مات حتي راينا بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها العمامة	1597	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13814	true	-5658606832083604899	198	280	1006	1405	1508	300	اسماعيل بن عمير عن-------- مسعر بن كدام عن طلحة بن --------عميرة قال نشد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل-----------------------------------------------------------------ي عليه السلام في قول النبي صلي الله عليه واله----- من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك في القوم لم يشهد فقال له امير المءمنين عليه السلام يا انس قال لبيك قال ما يمنعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا قال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال امير المءمنين عليه السلام اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح--------------------------------------- لا تواريه- العمامة	13814	-1991811573852583144	206	259.0	159	645	31.937984466552734	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1312	false	-3711653915072157444	15	42	80	211	1497	300	عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا رضوان الله عليه يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصلع اقرع بيده معول يهدمها حجرا حجرا	1312	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms13896	true	-5098990734281763333	269	293	1390	1505	1534	300	عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا---------------- يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع اقرع بيده معول يهدمها حجرا حجرا	13896	-1991811573852583144	114	224.0	90	131	87.02290344238281	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0176	false	-8754357833915100429	79	175	413	894	1530	300	مالك قالت امرء من المسلمين----- تكفنونه يموت قالوا -من هو قالت ابو ذر فغ------------------------------------------------دوه باب-لهم ووضعوا 1 السياط في نحورها يستبقون اليه حتي جاءه وقال---------- ابشروا فحدثهم وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض فتشهده عصابة من المءمنين و-ليس منهم---------- احد الا وقد هلك في قرية وجماعة وانا الذي اموت بالفلاة انتم تسمعون انه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي او لامراتي لم اكفن الا في ثوب لي او لها انتم تسمعون اني انشدكم الله والاسلام ان لا يكفنني رجل منكم كان اميرا	176	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14094	true	-236759633415225644	199	300	987	1476	1476	300	مالك فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه----- قالوا ومن هو ق-لت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قلت نعم ففدوه باباءهم وامهاتهم و اسرعوا---------------- اليه حتي دخلوا عليه فقال لهم ابشروا ف-----------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض -تشهده عصابة من المءمنين و ليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما كذبتم ولا كذبتم و-------------لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي او لامراتي لم اكفن الا في ثوب لي او-لها و ----------اني انشدكم الله--------- ان لا يكفنني رجل منكم كان اميرا-	14094	-1991811573852583144	351	533.5	275	561	62.56684494018555	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0176	false	-8754357833915100429	0	93	0	483	1530	300	عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن منكم رجل بفلاة من الارض فتشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر رجل الا وقد مات في قرية وجماعة من المسلمين وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق فقا----------لت اني وقد انقطع الحاج فكانت ت-----------------------------------شتد الي --كثيب تقوم عليه تنظر ثم ترجع اليه فتمرضه ثم ترجع الي الكثيب فبينما هي كذلك-------------- اذا بنفر---------------------------- تخب بهم رواحلهم كانهم الرخم علي رحالهم فالاحت بثوبها فاقبلوا حتي وقفوا عليها قالوا------------ مالك قالت امرء من المسلمين----- تكفنونه يموت قالوا -من هو قالت ابو ذر فغدوه	176	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14094	true	-236759633415225644	111	213	542	1057	1476	300	عليه واله يقول لنفر انا فيهم ليموتن احدكم بف---لاة من الارض ي-شهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة فانا لا اشك اني ذلك الرجل------- والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق قالت ام ذر فقلت اني وقد ذهب --الحاج وتقطعت الطرق فقال اذهبي فتبصري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فاصعد فا---نظر ثم ارجع اليه فامرضه------------------- فبينا انا وهو علي هذه الحالة اذا انا برجال علي ركابهم كانهم الرخم تخب بهم رواح-----------------------لهم فاسرعوا الي---------- حتي وقفوا علي- وقالوا يا امة الله مالك فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه----- قالوا ومن هو ق-لت ابو ذر قالوا	14094	-1991811573852583144	318	450.5	248	590	53.8983039855957	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0176	false	-8754357833915100429	175	239	894	1189	1530	300	او عريفا--------- او نقيبا او بريدا فليس----------- احد من القوم الا قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار قال------------- يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا الذي علي وفي ثوبين---- في عيبتي من غزل امي حاكتهما لي قال ان------------ت فكفني فكفنه الانصاري ------في النفر الذي شهدوه منهم حجر بن الادبر ومالك بن الاشتر في نفر كلهم يمان	176	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14095	true	2204644332332050585	0	59	0	275	1533	300	او عريفا او بريدا او نقيبا قالت وليس في اولءك النفر احد الا وقد----- قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار قال له انا اكفنك يا عم------------------------------------- في رداءي هذا--------- وفي ثوبين معي في عيبتي من غزل امي فقال ابو ذر--- انت تكفنني فمات ------فكفنه الانصاري وغسله في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه--------------- في نفر كلهم يمان	14095	-1991811573852583144	165	206.0	126	350	47.14285659790039	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0440	false	-6523764872244177612	24	73	117	358	1490	300	فقال كيف تجدينك يا بنية قالت اني لوجعة وانه ليزيد في انه ما لي طعام اكله قال يا بنية اما ترضين انك سيدة نساء العالمين قالت تقول يا ابت فاين مريم ابنة عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك اما والله زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة	440	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14266	true	4411046286738771101	75	121	370	601	1536	300	فقال كيف تجدينك يا بنية قال- اني لوجعة وانه ليزيدن-ي انه ما-لي طعام اكله قال يا بنية اما ترضين انك سيدة نساء العالمين قالت----- يا ابة فاين مريم بنت- عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وانك سيدة نساء عالمك ام- والله زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة	14266	-1991811573852583144	225	418.0	179	241	93.36099243164062	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0439	false	8638007881497484450	201	228	1008	1136	1479	300	قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ما رايت احدا قط اصدق من فاطمة غير ابيها قال و-----كان بينهما شء فقالت------ يا رسول الله سلها فانها لا تكذب	439	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14313	true	-2993235554790614552	166	191	849	968	1511	300	قالت عاءشة-------------------- ما رايت احدا قط اصدق من فاطمة غير ابيها ورويا انه كان بينهما شء فقالت عاءشة يا رسول الله سلها فانها لا تكذب	14313	-1991811573852583144	103	175.0	81	139	74.10071563720703	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1630	false	3979179591282746215	96	202	460	1001	1481	300	سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله بن مسعود قال اصابت فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اراد الله تعالي ان املكك بعلي امر الله جبر-------يل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ثم امر الل-------ه شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم شيءا يومءذ----- اكثر مما اخذ غيره افتخر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة لقد كانت فاطمة------------- تفتخر علي النساء لان اول من خطب عليها جبر-يل عليه السلام	1630	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14336	true	-6763776920658300635	119	227	621	1178	1550	300	سفيان الثوري عن الاعمش عن الثوري -عن علقمة عن ا-------بن مسعود قال اصاب- فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه واله يا فاطمة زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اراد الله تعالي ان املكك بعلي امر الله تعالي جبرءيل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوج-ك من علي ثم امر الله سبحانه شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم----- يومءذ شيءا اكثر مما اخذ غيره افتخر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة لقد كانت فاطمة عليها السلام تفتخر علي النساء لانها-- من خطب عليها جبرءيل عليه السلام	14336	-1991811573852583144	512	945.0	410	574	89.1986083984375	92	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1630	false	3979179591282746215	125	191	609	945	1481	300	سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اراد الله تعالي ان املكك بع--لي امر الله جبر-يل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم شيءا يومءذ اكثر مما اخذ- غيره افتخر به الي يوم القيامة قالت ام سلمة لقد---- كانت فاطمة	1630	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14348	true	-6898529982782339660	0	64	0	321	1447	300	سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين--------- لما اراد الله------ ان املكك من علي امر الله جبرءيل فقام في السماء الرابعة وصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوج-ك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرت ع-لي الملاءكة فمن اخذ منها شيءا------ اكثر مما اخذه غيره افتخر به الي يوم القيامة ومنه عن ابن عباس قال كانت فاطمة	14348	-1991811573852583144	293	522.0	233	344	85.1744155883789	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0473	false	6568223824551557882	93	182	472	903	1442	300	صلي الله عليه وسلم فاطمة عليا دخل فلما راه النساء وثبن وبينهن وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سترة فتخلفت اسماء بنت عميس 1-------------------------------- كما انت علي رسلك من انت قالت---- التي احرس ابنتك فان الفتاة ليلة يبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها قال فاني اسال الهي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم قال ابن عبا--س فاخبرت-ني اسماء انها ---------رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14349	true	2531011211384717552	126	222	615	1077	1466	300	صلي الله عليه واله----------- دخل فلما راه النساء وثبن وبينهن وبين----- النبي صلي الله عليه واله ستره وتخلفت اسماء بنت عميس فقال لها النبي صلي الله عليه واله كما انت علي رسلك من انت قالت انا التي احرس ابنتك ا-ن الفتاة ليلة يبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها قال فاني اسال الله ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم -ثم صرخ بفاطمة فاقبلت فلما رات عليا جالسا الي جنب رسول الله صلي الله عليه واله	14349	-1991811573852583144	376	648.5	291	480	78.33333587646484	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0473	false	6568223824551557882	169	197	836	973	1442	300	قال ابن عباس فاخبرتني اسماء--------- انها رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فلم يزل يدعو لهم- خاصة-- لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجرته	473	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14350	true	8410553808816288346	69	99	324	469	1483	300	قال ابن عباس فاخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله عليه واله---- فلم يزل يدعو لهما خاصة و لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجرته	14350	-1991811573852583144	131	234.0	104	149	87.91946411132812	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1630	false	3979179591282746215	103	200	497	989	1481	300	علقمة عن عبد-الله بن مسعود قال اصابت فاطم------------------ة صبيحة يوم العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اراد الله تعالي ان املكك بعلي امر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم شيءا يومءذ----- اكثر مما اخذ غيره------------- افتخر ----------به الي يوم القيامة قالت ام سلمة -لقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء لان اول من خطب عليها جبر-يل	1630	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14367	true	4641183366911997358	120	202	635	1049	1587	300	علقمة عن عبد الله انه----- قال اصاب- فاطمة عليها السلام ليلة صبيحة---- العرس رعدة فقال لها النبي صلي الله عليه واله--------- زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما اردت----------- ان املكك بعلي امر ا---------------------------------------------------------------------------------------لله شجر الجنان فحملت حليا وحللا و----امرها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منه------ يومءذ شيءا اكثر مما اخذ منه صاحبه او احسن افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تفتخر علي النساء لان اول من خطب عليها جبرءيل	14367	-1991811573852583144	345	567.5	275	541	63.77079391479492	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0473	false	6568223824551557882	169	197	836	973	1442	300	قال ابن عباس فاخبرتني اسماء انها رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فلم يزل يدعو لهم- خاصة لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجرته	473	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14370	true	-6237586951681878642	71	98	357	491	1517	300	قال ابن عباس فاخبرتني اسماء انها رمقت رسول الله صلي الله عليه واله---- فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجرته	14370	-1991811573852583144	131	248.5	104	138	94.92753601074219	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0441	false	7200308992748880269	98	188	466	915	1499	300	بن جعفر وعن عمارة بن المهاجر عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء ان- يطرع علي المراة الثوب فيصفها-------- فقالت اسماء يا ابنة رسول الله الا اريك شيءا رايته ب----الحبشة---- فدعت بجراءد رطبة فح-نتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة------------- ما احسن هذا واجمله--- تعرف به المراة من الرجل--------------- فاذا مت انا فاغسليني انت وعلي ولا يدخل ع-لي احد فلما توفيت ------غسلها علي و------------------------------اسماء رضي الله تعالي عنهم- عاءشة زوج----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14412	true	780915136512935647	70	178	363	915	1536	300	بن عباس وعن اسماء بنت عميس------------- ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله قالت لاس--ماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها لمن راي فقالت اسماء يا -بنت رسول الله انا اريك شيءا رايته بارض الحبشة قال فدعت بجريدة رطبة فحسنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة عليها السلام ما احسن هذا واجمله لا تعرف به المراة من الرجل قال قالت فاطمة فاذا مت---- فاغسليني انت----- ولا يدخلن علي احد فلما توفيت فاطمة عليها السلام جاءت عاءشة تدخل عليها فقالت اسماء ------لا تدخلي فكلمت عاءشة ابا بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه واله	14412	-1991811573852583144	374	566.5	294	583	64.15093994140625	60	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0432	false	-7243651935426831314	218	300	1084	1464	1464	300	يقول رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم واضعا الحسن علي عاتقه فقال من احبني فليحبه رواه اشعث بن سوار وفضيل بن مرزوق عن عدي مثله حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسي ثنا خلاد بن يحيي ثنا هشام بن اسعد حدثني نعيم قال قال لي ابو هريرة ما رايت الحسن قط الا قاضت عيناي دموعا وذلك انه اتي يوما يشتد حتي قعد في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول بيديه هكذا في لحية رسول الله صلي-	432	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14484	true	1891232399240316589	172	220	871	1099	1505	300	-قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله واضعا الحسن علي عاتقه وقال من احبني فليحبه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم قال قال--- ابو هريرة ما رايت الحسن قط الا فاضت عيناي دموعا وذلك انه اتي يوما يشتد حتي قعد في حجر رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------ورسول الله صلي	14484	-1991811573852583144	209	350.5	163	386	54.145076751708984	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1615	false	-3408949820123711046	180	230	886	1142	1482	300	عن منصو-----------ر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد-الله------------ قال------------ كنا جلوسا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مر به الحسن والحسين وهما صبيان فقال هات ابني اعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق عليهما السلام فقال اعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان	1615	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14500	true	2913480313198032216	108	161	541	801	1530	300	عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وعن ابن عمر قال كل واحد منا كنا جلوسا عند رسول الله------------------- اذ مر به الحسن والحسين وهما صبيان فقال هات ابني اعوذهما بما عوذ به ابراهيم ابنيه اسماعيل واسحاق ف--------------قال اعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان	14500	-1991811573852583144	220	383.5	176	293	75.0853271484375	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1371	false	4879676410238808773	44	88	202	424	1427	300	حذيفة فاخبرته فقال غفر الله لك ولامك يا حذيفة اما رايت العارض الذي عرض--- قلت بلي قال ذاك ملك لم يهبط الي الارض قبل الساعة فاستاذن الله في السلا----م علي و-بشرني بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	1371	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14510	true	3558917589397974636	28	74	155	380	1601	300	حذيفة قال النبي صلي الله عليه واله في خبر---- اما رايت العارض الذي عرض لي قلت بلي قال ذاك ملك لم يهبط الي الارض قبل الساعة فاستاذن الله تعالي ان يسلم علي ويبشرني -ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	14510	-1991811573852583144	177	310.5	141	230	76.9565200805664	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0432	false	-7243651935426831314	124	233	634	1162	1464	300	ابو بكرة قال كان النبي صلي الله علية وسلم يصلي بنا--------- فيجء الحسن وهو ساجد صبي صغير حتي يصير علي ظهرة او رقبتة فيرفعه رفعا رفيقا فلما صلي صلاته قالوا يا رسول الله انك لتصنع بهذا الصبي شيءا لا تصنعه باحد فقال ان هذا ريحانتي وان ابني هذا سيد وعسي الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين رواه عن الحسن يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان وعلي بن زيد واشعث واسراءيل ابو موسي حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء يقو-------ل رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم واضعا الحسن علي عاتقه فقال من احبني فليحبه	432	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14512	true	9069875367015639724	44	112	209	543	1481	300	ابي بكرة قال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي بنا وهو ساجد فيجء الحسن وهو----- صبي صغير حتي يصير علي ظهره او رقبته فيرفعه رفعا رفيقا فلما صلي صلاته قالوا يا رسول الله انك لتصنع بهذا الصبي شيءا لم تصنعه باحد فقال ان هذا ريحانتي الخبر وفيها----------------------------------------------------- عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البراء بن عازب قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله واضعا للحسن علي عاتقه فقال من احبني فليحبه	14512	-1991811573852583144	288	503.0	226	549	52.459014892578125	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0432	false	-7243651935426831314	124	173	634	870	1464	300	ابو بكرة قال كان النبي صلي الله علية وسلم يصلي بنا فيجء- الحسن وهو ساجد صبي صغير حتي يصير علي ظهرة او رقبتة فيرفعه رفعا رفيقا فلما صلي صلاته قالوا يا رسول الله انك لتصنع بهذا الصبي شيءا لا تصنعه باحد فقال ان هذا ريحانتي وان ابني هذا سيد	432	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14516	true	-8914851258511628142	252	300	1216	1445	1445	300	ابي بكرة قال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي بنا فجاءه الحسن وهو ساجد وهو صغير حتي يصير علي ظهره او رقبته فيرفعه رفعا رفيقا فلما صلي------ قالوا يا رسول الله انك -تصنع بهذا الصبي شيءا لا تصنعه باحد فقال ان هذا ريحانتي وان ابني هذا سيد-	14516	-1991811573852583144	217	400.5	170	237	91.5611801147461	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0435	false	175279907410347463	0	90	0	408	1401	300	ربي ان القاه ولم امش الي بيته فمشي عشرين مرة من المدينة علي رجليه حدثنا ابو احمد محمد بن احمد بن اسحاق الانماطي ثنا احمد بن سهل بن ايوب ثنا خليفة بن خياط ثنا عبدالله بن داود ثنا المغيرة بن زياد عن ابن ابي نجيح ان الحسن بن علي حج ماشيا وقسم ماله نصفين حدثنا محمد بن احمد بن اسحاق ثنا احمد بن سهل بن ايوب ثنا خليفة بن خياط ثنا عامر بن حفص ثنا شهاب ابن عامر ان الحسن بن علي-------------- قاسم الله عز وجل ماله مرتين حتي تصدق	435	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14554	true	2455423298660498295	266	300	1327	1493	1493	300	ربي ان القاه ولم امش الي بيته فمشي عشرين مرة من المدينة علي رجليه وفي كتابه بالاسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهاب -بن عامر ان الحسن بن علي عليهما السلام قاسم الله تعالي م-اله مرتين حتي تصدق-	14554	-1991811573852583144	132	196.0	103	422	31.279621124267578	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0435	false	175279907410347463	41	141	194	642	1401	300	عن ابن ابي نجيح ان الحسن بن علي-------------- حج ماشيا وقسم ماله نصفين حدثنا محمد بن احمد بن اسحاق ثنا احمد بن سهل بن ايوب ثنا خليفة بن خياط ثنا عامر بن حفص ثنا شهاب ابن عامر ان الحسن بن علي قاسم الله عز وجل ماله مرتين حتي تصدق بفرد نعله حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار ثنا عمي قال ذكر عن علي بن زيد بن جدعان قال خرج الحسن بن علي-------------- من ماله مرتين وقاسم الله تعالي ماله ثلاث مرار حتي ان كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا	435	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14555	true	-7093886569964085464	5	52	29	259	1484	300	عن ابن---- نجيح ان الحسن بن علي عليهما السلام حج ماشيا وقسم ماله نصفين وفي كتابه بالاسناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي------- بن جذعان قال خرج الحسن بن علي عليهما السلام من ماله مرتين وقاسم الله م------اله ثلاث مرات حتي ان كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا	14555	-1991811573852583144	182	297.0	141	476	38.235294342041016	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0435	false	175279907410347463	43	273	201	1282	1401	300	ابي نجيح ان الحسن بن علي-------------- حج ماشيا وقسم ماله نصفين حدثنا محمد بن احمد بن اسحاق ثنا احمد بن سهل بن ايوب ثنا خليفة بن خياط ثنا عامر بن حفص ثنا شهاب ابن ع----امر ان الحسن بن علي-------------- قاسم الله عز وجل ماله مرتين حتي تصدق بفرد نعله حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار ثنا عمي قال ذكر عن علي بن زيد بن جدعان قال خرج الحسن بن علي من ماله مرتين وقاسم الله تعالي ماله ثلاث مرار حتي ان- كان ليعطي-------- نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا الحسين بن حماد ثنا سليمان بن سيف ثنا سلم بن ابراهيم ثنا قرة بن خالد قال اكلت في بيت محمد بن سيرين طعاما فلما ان شبعت اخذت المنديل ورفعت يدي فقال محمد ان الحسن ابن علي ق--------------ال ان الطعام اهون من ان يقسم فيه حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسين بن اسحاق ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الاعلي هشام بن حسان عن ابن سيرين قال تزوج الحسن بن علي امراة فارسل اليها بماءة جارية مع كل جارية الف درهم حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبدالرحمن بن عبدالله عن ابيه عن الحسن ابن سع-د عن ابيه قال متع الحسن بن علي --------------امراتين بعشرين الفا وزقاق من عسل فقالت احداهما واراها الحنفية متاع قليل من حبيب مفارق	435	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14564	true	-4681986320140966410	48	174	239	844	1454	300	ابي نجيح ان الحسن بن علي عليهما السلام حج ماشيا وقسم ماله نصفين وعن-------------------------------------------------------------------------------------- شهاب -بن ابي عامر ان الحسن بن علي عليهما السلام قاسم الله------- ماله مرتين حتي تصدق بفرد نعله و--------------------------------------------------------------------------------عن علي بن زيد بن جذعان قال خرج الحسن بن علي من ماله مرتين وقاسم ال-----------له ثلاث مرات حتي انه كان -يعطي من ماله نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا وعن------------------------------------------------------------------------------ قرة بن خالد قال اكلت في بيت محمد بن سيرين طعاما فلما ان شبعت اخذت المنديل ورفعت يدي فقال محمد ان الحسن -بن علي عليهما السلام قال ان الطعام اهون من ان يقسم فيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن -بن سعيد عن ابيه قال متع الحسن بن علي عليهما السلام امراتين بعشرين الفا وزقاق من عسل فقالت احداهما واراها الحنفية متاع قليل من حبيب مفارق	14564	-1991811573852583144	523	884.0	408	1151	45.43874740600586	99	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0671	false	-4060087488265656883	120	159	544	729	1394	300	قرة بن خالد قال اكلت في بيت محمد--- سيرين طعاما فلما--- شبعت اخذت المنديل ورفعت يدي فقال لي محمد ان الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما قال الطعام اهون من ان يقسم عليه حدثنا------- سليمان بن احمد قال	671	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14564	true	-4681986320140966410	112	153	539	727	1454	300	قرة بن خالد قال اكلت في بيت محمد بن سيرين طعاما فلما ان شبعت اخذت المنديل ورفعت يدي فقال م---حمد ان الحسن بن علي عليهما السلام قال ان---- الطعام اهون من ان يقسم -فيه وعن الحسن بن سعي--د عن ابيه قال	14564	-1991811573852583144	145	232.5	111	198	73.2323226928711	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0434	false	2491521164021163989	78	112	381	555	1455	300	ابن نفير عن ابيه قال قلت للحسن ان الناس يقولون انك تريد الخلافة فقال قد كانت جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ويسالمون من سالمت فتركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء امة محمد	434	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14588	true	6250018411070174741	138	170	694	854	1506	300	-بن نفير حين---- قال له------- ان الناس يقولون انك تريد الخلافة فقال قد كان- جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ويسالمون من سالمت -تركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء امة محمد	14588	-1991811573852583144	155	278.5	123	174	89.08045959472656	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0434	false	2491521164021163989	136	229	665	1113	1455	300	عن الشعبي قال شهدت الحسن بن علي --------------حين صالحه معاوية بالنخيلة فقال معا---وية قم فاخبر الناس انك تركت هذا الامر وسلمته الي فقام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما ان يكون حق امرء فهو احق به مني واما ان يكون حقا هو لي فقد تركته ارادة اصلاح الامة وحقن دماءها وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين--- حدثنا احمد بن محمد ----بن الحارث بن خلف ابو بكر ثنا احمد بن محمد بن سعيد	434	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14628	true	7936541084871961055	139	232	673	1131	1475	300	عن الشعبي قال شهدت الحسن بن علي عليهما السلام حين صالح- معاوية بالنخيلة فقال له معاوية قم فاخبر الناس انك تركت هذا الامر وسلمته الي فقام الحسن فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وان هذا الامر الذي اختلف- فيه انا ومعاوية اما ان يكون حق امرء فهو احق به مني واما ان يكون حقا هو لي فقد تركته ارادة لصلاح الامة وحقن دماءها وان ادري لعله فتنه لكم ومتاع الي حين 12 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن عبد ----------الرحمن بن محمد بن عبيد	14628	-1991811573852583144	399	719.0	312	472	84.53389739990234	73	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0436	false	-1501441171845172546	0	142	0	665	1503	300	ورجل علي الحسن ابن علي-------------- نعوده فقال يا فلان سلني قال لا والله لا نسالك حتي يعافيك الله ثم نسالك قال ثم دخل------- ثم خرج الينا فقال سلني قبل ان لا تسالني فقال بل يعافيك الله ثم -اسالك قال لقد القيت طاءفة من كبدي واني--- سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين عند راسه وقال يا اخي من تتهم قال لم لتقتله قال نعم قال ان يكن الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنكيلا والا يكن فما احب ان يقتل بي برء ثم قضي رضوان الله تعالي عليه حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن سفيان بن عيينة عن رقبة بن مصقلة قال لما حضر الحسن بن علي ق------ال اخرجوني الي الصحراء لعلي انظر في ملكوت السماء يعني الايات فلما اخرج	436	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14691	true	3919285769584276971	177	300	902	1477	1477	300	ورجل علي الحسن -بن علي عليهما السلام نعوده فقال يا فلان سلني قال لا والله لا اسالك حتي يعافيك الله ثم نسالك قال ثم دخل الخلاء ثم خرج الينا فقال سلني قبل ان لا تسالني -قال بل يعافيك الله ثم لنسالك قال---- القيت طاءفة من كبدي واني قد سقيت السم مرار- فلم اسق مثل هذه المرة ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين عند راسه فقال يا اخي من تتهم قال لم لتقتله قال نعم قال ان يكن الذي اظن فان-ه اشد باسا واشد تنكيلا والا يكن فما احب ان يقتل بي برء ثم----------------- قضي عليه السلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن رقية بن مصقلة قال لما حضر الحسن بن علي الموت قال اخرجوني الي الصحراء لعلي انظر في ملكوت السماء يعني الايات فلما اخرج-	14691	-1991811573852583144	528	957.5	413	696	75.86206817626953	103	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0436	false	-1501441171845172546	265	300	1325	1503	1503	300	محمد بن الحسن قال لما نزل القوم بالحسين وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل-------- من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت-	436	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14736	true	-5791615273913970541	213	240	1045	1188	1499	300	محمد بن الحسن انه لما نزل القوم بالحسين وايقن انهم قاتلوه قال ل--اصحابه---------------------------------- قد نزل ما ترون من الامر-------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت	14736	-1991811573852583144	127	207.5	103	187	67.91443634033203	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	false	7088017087239450946	0	38	0	192	1499	300	حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء -الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	437	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14736	true	-5791615273913970541	240	278	1188	1381	1499	300	حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	14736	-1991811573852583144	191	376.0	153	193	98.96372985839844	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	false	7088017087239450946	2	38	7	192	1499	300	يبق منها الا------ كصبابة الاناء الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون---- الحق لا يعمل به و----الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله و-------اني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	437	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms14897	true	7912872001493319190	204	244	1015	1218	1504	300	يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء و---خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الي الحق لا يعمل به والي الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء ربه حقا حقا فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	14897	-1991811573852583144	174	309.0	140	206	84.46601867675781	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	169	300	812	1420	1420	300	ابي حمزة الثمالي -----قال اتيت باب علي ابن الحسين فكرهت ان اضرب فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم-- انتهي- الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق------- حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما علي-ها احزن- لانه -كما تقول فقال اعلي الاخرة -هو وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما اتخوف من فتنة ابن الزبير فقال ---------لي يا علي---------- هل رايت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم-	930	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15291	true	2440794424370836409	23	141	116	668	1458	300	ابو حمزة الثمالي ومنذر الثوري-- عن علي -بن الحسين عليه--------------------------------------------------- السلام قال خرجت حتي انتهيت الي ه-----------------------------ذا ا----------------------------------------------------لحاءط فاتكيت عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر ل----------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا حزني وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر فعلام حزنك قال قلت----------------------------------------------------- اتخوف من فتنة ابن الزبير -قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا خاف الله فلم ينجه قلت لا فقال يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله فلم	15291	-1991811573852583144	313	400.0	242	772	40.54404067993164	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3503	false	-2926229398317354699	117	159	667	898	1601	300	وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك وقد عصيتك اذ عصيتك وما ان-----------ا بنكالك جاهل------------------ ولكن خطيءة عرضت-- واعانني عليها شقاءي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من ا-تصل ان انت قطعت حبلك -----واشباباه	3503	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15328	true	9112195623109263378	121	164	631	855	1518	300	وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك وما عصيتك اذ عصيتك و---انا بك شاك ولا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولكن سولت لي نفسي واعانني علي ذلك---------- سترك المرخي به ع---------------------------لي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اعتصم ان---- قطعت حبلك عني فواسواتاه	15328	-1991811573852583144	163	240.5	131	268	60.82089614868164	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0932	false	-1835906813576760993	184	248	879	1181	1421	300	عن محمد بن اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل حدثنا ابو حامد بن جبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ثنا ابو العباس الثقفي قال ثنا محمد بن زكريا قال سمعت ابن عاءشة يقول قال ابي سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين	932	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15330	true	-8710679395825130917	76	146	414	744	1533	300	عن محمد بن اسحاق انه كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اي----ن معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به ب--الليل وفي رواية احمد به حنبل عن معمر عن شيبة بن نعامة انه كان يقوت ماءة اهل بيت بالمدينة وقيل كان في كل بيت جماعة من الناس الحلية قال ا------------------------------------------------------ن عاءشة سم-------------عت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين	15330	-1991811573852583144	208	345.0	161	403	51.6129035949707	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0932	false	-1835906813576760993	131	162	620	776	1421	300	عمرو بن ثابت قال لما مات علي بن الحسين فغسلوه جعلوا ينظرون الي اثار سواد --بظهره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة	932	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15331	true	7742634357063838272	136	167	692	846	1515	300	عمرو بن ثابت---- لما مات علي بن الحسين فغسلوه جعلوا ينظرون الي اثار سواد في ظهره وقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة	15331	-1991811573852583144	150	286.0	120	158	94.93670654296875	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0934	false	8548063964378206416	244	281	1139	1316	1410	300	قال ثنا العتبي قال حدثني ابي قال قال علي بن الحسين-------------- وكان من افضل بني هاشم لابنه يا بني اصبر علي النواءب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب اخاك الي الامر الذي مضرته عليك اكثر من منفعته له	934	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15335	true	3929300752338774126	105	139	517	686	1461	300	قال---- العتبي ------------------قال علي بن الحسين عليهما السلام وكان من افضل بني هاشم لابنه با بني اصبر علي النواءب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب اخاك الي الامر الذي مضرته عليك اكثر من منفعته له	15335	-1991811573852583144	154	280.0	122	191	80.6282730102539	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5560323927037451138	0	39	0	188	1477	300	سمع علي بن الحسين نا--------------عية في بيته وعنده جماعة فنهض الي منزله ثم رجع الي مجلسه فقيل له امن حدث كانت الناعية قال نعم فعزوه وتعجبوا من صبره فقال انا اهل بيت نطيع الله في-------ما نحب ونحمده فيما نكره	935	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15335	true	3929300752338774126	61	104	302	511	1461	300	سمع علي بن الحسين عليهما السلام واعية في بيته وعنده جماعة فنهض الي منزله ثم رجع الي مجلسه فقيل له امن حدث كانت الواعية قال نعم فعزوه وتعجبوا من صبره فقال انا اهل بيت نطيع الله عز وجل فيما نحب ونحمده فيما نكره	15335	-1991811573852583144	183	350.5	144	209	87.55980682373047	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	98	125	449	586	1420	300	وكان يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لواءع العيون علانيتي وتقبح في خقيات العيون سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي وكان	930	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15337	true	-6052557272176076752	227	252	1159	1285	1517	300	وكان يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامح العيون علانيتي وتقبح عندك----------- سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي وكان	15337	-1991811573852583144	120	227.0	95	137	87.59123992919922	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0579	false	-51949172518752222	194	267	950	1313	1468	300	المداءني عن مسلمة بن محارب قال قدم عروة بن الزبير علي الوليد -بن عبد الملك ومعه ابنه محمد بن عروة فدخل محمد بن عروة دار الدواب فضربته دابة فخر فحمل ميتا ووقعت في رجل عروة الاكلة ولم يدع----- تلك الليلة ورده فقال له الوليد اقطعها ق-ال لا فترقت الي ساقه فقال له الوليد اقطعها والا افسدت عليك جسدك فقطعت- بالمنشار وهو شيخ كبير فلم يمسكه احد وقال لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا	579	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15353	true	5262737447032225034	20	88	96	433	1451	300	المخزومي عن -عامر بن حفص --قال قدم عروة بن الزبير علي الوليد ابن عبد الملك ومع-----ه محمد بن عروة فدخل محمد-------- دار الدواب فضربته دابة فخر----- ميتا ووقعت في رجل عروة الاكلة ولم تدع وركه تلك الليلة----- فقال له الوليد اقطعها فقال لا فترقت الي ساقه فقال له اقط-------عها والا افسدت عليك جسدك فقطعها بالمنشار وهو شيخ كبير -لم يمسكه احد وقال لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا	15353	-1991811573852583144	313	547.0	247	371	84.3665771484375	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0581	false	-3096576849038291908	0	35	0	163	1457	300	خيرا والله ما بك حاجة الي المشي فقال ما احسن ما صنع الله الي وهب--- سبعة بنين فمتعني بهم ما شاء ثم اخذ واحدا وابق-----------ي ستة واخذ عضوا وابقي لي---------------------- خمسا يدين ورجلا وسمعا وبصرا	581	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15353	true	5262737447032225034	215	259	1054	1252	1451	300	خيرا والله ما بك حاجة الي المشي فقال ما احسن ما صنع الله ب-ي وهب لي سبعة بنين فمتعني بهم ما شاء ثم اخذ واحدا وترك ستة ووهب لي ستة جوارح متعني بهن ما شاء ثم اخذ واحدة وترك خمسا يدين ورجلا وسمعا وبصرا	15353	-1991811573852583144	142	233.5	109	199	71.35678100585938	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0931	false	7591783481852885537	54	259	246	1253	1447	300	عن ابن شهاب الزهري قال شهدت علي بن الحسين ------------يوم حمله عبد-الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اتظن ان هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ منك وب-امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا-جزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا لنراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام نرصده اذ اصبحنا فما وجدنا بين محمله الا حديدة قال الزهري فقدمت بعد ذلك علي عبد-الملك بن مروان فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فوالله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين------------ حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل به قال وكا-------ن الزهري	931	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15358	true	-6699453482030624523	58	260	306	1287	1470	300	عن ابن شهاب الزهري قال شهدت علي بن الحسين عليه السلام يوم حمله عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم----- والتوديع له فاذنوا ---فدخلت عليه----------- والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري او تظ-ن هذا بما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ بك ومن امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا -نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام نرصده اذ اصبحنا فما وجدنا بين محمله الا حديده----------- فقدمت بعد ذاك علي عبد الملك--------- فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال ---انه قد جاءني في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فوالله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت----------------- ليس علي بن الحسين عليه السلام حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل به 16 كشف الغمة عن الزهري	15358	-1991811573852583144	926	1720.5	737	1042	88.86756134033203	180	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5560323927037451138	150	269	727	1325	1477	300	الناس وتنحوا حتي استلمه قال ونصب لهشام منبر فقعد عليه فقال له -اهل الشام- من هذا يا امير المءمنين فقال لا اعرفه فقا------------------------ل الفرزدق----------- ل----كني اعرفه هذا علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ------------يكاد يمسكه عرفان راحته عند الحطيم اذا------------------------------------------------ ما------------------------------ جاء يستلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والع---------------------------------------------------------جم يغضي حياء- ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم	935	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15359	true	-8595502370794326409	87	269	463	1393	1539	300	الناس------- حتي يس------------------------------تلمه هيبة له فقال --شامي من هذا يا امير المءمنين فقال لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فانشا قصيدة ذكر بعضها في الاغاني والحلية والحماسة والقصيدة بتمامها هذه يا ساءلي اين حل الجود والكرم عندي بيان اذا طلابه قدموا هذا ا--------------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي احمد المختار والده صلي عليه الهي ما جري القلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه ما وطء القدم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن سيدة النسوان فاطمة وابن الوصي الذي في سيفه نقم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم-------------------------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يغضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	15359	-1991811573852583144	303	421.5	237	1087	27.87488555908203	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1476	false	-6895680142158587116	33	89	170	438	1464	300	قال فما قولك في علي ف-------------ي الجنة هو اوفي النار قال لو دخلتها ف-------------------------------------------------رايت اهلها -عرفت من فيها قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فايهم اعجب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال ابيت ان تصدقني قال اني لم احب ان اكذبك	1476	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15368	true	9055056763605644047	136	205	643	968	1416	300	قال -ما تقول في ابي بكر وعمر هما في الجنة او ف--ي النار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيها قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال -ايهم اح-ب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال ابيت ان تصدقني قال بل- لم احب ان اكذبك	15368	-1991811573852583144	245	431.0	190	331	74.01812744140625	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	189	300	909	1420	1420	300	علي- السلام ودعا لي ثم انتهي ---------الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري ه----ذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما عليها---- احزن- لان------ه كما تقول فقال اعل-ي الاخرة هو- وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما اتخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي هل رايت ا------------------------------------------------حدا سال الله فلم-	930	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15375	true	-8223395606623038823	181	268	881	1303	1446	300	عليه السلام الي ظاهر المدينة فلما وصل الي حاءط ----قال اني انتهيت يوما الي هذا الحاءط ف----------------------------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في----- وجهي ثم قال ----لي ما ازال------- اراك ------حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منه- البر والفاجر -قلت ما علي الدنيا حزني وان القول لكما تقول -قال افعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر فعلام------------------------------------- حزنك قلت الحزن من -------------------------ابن الزبير فتبسم فقال---- هل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم	15375	-1991811573852583144	258	315.5	199	587	43.952301025390625	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0983	false	2831878470757204474	204	300	954	1409	1409	300	في جوف الليل يقول---- امرتني فلم اءتمر وزجرتني فلم ازدجر ه-------ذا عبدك بين يديك ولا اعتذر حدثنا ابي ثنا احمد بن محمد بن ابان ثنا ابو بكر بن ابي الدنيا ثنا سوار ابن عبدالله ثنا محمد بن مسعر قال ----------------------------------قال جعفر بن محمد فقد ابي بغلة له فقال لءن ردها الله تعالي علي لاحمدنه مح-امد يرضاها فما لبث ان اتي بها بسرجها ولجامها فركبها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله -لم يزد عليها فقيل له في ذلك فقال وهل تركت او- بقيت شيءا جعلت الحمد كله -------لله عز وجل-	983	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15493	true	1059909117043205694	135	221	645	1072	1467	300	في جوف الليل في تضرعه امرتني فلم اءتمر ونهيتني فلم انزجر فها انا ذا عبدك بين يديك ولا اعتذر ---------------------------------------------بيان روي الخبران في الفصول المهمة ومطالب السءول وفيهما لم لا ارفع صوتي بالبكاء 15 كشف الغمة قال جعفر-------- فقد ابي بغلة له فقال لءن ردها الله تعا----لي لاحمدنه بمحامد يرضاها فما لبث ان اتي بها بسرجها ولجام-------ها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله فلم يزد ثم قال ما-------------------- تركت ولا بقيت شيءا جعلت كل انواع المحامد لله عز وجل	15493	-1991811573852583144	292	447.0	227	511	57.14285659790039	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1887	false	823835876142435235	156	300	748	1474	1474	300	مولاه مزاحم فقال ان محمد بن كعب القرظي بالباب فقال--- ادخله------------- فدخل ولم- يمسح عينيه من الدموع فقال--- محمد--------------------- ما ابكاك يا امير المءمنين فقال هشام بن مصاد ابكاه كذا -----------------وكذا فقال محمد بن كعب يا امير المءمنين---- انما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج الناس بما -نفعهم ومنها خرجوا بما -ضرهم فكم من قوم قد غر-هم منها مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا منه-----ا ملومين---- لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فنحن------ محقوقون يا امير المءمنين ان ننظر الي تلك الاعمال التي---- نغبطهم بها فنخلف-هم فيها وننظر الي تلك الاعمال التي 1-- نتخوف عليهم منها فنكف عنها فاتق الله يا امير المءمنين واجعل--- قلبك في اثنتين انظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت علي ربك فقدمه بين يديك وانظر الامر الذي تكر-ه ان-	1887	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15525	true	-538710653611286908	29	179	148	890	1454	300	مولاه مزاحم فقال ان محمد بن عل-------ي بالباب فقال له ادخله يا مزاحم قال فدخل وعمر يمسح عينيه من الدموع فقال له محمد بن علي عليهما السلام ما ابكاك يا عمر ف----------قال هشام ابكاني------- كذا وكذا يا ابن رسول الله فقال محمد بن علي عليهما السلام يا عمر انما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج --قوم بما ينفعهم ومنها خرجوا بما يضرهم وكم من قوم قد غرتهم ب----مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبوا فخرجوا من الدنيا ملومين لما لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا مما كرهوا جنة ق---سم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فنحن والله محقوقو-----------------ن ان ننظر الي تلك الاعمال التي كنا نغبطهم بها فنوافقهم فيها وننظر الي تلك الاعمال التي كنا نتخوف عليهم منها فنكف عنها فاتق الله----------------- واجعل في قلبك--- اثنتين تنظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت علي ربك فقدمه بين يديك وتنظر ال------ذي تكرهه ان	15525	-1991811573852583144	602	972.5	475	818	73.59413146972656	103	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1888	false	-7357939840355606222	0	68	0	325	1413	300	يكون معك اذا قدمت علي ربك فابتغ به البدل حيث يوجد البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي من كان قبلك ترجو ان تجوز عنك فاتق الله يا امير المءمنين فافتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد ال-ظالم------- ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله من ---------------------------------------------------------------اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذ---ا قدر لم يتناول ما ليس له	1888	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15525	true	-538710653611286908	179	260	890	1264	1454	300	يكون معك اذا قدمت علي ربك فابتغ به ال---------------بدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي من كان قبلك ترجو ان تجوز عنك واتق الله يا عمر و----------افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد المظالم ثم قال ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله فجثا عمر علي ركبتيه وقال ايه يا اهل بيت النبوة فقال نعم يا عمر من اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له	15525	-1991811573852583144	290	542.5	228	399	72.68170166015625	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0996	false	-5334814008477847097	124	178	599	892	1446	300	الهاد وحدث عنه من الاءمة والاعلام مالك -بن انس وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وابن جريج وعبد-الله بن عمر- وروح بن القاسم وسفيان بن عيينة وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر وحاتم ابن اسماعيل وعبد-العزيز بن المختار ووه-ب بن خالد وابراهيم بن طهمان في اخرين---- واخرج عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه محتجا بحديثه	996	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15581	true	2292296417337201320	241	296	1152	1444	1461	300	السلام حدث عنه من الاءمة والاعلام مالك ابن انس وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وابن جريج وعبد الله بن عمرو وروح بن القاسم وسفيان بن عيينة وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر وحاتم ابن اسماعيل وعبد العزيز بن المختار ووهيب بن خالد وابراهيم بن طهمان في اخرين قال واخرج عنه مسلم---------- في صحيحه محتجا بحديثه	15581	-1991811573852583144	278	510.0	227	302	92.052978515625	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0990	false	2649719657247194866	268	298	1358	1503	1511	300	سفيان الثوري قال دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز ايرجاني 1 فجعلت انظر اليه معجبا فقال لي يا ثوري مالك تنظر الينا لعلك تعجب مما	990	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15753	true	4100767998411631077	270	298	1386	1521	1529	300	سفيان الثوري قال دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز---------- فجعلت انظر اليه تعجبا فقال لي يا ثوري مالك تنظر الينا لعلك تعجب مما	15753	-1991811573852583144	134	257.5	106	145	92.4137954711914	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0991	false	3969469236485921606	1	77	4	359	1394	300	يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا مقفرا مقترا- وكانوا يعملون علي قدر اقفاره واقتا---------ره وهذا زمان قد اقبل كل شء فيه عز اليه ثم حسر عن ردن جبته واذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال لي يا ثوري لبسنا هذا لله وه------ذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه حدثنا احمد بن اسحاق ثنا----------- محمد بن	991	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms15754	true	2284600772141021179	0	75	0	359	1444	300	يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك -قال--- يا ثوري كان ذلك زمان اقتار وافتقار وكانوا يعملون علي قدر ا--------قتاره وافتقاره وهذا زمان قد اسبل كل شء عز-----اليه ثم حسر--- ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن وقال--- يا ثوري لبسنا هذا لله تعالي وهذا لكم وما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه 8 الكافي علي عن ابيه عن ابراهيم بن محمد عن	15754	-1991811573852583144	290	499.5	226	382	75.91622924804688	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	237	298	1388	1708	1713	300	قال رايت علي بن ابي طالب خرج ف----------------------نظر الي النجوم --فقال--- يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------------ يا امير المءمنين فقال يا ---نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض--- بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران و-----الدعاء دثارا وشعارا قرضوا الدنيا -----علي منهاج الم-------------سيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي-- اوحي الي عيسي	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms16700	true	-7558550092650256814	211	286	1080	1469	1544	300	قال رايت عليا عليه السلام قد اكثر الخروج والدخول والنظر الي السماء ثم قال لي يا نوف اناءم انت قال---- قلت بل ارمقك بعيني منذ الليلة يا امير المءمنين فقال لي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والكتاب شعارا الدعاء دثارا ----ثم تركوا الدنيا تركا علي منهاج المسيح عيسي بن مريم عليه السلام يا نوف ان الله جل وعلا اوحي الي عبده	16700	-1991811573852583144	259	393.0	203	397	65.23929595947266	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	156	239	742	1172	1460	300	نوف قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه خرج ف---نظر الي النجوم --فقال--- يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------------ يا امير المءمنين فقال يا ---نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض--- بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران و-----الدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا -----علي منهاج الم-------------سيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي-- اوحي الي موسي عليه السلام ان مر -بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms16700	true	-7558550092650256814	210	299	1076	1540	1544	300	نوف قال رايت عليا عليه السلام قد اكثر الخروج والدخول والنظر الي السماء ثم قال لي يا نوف اناءم انت قال---- قلت بل ارمقك بعيني منذ الليلة يا امير المءمنين فقال لي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والكتاب شعارا الدعاء دثارا ----ثم تركوا الدنيا تركا علي منهاج المسيح عيسي بن مريم عليه السلام يا نوف ان الله جل وعلا اوحي ال-----ي عبده المسيح ان قل لبني اسراءيل لا ت---دخلوا-------- بيوتي الا بقلوب خاضعة وابصار خاشعة	16700	-1991811573852583144	325	492.0	254	488	66.59835815429688	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0074	false	5107420620041223153	256	278	1223	1328	1445	300	لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا ب--اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته	74	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms17756	true	2994275863725170205	186	209	933	1040	1444	300	لم يخلق الاشياء من اصول ازلية ولا من اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق واتقن خلقه وصور ما صور فاحسن صورته	17756	-1991811573852583144	99	186.5	77	107	92.52336120605469	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0344	false	7363175239428392575	208	266	1088	1376	1533	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال لوددت ان عندي رجلا من اهل القدر فوجات راسه قالوا ولم ذاك قال لان الله تعالي خلق----- لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه--- ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ---------ستين وثلثماءة نظرة يخلق ب--كل نظرة------ ويحيي ويميت ويعز ويذل----- ويفعل ما يشاء	344	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms17995	true	-1405157320004805612	97	150	487	739	1445	300	ابن عباس -في قوله تعالي كل يوم هو في شان قال ان مما-------------------------------------------------------- خلق الله لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ثلاثماة وستين ن---------ظرة يخلق في كل نظرة ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفك ويفعل ما يشاء	17995	-1991811573852583144	193	295.0	152	318	60.69182205200195	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0851	false	-3276395124476317324	44	72	219	375	1469	300	هارون بن رباب قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت رخيم حسن تقول اربعة----- سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك وتقول الاربعة الاخري----- سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	851	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18011	true	6147566283164316793	175	203	853	1008	1499	300	هارون بن رءاب قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت رخيم يق----ول اربعة منهم سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك و-------اربعة منهم يقولون سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	18011	-1991811573852583144	137	240.5	111	166	82.53012084960938	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2044	false	1913533823525962754	28	57	139	300	1549	300	عن حسان قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت حسن رخيم قال فيقول اربعة منهم سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك وتقول الاربعة الاخر----ون سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	2044	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18011	true	6147566283164316793	176	203	859	1008	1499	300	بن رءاب قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت---- رخيم -----يقول اربعة منهم سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك و-------اربعة منهم يقولون سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	18011	-1991811573852583144	136	235.0	110	165	82.42424011230469	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2035	false	5522261541758476537	190	254	907	1227	1451	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه فقال ما جمعكم فقالوا اجتمعنا نذكر ربنا ونتفكر في عظمته فقال-------------------------- الا اخبركم ببعض عظمته قلنا--- بلي يا رسول الله قال ان ملكا من حملة العرش يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله قد مرقت قدماه في الارض-------- السفلي ومرق راسه من السماء السابعة العليا في مثله من خليقة ربكم	2035	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18012	true	-310324983856055943	119	187	601	946	1528	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج علي اصحابه فقال ما جمعكم فقالوا اجتمعنا نذكر ربنا ونتفكر في عظمته فقال لن تدركوا التفكر في عظمته الا اخبركم ببعض عظمة ربكم قيل بلي يا رسول الله قال ان ملكا من حملة العرش يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله-------- قدماه في الارض السابعة السفلي و----راسه في السماء السابعة العليا في مثله من خليقة ربكم	18012	-1991811573852583144	297	546.0	237	357	83.19327545166016	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1258	false	-6092194799898718722	273	300	1326	1451	1451	300	ابي هريرة ان رجلا من اليهود اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل احتجب الله من خلقه بشء غير السم-وات قال نعم بينه-	1258	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18030	true	6724836754943496392	265	292	1373	1500	1544	300	ابي هريرة ان رجلا من اليهود اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هل احتجب الله من خلقه بشء غير السماوات قال نعم بينه	18030	-1991811573852583144	123	234.0	97	127	96.85039520263672	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1259	false	4026818932908152101	12	100	65	519	1452	300	نار وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف الاستبرق وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در ابيض وسبعون حجابا------------------------------------------------------------------------ من ضياء استضاء من نور النار والنور وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا من غمام وسبعون حجابا من برد وسبعون حجابا من عظمة الله التي لا توصف قال فاخبرني عن ملك الله الذي يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصدقت فيما اخبرتك يا يهودي قال نعم قال فان الملك الذي يليه اسرافيل ثم جبر-يل ثم ميكاءيل ثم ملك الموت عليهم السلام	1259	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18031	true	402951964883812765	0	85	0	435	1511	300	نور وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف الاستبرق وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در ابيض وسبعون حجابا من در احمر وسبعون حجابا من در اصفر وسبعون حجابا من در اخضر وسبعون حجابا من ---------------------------ضياء وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا--------------------- من برد وسبعون حجابا من عظمت----ه التي لا توصف قال فاخبرني عن ملك الله الذي يليه فقال النبي صلي الله عليه واله ----------------------------------------ان الملك الذي يليه اسرافيل ثم جبرءيل ثم ميكاءيل ثم ملك الموت عليهم السلام	18031	-1991811573852583144	354	670.5	284	527	67.17267608642578	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3812	false	5028157439494700194	34	60	218	358	1521	300	الملاءكة هذا يومكم الذ---------------------------ي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3812	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18441	true	-5460036461087831906	44	74	241	408	1682	300	الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	18441	-1991811573852583144	129	238.5	104	167	77.2455062866211	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1460	false	5439069128882421970	0	60	0	323	1466	300	عليه شيءا فاتاه جبر-يل فقال يا نبي الله سالك عمر عن صلاة اهل السماء فقال نعم فقال اقرا علي عمر السلام واخبره ان اهل --سماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	1460	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18481	true	-9076416709157783805	170	213	833	1078	1497	300	عليه شيءا فاتاه جبرءيل ف------------------------------------------------------قال--------------------------- ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	18481	-1991811573852583144	242	461.5	199	326	74.2331314086914	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0639	false	-6051973555331966519	9	94	40	451	1482	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري مالا ترون واسمع ما لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا --لله عز وجل لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي والله لوددت اني كنت شجرة في الجنة تعضد لفظ ابي بكر بن ابي شيبة وقال علي بن محمد قال ابو ذر والله لوددت اني كنت شجرة تعضد	639	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18482	true	-2883129023582083707	51	114	240	554	1497	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني اري مالا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا والله------- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي ------------الله لوددت اني كنت ش-------------------------------------------------------------------------------------------جرة تعضد	18482	-1991811573852583144	289	505.0	230	431	67.0533676147461	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1779	false	3074111069717063303	13	77	68	374	1445	300	قال فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت -قال نعم قال فما الاي----------مان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث------------------------------------------------ بعد الموت و------الجنة والنار و----------------------بالقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت قال نعم قال ----------فما الاحسان قال --------ان تعمل لله كانك تراه فان تك -لا تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم 1 قال ---يا رسول الله فمتي	1779	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18535	true	-1044632330836841402	21	94	90	478	1501	300	قال فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت فقال يا رسول الله حدثني عن الايمان قال الايمان ان تءمن بال---------------------له واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت وتءمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتءمن بالقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت قال يا رسول الله حدثني ما الاحسان قال الاحسان ان تعمل لله كانك تراه فان لم يكن تراه فانه يراك -----------36 وعن انس وغيره باسان--يد قال بينما رسول الله صلي -	18535	-1991811573852583144	220	306.0	167	423	52.009456634521484	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2017	false	-7556435430737184575	55	126	277	640	1544	300	له اربعة اجنحة جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح علي كاهله والعرش علي كاهله والقلم علي اذنه فاذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملاءكة وملك الصور--------- جاث علي احدي ركبتيه وقد نصب الاخري م-لتقم الصور محنيا ظهره شاخصا بصره ينظر الي اسرافيل وقد امر اذا راي اسرافيل قد ضم جناحيه ان ينفخ في الصور فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها هكذا سمعت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2017	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18536	true	8468250704281801291	158	232	797	1165	1489	300	له اربعة اجنحة جناحان في الهواء وجناح قد تسرول به وجناح علي كاهله----------------- والقلم علي اذنه فاذا نزل الوحي كتب القلم و--درست الملاءكة وملك الصور اسفل منه جاث علي احدي ركبتيه وقد نصب الاخري فالتقم الصور فحني- ظهره وطرفه---------- الي اسرافيل وقد امر اذا راي اسرافيل قد ضم جناح-ه ان ينفخ في الصور وعن-- عاءشة مثله 45 وعن ابن عباس قال لما نزلت فاذا نقر في الناقور قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	18536	-1991811573852583144	292	493.5	231	401	72.81795501708984	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2687	false	-2697940171786899528	45	118	218	574	1442	300	ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحني جبهته واصغي سمعه ينتظر متي يءمر قالوا------------------------------- يا رسول الله فما تامرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن اسحاق بن ايوب ثنا ابراهيم بن هاشم ثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2687	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18536	true	8468250704281801291	3	91	16	462	1489	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحني جبهته واصغي سمعه ينتظر ان- يءمر ان ينفخ فينفخ قال المسلمون فكيف نقول يا رسول الله ق-----------ال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي -لله توكلنا توضيح قال الجوهري فيه كيف انعم وصاحب القرن قد التقمه اي كيف اتنعم من النعمة بالفتح وهي المسرة والفرح والترفه 40 الدر المنثور ------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود قال الصور كهيءة القرن ينفخ فيه 41 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	18536	-1991811573852583144	230	279.0	180	543	42.35727310180664	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	171	300	843	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من الانصار قال بينما هم جلوس ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون------------ في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول -ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبحته حملة العرش ثم سبحته اهل السماء الذين يلونهم ثم سبحته اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا --------------ثم يقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيجيبونهم فيستخبر اهل ال-سماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ- الخبر-------- هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم فما جاء-ا به علي وجهه-	939	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18645	true	-5426719124449281027	155	242	715	1145	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه فر------------------------------------------------------مي بنجم فاستنار -قال--------------------------------- ما كنتم تقولون اذا كان هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال------------------------------------------------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح-- حملة العرش ثم يسب---------------------------------------------------------------------------ح اهل السماء ال-ذين يلون حملة العرش فيقول-- الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخ------------بر اهل كل سما--------ء سماء حتي ينتهي الخبر الي اهل هذه السماء و-------تخطف الجن السمع فيرمون-------------- فما جاءوا به علي وجهه	18645	-1991811573852583144	328	433.0	259	722	45.42936325073242	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2035	false	5522261541758476537	71	131	338	615	1451	300	سف الله كف-ا من الريح -------الا بوزن ومكيال الا يوم نوح ويوم عاد فاما يوم نوح فان الماء طغي علي خزانه بامر الله فلم يكن لهم عليه من سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية واما يوم عاد فان الريح عتت علي خزانها بامر الله فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا ابن عباس بريح صرصر عاتية	2035	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18645	true	-5426719124449281027	73	123	347	571	1450	300	---الله شيءا من --ريح او ماء الا ب-----مكيال الا يوم نوح ويوم عاد فاما يوم نوح فان الماء طغي علي خ----------زانه فلم يكن لهم عليه--- سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء------------------- واما يوم عاد فان الريح عتت علي خز----------انها فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا--------- بريح صرصر عاتية	18645	-1991811573852583144	208	356.0	160	285	72.98245239257812	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3938	false	-1621049742802848076	200	281	1023	1415	1518	300	عن محمد بن كعب القرظي قال قرات في التوراة او قال في صحف ابراهيم الخليل فوجدت فيها يقول الله ياابن -------ادم ما انصفتني خلقتك ولم تك شيءا وجعلتك بشرا سويا خلقتك من سلالة من طين فجع--لتك نطفة في قرار مكين ثم خلقت النطفة علقة فخلقت العلقة مضغة فخلقت المضغة عظاما فكسوت العظام لحما ثم انشاتك خلقا اخر يا ابن ادم هل يقدر علي ذلك غيري ثم خففت ثقلك علي امك حتي لا تتبرم بك ولا تتاذي ثم اوحيت الي الامعاء ان	3938	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18975	true	52793459710751439	218	300	1184	1574	1574	300	عن محمد بن كعب القرطي قال قرات في التورية او قال في صحف ابراهيم------- فوجدت فيها يقول الله تعالي يا ابن ادم ما انصفتني خلقتك ولم تك شيءا وجعلتك بشرا سويا خلقتك من سلالة من طين ثم جعلتك نطفة في قرار مكين ثم خلقت النطفة علقة فخلقت العلقة مضغة فخلقت المضغة عظاما فكسوت العظام لحما ثم انشاتك خلقا اخر يا ابن ادم هل يقدر علي ذلك غيري ثم خففت ثقلك علي امك حتي لا تتبرم بك و---تتاذي ثم اوحيت الي الامعاء ان-	18975	-1991811573852583144	372	716.0	294	401	92.76808166503906	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3939	false	-8183750182870206105	0	117	0	584	1581	300	الموكل بالارحام ان يخرجك من بطن امك فاستخلصك علي ريشة من جناحه فاطلعت عليك فاذا انت خلق ضعيف ليس لك سن يقطع ولا ضرس يطحن فاستخلصت لك في صدر امك عرقا يدر--- لبنا باردا في الصيف حارا في الشتاء واستخلصته لك من بين جلد ولحم ودم وعروق ثم قذفت لك في قلب والد-ك الرحمة وفي قلب ام-ك التحنن فهما يكدان عليك ويجهدان ويربيانك ويغذيانك ولا ينامان حتي ينومانك يا ابن ادم انا فعلت ذلك بك لا لشء استاهلت- به مني ولا لحاجة استعنت بك علي قضاءها يا ابن ادم فلما قطع سنك وطحن ضرسك اطعمتك فاكهة الصيف في اوانها وفاكهة الشتاء في اوانه-ا فلما ان عرفت اني ربك عصيتن----------------ي فادعني فاني قريب مجيب واستغفرني فاني غفور رحيم	3939	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18976	true	7007365465964505702	19	131	105	675	1489	300	الموكل بالارحام ان يخرجك من بطن امك فاستخلصك علي ريشة من جناحه فاطلعت عليك فاذا انت خلق ضعيف ليس لك سن يقطع ولا ضرس يطحن فاستخلصت لك في صدر امك ثديا يدر لك لبنا باردا في الصيف حارا في الشتاء واستخلصته ---من بين جلد ولحم ودم وعروق و--قذفت لك في قلب والدتك الرحمة وفي قلب ابيك التحنن فهما يكدان----- ويجهدان ويربيانك ويغذيانك ولم يناما- حتي ينومانك--- ابن ادم انا فعلت ذلك بك لا بشء استاهلته به مني او- لحاجة استعنت ---علي قض---اءها ابن ادم فلما قطع سنك وطلع ضرسك اطعمتك فاكهة الصيف---------- وفاكهة الشتاء في اوانهما فلما--- عرفت اني ربك عصيتني فالان اذ عصيتني فادعني واني قريب مجيب وادعني ف---اني غفور رحيم	18976	-1991811573852583144	527	955.0	420	607	86.82042694091797	86	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3508	false	-3510374200445454660	81	240	438	1320	1619	300	خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين دم ولحم ملتاث وكونتني في غير صورة الاناث ثم نشرتني -------------------الي الدنيا تاما سويا وحفظتني في المهد طفلا صغيرا صبيا ورزقتني من الغذاء لبنا مريا------------------------ وكفلتني حجور الامهات واسكنت قلوبهم رقة لي وشفقة علي وربيتني باحسن تربية ودبرتني باحسن تدبير وكلاتني من طوارق الج-ن وسلمتني من شياطين الانس وصنتني من زيادة في بدني تشينني ومن نقص فيه يعيبني فتباركت ربي وتعاليت يا رحيم فلم------------ا استهللت------ بالكلام اتممت علي سوابغ الانعام وانبتني زاءدا في كل عام فتعاليت ياذا الجلال والاكرام حتي اذا ملكتني شاني وشددت اركاني اكملت لي عقلي حجاب الغفلة عن قلبي و-----------الهمتني النظر في عجيب صناءعك و---------------------------------------------بداءع عجاءبك ورفعت واوضحت لي حجتك ودللتني علي نفسك وعرفتني ما جاءت به ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلك ورزقتني من انواع المعاش وصنوف ا-رياش بمنك العظيم---- واحسانك القديم وجعلتني سويا ثم لم ترض لي بنعمة واحدة دون ان اتممت علي جميع النعم وصرفت عني كل بلوي واعلمتني الفجور لاجتنبه والتقوي لاقترفها وارشدتني الي ما يقربني اليك	3508	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms18984	true	8838713810553919532	20	186	102	982	1596	300	خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين ----لحم وجلد ودم لم تشهرني بخلقي ولم تجعل الي شيءا من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما سويا وحفظتني في المهد طفل------ا صبيا ورزقتني من الغذاء لبنا مريءا وعطفت علي قلوب الحواضن وكفلتني----- الامهات الرحاءم--------------------------------------------------------------- وكلاتني من طوارق الجان وسلمتني من ال---------------------زيادة والنقصان فتعالي-------------------------------------ت يا رحيم يا رحمان حتي اذا استهللت ناطقا بالكلام اتممت علي سوابغ الانعام فربيتني زاءدا في كل ع-----------------------------ام حتي اذا --------------------------كملت فطرتي واعتدلت سريرتي اوجبت علي حجتك بان الهمتني معرفتك وروعتني بعجاءب فطرتك وانطقتني لما ذرات لي في سماءك وارضك من بداءع خلقك ونبهتني لذكرك وشكرك وواجب طاعتك وعبادتك وفهمتني ما جاءت به رسلك ويسرت لي تقبل مرضاتك ومننت علي في جميع ذلك بعونك ولطفك ثم اذ خلقتني من حر الثري لم ترض لي يا الهي نعمة دون اخري ورزقتني من انواع المعاش وصنوف الرياش بمنك العظيم علي واحسانك القديم الي حتي اذا اتممت ---------------------------------علي جميع النعم وصرفت عني كل النقم لم يمنعك جهلي وجراتي عليك ان دللتني ع-------------لي ما يقربني اليك	18984	-1991811573852583144	418	571.5	334	1117	37.42166519165039	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0680	false	2428075596835775413	37	61	178	293	1436	300	ان امراة رات في المنام انها----- تحلب حية فقصت علي ابن سيرين فقال ابن سيرين----------------- اللبن فطرة والحية عدو وليست من الفطرة في شء	680	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19209	true	3535415757723444880	30	57	149	283	1536	300	ان امراة رات في المنام انها كانت تحلب حية ف---سالت ابن سيرين فقال هذه يدخل عليها اهل الاهواء اللبن فطرة والحية عدو وليست من الفطرة في شء	19209	-1991811573852583144	101	165.5	78	137	73.72262573242188	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	142	298	677	1490	1498	300	المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا قال ما اراك تحسن شيءا قال فهل علمت كلمة اولها كفر واخرها ايمان فقال ابن ابي ليلي يا ابن رسول الله اخبرنا بهذه الاشياء التي سالته عنها فقال اخبرني ابي عن --جدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي بمنه وفضله جعل لابن ادم--------------------- الملوحة في العينين لانهما شحمتان ولولا ذلك لذابتا وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل المرارة في الاذنين حجابا من الدواب فان دخلت الراس دابة والتمست الي الدماغ فاذا ذاقت المرارة التمست الخروج وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل الحرارة في المنخرين يستنشق بهما الريح ولولا ذلك لانتن الد----ماغ وان الله تعالي بمنه وكرمه ورحمته لابن ادم جعل العذوبة في الشفتين------------------------------- يجد بهما است----------------طعام كل شء ويسمع الناس بها حلاوة منطقه قال فاخبرني عن-------------------------- الكلمة التي اولها كفر واخرها ايمان فقال اذا قال العبد لا اله فقد كفر فاذا قال الا الله فهو اي-------------مان ثم	994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19286	true	-6519371900154256015	0	124	0	628	1520	300	المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ق----------------------------------------------------------------ال ابن ابي ليلي فقلت جعلت فداك فسر لنا جميع ما وصفت قال حدثن-------------------ي ابي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله---- ان الله تبارك وتعالي خلق عيني ابن ادم من شحمتين فجعل فيهما الملوحة ولولا ذ-------------------------لك لذابتا فالملوحة تلفظ ما يقع في العين من القذي وجع-----ل المرارة في الاذنين حجابا من الدماغ فليس من------- دابة تقع فيه الا------------------------- التمست الخ---------------------------------------------------------------------------------------روج ولولا ذلك لوصلت الي الدماغ وجعلت---------------------------------------- العذوبة في الشفتين منا من الله عز وجل علي ابن ادم يجد بذلك عذوبة الريق وطعم الطعام والشراب وجعل البرودة في المنخرين لءلا تدع في الراس شيءا الا اخرجته قلت فما الكلمة التي اولها كفر واخرها ايمان -قال---- قول الرجل لا اله ال-----------------ا الله اولها كفر واخرها ايمان ثم	19286	-1991811573852583144	321	359.0	248	926	34.665225982666016	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0733	false	-6420097704508425098	209	282	995	1327	1415	300	ابليس ظهر ليحيي بن زكريا عليه السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال--- يحيي عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصيب به-ن ابن ادم قال فهل لي فيها من شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غير ذلك قال لا قال----- لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا -قال ابليس ولله علي ان لا انصح 1 مسلما ابدا	733	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19729	true	1113450105173948177	189	249	908	1189	1439	300	ابليس---- ليحيي بن زكريا عليه السلام واذا عليه معاليق من كل شء فقال له يحيي--------------------- ما هذه المعاليق يا ابليس فق----ال هذه الشهوات التي اصبتها من ابن ادم قال فهل لي منها--- شء قال ربما شبعت فثقلت-ك عن الصلاة و---الذك----------------------ر قال يحيي لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا فقال ابليس -لله علي ان لا انصح-- مسلما ابدا	19729	-1991811573852583144	248	400.5	192	342	72.51461791992188	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2925	false	-8250926167227415979	101	206	480	1000	1437	300	وهيب بن الورد قال بلغنا ان الخبيث ابليس تبدي ليحيي بن زكريا عليه السلام فقال له اني اريد ان انصحك فقال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم فقال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا نقبل---------- حتي نفت--------نه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود ل--ه فيعود---------------------- فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عناء واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نلقي-هم كيف شءنا قد كفونا----- انفسهم واما الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	2925	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19768	true	-3432494876537538587	71	168	341	832	1600	300	وه-ب بن الورد---- بلغنا ان------- ابليس تمثل ليحيي بن زكريا عليه السلام فقال له------------ انصحك فقال لا اريد ذلك------- ولكن اخبرني عن بني ادم فقال هم عندنا---- ثلاثة اصناف---- صنف من----هم اشد الاصناف عندنا نقبل علي احدهم حتي نفتنه في دينه ونستمكن منه ف--يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء نصيبه منه- ثم نعود اليه فيعود الي الاستغفار والتوبة فلا---- نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن معه--- في عناء و------صنف -------هم في ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نتلقفهم كيف شءنا قد كفينا مءنة انفسهم و------صنف من-----هم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	19768	-1991811573852583144	409	652.5	323	568	72.00704193115234	64	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1076	false	-6151631534916726015	138	211	649	1046	1472	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابليس لربه عز وجل يا رب قد اهبط ادم وقد علمت انه سيكون له كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قال الله تعالي رسلهم الملاءكة والنبيون منهم وكتبهم التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقرانك 1 الشعر ورسلك الكهنة وطعامك ما لم يذكر اسم الله عليه وشرابك كل مسكر وحديثك الكذب وبيتك الحمام ومصاءدك النساء ومءذنك المزمار ومسجدك الاسواق	1076	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19781	true	-2475778572944762663	70	137	332	705	1509	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال ابليس لربه تعالي- يا رب قد اهبط ادم وقد علمت انه سيكون كت----ب ورسل فما كت-بهم ورسلهم قال----------- رسلهم الملاءكة والنبيون----- وكتبهم التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقراءتك- الشعر ورسلك الكهنة وطعامك ما لم يذكر اسم الله عليه وشرابك كل مسكر وصدقك- الكذب وبيتك الحمام ومصاءدك النساء ومءذنك المزمار ومسجدك الاسواق	19781	-1991811573852583144	358	662.0	291	397	90.17632293701172	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1484	false	6042504180681587136	24	158	118	848	1469	300	وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبرالسماء الا من امرحدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واصحابه---- بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي غلي انه استمع نفر من الجن و------------------------------------------------------------------------انما اوحي اليه	1484	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19793	true	6354225003919298839	0	103	0	534	1570	300	وبين خبر السماء------------------- فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قد--- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك--------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فالتقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة ال--------نبي صلي الله عليه واله---- واصحابه وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران ا-نصتوا وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء و----------رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا الايتين وهذا الذي ذكره ابن عباس اول ما كان من امر--------------------------------------------------------------------- الجن مع النبي صلي الله عليه واله ولم يكن النبي صلي الله عليه واله راهم اذ ذاك انما اوحي اليه	19793	-1991811573852583144	384	600.5	310	807	47.58364486694336	61	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1969	false	3411114222637572116	35	115	175	570	1515	300	كتب الانبياء ان هامة جاءت----- الي سليمان بن داود عليهما السلام فقالت السلام عليك يا نبي الله فقال وعليك السلام يا هامة اخبريني كيف لا تاكلين من الزرع -قالت يا نبي الله لان ادم عصي ربه ب--------------سببه قال فكيف لا تشربين الماء قالت يا نبي الله لان----ه -غرق فيه--- قوم نوح فمن اجل ذلك لا ا-شربه قال لها سليمان كيف تركت العمران ونزلت الخراب قالت لان الخراب ميراث الله فانا اسكن--- ميراث الله وقد قال الله في كتابه----- وكم اهلكنا	1969	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19869	true	-5458077885191598955	221	300	1160	1544	1544	300	كعب الحبر قال------- جاءت هامة الي سليمان فقال الس-----------------------لام عليك يا نبي الله فقال وعليك السلام يا هام- اخبر-ني كيف لا تاكلي---ن الزرع فقالت يا نبي الله لان ادم عصي ربه بسببه فلذلك لا اكله قال فكيف لا تشربين الماء قالت يا نبي الله لان الله اغرق بالماء قوم نوح -من اجل ذلك تركت شربه قال ف----------كيف تركت العمران وسكنت الخراب قالت لان الخراب ميراث الله وانا اسكن في ميراث الله وقد ذكر الله في كتابه فقال وكم اهلنا--	19869	-1991811573852583144	311	501.5	243	432	71.99073791503906	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0898	false	-7627371431252965525	15	64	62	326	1469	300	ابي الصديق الناجي قال خرج سليمان بن داود عليهما السلام يستسقي------- فمر ب---نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن سقياك ورزقك فاما ان تسقينا وترزقنا واما ان تهلكنا فقال سليمان عليه السلام ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	898	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms19870	true	-1005425095141429048	10	56	52	291	1533	300	ابي الصديق الناجي قال خرج سليمان بن داود-------------- يستسقي بالناس فمر علي نملة مستلقية علي قفاها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس لنا غني عن -------رزقك فاما ان تسقي--------نا واما ان تهلكنا فقال سليمان للناس------ ارجعوا فقد سقاكم بدعوة غيركم	19870	-1991811573852583144	218	384.0	174	274	79.56204223632812	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1220	false	6403360041506524087	92	133	464	672	1489	300	وهب --------قال لما امر نوح عليه السلام ان يحمل من كل زوجين اثنين قال رب كيف اصنع بالاسد والبقرة وكيف اصنع بالعناق والذءب وكيف اصنع بالحمام والهر قال من القي بينهما العداوة قال انت ------قال فاني اءلف بينهم حتي لا يتضررون	1220	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms20134	true	-4595759213124742267	182	224	920	1125	1500	300	وهب بن منبه قال لما امر نوح------------ ان يحمل من كل زوجين اثنين قال--- كيف اصنع بالاسد والبقر- وكيف اصنع بالعناق والذءب وكيف اصنع بالحمام والهر قال من القي بينهم- العداوة قال انت يا رب قال فاني اءلف بينهم حتي لا يتضادون	20134	-1991811573852583144	189	333.5	151	222	85.1351318359375	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0342	false	-7444732229881543323	13	42	60	196	1413	300	عكرمة قلت لبيك قال هذا----- مكتوب عليها------ بالسريانية اني انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي الجراد جند من جندي اسلطه علي من اشاء من عبادي	342	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms20235	true	-747800804648509528	5	35	23	165	1500	300	عكرمة ق-----ال قال ابن عباس مكتوب علي الجرادة بالسريانية اني انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي الجراد جند من جندي اسلطه علي من اشاء من عبادي	20235	-1991811573852583144	125	222.5	97	147	85.03401184082031	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0206	false	-8608113891487950361	116	187	585	927	1482	300	بن احمد بن الحسن ثنا الحسن بن علي بن الوليد ثنا محمد بن الصباح ثنا سعيد بن محمد ثنا----------------------------------------------- موسي الجهني عن زيد بن وهب عن عطية بن عامر------- قال رايت سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه اكره علي طعام ياكله فقال حسبي حسبي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا في الاخرة يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	206	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms20603	true	-2188909988048403644	63	133	317	648	1507	300	عن احمد بن هارو----------ن ب--------------------------ن الصلت عن احمد-- بن محمد بن عقدة عن عباد بن احمد القزويني عن عمه عن ابيه عن موسي الجهني عن زيد بن وهب عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت سلمان الفارسي وقد--------------- اكره علي طعام------ فقال حسبي ------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	20603	-1991811573852583144	248	405.5	192	396	62.62626266479492	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3936	false	2135502538174616844	38	73	198	374	1588	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاي ولا يدعها للشيطان ولا يمسحن احدكم يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	3936	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms20627	true	3594134619974285268	236	267	1195	1345	1504	300	عن جابر عن--------------ه عليه السلام انه قال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط --ما اصابها من اذي ولياكلها ولا يمسح------- يده--------- حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	20627	-1991811573852583144	120	177.5	93	182	65.93406677246094	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1928	false	-7097698621361087747	17	56	89	282	1521	300	وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده اي علم الله الذي قد خلا في خلقه وخسر هنالك الكافرون	1928	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms20811	true	-8932660353640294307	175	207	955	1117	1632	300	وقال تعالي فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده و -------------------------------خسر هنالك الكافرون	20811	-1991811573852583144	160	308.0	129	193	82.90155792236328	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0970	false	-2595309684969394601	222	256	1035	1213	1422	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال مثل المءمن مثل الخامة من الزرع تكفءها الري--------ح مرة ههنا ومرة ههنا لا تصرعها--- ومثل ال-كافر مثل الارزة المجدية بين الشجر لا يكفءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	970	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms20969	true	2333191786267312439	215	250	1132	1322	1603	300	صلي الله عليه واله وسلم قال مثل المءمن مثل الخامة من الزرع تكفءها الرياح تصرفها مرة وتعدلها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق مثل الارزة المجذية التي----- لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	20969	-1991811573852583144	139	222.0	110	195	71.28205108642578	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0542	false	-2822238583038090406	224	256	1117	1301	1508	300	ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث-------------- والوفاء بالعهد وصلة الرحم ورحمة الضعفاء وقلة الفخر والخيل-اء وبذل المعروف وقلة المباهاة للناس وحسن الخلق وسعة الخلق م-------------ما يقرب الي الله عز وجل	542	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21028	true	-390397254250465535	80	113	372	563	1453	300	ان لاهل الدين- علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد وصلة الرحم ورحمة الضعفاء وقلة المءاتاة للنساء وبذل المعروف-------------------- وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل	21028	-1991811573852583144	149	253.0	121	212	70.28302001953125	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0551	false	7372530047315589139	72	132	356	699	1469	300	---راي اهل النار في النار مخلدين قلوبهم محزونة وشرورهم مامونه حواءج---------------هم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما قصارا تعقب--- راحة طويلة-------------------------------------------------------------------------------- اما الليل فمصافة اقدامهم تسيل دموعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي خدودهم يجار----------------------------------------------ون الي ربهم ربنا ربنا-------- واما النهار فحلماء علماء بررة- اتقياء كانهم------------- القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض او------ خولطوا ولقد خالط القوم من ذكر الاخرة امر عظيم	551	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	84	210	455	1202	1647	300	قد راها فهم فيها معذبو---------ن قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة اجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما قصيرة اعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها لهم ربهم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستشيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليه مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول اذانهم فهم حانون علي اوساطهم مفترشون لجباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم يطلبون الي الله تعالي فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا ولقد خالطهم------------------ امر عظيم	21049	-1991811573852583144	241	344.0	192	774	31.136951446533203	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1441	false	-449530437958433990	171	256	828	1243	1466	300	لا يغره ثناء من جهله ولا ينسي احصاء ما قد علمه ان زكي خاف ما يقولون واستغفر لما لا يعلمون يقول انا اعلم بي من غيري وربي اعلم بي من نفسي فهو يستبطء نفس--ه في العمل وياتي ما ياتي من الاعمال الصالحة---- علي وجل يظل يذكر ويمسي وهمه ان يش----------------كر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا لما اصاب من الغنيمة والرحمة ان عصت--------ه نفسه فيما يكره لم يطع------ها فيما احبت فرغبته في----ما يخلد---------------------------------------------- وزهادته فيما ينفد يمزج العلم بالحلم ويصمت ليسلم	1441	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21072	true	7621941476421472706	186	257	960	1329	1564	300	لا يغره ثناء من جهله ولا يدع- احصاء ما--- علمه م---------------------------------------------------------------------------------------------ستبطءا لنفسه في العلم يعمل------------ الاعمال الصالحة وهو علي وجل ----------يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة ف-رحا لما اصاب من الفضل-- والرحمة ان استصعبت عليه نفس----------ه لم يعطها سءلها فيما فيه مضرته ففرحه فيما يخلد ويدوم وقرة عينه فيما لا يزول ورغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني يمزج العلم بالحلم ويمزج الحلم	21072	-1991811573852583144	236	339.0	184	501	47.10578918457031	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0073	false	-1159250352821451796	29	78	135	375	1417	300	يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله عز وجل الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا تزرا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	73	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21127	true	4917814921720622626	1	40	7	197	1528	300	يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب الي الله------ منها زينك ب--------------------------الزهد في الدنيا وجعلك لا ترزا منه-----ا شيءا ولا ترز-------ا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	21127	-1991811573852583144	180	307.0	142	240	75.0	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	227	282	1058	1312	1402	300	قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- احب في الله و-ابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد --رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه----له شيءا -قال وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21178	true	607622527030380203	4	70	18	341	1505	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احب في الله و ابغض في الله ووال في ا-------------لله فانه لا ينال ولاية الله الا بذلك ولا يجد الرجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنه من الله شيءا فقال --الرجل يا	21178	-1991811573852583144	209	323.0	162	338	61.834320068359375	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	4	82	19	463	1559	300	الاسلام علي اربعة اركان عل---------------ي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل وللصبر--------- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين--------- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما كان في الاولين ولل-----جها---د اربع شعب	76	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21417	true	7826250142511660748	205	288	1120	1579	1641	300	الايم----------------ان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فا-------لصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب	21417	-1991811573852583144	348	540.5	283	513	67.83625793457031	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	77	126	435	692	1559	300	في الاولين ول----لجهاد--------- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا ال--فاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	76	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21418	true	-5135587005467594720	17	66	76	330	1545	300	في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه -----------ومن شنء الا فاسقين ---وغضب لله -------------غضب الله له	21418	-1991811573852583144	214	344.0	174	283	75.61837768554688	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	3	126	15	692	1559	300	بني الاسلا---------------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل و--------للصبر----------- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما كان في الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	76	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21420	true	8350054062456756548	52	241	319	1289	1591	300	جعل الايمان علي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد و -الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجا بما نجا ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من هلك بمعصيته وانجا من انجا بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم و روضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن ش-ء الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	21420	-1991811573852583144	572	969.5	460	1017	56.24385452270508	87	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	5	121	27	671	1559	300	علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل و--------للصبر---- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما كان في الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الصدق -في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن	76	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21448	true	-4057668961834214171	144	300	859	1677	1677	300	علي اربع دعاءم عل-ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما عاش في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن عرف الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق عند المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه -----------ومن شنء الفاسقين---- غضب لله ومن-	21448	-1991811573852583144	541	914.0	439	851	63.572269439697266	81	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	219	282	1025	1312	1402	300	ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر -----------قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم اح---------------------------------ب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال--- وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21667	true	-6404704539528815346	113	191	527	910	1418	300	ابي محمد العسكري -عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال له وكيف لي ان	21667	-1991811573852583144	235	360.0	180	384	61.19791793823242	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3812	false	5028157439494700194	34	60	218	358	1521	300	الملاءكة هذا يومكم الذ---------------------------ي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3812	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21682	true	5582097704588236399	118	148	639	806	1628	300	الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	21682	-1991811573852583144	129	238.5	104	167	77.2455062866211	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	247	299	1433	1711	1713	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا -قرضوا--- الدني-------ا علي منهاج المسيح------ عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي عيسي ان	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21698	true	2123011316472411691	168	225	821	1122	1491	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم عليه السلام------- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن	21698	-1991811573852583144	248	411.0	199	316	78.48101043701172	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	0	77	0	370	1503	300	بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استج---------------يب لاحد منهم----- ولاحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكن--------------- شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهو الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21698	true	2123011316472411691	231	281	1152	1399	1491	300	بني اسراءيل ل---ا يدخلون بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية وقل لهم اعلموا اني غير مستجيب لاحد منكم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة يا نوف اياك ان تكون عشارا او شاعرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او شرطيا--------- او عريفا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل	21698	-1991811573852583144	184	312.5	143	405	45.432098388671875	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	151	300	718	1460	1460	300	الصيقل عن عبد الاعلي عن نوف قال رايت علي بن ابي طالب رض-----------------------ي الله تعالي عنه خرج ف------------نظر الي النجوم فقال يا ن------------------------------------------وف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا ف-رضوا--- الدني-------ا علي منهاج ------المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي موسي-------- عليه السلام ان مر------- بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استج---------------يب لاحد منهم----- ولاحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا----- تكونن-------- شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب-	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21698	true	2123011316472411691	134	278	652	1384	1491	300	المسلي عن عبد الاعلي عن نوف قال بت ليلة عند امير المءمنين عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران قال فمر بي بعد هدوء من الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم عليه السلام------- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن مريم عليه السلام قل للملاء من بني اسراءيل ل---ا يدخلون بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية وقل لهم اعلموا اني غير مستجيب لاحد منكم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة يا نوف اياك ان تكون عشارا او شاعرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او شرطيا--------- او عريفا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب	21698	-1991811573852583144	475	716.0	375	906	52.42825698852539	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	235	293	1376	1683	1713	300	نوف البكالي قال رايت علي بن ابي طالب----------------------- خرج--------- فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا قرضوا الدني-----ا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21699	true	-7446333807466214230	206	271	1114	1461	1594	300	نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم---- قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان	21699	-1991811573852583144	287	517.5	232	351	81.7663803100586	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	156	289	742	1409	1460	300	نوف-------- قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه---- خرج--------- فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدني-----ا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في س----------اعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو--------- عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عر---------يفا او شرطيا	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21699	true	-7446333807466214230	206	300	1114	1594	1594	300	نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم ق----رضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد ربه الا استجيب له ا-----لا ان يكون عشارا او عريفا او شرطيا-	21699	-1991811573852583144	379	646.5	304	728	52.06044006347656	65	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1986	false	-4931780247110700551	177	204	915	1044	1503	300	قال موس-----ي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي------------ علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	1986	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21786	true	-2924508427105172898	251	281	1237	1383	1473	300	قال موسي الهي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	21786	-1991811573852583144	129	242.0	102	146	88.35616302490234	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2007	false	6491570537699208448	123	236	624	1157	1455	300	عليه السلام يا رب فما اجر من قال لا اله الا الله صادقا قال ثوابه رضاءي عنه وجواره اياي في داري والنظر الي وجهي قال يا رب فما جزاء من شهد اني رسول------ك واني كل-يمك قال يا موسي ي---------------بشره ملك الموت عند فراقه الدنيا ويهون عليه الموت يا موسي لتكثر صلاتك فان المصلي يناجيني قال موسي عليه السلام يا رب فما جزاء من قام بين يديك مصليا قال يا موسي اباهي به ملاءكتي راكعا وساج--------------دا ومن اباهي- به ملاءكتي لا اعذبه يا- موسي اطعم المساكين قال يا رب فما جزاء من اطعم مسكينا------------ قال يا موسي ارحمه رحمة لم 1 يسمع بها------------ الخلاءق واعتق-----------------------ه من النار قال موسي يا رب فما جزاء من	2007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21786	true	-2924508427105172898	193	287	949	1409	1473	300	عليه السلام -----------------قال ل---ما كلم الله عز وجل موسي بن عمران عليه السلام قال موسي الهي ما جزاء-------------------------- من شهد اني رسولك ونبيك وانك كلمتني قال يا موسي تاتيه ملاءكتي فت-----------------------------------------------------------------------------بشره بجنتي قال موسي -------------الهي فما جزاء من قام بين يديك يصلي- قال يا موسي اباهي به ملاءكتي راكعا وساجدا وقاءما وقاعدا ومن -باهيت به ملاءكتي لم اعذبه قال موسي ---------------الهي---- فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار قال موسي -الهي فما جزاء من	21786	-1991811573852583144	273	349.0	206	618	44.17475891113281	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2008	false	-7745172076180275432	151	194	717	911	1415	300	قال ----يا رب فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه سرا قال -----------------------------------اجعله في كنفي واظله بظل عرشي قال الهي فما جزاء من تلا حكمتك---------- قال يا موسي يمر علي الصراط كالبرق في يوم تذل فيه الاقدام قال الهي فما جزاء من صبر علي	2008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21787	true	-8439725446194874756	9	52	45	246	1428	300	قال موسي الهي فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه---- قال يا موسي اظله يوم القيامة بظل عرشي واجعله في كنف---------------ي قال الهي فما جزاء من تلا حكمتك سرا وجهرا قال يا موسي يمر علي الصراط كا-----------------------لبرق قال الهي فما جزاء من صبر علي	21787	-1991811573852583144	144	226.5	111	243	59.25925827026367	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2010	false	7803945601752747925	9	193	47	921	1435	300	قال الهي فما جزاء من لم يكف عن معاصي----ك قال اعطيه كتابه بشماله ومن وراء ظهره قال الهي فما جزاء من احب اهل طاعتك قال يا موسي من احب اهل طاعتي احرمه علي النار قال يا رب فما جزاء من لا يفتر عن الدعاء والتضرع والاستكانة قال يا موسي ادفع عنه البلاء في الدنيا واعينه علي شداءد الاخرة قال الهي فما جزاء من قتل مءمنا متعمدا قال يا موسي لا اقيله عثرته ولا انظر اليه يوم القيامة في حاجة واحرم عليه ريح الجنة قال الهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة الي الاسلام قال يا موسي اجعل له حكما يوم القيامة في الشفاعة قال الهي فما جزاء من دعا نفسا مءمنة الي طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسي هو يوم القيامة في زمرة المرسلين قال يا رب فما جزاء من اسبغ الوضوء وصلي الصلاة- لوقتها لا يشغله عنها شء قال يا موسي ابيحه جنتي واعطيه سءله واضم عليه ضيعته واضمن الارض رزقه قال الهي فما جزاء من صام-------------------------------------------------------------------------------------------------- لك محتسبا قال يا موسي اقيمه------------ مقاما لا يري من الباس شيءا قال الهي فما جزاء من صام رياء قال--------------------------- ثوابه كثواب من لم يصمه	2010	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21787	true	-8439725446194874756	83	221	397	1048	1428	300	قال الهي فما جزاء من ترك الخيانة حياء منك قال يا موسي له الامان يوم--- القيامة قال الهي فما جزاء من احب اهل طاعتك قال يا موس-----------------ي احر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه علي --------ناري قال الهي فما جزاء من قتل مءمنا متعمدا قال-------- ----------------لا انظر اليه يوم القيامة-------------- ولا اقيل عثرته قال الهي فما جزاء من دعي نفسا كافرة الي الاسلام قال يا موسي ا-ذن له ف-----------------ي الش------------------------------------------------------------------------------فاعة يوم القيامة لمن ير--------يد قال -الهي فما جزاء من -------------صلي الصلوات لوقتها قال اعطيه سءله و-------------ابيحه ---------------------------------------------جنتي قال الهي فما جزاء من اتم الوضوء من خشيتك قال ابعثه يوم القيامة وله نور بين عينيه يتلالا قال الهي فما جزاء من صام شهر رمضان لك محتسبا قال يا موسي اقيمه يوم القيامة مقاما لا ي--------خاف في-ه قال الهي فما جزاء من صام شهر رمضان يريد به الناس قال يا موسي ثوابه كثواب من لم يصمه	21787	-1991811573852583144	403	560.0	307	1016	39.66535568237305	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	32	106	168	528	1463	300	عن عبد-الله--- الصامت عن ابي ذر--------------- قال اوصاني خليلي---- صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم و-ان ادبرت واوصاني ان لا اسا-------ل الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	763	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21790	true	2981016308247326899	131	207	662	1025	1483	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رحمة الله عليه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه واله بسبع اوصاني --------------------ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني -ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان استكثر من قول ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها---- من كنوز الجنة	21790	-1991811573852583144	293	481.5	231	392	74.7448959350586	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	49	110	225	504	1401	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر محمد بن علي قال ------------------------------ما من شء احب الي الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما --لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21794	true	7686396875412828046	120	181	636	914	1547	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان افضل العبادة عفة بطن وفرج وما من شء احب الي الله -------من ان يسءل وان اسرع الشر عقوبة ال-بغي وان اسرع الخير ثوابا البر----------------------- وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه -او ينهي الناس عما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه في ما لا يعنيه	21794	-1991811573852583144	208	338.5	156	311	66.88102722167969	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	39	106	200	528	1463	300	اوصاني خليلي---------- صلي الله عليه وسلم -------ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة ال--رحم- وان----- ادبرت واوصاني ان لا اسال الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	763	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21799	true	-6794686726249233724	189	253	954	1250	1524	300	اوصاني خليلي رسول الله صلي الله عليه واله بسبع خصال لا ادعهن علي كل حال اوصاني --ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي وان ا----حب الفقراء- والدنو منهم وان ا--------قول الحق وان كان مرا وا----ن اصل- الي رحمي وان كانت مدبرة وان -------لا اسال الناس شيءا واوصاني ان ا---------قول لا حول ولا قوة الا بالله------------- فانها---- من كنوز الجنة	21799	-1991811573852583144	232	326.0	180	353	65.72238159179688	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0988	false	8228456707490800304	260	298	1190	1364	1372	300	الله عليه وسلم من نقله الله عز وجل-------------- من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه -----بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف الله تعالي منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله	988	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21806	true	2690343742712621219	168	205	842	1014	1500	300	الله عليه السلام قا--------------ل من اخرجه الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا بشر -ومن خاف الله اخاف الله------ منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله	21806	-1991811573852583144	141	242.5	110	193	73.05699157714844	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0989	false	-2265448011547023492	0	49	0	242	1491	300	كل شء ومن رضي من الله تعالي باليسير من الرزق -رضي الله تعالي عنه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة خفت مءنته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطلق الله بها لسانه-------------------------------- واخرج-----ه من الدنيا سالما الي دار القرار	989	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21806	true	2690343742712621219	206	254	1017	1260	1500	300	كل شء ومن رض--------------ي باليسير من المعاش رضي الله م------نه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال- خفت مءنت----------ه ونعم اه-له ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وا-طلق----- بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه الله من الدنيا سالما الي دار السلام	21806	-1991811573852583144	190	297.0	149	281	67.61566162109375	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	237	300	1177	1472	1472	300	نصر بن كثير قال دخلت------------------------------- انا وسفيان الثوري علي جعفر بن محمد--------- فقلت--- اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به فقال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي الحاءط------ ثم قل يا سابق الفوت ي-ا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع----- بما شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال له يا سفيان -------------------اذا جاءك ما تحب فاكثر-	993	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21807	true	-3006303425588625002	33	111	173	536	1448	300	نصر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به -قال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي --حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام ك-ما بعد الموت ثم ادع بعده بما شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال ---يا سفيان او يا ابا عبد الله اذا جاءك ما تحب فاكثر	21807	-1991811573852583144	273	448.0	213	370	73.78378295898438	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	0	21	0	103	1498	300	من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21807	true	-3006303425588625002	111	132	536	639	1448	300	من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	21807	-1991811573852583144	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	60	112	279	531	1432	300	ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و---------يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنبا فهو -تدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في --تقوي وكيف يقل ما يتقيل	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21809	true	1259418044605059224	0	51	0	258	1592	300	ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل اذنب ذنبا فهو يتداركها بالتوبة و--رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل مع التقوي وكيف يقل ما يتقبل	21809	-1991811573852583144	236	430.5	188	264	89.39393615722656	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	73	127	334	596	1614	300	ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ------وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنبا فهو ي-دارك ذلك الذنب بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في --تقوي وكيف يقل عمل يتقبل	3929	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21809	true	1259418044605059224	0	51	0	258	1592	300	ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل اذنب ذنبا فهو يتداركها بال------توبة و--رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل مع التقوي وكيف يقل ما- يتقبل	21809	-1991811573852583144	238	430.0	189	271	87.8228759765625	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1986	false	-4931780247110700551	177	204	915	1044	1503	300	قال موس-----ي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي------------ علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	1986	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21811	true	3413845198344787836	67	97	330	476	1440	300	قال موسي الهي فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	21811	-1991811573852583144	129	242.0	102	146	88.35616302490234	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2007	false	6491570537699208448	123	236	624	1157	1455	300	عليه السلام يا رب فما اجر من قال لا اله الا الله صادقا قال ثوابه رضاءي عنه وجواره اياي في داري والنظر الي وجهي قال يا رب فما جزاء من شهد اني رسول------ك واني كل-يمك قال يا موسي ي---------------بشره ملك الموت عند فراقه الدنيا ويهون عليه الموت يا موسي لتكثر صلاتك فان المصلي يناجيني قال موسي عليه السلام يا رب فما جزاء من قام بين يديك مصليا قال يا موسي اباهي به ملاءكتي راكعا وساج--------------دا ومن اباهي- به ملاءكتي لا اعذبه يا- موسي اطعم المساكين قال يا رب فما جزاء من اطعم مسكينا------------ قال يا موسي ارحمه رحمة لم 1 يسمع بها------------ الخلاءق واعتق-----------------------ه من النار قال موسي يا رب فما جزاء من	2007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21811	true	3413845198344787836	9	103	41	502	1440	300	عليه السلام -----------------قال ل---ما كلم الله عز وجل موسي بن عمران عليه السلام قال موسي الهي ما جزاء-------------------------- من شهد اني رسولك ونبيك وانك كلمتني قال يا موسي تاتيه ملاءكتي فت-----------------------------------------------------------------------------بشره بجنتي قال موسي -------------الهي فما جزاء من قام بين يديك فصلي فقال يا موسي اباهي به ملاءكتي راكعا وساجدا وقاءما وقاعدا ومن -باهيت به ملاءكتي لا اعذبه قال موسي ---------------الهي---- فما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار قال موسي -الهي فما جزاء من	21811	-1991811573852583144	273	353.0	207	618	44.17475891113281	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2008	false	-7745172076180275432	42	286	204	1345	1415	300	قال----- الهي فما جزاء من بر بوالديه قال اسكنه جنتي واعطيه من الثواب ما يرضي ---------قال يا رب فما جزاء------------------------------------------------------ من عق والديه قال النار مصيره وحسبه قال----- الهي فما جزاء من وصل رحمه قال ازيد-------- في عمره واثمر ماله واعمر داره واهون عليه سكرات الموت وتناديه يوم القيامة ابواب الجنة هلم ا------------------------لينا قال----- الهي فما جزاء من كف اذاه--------- وبذل معروفه واكرم جاره قال يا موسي تناديه------ يوم القيامة النار لا سبيل لي عليك يا موسي من احب ان لا تحرقه النار فليات الي الناس ما يحب ان يءتي اليه قال ---يا رب فما جزاء من صبر علي اذي الناس قال يا موسي اصرف عنه اهوال يوم القيامة قال يا رب فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه سرا قال -----------------------------------اجعله في كنفي واظله بظل عرشي قال الهي فما جزاء من تلا حكمتك---------- قال يا موسي يمر علي الصراط كالبرق في يوم تذل فيه الاقدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الهي فما جزاء من صبر علي مصيبة تصيبه قال يا موسي له بكل نفس يتنفسه ثلاثماءة درجة في الجنة الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال الهي اي الصابرين احب اليك قال يا موسي ما صبر عبدي علي شء احب الي من صبره علي معاصي ثم صبره علي فراءضي ثم علي المصيبة قال الهي فما جزاء من صبر عما حرمت عليه قال يا موسي له بكل شهوة يردها سبعماءة شهوة في الجنة اعطيهن اياه وبكل نفس يتنفسه سبعماءة درجة في الجنة -الدرجة خير من الدنيا وما فيها قال الهي فما جزاء من صبر علي فراءضك قال-------- له بكل	2008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21811	true	3413845198344787836	67	260	330	1244	1440	300	قال موسي الهي فما جزاء------------------------------------ من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار------------ قال موسي الهي فما جزاء من وصل رحمه قال يا موسي انسء في عمر----------------------ه واهون عليه سكرات الموت ويناديه خزنة ال-------------جنة هلم الينا فادخل من اي ابوابها شءت قال موسي الهي فما جزاء من كف اذاه عن الناس وبذل مع-----------روفه قال يا موسي يناجيه النار يوم القيامة------ لا سبيل ل---------------------------------------------------------------------ي اليك قال موسي الهي ما جزاء------------------------------------------------------------------------------- من ذكرك بلسانه وقلبه---- قال يا موسي اظله يوم القيامة بظل عرشي واجعله في ---------------كنفي قال الهي فما جزاء من تلا حكمتك سرا وجهرا قال يا موسي يمر علي الصراط كالبرق قال موسي فما جزاء من صبر علي اذي الناس وشتمهم قال اعينه علي اهوال يوم القيامة قال الهي فما جزاء من دمعت عيناه من خشيتك قال يا موسي امن وجهه من حر النار واءمنه يوم الفزع الاكبر قال الهي فما جزاء من صبر عند مصيب-----ته وانفذ امر------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال يا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي له --------------------------------------------------بكل نفس يتنفسه-------- درجة في الجنة والدرجة خير من الدنيا وما فيها قال الهي فما جزاء من صبر علي فراءضك قال يا موسي له بكل	21811	-1991811573852583144	481	693.0	370	1476	32.588077545166016	85	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2010	false	7803945601752747925	10	207	51	985	1435	300	الهي فما جزاء من لم يكف عن معاصيك قال اع--------طيه كتابه بشماله ومن وراء ظه-------------------------------------------------------------------------------------------ره قال الهي فما جزاء من احب اهل طاعت-----ك قال يا موسي من احب اهل طاعتي احرمه علي النار- قال يا رب فما جزاء من لا يفتر عن الدعاء--- والتضرع والاستكانة قال يا موسي ادفع عنه البلاء في الدنيا و-----------اعينه علي شداءد الاخرة قال الهي فما جزاء من قتل مءمنا متعمدا قال يا موسي --------------------------لا اقيله عثرته ولا انظر اليه يوم القيامة في حاجة واحرم عليه ريح الجنة قال الهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة الي الاسلام قال يا موسي اجعل له حكما يوم القيامة في الشفاعة--------- قال الهي فما جزاء من دعا نفسا مءمنة الي طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسي ---هو يوم القيامة في زمرة المرسلين قال يا رب فما جزاء من اسبغ الوضوء وصلي الصلاة لوقتها لا يشغله عن----ها --شء قال يا موسي ------------ابيحه جنتي واعطيه سءله واضم عليه ضيعته واضمن الارض رزقه قال الهي فما جزاء من صام لك محتسبا قال يا -----------------------------------------------------------------موسي اقيمه ------مقاما لا يري من ال--باس شي-ءا قال الهي فما جزاء من صام رياء قال--------------------------- ثوابه كثواب من لم يصمه قال الهي فما جزاء من------- اعطي الزكاة علي ما ----امرته قال يا موسي اعطيه	2010	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21812	true	4957504253690382768	0	221	0	1042	1432	300	الهي فما جزاء من لم يكف عن معاصيك قال يا موسي اعطيه كتابه بشماله -من وراء ظهره قال الهي فما جزاء من زنا فرجه قال يدخن يوم القيامة بدخان انتن من ريح الجيف ويرفع فوق الناس قال الهي فما جزاء من احب اهل طاعتك لحبك قال يا موس-----------------ي احرمه علي --ناري قال -الهي فما جزاء من لم يصر لسانه عن ذكرك والتضرع والاستكانة لك ف-------------------------ي الدنيا قال يا موسي اعينه علي شداءد الاخرة قال الهي فما جزاء من قتل مءمنا متعمدا قال-------- لا انظر اليه يوم القيامة ولا اقيله ع-------------------------------------------------------ثرته قال الهي فما جزاء من دعا نفسا كافرة الي الاسلام قال يا موسي ا-ذن له----- يوم القيامة في الشفاعة لمن يريد قال الهي فما جزاء من دعا نفسا مسلمة الي طاعتك ونهاها عن معصيتك قال يا موسي احشره يوم القيامة في زمرة المتق-ين قال -الهي فما جزاء من -------------صلي الصلاة لوقتها لم يشغله عن وقتها دنيا قال يا موسي اعطيه سءله وابيحه جنتي ---------------------------------------------قال الهي فما جزاء من كفل اليتيم قال اظله يوم القيامة في ظل عرشي قال فما جزاء من اتم الوضوء من خشيتك قال يا موسي ابعثه يوم القيامة له نور يتلالا بين عينيه قال الهي فما جزاء من صام شهر رمضان يريد به الناس قال يا موسي ثوابه كثواب من لم يصمه قال الهي فما جزاء من صام في بياض النهار يل-تمس بذلك رضاك قال يا موسي له ---	21812	-1991811573852583144	648	991.5	497	1221	53.07125473022461	115	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0195	false	-3330637360667948100	3	121	19	574	1409	300	فلما جاء ابو الدرداء رحب به سلمان فقرب اليه طعام- فقال له سلمان اطعم ق-ال اني صاءم فقال سلمان اقسمت عليك ال---ا طعمت -قال 1 كذا في الاصلين ولعل لفظة قال زاءدة ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل معه وبات عنده فلما كان من الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان لربك عز وجل عليك حق-------------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا ---اعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند وجه الصبح قال قم الان فقاما وتوضيا وصليا ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال سلمان فقال----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا --	195	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms21911	true	9021069995795636025	19	120	86	577	1478	300	فلما جاء ابو الدرداء رحب --لسلمان وقرب اليه طعاما فقال ل--سلمان اطعم فقال اني صاءم -قال------ اقسمت عليك الا ما طعمت فقال------------------------------------- ما انا باكل حتي تاكل قال--------- وبات عنده فلما جاء--- الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ---قال يا ابا الدرداء ان لربك------- عليك حقا وان لجسدك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم واعط كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله--------------------- فاخبره بما قال سلمان فقال له مثل قول سلمان 15 نوادر الراوندي باسناده عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله ياتي اهل	21911	-1991811573852583144	328	468.0	257	674	48.66468811035156	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0331	false	4847334462749618522	157	256	774	1234	1442	300	بن احمد بن مخلد وابو بكر بن خلاد قالا ثنا الحارث --------بن ابي اسامة ثنا داود بن المحبر ثنا عباد يعني ابن كثير عن عبد-الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كم من عاقل عقل عن الله تعالي- امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا يوم القيامة حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا عبدالله بن نافع عن ابي----------------------------------------------------------ه عن ابن عمر رضي الله ---تعالي عنه ا--ن النب-----------------------ي صلي الله عليه وسلم	331	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22040	true	4711749813206517214	0	107	0	489	1444	300	بن محمد بن نصير عن----------------------- الحارث بن محمد بن ابي اسامة عن د-اود بن المحبر عن- عباد-------------- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر-----------------ان عن النبي صلي الله عليه واله قال كم من عاقل عقل عن الله عز وجل امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من طريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في- القيامة 27 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن الحسن بن محمد بن اشكاب عن---------- ابيه عن علي بن حفص المدايني عن ايوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل العباس ذات يوم الي رسول الله صلي الله عليه واله	22040	-1991811573852583144	289	398.5	216	556	51.978416442871094	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	151	214	718	1051	1460	300	الصيقل عن عبد الاعلي عن نوف قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين -----------فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا ف-رضوا--- الدني-------ا علي منهاج ------المسيح عليه السلام	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22057	true	6695430223778047780	155	200	750	1005	1513	300	المسلي عن عبد الاعلي عن نوف عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم عليه السلام	22057	-1991811573852583144	204	315.5	166	369	55.28455352783203	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	244	293	1417	1683	1713	300	فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا قرضوا الدني-----ا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22064	true	-8506226575802237846	0	51	0	274	1541	300	فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم---- قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان	22064	-1991811573852583144	260	492.0	211	278	93.52517700195312	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	168	300	794	1460	1460	300	فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدني-----ا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في س----------اعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو--------- عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عر---------يفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب-	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22064	true	-8506226575802237846	0	87	0	442	1541	300	فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم ق----رضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد ربه الا استجيب له ا-----لا ان يكون عشارا او عريفا او شرطيا او ص------------------احب عرطبة وهي الطنبور او صاحب	22064	-1991811573852583144	391	706.5	314	707	55.304100036621094	68	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	165	300	796	1420	1420	300	عمرو بن خالد عن ابي حمزة الثمالي قال اتيت باب علي ابن الحسين فكرهت ان اضرب فقعد-------ت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي- الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق-- حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما علي--ها احزن لانه -كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق يحكم فيها ملك ------------قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما ا-تخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي-------------------------------- هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم-	930	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22225	true	2686671535821100200	25	150	120	702	1488	300	عمر- بن خالد عن ابي حمزة الثمالي ----------عن علي -بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي-------------------------------------------------- انتهيت الي ه-----------------------------ذا الحاءط ف----------------------------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل----------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف--وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مما -----------------حزنك قلت مما يتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم	22225	-1991811573852583144	364	539.5	281	775	46.967742919921875	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3738	false	-6119604682829730131	121	300	681	1594	1594	300	بن محمد بن جعفر ثنا ابو الطيب احمد--------------------- بن روح ثنا عبدالله ابن خبيق ثنا سعيد بن عبدالرحمن قال كنت في مجلس يزيد بن هارون- وقد نفذ بعض نفقتي في بعض الاسفار فقال ب---عض اصحاب الحديث من تءمل لما--- نزل بك -قلت يزيد بن هارون قال اذا------ لا تقضي حاجتك ---------------ولا تنجح طلبتك قال وما علمك قال لاني قرات -------------------------------------------------------ان الله -------تعالي يقول وعزتي وجلالي وجودي وكرمي وارتفاعي في مكاني لاقطعن امل كل مءمل يءمل غ--------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيره في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفقر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لنواءبه فقطعت به دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه ومن ذا الذي دعاني فلم افتح له جعلت امال عبادي متصلة بي فقطعت من غيري وجعلت رجاءهم مدخرا عندي ف-------لم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يملون من تسبيحي وامرتهم ا--لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد----- الا ب------اذني فمالي-	3738	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22232	true	-4371199258397861696	41	226	218	1151	1525	300	بن محمد عن المعلي عن ابي علي عن محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين------------------- بن علوان ----قال كنا في مجلس يطلب فيه العلم وقد نفدت--- نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا -----من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فق-------ال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجد------ي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس امل غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعت--ه دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاه مني--------------------------- جعلت امال عبادي------------------------------------------ عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل --من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فمالي	22232	-1991811573852583144	684	1120.5	547	1055	64.83412170410156	109	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3739	false	1661291232763158425	4	79	22	403	1539	300	ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما-لم يسالني ثم انتزعته منه ولم يسالني رده وسال غيري انا---- ابدا بالعطية- قبل ان اسال ثم اسال فلا اخيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبادي او ليس الدنيا والاخرة لي او ليس الفضل والرحمة بيدي او ليس الجود والكرم لي او ل--------------------------يس انا محل الامال فمن يقطعها دوني او ما يحسن المءملون ان يءملو----ني ولو جمعت اهل سماواتي و----ارضي فاع--------------طيت كل واحد منهم من الفكر مثل ما اعطيت الجميع	3739	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22232	true	-4371199258397861696	225	297	1145	1514	1525	300	فمالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطايا قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عب-دي او لي---------------------------------------------------س الجود والكرم لي او ليس العفو والرحمة بيدي او ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي- المءملون ان يءملوا غيري فلو ان-- اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم--------- مثل ما امل-- الجميع	22232	-1991811573852583144	284	471.0	224	435	65.287353515625	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3744	false	-3136488636041902564	46	110	250	584	1508	300	صلي الله عليه وسلم فق------------------ال من القوم فقالوا مءمنون فقال ان لكم قوم حقيقة فما حقيقة ايمانكم قالوا ------------------الشكر عند الرخاء والصبر عند ا لبلاء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقهاء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الامركما تقولون فلا تبنون مالا تسكنون ولا تجمعون ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه تصيرون	3744	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22252	true	-2765965204355781063	0	63	0	326	1470	300	صلي الله عليه واله قوم في بعض غزواته فقال من القوم قا-لوا مءمنون يا رسول الله قال ما بلغ من----- ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقض----اء فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله حلماء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم -------------------------------------كما تصف-ون فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون	22252	-1991811573852583144	225	355.5	176	375	60.0	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3738	false	-6119604682829730131	158	230	854	1237	1594	300	تءمل ل----ما نزل بك قلت يزيد بن هارون قال اذا لا تقضي حاجتك ولا تنجح -طلبتك قال وما علمك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لاني قرات ان الله تعالي يقول----------------------------- وعزتي وجلالي وجودي وكرمي وارتفاعي في مكاني لاقطعن امل كل مءمل يءمل غيري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وص------لي ايءمل غيره في الشداءد----- والشداءد بيدي و--يرجو غيري ويقرع بالفقر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	3738	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22253	true	-5725177003095549048	48	160	240	794	1474	300	تءمل لكشف ما نزل بك قلت الحسن بن زيد فقال اذا لا تقضي حاجتك ولا تسعف بطلبتك -------فعليك بمن يقدر علي ذلك وهو اجود الاجودين فالتمس ما تءمله من قبله فاني سمعت ابن عمي جعفر بن محمد يحدث عن ابيه عن جده عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله قال اوحي-------- الله عز وجل الي بعض انبياءه في بعض وحيه اليه وعزتي وجلال------------------------------ي لاقطعن امل كل مءمل غ-----يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة في- النار----------------- ولابعدنه من فرجي وفضلي ايءمل عبدي في الشداءد غيري والشداءد بيدي او يرجو سواي وانا الغني الجواد ب-----يدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	22253	-1991811573852583144	246	347.0	195	627	39.23445129394531	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3739	false	1661291232763158425	0	109	0	558	1539	300	اراه باماله معرضا عني ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما-لم يسالني ثم انتزعته منه ولم يسالني رده وسال---------- غيري -انا ابدا------ بالعطية قبل ان اسال ثم اسال فلا اخيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبادي او ليس الدنيا والاخرة لي او ليس الفضل والرحمة بيدي او ليس الجود والكرم لي او ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني او ما يحسن المءملون ان يءملوني ولو جمعت اهل---- سماواتي وارضي-------------- فاعطيت كل واحد منهم من الفكر مثل ما اعطيت الجميع فقلت لهم املوني فاملوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته لم ينقص مما عندي عضو ذر----------ة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي وياسواة من عصاني فلم يراقبني	3739	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22253	true	-5725177003095549048	173	244	853	1213	1474	300	اراه بام-له معرضا عني قد ا------------------عطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني -----فاعرض عني ولم يسالني---- وسال في ناءبته غيري وانا الله ابتدي بالعطية قبل المسالة افاس-ال فلا اجيب كلا او ليس الجود والكرم لي او لي---س الدنيا والاخر------------------------ة بيدي فلو ان---------------------------------------------------------------------------------------------- اهل سبع سماوات- وارضين سالوني جميعا فاعطيت كل واحد من-------------------------------------------------------------------------هم مسالته -ما نقص ذلك من ملكي مثل جناح بعوضة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا ل-------------------------من عصاني ولم يراقبني	22253	-1991811573852583144	232	300.0	181	610	38.03278732299805	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	167	288	826	1430	1489	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم بالصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	2247	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22267	true	7624053746111266921	1	58	8	307	1480	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم----------------------------------------------------------------------------- من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي ا----------------ليه مما ينفعه	22267	-1991811573852583144	286	538.5	230	608	47.03947448730469	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0628	false	2170623887716210036	61	133	289	644	1438	300	عرض لك ابليس---------- بان لك فضلا علي احد من اهل الاسلام فانظر فان كان اكبر منك فقل قد سبقني هذا بالايمان والعمل الصالح فهو خير مني وان كان اصغر منك فقل قد سبقت هذا بالمعاصي والذنوب واستوجبت العقوبة فهو خير مني فانك لا تري احدا من اهل الاسلام الا اكبر منك او اصغر منك قال وان ر-------------ايت اخوانك المسلمين من يكرمونك ويعظمونك ويص----------لونك فقل انت هذا فضل اخذوا به وان رايت منهم	628	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22310	true	-3472994699553547806	230	300	1143	1481	1481	300	عرض لك ابليس لعنه الله بان لك فضلا علي احد من اهل القبلة- فانظر -ان كان اكبر منك فقل قد سبقني---- بالايمان والعمل الصالح فهو خير مني وان كان اصغر منك فقل قد سبقته--- بالمعاصي وال----------------ذنوب- فهو خير مني وان كان تربك فقل انا علي يقين من ذنبي وفي شك من امره فمالي ادع يقيني بشكي وان رايت------- المسلمين ------------يعظمونك ويوقرونك ويبجلونك فقل ----هذا فضل اخذوا به وان رايت منهم-	22310	-1991811573852583144	246	375.0	193	388	63.402061462402344	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1888	false	-7357939840355606222	39	68	194	325	1413	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله من اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل و-اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق و---اذا قدر لم يتناول ما ليس له	1888	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22397	true	-4836120916050496723	79	110	373	508	1429	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله من اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل و اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له	22397	-1991811573852583144	131	251.0	102	135	97.03704071044922	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0365	false	-1953656959159866651	0	114	0	593	1528	300	وسلم عيينة بن حصين والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المسجد ونحيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسلمان وفقراء المسلمين وكان -عليهم جباب الصوف لم يكن عندهم غيرها جلسنا ا----ليك وخالصناك واخذنا عنك ف---------------------------------------انزل ا---------------------لله عز وجل واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه حتي بلغ نار احاط بهم سرادقها يتهددهم بالنار فقام نبي الله يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم---- امتي معكم المحيا ومعكم الممات	365	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22453	true	5991712247676342244	100	172	540	911	1609	300	واله عيينة بن حص-ن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله ان---- جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم------------------------------------ وكانت عليهم جباب الصوف------------------- جلسنا نحن الي---------ك واخذنا عنك فما يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء فلما نزلت الاية قام النبي صلي الله عليه واله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله فقال----------------------------- الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	22453	-1991811573852583144	272	433.5	218	662	41.08761215209961	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0536	false	-6260946089636432968	179	253	925	1325	1564	300	الله تعالي اوحي اليه ان يا موسي------------ اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني قد اقبل فقل ذنب عجلت عقوبته وان شءت ثلثته بصاحب الروح والكلمة 1 ففي امره عجيبة كان يقول اد---------------------------------------------------------------------------------------------------مي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجلي وسراجي بالليل القمر وصلايتي في الشتاء الشمس وفاكهتي وريحاني ما انبتت الارض للسباع والانعام ابيت وليس لي -----------------شء وليس-------------- احد اغني مني ولو شءت ربعت بسليمان ابن داود عليهما السلام	536	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22499	true	-8136754237810688465	166	239	888	1297	1584	300	الله --الي---------------- موسي عليه السلام اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغنا مقبلا --فقل ذنب عجلت عقوبته وقال عيسي عليه السلام خ-------------------------------------ادمي يداي ودابتي رجلاي وفراشي الارض ووسادي الحجر ودفءي في الشتاء مشارق الارض وسراجي بالليل القمر وادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف-------------------------------------------------------- وفاكهتي وريحاني ما انبتت الارض للوحوش والانعام ابيت وليس لي شء واصبح وليس لي شء وليس علي وجه الارض احد اغني مني و----------------قال ا--لصادق عليه-- السلام	22499	-1991811573852583144	228	343.5	185	542	42.06642150878906	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1821	false	-457439863183556290	161	244	800	1208	1477	300	محمد بن احمد بن ابراهيم القاضي ثنا ابو بشير------------------ محمد بن احمد بن حماد الدولابي ثنا عبدالله------------------------------------ بن هانء بن عبد-الرحمن المقدسي ثنا ابي ثنا ابراهيم بن ابي عبلة عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح معافي في بدنه امنا في سربه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك وان كان بيتا يواريك فذاك فلق -----------------------------الخبز وماء الجر وما فوق ذلك حساب غريب	1821	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22508	true	-6493915869357040212	2	96	10	446	1436	300	محمد بن احمد بن علي الاسدي عن عبد الله بن سليمان وعبد الله بن محم----------------د الدهني واحمد بن عمير ومحمد بن ابي ايوب جميعا عن عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن عن ابيه عن عمه ابرا-----هيم ب------------ن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصبح معافا في جسده امنا في سربه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدني----------ا يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك وان يكن بيت يكن---ك فذاك وان يكن دابة تركبها فبخ بخ والا فالخبز---------- وما بعد ذلك حساب عليك	22508	-1991811573852583144	273	431.5	208	492	55.4878044128418	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	0	109	0	613	1559	300	عليه وسلم يقول بني الاسلا-----------------------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والج-------هاد والعدل وللصبر اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في الاولين وللجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن	76	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22521	true	3860930313503356891	158	300	858	1623	1623	300	عليه ال---------------سلام الايمان علي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر عل---ي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما عاش في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكمة وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن علم شرع غراءب الحكم ومن كان حكيما لم يفرط في امر يليه في ال--ناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن-	22521	-1991811573852583144	508	862.5	413	831	61.131168365478516	78	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	123	297	626	1489	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يك--------------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يدي-------------------------ه الا انبءكم بشر--اركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغض-------ونه قال --افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من ل--ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا--- قال --افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من -------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مري------------م قام في بني اسراءيل خطيبا فقال يا بني اسراءيل لاتتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين--- رشده فاتبعوه وامر تبين--- غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله تعالي لفظ العنبسي ورواه-------------------------------------- عن محمد بن كعب عيسي بن ميمون	1016	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22612	true	1104412751692668900	21	190	96	905	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وال----ه من احب ان يك--------------------------------------------ون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال صلي الله عليه واله الا انبءكم بشر الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ا-------------------------------------------------------------------------------بغض الناس وابغضه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خي-------------ره ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل------ فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظ------------------لموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه-------- فيبطل فضلكم------------------------ الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين لك غيه فاجتنب-ه وامر اختلف فيه فرد-ه الي الله عز وجل 2 الخصال حمزة العلوي عن احمد الهمداني عن يحيي بن الحسن عن محمد ------------بن ميمون	22612	-1991811573852583144	574	883.0	451	1026	55.94541931152344	98	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1225	false	350962317399006091	72	131	417	729	1579	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان احد عنده ويحرص في كل------------- اموره علي المحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب المحسود ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري بما ليس له وياكل بما ليس له ويلبس ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياتم ولل-غافل ثلاث علامات	1225	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22613	true	-3347133276140551312	223	268	1096	1340	1486	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان---- عنده احد ويحب ان يحمد في جميع اموره------------ وللظالم ثلاث علامات يقهر من فوقه------------------------------ بالمعصية ومن هو دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة------------------------------------ وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللمنافق ثلاث علامات	22613	-1991811573852583144	171	231.0	136	326	52.45398712158203	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1225	false	350962317399006091	4	137	17	765	1579	300	لكل شء علامة يعرف بها وتشهد له او عليه- وان للدين ثلاث علامات يعرف بهن وهي الايمان والعلم والعمل ---وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله وملاءكته وبكتبه ورسله وللعمل- ثلاث علامات الصلاة والزكاة والصيام وللعلم ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب الله وما يكره -------------------------------------------وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما-لا يعلم ويتعاطي ما-لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة وللمنافق ثلاث علام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان احد-- عنده ويحرص- في كل اموره علي المحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب المحسود ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمسرف ثلاث علامات يشتري بما ليس له وياكل بما ليس له ويلبس ما ليس له---------------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياتم وللغافل ثلاث علامات السهو واللهو والنسيان حدثنا محمد بن	1225	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22614	true	-7856569302211233316	3	148	13	828	1658	300	لكل شء علامة يعرف بها ويشهد------ عليها وان للدين ثلاث علامات العلم والاي------مان -------والعمل به وللايمان ثلاث علامات الايمان بالله و----------كتبه ورسله وللعالم ثلاث علامات ال------------------------------------------علم بالله وبما يحب----- وما يكره وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويقول ما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين- الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان للناس عنده ويتعرض في كل امر ل------لمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب-------- ويتملق اذا شهد ويشمت بالمعصية وللمسرف ثلاث علامات يشتري -ما ليس ل-----------------ه ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وللغافل ثلاث علامات السهو -اللهو والنسيان قال حما--د بن	22614	-1991811573852583144	600	1054.0	489	927	64.72492218017578	93	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2575	false	1294113754282136512	211	268	1021	1280	1420	300	بن احمد ثنا ادريس بن جعفر قالا ثنا يزيد بن هارون انبانا شع----------بة عن عبد-الله بن مرة عن مسروق عن عبد-الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كان -فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا	2575	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22657	true	-5763367238176574906	241	300	1147	1403	1403	300	بن وليد عن-- يحيي بن حاتم عن------ يزيد بن هارون عن---- شعبة عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود عن النبي------- صلي الله عليه واله قال اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا-	22657	-1991811573852583144	207	332.5	158	276	75.0	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1239	false	1634126138876014819	130	270	654	1340	1503	300	يا اهل---- القرية قال فاجابه----- مجيب لبيك يا روح الل-------ه فقال------ ما كانت جنايتكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا قال وما كانت عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله قال فما كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت------ فرح-------نا واذا ادبرت -----------حزنا مع امل بعيد وادبار عن طاعة الله تعالي واقبال في سخط الله عز وجل قال فكيف كان شانكم ------------------------------------------------------------قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في --هاوية -قال عيسي وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جمرة من نار مثل اطباق الدنيا كلها دفنت ارواحنا------------------------------------------------ فيها قال فما بال اصحابك لا يتكلمون قال لا يستطيعون ان يتكلموا قال عيسي وكيف ذاك قال هم ملجمون بلجام من نار قال فكيف كلمتني انت من بينهم قال اني قد كنت فيهم ولم اكن علي حالهم فلما جاء البلاء عمني معهم وانا معلق بشعرة في الهاوية 2- لا ادري	1239	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22732	true	2383690489248252418	16	162	78	809	1599	300	يا اهل هذه القرية---- فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة ولهو ولعب فقال كيف ---------------كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه---- اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا و----------------------------------------------------------------حزنا قال -كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال -----وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال فما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته ان---هم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني------------ كنت فيهم ولم اكن عن-----هم فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري	22732	-1991811573852583144	368	468.5	283	844	43.60189437866211	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	162	288	801	1430	1489	300	عيسي بن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من---- الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم بالصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	2247	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22737	true	435430142131487347	30	94	139	464	1532	300	عيسي بن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان تخرجوا من ضيق الدنيا --------الي ظلمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم من ------------------------------هو في----------------------------------------- مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره----------------- احب اليه مما ينفعه	22737	-1991811573852583144	313	549.5	250	633	49.447078704833984	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	76	257	367	1265	1468	300	بن محمد بن ابان ثنا عبدالله بن محمد ثنا سلمة بن شبيب عن عبدالله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر---------- اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك وشغل------------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل وقلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ----------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءنة واكثرهم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ال-له قوامين ---بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل-------------------- ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك -----منظور اليهم من-- شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	979	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22755	true	-4941939252437954185	70	272	396	1413	1549	300	عن محمد بن يحيي عن احمد---- بن محمد----------------- عن ع----لي بن الحكم ------عن ابي عبد الله المءمن------ عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل ق-لبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءنة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله تعالي- والي محبته بقلوب-------------------------------هم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه- فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك واستيقظت وليس معك منه شء	22755	-1991811573852583144	647	1017.5	506	1122	57.66488265991211	107	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0551	false	7372530047315589139	59	129	297	683	1469	300	ان لله عز وجل عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار مخلدين ---------------قلوبهم محزونة وشرورهم مامونه حواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما ق------صار-ا تعقب- راحة طويلة اما الليل فمصافة- اقدامهم تسيل دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا----------- واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض او خولطوا ولقد خالط القوم--------- من ذكر	551	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22762	true	-6960554505727503526	113	190	591	1016	1653	300	ان لله------- عبادا كمن راي اهل ال---------جنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة و-حواءجهم خف--------------يفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل ف-صافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحكماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول-- مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم من ذكر	22762	-1991811573852583144	314	498.5	253	460	68.26087188720703	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2790	false	887510948203652230	237	300	1243	1554	1554	300	الي بعض اخوانه اما بعد فعليك--- بتقوي الله الذي لا تحل معصيته ولا يرجي غيره واتق الل-------ه فانه من اتقي الله عز وجل عز وقوي وشبع وروي ورفع عقله عن الدن----يا فبدنه منظور بين ظهراني اهل الدنيا وقلب------ه معاين للاخرة فاطفا بصر- قلبه ما ابصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شهواتها واضر------ بالحلال الصافي منها الا ما لا بد -له من-	2790	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22790	true	6329114150145539295	185	247	985	1290	1533	300	الي بعض اصحابه يعظه اوصيك ونفسي بتقوي من------- لا تحل معصيته ولا يرجي غيره ولا الغني الا به فان- من اتقي الله عزو -------قوي وشبع وروي ورفع عقله عن اهل الدنيا فبدنه م--------------ع اهل الدنيا وقلبه وعقله معاين الاخرة فاطفا بضوء قلبه ما -بصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شبهاتها واضر والله بالحلال الصافي -----الا ما لا بد منه من	22790	-1991811573852583144	239	367.5	187	340	70.29412078857422	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2791	false	-3358787346184169047	59	109	282	549	1469	300	في الاخرة اكثر فارفض يا اخي الدنيا فان حب الدنيا يصم ويعمي----------- ويذل الرقاب---------------------- ولا تقل غدا وبعد غد فانما هلك من ه-----لك باقامتهم علي الاماني--------- حتي جاءهم الحق---- بغتة وهم غافلون فنقلوا علي اصرا-----------رهم الي القبور المظلمة الضيقة و---اسلمهم ---------الاهلون والولد فانقطع الي الله بقلب منيب-------------- وعزم ليس فيه	2791	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22791	true	8261420691648865558	0	61	0	325	1640	300	في الاخرة اكثر فارفض الد-------نيا فان حب الدنيا -----يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم----------- المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون------- فانقطع الي الله بقلب منيب من رفض الدنيا وعزم ليس فيه	22791	-1991811573852583144	225	349.5	181	355	63.38028335571289	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0377	false	-7580428774050464311	53	95	243	480	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما-لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون	377	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22796	true	-7242547472939801572	45	105	224	539	1647	300	رسول الله صلي الله عليه واله انا زعيم بثلاث لمن اكب علي الدنيا بفقر لا غناء له وبشغل لا فراغ له وبهم وحزن لا انقطاع له وقال صلي الله عليه واله كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون	22796	-1991811573852583144	205	375.0	168	315	65.0793685913086	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	189	272	1058	1546	1683	300	--------الموحشة التي استبطنت بالخراب واسست------ بالتراب------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل----- موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من---- الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم-------- وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فجمع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما صاروا فنرتهن في ذلك---- المضجع ويضمنا ذلك المستودع	2174	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22796	true	-7242547472939801572	217	277	1181	1533	1647	300	اللاطءة الملحدة التي قد بني ل--لخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محلة موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالاوطان ولا يتواصلون تواصل--------------------------- الجيرا------------------------------------------------------------------------------ن علي ما بينهم من قرب الجوار و--دنو الد-ار وكيف يكون بينهم تزاور وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري------------------------------------------------------------------- وكان قد صرتم الي ما صاروا اليه وارتهنكم ذلك المضجع و-ضمكم ذلك المستودع	22796	-1991811573852583144	253	382.5	204	530	47.73584747314453	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	75	118	351	591	1532	300	حننتم حنين الوله العجال ودعوتم دعاء---- الحمام وجارتم جءار متبتلي الرهبان ثم خرجتم الي الله م------ن الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع --درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتب----------------ته لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه واتخوف عليكم من اليم عقابه	79	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22817	true	6070539263675379329	91	135	486	741	1650	300	حننتم حنين الوله العجال ودعوتم مثل حنين الحمام وجارتم ج-ار متبتلي الرهبان و--خرجتم الي الله تعالي من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع الدرجة عنده او غفران سيءة احصتها كتبته وحفظتها ملاءكته لكان قليلا فيما ارجو لكم من----- ثوابه واتخوف عليكم من----- عقابه	22817	-1991811573852583144	220	386.0	180	268	82.08955383300781	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0534	false	-588500795889881088	179	300	882	1536	1536	300	هذه الد-ار الصارعة الخادعة الخاتلة التي قد تزينت بخدعها وغر-ت بغرورها وقتلت اهلها باملها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة -العيون اليها ناظرة والنفوس لها عاشقة- والقلوب اليها والهة ولالبابها دامغة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بما راي من---- الاول مزدجر ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع ولا العارف بالله والمصدق له حين اخبر عنها مدكر فابت القلوب لها الا حبا وابت النفوس بها الا ضنا وما هذا منالها الا عشقا ومن عشق شيءا لم يعقل غيره ومات في طلبه او 1 يظفر به فهما عاشقطالبان لها فعاشق قد ظفر بها واغتر وطغي ونسي بها المبدا والمعاد فشغل بها لبه وذهل فيها عقله حتي --------------زلت عنها قدمه وجاءته اسر ما كانت له منيته 2 فعظمت ندامته وكسرت حسرته-	534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22817	true	6070539263675379329	161	247	887	1379	1650	300	هذه الدنيا الخداعة الغدارة-------- التي قد تزينت بحليها وفتنت بغرورها وغرت باما------لها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة والعيون اليها ناظرة والنفوس بها مشغوفة والقلوب اليها تاءق----------------ة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بسوء اثرها علي الاول مزدجر ولا اللبيب فيها بالتجارب منتفع اب------------------------------------------------ت القلوب لها الا حبا و----النفوس---- الا صبا والناس لها --------------------------------------------------------------------------طالبان طالب-------- ظفر بها فاغتر فيها ونسي التزود منها للظعن فقل في-ها لبث--------------ه حتي خلت منها يده وزلت عنها قدمه وجاءته اسر ما كان بها منيته-- فعظمت ندامته وكثرت حسرته	22817	-1991811573852583144	374	532.0	303	677	55.24372100830078	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	88	300	430	1494	1494	300	اسر ما تك--ون فيها احذر ما تك--ون لها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه وكلما ظفر بشء منها وثني--------------------------------------- رجلا عليه انقلبت به فالسار فيها غار والنافع فيها غدا ضار 1 صل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي --فناء سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الضعف والوهن فانظر اليها نظر- الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق -الوامق واعلم------- انها تزيل الثاوي الساكن وتفجع المغرور الامن لا يرجع -----ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات فيها فينتظر فاحذرها فان امانيها كاذبة وان امالها باطلة عيشها نكد وصفوها كدر وانت من----ها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كد-ت عليه المعيشة ان عقل وهو من النعماء علي خطر ومن البلوي علي حذر ومن المنايا علي يقين فلو كان الخالق تعالي--- لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر------- فيها بزهد-------- لكانت الدار----------- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل ف-------------كيف وقد جاء م-----ن الله تعالي عنها زاجر و--------فيها واعظ------------ فما لها عند الله عز وجل قدر ولا لها عند الله تعالي وزن من الصغر ولا تزن عند الله تعالي مقدار حصاة من الحصا ولا مقدار ثراه في جميع الثري 2 ولا خلق خلقا فيما بلغت------ ابغض اليه من الدنيا ولا نظر اليها منذ خلقها مقتا لها ولقد عرضت-	535	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22818	true	5843759780177055655	2	187	14	976	1541	300	اسر ما تكونون فيها احذر ما تكونون لها فان طالبها كلما اطمان منها الي سرور--- اشخص-ه عنها -مكروه وكلما --اغتبط منها باقبال نغصه عنها ادبار وكلما ثبتت عليه منها رجلا طوت عنه كشحا-- فالسار فيها غار والنافع فيه----ا ضار -وصل --رخاءه---ا بالبلاء وجعل --بقاء---ها الي الفناء فرح-ها مشوب بالحزن واخر همومها الي --------الوهن فانظر اليها بعين الزاهد المفارق ولا تنظر بعين الصاحب الوامق -اعلم يا هذا انها تشخص الوادع الساكن وتفجع المغتبط الامن لا يرجع منها ما تولي----- فادبر ولا يدري ما هو ات فيحذر------------------ امانيها كاذبة و---امالها باطلة -----------صفوها كدر وابن ادم فيها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما معظمة جاءحة واما منية قاضية فلقد كدرت عليه ال-عيشة ان عقل واخبرته عن نفسها ان وعي و---------------------------------------لو كان --خالقها عز وجل لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا ولم يامر بالزهد فيها والرغبة عنها لكانت وقايعها وفجايعها قد انبهت الناءم ووعظت الظالم وبصرت العالم وكيف وقد جاء عنها من الله تعالي----- زاجر واتت منه فيها البينات والبصاير فما لها عند الله عز وجل قدر ولا------------------- وزن -----------------------------------------------------------------------------------ولا خلق----- فيما بلغنا خلقا ابغض اليه منها -----ولا نظر اليها م-ذ خلقه---------ا ولقد عرضت	22818	-1991811573852583144	689	964.5	540	1203	57.27348327636719	98	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	0	109	0	547	1531	300	فالسار فيها باهلها غار والنافع منها غدا ضار قد وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي --فناء فسرورها مشوب بالحز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرجع منها ما -ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر-------------------------------------------------------------------------------------- ان عقل فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي حذر لو ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثل----------------------------------ا لكانت الدني----------ا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل ف-------------كيف وقد جاء م-----ن الله عنها- زاجر و--------فيها واعظ ما--------------لها عند الله------- قدر ولا وزن ---------------------------------------ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح ---خزاءنها ولا ينقصه ذلك	2282	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22818	true	5843759780177055655	35	198	184	1037	1541	300	فالسار في-------ها غار والنافع فيه----ا ضار--- وصل رخاءه-----ا بالبلاء وجعل --بقاء---ها الي الفناء فرح--ها مشوب بالحزن واخر همومها الي الوهن فانظر اليها بعين الزاهد المفارق ولا تنظر بعين الصاحب الوامق اعلم يا هذا انها تشخص الوادع الساكن وتفجع المغتبط الامن لا يرجع منها ما تولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيحذر-- امانيها كاذبة وامالها باطلة -صفوها كدر----------- وابن ادم فيها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما معظمة جاءحة واما منية قاضية فلقد كدرت عليه العيشة ان عقل واخبرته عن نفسها ان وعي ولو كان خالقها عز وجل--------- لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا ولم يامر بالزهد فيها والرغبة عنها لكانت وقايعها وفجايعها قد انبهت الناءم ووعظت الظالم وبصرت العالم وكيف وقد جاء عنها من الله تعالي زاجر واتت منه فيها البينات والبصاير فما لها عند الله عز وجل قدر ولا وزن ولا خلق فيما بلغنا خلقا ابغض اليه منها ولا نظر اليها م-ذ خلقها ولقد عرضت علي نبينا---- صلي الله عليه واله بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه ذلك	22818	-1991811573852583144	403	579.5	314	908	44.38325881958008	61	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0536	false	-6260946089636432968	157	280	821	1468	1564	300	صفاق بطنه من --هزاله ما سال الله تعالي- يوم اوي الي الظل الا طعاما ياكله من جوعه---------- ولقد جاءت الروايات عنه ان الله تعالي اوحي----- اليه ان يا موسي اذا راي------------------------------------------ت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني قد اقبل فقل ذنب عجلت عقوبته وان شءت ثلثته بصاحب الروح والكلمة 1 ففي امره عجيبة كان يقول اد-------مي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجل-ي وسراجي بالليل القمر وصلايتي في الشتاء------ الشمس وفاكهتي وريحاني ما انبتت الارض للسباع والانعام ابيت وليس لي شء وليس احد اغني مني ولو شءت ربعت بسليمان ابن داود عليهما السلام فليس دونهم في العجب ياكل خبز الشعير في خاصته ويطعم اهله الخشكار والناس الدرمك فاذا جنه الليل لبس المسوح وغل اليد- الي العنق- وبات باكيا حتي يصبح	536	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22819	true	7007353462695513297	0	111	0	573	1588	300	صفاق بطنه من الهزال وما سال الله عز وجل يوم اوي الي الظل الا طعاما ياكله لما جهده من الجوع ولقد جاءت الرواي-ة انه قال---------- اوحي الله اليه----------- اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين و----------------------------------------------------------صاحب الروح والكلمة عيسي بن مريم عليه السلام اذ قال ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجلاي وسراجي بالليل القمر وصلا--ي في الشتاء مشارق الشمس وفاكهت--------ي ما انبتت الارض ل--------لانعام ابيت وليس لي شء وليس احد اغني مني و-------------سليمان -بن داود ---وما اوتي من الملك اذ كان ------ياكل خبز الشهير--------- ويطعم ا-مه الحنطة و---------------اذا جنه الليل لبس المسوح وغل --يده الي --عنقه وبات باكيا حتي يصبح	22819	-1991811573852583144	424	629.0	340	723	58.644535064697266	60	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	161	233	808	1193	1531	300	ولقد جاءت الرواية عن الله عز وجل انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت ثنيت بصاحب الروح والكلمة عيسي بن مريم كان يقو----------ل ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف--------------------------------- وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض-------- ابيت وليس عندي شء واصبح وليس عندي شء وما علي الارض اغني مني	2282	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22819	true	7007353462695513297	20	83	91	436	1588	300	ولقد جاءت الرواية--------------- انه قال -اوحي الله اليه-- اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين و-------------صاحب الروح والكلمة عيسي بن مريم عليه السلام اذ قال ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجلاي وسراجي بالليل القمر وصلا-ي في الشتاء مشارق الشمس--------------------------------- وفاكهتي ما انبتت الارض للانعام ابيت وليس --لي شء------ وليس احد------------------ اغني مني	22819	-1991811573852583144	278	449.0	224	436	63.76146697998047	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0538	false	-7815140384218747752	1	153	5	744	1467	300	لا تدري انت من اهله ام لا ولا تدري لعلك تموت قبله فاما امس------- فحكيم مءدب واما اليوم------------- فصديق مودع غير ا----------------------------------ن امس وان كان قد فجعك بنفسه فقد ابقي في يديك حكمته وان كنت قد اضعته فقد جاءك خلف منه وقد كان عنك طويل الغيبة---- وهو الان عنك سريع الرحلة وغدا ايضا في يديك منه امله فخذ الثقة --بالعمل واترك الغرور بالامل قبل حلول الاجل واياك ان------------------ تدخل----------------------------------------------------------------- علي اليوم هم غد او هم ما بعده زدت في حزنك وتعبك وارد-ت ان تجمع في يومك ما يكفيك ايامك هيهات كثر------ الشغل وزاد الحزن وعظم التعب واضاع العبد العمل بالامل ولو ان الامل في غدك خرج من قلبك احسنت اليوم في عملك واقتصرت لهم يومك غير ان الامل من--------------------------------------------------------------------------ك في الغد دعاك الي التفريط ودعاك الي المزيد في الطلب ولءن شءت واقتصرت لاصفن لك الدنيا ساعة بين ساعتين ساعة ماضية وساعة اتية وساعة انت فيها فاما الماضية والباقية فليس تجد لراحتهما لذة	538	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms22820	true	-5596072175196544466	151	300	730	1472	1472	300	لا تدري انت من اهله و--------------لعلك راحل فيه اما اليوم الماضي فحكيم مءدب واما اليوم الذي انت فيه فصديق مودع واما غدا فانما في يديك منه الامل فان يكن امس سبق-----------ك بنفسه فقد ابقي في يديك حكمته وان يكن يومك هذا انسك بمقدمه عليك فقد كان---- طويل الغيبة عنك وهو--------- سريع الرحلة فترود منه واحسن وداعه خذ ب-----الثقة من العم-----------------------------------ل واياك والاغترار بالامل ولا تدخل عليك اليوم هم غد يكفي اليوم همه وغدا داخل عليك بشغله انك ان حملت علي اليوم هم غد-------------- زدت في حزنك وتعبك وتكلفت ان تجمع في يومك ما يكفيك اياما فعظم الحزن وزاد الشغل واشتد---------- التعب و-ضعف العمل للام-------ل ولو اخليت----------------- -----------------------------------------قلبك من الامل لجددت في العمل والامل الممثل في اليوم غدا اضرك في وجهين سوفت به العمل وزدت به في الهم والحزن اولا تري ان-------------------------------------------------- الدنيا ساعة بين ساعتين ساعة م--ضت وساعة بقيت وساعة انت فيها فاما الماضية والباقية فلست تجد لرخاءهما لذة-	22820	-1991811573852583144	377	406.5	287	963	39.148494720458984	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1375	false	-5575628558268919383	168	248	803	1134	1359	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس من اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي ما احب الا كنت له علي ما يحب ثم يتحول عما احب الي ما اكره الا تحولت له مما يحب الي ما يكره وانه ليس من اهل قرية ولا اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي ما اكره الا كنت له علي ما يكره ثم يتحول عما اكره الي ما احب الا تحولت له علي ما يكره الي ما	1375	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23004	true	1676214807280863716	228	280	1152	1400	1494	300	ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	23004	-1991811573852583144	0	-294.5	0	579	0.0	0	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3115	false	1990162985700776494	118	179	591	924	1504	300	حتي يعملوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي مضت ---في اسلافهم ولن----------- ينقص-- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة ول-------------م يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولن ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عد------------------------وهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله عز وجل الا جعل الله باسهم بينهم	3115	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23027	true	8717239375430607926	1	65	3	352	1664	300	حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهايم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم و---لم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله -------الا جعل الله باسهم بينهم	23027	-1991811573852583144	267	431.5	216	393	67.93893432617188	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	47	110	211	504	1401	300	الصباح المزن----------------------------------------------------------ي عن ابي حمزة عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من شء احب ا---------لي الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23040	true	2294676092285486830	234	291	1179	1447	1487	300	الطوسي المفيد عن ابي غالب الزراري عن جده محمد بن سليمان عن محمد بن خالد عن ابن حميد عن الحذاء عن الباقر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عن-ه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	23040	-1991811573852583144	144	209.5	110	360	40.0	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0628	false	2170623887716210036	61	139	289	677	1438	300	عرض لك ابليس ب---------ان لك فضلا علي احد من اهل الاسلام فانظر فان كان اكبر منك فقل قد سبقني هذا بالايمان والعمل الصالح فهو خير مني وان كان اصغر منك فقل قد سبقت هذا بالمعاصي والذنوب واستوجبت العقوبة فهو خير مني فانك لا تري احدا من اهل الاسلام الا اكبر منك او اصغر منك قال وان ر-------------ايت اخوانك المسلمين من يكرمونك ويعظمونك ويص----------لونك فقل انت هذا فضل اخذوا به وان رايت منهم جفاء وانقباضا---- فقل هذا --ذنب احدثته	628	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23191	true	-300372352331974983	116	193	553	930	1460	300	عرض لك ابليس لعنه الله ان لك فضلا علي احد من اهل القبلة- فانظر -ان كان اكبر منك فقل قد سبقني---- بالايمان والعمل الصالح فهو خير مني وان كان اصغر منك فقل قد سبقته--- بالمعاصي وال----------------ذنوب- فهو خير مني وان كان تربك فقل انا علي يقين من ذنبي وفي شك من امره فمالي ادع يقيني لشكي وان رايت------- المسلمين ------------يعظمونك ويوقرونك ويبجلونك فقل ----هذا فضل اخذوا به وان رايت منهم جفاء وانقباضا عنك فقل هذا الذنب احدثته	23191	-1991811573852583144	279	433.0	219	426	65.49295806884766	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1986	false	-4931780247110700551	176	204	909	1044	1503	300	الخلق -قال موسي ف----ما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي------------ علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	1986	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23388	true	-7912596224639855084	169	200	814	966	1421	300	السلام قال موسي الهي ما جزاء من اطعم مسكينا ابتغاء وجهك قال يا موسي امر مناديا ينادي يوم القيامة علي رءس الخلاءق ان فلان بن فلان من عتقاء الله من النار	23388	-1991811573852583144	131	240.5	104	152	86.18421173095703	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	164	212	795	1033	1464	300	فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فاما ال-------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين -عبادي ترضي لهم --ما ترضي لنفسك	2140	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23449	true	-6077084742832088333	208	259	994	1251	1494	300	فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	23449	-1991811573852583144	177	286.5	138	257	68.87159729003906	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2796	false	400794325629172722	25	95	135	491	1660	300	قال اول ما كلم الله تع-----الي ادم عليه السلام قال اوصيك ب------------اربع ان لقيتني بهن ادخلتك الجنة ومن لقيني بهن من ولدك ادخلته الجنة واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة بيني وبينك وبين الناس فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل وفيتك ايا----ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء ومني الاجابة واما التي بيني وبينك وبين الناس فما كرهت----------- لنفسك	2796	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23449	true	-6077084742832088333	181	259	872	1251	1494	300	قال اوحي------ الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال----------------------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما -بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي ------بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	23449	-1991811573852583144	228	325.5	178	427	53.39578628540039	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	38	126	169	581	1401	300	محمد بن ابي الخصيب ثنا اسماعيل بن ابان عن الصباح المزني عن ابي حمزة عن -----------ابي جعفر محمد بن علي قال ما من شء احب ا-لي الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه حدثنا ابي قال ثنا----------------- احمد بن محمد عمر ثنا عبدا-----------------------لله بن محمد الاموي ثنا ابراهيم بن	985	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23457	true	1092709736382295166	73	157	341	722	1397	300	محمد بن سليم------------------------ان عن محمد ابن خالد عن ابن حميد عن ابن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------ان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عن-ه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه ثواب الاعمال ابي عن علي بن موسي عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن ابن فضال عن عبد الله بن---------------- ابراهيم عن	23457	-1991811573852583144	242	341.0	183	464	52.155174255371094	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2575	false	1294113754282136512	219	273	1056	1303	1420	300	يزيد بن هارون انبانا شع----------بة عن عبد-الله بن مرة عن مسروق عن عبد-الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كان -فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	2575	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23497	true	-8604126474136210070	123	180	578	831	1437	300	يزيد بن هارون عن---- شعبة عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود عن النبي------- صلي الله عليه واله قال اربع من كن فيه فهو منافق وان كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	23497	-1991811573852583144	218	385.0	169	264	82.57575988769531	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1051	false	-404574479564585527	110	149	508	696	1392	300	صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به ثم قال يا محمد شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	1051	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23507	true	2042666179071787435	96	129	518	675	1496	300	صلي الله عليه واله------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان------ شرف الرجل- قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	23507	-1991811573852583144	144	255.5	112	188	76.59574127197266	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	49	84	230	402	1432	300	العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و---------يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23537	true	4097523353656864950	181	215	903	1072	1490	300	السلام عن الخير ما هو ف------------قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	23537	-1991811573852583144	146	273.5	117	181	80.6629867553711	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	62	98	285	460	1614	300	العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ------وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	3929	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23537	true	4097523353656864950	181	215	903	1072	1490	300	السلام عن الخير ما هو ف------------قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	23537	-1991811573852583144	149	282.5	119	181	82.32044219970703	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	32	110	143	504	1401	300	محمد ابن الحسن ثنا علي بن محمد بن ابي الخصيب ثنا اسماعيل بن ابان --------------------------------عن الصباح المزني عن ابي حمزة عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من شء احب ا-لي الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23604	true	-1129667965665767286	52	112	258	540	1484	300	--------------------------محمد بن سليم------------------------ان عن محمد بن خالد عن عاصم بن حميد عن الحذاء عن -------------------ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------ان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عن-ه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	23604	-1991811573852583144	200	317.0	153	394	50.76142120361328	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1738	false	829523948385017371	175	293	859	1418	1452	300	علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدع-ون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال ا---------------------------------لناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي 1 فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان -------ينظر الي	1738	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23637	true	7643325168387969508	0	125	0	589	1466	300	علي ما بهم من الاذي يسقون من ------حميم -الجحيم ينادون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق في-- تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فقي-ل لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي-- فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسد-----ه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي فينظر الي	23637	-1991811573852583144	518	957.5	405	611	84.779052734375	98	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1739	false	2010033284286731880	0	22	0	103	1466	300	يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الا-بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس	1739	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23637	true	7643325168387969508	132	155	625	729	1466	300	يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الا بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس	23637	-1991811573852583144	103	201.0	81	104	99.03845977783203	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	32	110	143	504	1401	300	محمد ابن الحسن ثنا علي بن محمد بن ابي الخصيب ثنا اسماعيل بن ابان ----------------------------عن الصباح المزني عن ابي حمزة عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من شء احب ا-لي الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23663	true	5934237384533901493	44	102	227	502	1427	300	--------------------------محمد بن سليم------------------------ان عن محمد بن خالد عن ابن حميد عن الحذاء عن -------------------ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------ان اسرع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه---- نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	23663	-1991811573852583144	196	306.5	150	390	50.25640869140625	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	152	251	725	1232	1460	300	عن عبد الاعلي عن نوف قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي اوحي الي موسي--- عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا ا---------------ستجيب لاحد منهم----- ولاحد من خلقي عنده مظلمة	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23689	true	8240012978504706381	70	119	331	573	1472	300	عن عبد الاعلي عن نوف عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين عليه السلام قال--- ان الله------ اوحي الي عيسي بن مريم قل للملاء من بني اسراءيل--- لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية وقل لهم اعلموا اني غير مستجيب لاحد منكم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة	23689	-1991811573852583144	189	293.0	147	530	35.660377502441406	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2278	false	3121478423773904495	3	50	11	247	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------------------------------ظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله وظلم يغفر وظلم لا يغفر------------------- فاما الظلم الذي لا يغفر فا------------------------------لشرك لا يغفره ا------لله واما الظلم الذي يغفر فظلم العبد فيما بينه وبين ربه--- واما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد فيقتص الله بعضهم	2278	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23698	true	-1951895793626364173	14	83	79	410	1510	300	فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول يا ابن ادم اعمل الخير ودع الشر فاذا انت جواد قاصد الا وان الظلم ثلاثة فظلم لا ي----------------غفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فاما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله قال الله سبحانه ان الله لا يغفر- ان يشرك به واما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه -عند -بعض الهنات واما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد----------- بعضهم	23698	-1991811573852583144	181	265.5	139	361	50.13850402832031	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0785	false	5942128137421228800	21	122	97	587	1439	300	عن مالك بن دينار قال قرات في بعض الكتب ان الله عز وجل يقول يا ابن ادم خيري ينزل عليك وشرك يصعد الي واتحبب اليك بالنعم وتتبغض الي بالمعاصي ولا يزال ملك كريم قد عرج منك الي بعمل قبيح حدثنا ابو اسحاق بن حمزة ومحمد بن علي بن حبيش قالا ثنا احمد ابن يحيي الحلواني قال ثنا سعيد بن سليمان عن موسي بن خلف قال ثنا مالك ابن دينار قال قرات في بعض الحكمة------------------- اني انا الله مالك الملوك قلوب العباد بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة -لا تشاغلوا------- بسبب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم عليكم	785	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23704	true	213264262416821001	256	298	1348	1565	1574	300	عن مالك بن دينار قال قرات في بعض --كتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكمة ان الله تعالي يقول اني انا الله مالك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تش-غلوا انفسكم بس-ب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم عليكم	23704	-1991811573852583144	186	324.5	149	517	35.97678756713867	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3381901778723821086	231	269	1140	1338	1477	300	عن مالك بن دينار قال قرات في-------- الحكم- ان الله تعالي يقول---- انا م------لك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشغلوا انفسكم بسب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم عليكم	2139	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms23704	true	213264262416821001	256	298	1348	1565	1574	300	عن مالك بن دينار قال قرات في بعض كتب الحكمة ان الله تعالي يقول اني انا الله مالك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشغلوا انفسكم بسب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم عليكم	23704	-1991811573852583144	197	366.0	159	217	90.78340911865234	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2230	false	-4492063201962571550	6	93	30	461	1459	300	عن ابي الزبير عن جابر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال----- اذا ----------اوي الرجل الي فراشه ابتدره ملك- وشيطان فيقول الم-----------------------لك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله عز وجل ونام بات الملك------ يكلءه فان استيقظ قال الم-------------------------------------------------------لك افتح بخير وقال الشيطان افتح ب-شر فان--- قال الحمد لله الذي رد الي نفسي---------- ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان ت---------------------------------------------------زولا الي اخر الاية الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ا-------------------لاية فان وقع من سريره فمات	2230	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24015	true	1331721050341879634	46	160	218	787	1485	300	عن ابن الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان العبد اذا دخل بيته واوي ------الي فراشه ابتدره ملكه وشيطانه يقول الشيطان اختم بشر ويقول الملك اختم بخير -----------------------فان ذكر الله وحمده طرد الملك الشيطان وظل يكلءه وان هو انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افت-----------------------ح بخير فان هو قال الحمد لله الذي رد الي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا وقال--- الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم فان خرج من فراشه فمات	24015	-1991811573852583144	306	453.5	237	624	49.03845977783203	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	168	300	794	1460	1460	300	فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في س----------اعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو--------- عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عر---------يفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب-	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24138	true	-2143228170126029413	101	144	527	726	1502	300	فنظر الي النجوم فقال يا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد ربه الا استجيب له ا-----لا ان يكون عشارا او عريفا او شرطيا او ص------------------احب عرطبة وهي الطنبور او صاحب	24138	-1991811573852583144	164	269.5	128	695	23.597122192382812	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1051	false	-404574479564585527	77	149	362	696	1392	300	محمد بن عيسي الاديب ثنا محمد بن ابراهيم بن زياد ثنا------ محمد--------------------------------------------------------------- بن حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال يا م------------------------حمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به ثم قال يا محمد شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	1051	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24165	true	-7333953081377201970	46	121	226	576	1417	300	محمد----------------------------------- بن احمد الاسدي عن محمد بن جرير والحسن ابن عروة وعبد الله بن محمد الوهبي جميعا عن محمد بن حميد عن- زافر بن سليمان عن- محمد بن عينية عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبرء----------------------------------يل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان------ شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	24165	-1991811573852583144	225	379.0	172	427	52.693206787109375	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	163	212	789	1033	1464	300	واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فاما ال---------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين -عبادي ترضي لهم --ما ترضي لنفسك	2140	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24184	true	1805025636924831944	68	121	311	576	1432	300	واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعمل بهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	24184	-1991811573852583144	184	296.0	144	265	69.4339599609375	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0172	false	-4956227756579495905	59	300	285	1424	1424	300	فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع -----استكثر -----او استقل قلت يا رسول الله فاي الاعمال افضل قال ا----------------يمان بالله عز وجل وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله ---فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول ا-لله فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قال قلت رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيء--ات قال قل-------ت يا رسول ال------------له فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قال قلت يا رسول الله فما الصيام -----------------------------------قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قال قلت يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت يا رسول الله فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند -ربها قال قلت يا رسول الله فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل يسر الي فقير قلت يا رسول الله ف----اي اية مما انزل-- الله عز وجل عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم الرسل قال ثلثماءة وثلاثة عشر جما- غفيرا- قلت كثير طيب قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم قلت يا رسول الله انبي-- مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا وقال احمد بن انس ثم كلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر-	172	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24205	true	4926981515013206704	0	205	0	989	1502	300	فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء ا-كثر قلت يا رسول الله اي- الاعمال احب الي الله عز وجل فقال ايمان بالله------- وجهاد في سب---------------------يله قلت اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خ------------------لقا قلت واي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت وا--------------ي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت---- قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قلت ما الصوم قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة---- قلت فا------------------------------------------------------------------------------ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها ق-----------------لت فاي الجهاد افضل قال---- من عقر جواده واهريق دمه في سبيل الله قلت فاي اية---- انزلها الله------- عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم -----قال ---------ثلاثة عشر جماء غفيراء قلت-------------------------- من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من ال---انبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روح-------------------------------------------ه ثم قال يا ابا ذر	24205	-1991811573852583144	735	1126.5	572	1258	58.42607498168945	117	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	0	88	0	462	1487	300	اربعة------------ سريانيون ادم وشيث وخ-نوخ وهو ادريس و------------هو اول من خط بالقلم ونوح------------ واربعة م------------ن العرب هود وصالح وشعيب و--------------------------------------------------نبيك يا ابا ذر قال قلت يا رسول الله كم كتاب انزله الله تعالي --قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي خنوخ- ثلاثون صحيفة 1 وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور فاني لم ابعثك لتجمع	173	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24205	true	4926981515013206704	205	300	989	1502	1502	300	اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليه السلام وهو اول من خط بالقلم ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي بينهما ستماءة نبي قلت يا رسول الله كم----- انزل- الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-------لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور -اني لم ابعثك لتجمع-	24205	-1991811573852583144	360	582.0	289	581	61.962135314941406	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	88	291	462	1445	1487	300	الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وسا-----عة يخلو فيها بحاجته-- ------------------------------------------------من المطعم و---المشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما ي-----------------------------------------------------------------------------عنيه قلت يا رسول الله فما كان -صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا ------كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار وهو يضحك عجبت لمن ايقن للقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان ا----------------------ليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اوصني قال اوصيك بتوقي الله فابه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء ----قلت يا رسول الله زدني ق------------------------------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من	173	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24206	true	-5536359441217739550	0	252	0	1239	1455	300	الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربة عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما--- صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوزيع لها وعلي العاقل ان ي-----------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول----- فما كانت صحف موسي ------------قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح ----ولمن ايقن بالنار لم- يضحك ----ولمن ير-------------------------------ي الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن يءمن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب ل----م لا يعمل قلت يا رسول الله هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت------------- زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا فانه -ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال -------انظر الي من	24206	-1991811573852583144	692	1126.5	539	1438	48.12239074707031	113	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0174	false	1548518245780166958	0	84	0	384	1358	300	دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك -----بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول ال-----له زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله -----قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله تعالي لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال	174	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24206	true	-5536359441217739550	233	295	1146	1436	1455	300	دينك قلت------------- زدني قال اياك وكثرة ال-ضحك فانه ---يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني ق----------------------------------------------ال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت----- يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك قلت------------- زدني قال اجب المساكين ومجالستهم قلت زدني ---------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال	24206	-1991811573852583144	211	294.5	160	405	52.0987663269043	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0174	false	1548518245780166958	82	131	375	592	1358	300	زدني قال يرد--ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي و------كفي به---- عيبا ان تعرف------------------- من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال------------------ يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	174	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24207	true	7253052678295155908	2	60	9	275	1478	300	زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه بما لا يعينه ثم قال عليه السلام يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	24207	-1991811573852583144	164	264.5	122	266	61.654136657714844	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	28	108	152	536	1463	300	عن محمد بن واسع عن عبد-الله--- الصامت عن ابي ذر------------ قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم و-ان ادبرت واوصاني ان لا اسا-------ل الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة غريب من	763	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24207	true	7253052678295155908	154	234	752	1125	1478	300	عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عن قال اوصاني رسول ال-----له عليه السلام بسبع اوصاني ------------------ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني -ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم فانها---- من كنوز الجنة ---3 من	24207	-1991811573852583144	303	508.0	238	408	74.26470947265625	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0137	false	-376047891142729385	7	68	29	335	1462	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن يزرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع---------- لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله تعالي اعطاه ومن وقي شرا فالله تعالي وقاه---------- المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة	137	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24210	true	-1319276207952182727	52	119	260	580	1456	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة ومن يزرع خيرا يوشك ان يحصد خيرا ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع يا ابا ذر لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ومن اعطي خيرا فان الله--- اعطاه ومن وقي شرا فان الله--- وقاه يا ابا ذر المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة	24210	-1991811573852583144	282	524.0	223	326	86.50306701660156	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1944	false	-416179910048760064	166	265	818	1324	1501	300	ان لله لملاءكة قياما منذ يوم خلقهم ما ثنوا اصلابهم واخرين ركوعا ما رفعوا اصلابهم واخرين سجودا ما رفعوا رء-سهم حتي ينفخ في الصور النفخة الاخرة فيقولون جميعا سبحانك وبحمدك ما عبدناك كنه ما ينبغي لك ان تعبد ثم قال والله لو ان لرجل يومءذ كعمل سبعين نبيا لاستقل عمله من شدة ما يري يومءذ والله لو دلي----- من غسلين دلو واحدة في مطلع الشمس لغلت منها جماجم قوم في مغربها والله لتزفرن جهنم زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا غيره---- الا خر جاءيا علي ركبتيه يقول رب نفسي نفسي وحتي نبينا وابراهيم واسحاق عليهم الصلاة والسلام -قال فابكي	1944	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24214	true	-5204651609803719151	161	246	827	1235	1496	300	ان لله -ملاءكة قياما من----- خيفته ما رف-----------------------------------------------------------عوا رءوسهم حتي ينفخ في الصور النفخة الاخرة فيقولون جميعا سبحانك وبحمدك ما عبدناك ك---ما ينبغي لك ان تعبد يا ابا ذر ولو ك-ان لرجل -------عمل سبعين نبيا لاستقل عمله من شدة ما يري يومءذ و--لو ان دلوا صبت من غسلين ----------في مطلع الشمس لغلت منه- جماجم من---- مغربها ولو زفرت---- جهنم زفرة لم يبق- ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر جاثيا علي ركبتيه يقول رب نفسي نفسي -حتي ينسي --ابراهيم -اسحاق عليهما -------السلام يقول يا رب	24214	-1991811573852583144	348	547.0	271	517	67.31140899658203	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1945	false	8426815517410515854	4	40	23	194	1420	300	لو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت من هذه السماء الدنيا في ليلة ظلماء لاضاءت لها ال----------------------------------------------------------------ارض والله لو ان ثوبا من ثياب اهل الجنة نشر اليوم في الدنيا لصعق من ينظر اليه وما حملته	1945	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24214	true	-5204651609803719151	254	300	1273	1496	1496	300	لو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت من ------سماء الدنيا في ليلة ظلماء لاضاءت لها الارض افضل مما يضيءها القمر ليلة البدر ولوجد ريح نشرها جميع اهل الارض ولو----- ان ثوبا من ثياب اهل الجنة نشر اليوم في الدنيا لصعق من ينظر اليه وما حملته-	24214	-1991811573852583144	157	295.5	124	235	66.80850982666016	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1580	false	-241961622371307483	137	164	653	787	1449	300	من اشتاق الي الجنة سارع في الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت لهي ع-ن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	1580	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24224	true	-585618023134844903	192	217	995	1123	1535	300	من اشتاق الي الجنة سارع في الخيرات ومن خاف---- النار ترك--- الشهوات ومن ترقب الموت اعرض عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	24224	-1991811573852583144	117	212.5	93	135	86.66666412353516	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0142	false	-1361743293185808308	144	171	758	896	1595	300	الشهداء ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك------------ر ومن يستكبر يضعه ومن يتولي الدنيا تعجز عنه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	142	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24239	true	2387582714036202183	247	273	1274	1403	1535	300	الله به ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	24239	-1991811573852583144	107	190.5	85	150	71.33333587646484	19	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	123	286	626	1436	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليت---------------------------------------------------ق الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يد-----------يه------- الا انبءكم بشر--اركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغض-------ونه قال --افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من ل--ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال --افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من ---------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مري------------م قام في بني اسراءيل خطيبا فقال يا بني اسراءيل لاتتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين--- رشده فاتبعوه وامر تبين--- غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	1016	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24248	true	-8159345060925912466	50	201	241	971	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وال----ه من احب ان يك--------------------------------------------ون اكرم الناس فليتق الله عز وجل ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال عليه السلام الا انبءكم بشر الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ا-------------------------------------------------------------------------------بغض الناس وابغضه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يءمن شره ولا يرجي خيره و------------ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل------ فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظ------------------لموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه-------- فيبطل فضلكم------------------------ الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين لك غيه فاجتنب-ه وامر اختلف فيه فرد-ه الي الله	24248	-1991811573852583144	553	909.0	436	934	59.20771026611328	94	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	122	234	623	1141	1505	300	ان رسول ا-----لله صلي-- الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يد------يه الا انبءكم بشرار----كم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده -----------------------------------------------------------افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عيسي	1016	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24250	true	-4547674735935393560	190	299	983	1472	1476	300	ان يكون اعز الناس فليتق الله -------------ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يك--------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ثم قال الا انبءكم بشرار الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ان عيسي	24250	-1991811573852583144	230	243.5	176	760	30.263158798217773	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0763	false	8326890374352953197	39	106	200	528	1463	300	اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذني في الله لومة لاءم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بان اقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم- وان----- ادبرت واوصاني ان لا اسال الناس شيءا واوصاني ان استكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	763	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24251	true	-981853487314165682	130	191	669	953	1475	300	اوصاني خليلي بسبعة خصال لا ادعهن علي كل حال اوصاني -------------ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر الي من هو فوقي وان ا----حب الفقراء وا--دنو منهم و--------ان اقول الحق وان كان مرا وان اصل -------رحمي وان كانت مدبرة و----------لا اسال الناس شيءا واوصاني ان ا--كثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها كنز من كنوز الجنة	24251	-1991811573852583144	223	347.0	173	334	66.76646423339844	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	236	286	1149	1436	1505	300	قام في بني اسراءيل خطيبا--------------- فقال يا بني اسراءيل لاتتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	1016	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24251	true	-981853487314165682	1	46	7	259	1475	300	قام--------------- خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظ------------------لموهم ولا تظلموا ول------ا تكافءوا ظالما فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	24251	-1991811573852583144	234	426.5	193	302	77.48344421386719	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0141	false	7780759726819730632	252	299	1279	1532	1536	300	ان اصدق الحديث كتاب الله عز وجل واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وخير الهدي هدي الانبياء واشرف الحديث ذكر الله وخير- القصص القران وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي	141	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24254	true	5952029643797681495	34	106	177	569	1564	300	ان اصدق الحديث كتاب الله------- واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير- السنن سنة محمد صلي الله عليه واله واشر------------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي الهدي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي	24254	-1991811573852583144	208	367.0	167	424	49.056602478027344	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0142	false	-1361743293185808308	6	168	30	881	1595	300	وشر العذيلة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة ----القيامة وشر الضلالة الضلالة بعد الهدي وخي---------------------------------------------------------------------ر الغني غني النفس وخير الزاد التقوي و-----------------------خير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر وشر ال-----عمي عمي القلب----------------------------------------------------------- والخمر جماع كل اثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون والنوح من عمل الجاهلية ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا الكذب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الرزية يعقبه الله وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي----------- اربعة اذرع والامر الي اخرة وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب واشرف الموت قتل الشهداء و------------------------------------------------------------------------------------------من يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه ومن يتولي الدنيا تعجز عنه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن	142	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24254	true	5952029643797681495	106	250	569	1329	1564	300	وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نذرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر و---النياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر جمر من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثام والنساء حبالات ابليس -والشباب شعبة من الجنون وشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه ومن مالا علي الله يكذبه ومن يعف يعفو الله---------------------------------------------------------------- عنه ومن كظم الغيظ ياجره الله ومن	24254	-1991811573852583144	386	598.5	308	1122	34.40285110473633	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2143	false	2651103142247459993	259	297	1210	1427	1439	300	صلي الله عليه وسلم اذا كانت امراءكم خياركم وكانت اغنياءكم سمحاءكم وكان اموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم وكانت اغنياءكم بخلاءكم وكانت اموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	2143	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24258	true	3485904866151172598	192	226	969	1164	1532	300	صلي الله عليه واله اذا كان- امراءكم خياركم و-----اغنياءكم سمحاءكم وام-----ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم و-----اغنياءكم بخلاءكم وامو-----ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	24258	-1991811573852583144	188	341.5	154	217	86.63594818115234	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0988	false	8228456707490800304	259	298	1186	1364	1372	300	صلي الله عليه وسلم من نقله الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف الله تعالي منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله	988	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24272	true	2575634141888403916	50	85	239	399	1432	300	صلي الله عليه واله من نقله الله------- من ذل المعاصي الي عز الطاعة اغناه بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف----------- منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله	24272	-1991811573852583144	154	284.0	119	178	86.51685333251953	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0989	false	-2265448011547023492	0	49	0	242	1491	300	كل شء ومن رضي من الله تعالي باليسير من الرزق رضي الله تعالي عنه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب---------- المعيشة خفت مءنته و-رخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطلق الله بها لسانه-------------------------------- واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	989	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24272	true	2575634141888403916	86	140	402	669	1432	300	كل شء ومن رضي من الله------ باليس-ر من الرزق رضي الله م------نه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال من المعيشة خفت مءنته و رخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق------ بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	24272	-1991811573852583144	221	388.5	175	286	77.2727279663086	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	0	32	0	170	1563	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا----------- الغني الا بالبخل والفخر ولا---- المحبة--------- الا باستخراج في الدين واتباع الهوي ------------------الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي	2281	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24273	true	5680290419111648239	248	282	1277	1455	1539	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا ب------------------اتباع الهوي والتيسير في الدين الا فمن ادرك---------------- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي	24273	-1991811573852583144	127	191.5	102	212	59.90565872192383	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2912	false	-6223796368852958848	1	82	4	421	1500	300	العمي ويجعله بصيرا الا من رغب في الدنيا وطال امله فيها----- اعمي الله قلبه علي قدر ذلك -------ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا--------------------------------- سيكون بعدكم قو-م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالعجز والبخل ولا----------- المحبة--------- الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي ------------------الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني و-صبر ل----لذل وهو يقدر علي العز وصبر---- للبغض----------ة وهو يقدر علي المحبة	2912	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24273	true	5680290419111648239	209	300	1079	1539	1539	300	العمل ومن ي---------------رغب في الدنيا فطال----- فيها امله اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها ومن زهد فيها فقصر فيها امله----- اعطاه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية واذهب عنه العماء وجعله بصيرا الا انه سيكون بعدي اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا ب--------------------اتباع الهوي والتيسير في الدين الا فمن ادرك---------------- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني و صبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضاء في الناس وهو يقدر علي المحبة-	24273	-1991811573852583144	310	433.5	247	535	57.94392395019531	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0238	false	972652365408607416	17	79	83	391	1519	300	صلي الله عليه وسلم تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له اموره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد----------- بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله عز وجل قلوب المءمنين تفد عل-يه بالود والرحمة وكان الله اليه بكل خير اسرع	238	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24276	true	6582005147374448921	21	52	114	275	1537	300	صلي الله عليه واله تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علي الله تعالي بقلبه------------------- جعل الله------- قلوب العباد منقادة اليه بالود والرحمة وكان الله اليه بكل خير اسرع	24276	-1991811573852583144	133	211.0	106	320	41.5625	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	21	46	127	257	1559	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	76	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24280	true	1547372140230741602	59	85	291	425	1492	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	24280	-1991811573852583144	123	232.5	99	134	91.79104614257812	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0255	false	-153625436298470235	60	188	313	951	1461	300	ويقبض-- لوقت محدود ثم افترض---------- علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي و---كان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة و-سرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت -احتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين فيحبط لك اجرك ف---تندم---- علي ما فاتك ف--------لو قدمت علي ثواب مصيبتك علمت ان المصيبة قد قصرت في جنب الثواب فتنجز من الله تعالي موعوده و----------ليذهب اسفك ما هو نازل بك فكان قد-- والسلام حدثنا ابو علي محمد بن احمد ب-------------------------------------ن الحسن ثنا احمد بن محمد بن الجعد ثنا حفص بن عمر المقرء ثنا عبدالله بن عبدالرحمن القرشي عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عبدالرحمن بن غنم قال شهدت معاذ بن جبل حين اصيب بولده فاشتد وجده عليه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	255	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24282	true	4768799066088133759	0	111	0	531	1444	300	ويقبضها لوقت معلوم وقد جعل الله تعالي علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وقد كان ابنك من مواهب الله تعالي---------------------------- في غبطة و سرور وقبضه منك باجر مدخور--------------------- ان صبرت واحتسبت فلا تجزعن ان تحبط جزع----------------ك اجرك وان تندم غدا علي ثواب مصيبتك فانك لو قدمت علي ثوابها----- علمت ان المصيبة قد قصرت عنها واعلم ان الجزع لا يرد فاءتا ولا يدفع حسن قضاء فليذهب اسفك ما هو نازل بك مكان ابنك والسلام 9 كتاب الامامة والتبصرة عن هارون بن موسي عن محمد بن علي عن محمد بن الحسين----------------------------------------------------------------------------------------------- عن ع--لي بن اسباط عن ابن فضال عن الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام عن--------------------- النبي صلي الله عليه واله	24282	-1991811573852583144	280	327.5	211	719	38.94297790527344	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	206	300	924	1407	1407	300	بن علي قال رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق م-ما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل- والمسكنة وطوبي لمن ا--------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله-	1000	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24283	true	9137791657899914053	89	174	463	901	1478	300	عن انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله علي ناقته العضباء--- فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان ما نسم--ع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفق ما اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة -طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله	24283	-1991811573852583144	307	488.0	241	569	53.954307556152344	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0007	false	2851623520346121129	241	299	1231	1535	1541	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون يا عيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -قال عيسي عليه السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين -نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما يخشون ان يشينهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا	7	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24288	true	-1889159099031931960	190	244	901	1172	1468	300	عن انس بن مالك قال قالوا يا رسول الله--- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال----------------- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فا-----هتموا ---باجل-----ها حين اهتم الناس ب---عاجلها فاماتوا منها ما -خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فما عرض ل---هم منها عارض الا	24288	-1991811573852583144	222	330.0	174	311	71.38263702392578	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4853573141744805641	7	112	40	623	1600	300	فما عارض--هم من نيله-----ا رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجد-دونها وخربت بيوتهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها بعد موتها بل يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ورفضوها فكانوا فيها هم الفرحين ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت بهم المثلات واحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله عز وجل ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه عملوا وليسوا يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون	8	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24288	true	-1889159099031931960	238	297	1146	1454	1468	300	فما ع-رض لهم منها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا- وضعوه -خلقت الدنيا عندهم فم---ا يجد دونها وخربت بي-نهم فم---ا يعمرونها وماتت في صدورهم ف---ما يحبون----------ها بل يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم --------------------------------نظروا الي اهلها صرعي قد حلت بهم المثلات فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرون---------------------- امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون	24288	-1991811573852583144	279	433.5	224	591	47.20812225341797	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	216	300	1015	1402	1402	300	عن -ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وصارت موالاة الناس في امر الدنيا وان ذلك لا يجزي عن اهله شيءا قال وقال لي يا ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك-	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24289	true	-1494975791478966643	60	104	319	529	1563	300	عن سالم بن عبد الله ---------عن ابن عمر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله كن في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا كانك غريب وعابر سبيل واعدد نفسك في الموتي وا---------ذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك	24289	-1991811573852583144	145	197.0	111	393	36.89567565917969	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1676	false	-5502345402677564874	196	254	935	1209	1401	300	عن ابي سعيد ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما-لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كره-- كاره ان الل------------------ه جعل الروح والفرج في الرضي واليقين وجعل وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1676	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24291	true	-7283498000942251255	213	276	1121	1421	1534	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره ان الله تبارك اسمه بحكمته جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجع-----ل الهم والحزن في الشك والسخط	24291	-1991811573852583144	250	443.0	195	310	80.6451644897461	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3609	false	4744023368657756295	50	108	255	531	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما-لم يءذك به الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كره-- كاره وان الله تعالي----- بحكمه وجلاله جعل -------الفرح والروح في الرضا-------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط قال	3609	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24291	true	-7283498000942251255	217	277	1136	1425	1534	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك ا---لله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره -ان الله تبارك اسمه بحكمت------ه جعل الروح والفر-------ح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط انك	24291	-1991811573852583144	240	394.5	186	311	77.17041778564453	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	255	280	1290	1411	1503	300	ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر--- لاخيه بءرا سقط فيه--------------------------------------------------------------------ا ومن داخل السفهاء حقر ومن خال---------------------------------------------------------------------------------ط العلماء وقر و-------------------------------------------من دخل مداخل السوء اتهم	992	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24329	true	8612826601769923004	121	185	591	902	1430	300	ومن سل سيف البغي قتل به ومن حفر بءرا لاخيه وقع----- فيها ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن نسي خطيءة استعظم خطيءة غيره ومن كابد الامور عطب ومن اقتحم الغمرات غرق ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن خالط العلماء وقر ومن خالط الانذال حقر ومن سفه علي الناس شتم ومن دخل مداخل السوء اتهم	24329	-1991811573852583144	87	142.0	66	316	27.531644821166992	15	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2876	false	6273780351245093404	174	277	803	1300	1414	300	موسي---- ثنا علي بن الحسين بن مخلد قال قال الفيض بن اسحا-ق اشتريت د---------------ارا وكتبت كتابا واشهدت عدولا فبلغ ذلك الفضيل بن عياض فارسل الي يدعوني فلم اذهب ثم ارسل الي فمررت الي------ه فلما ران---------ي قال يا بن يزيد بلغني انك اشتريت دارا و-كتبت كتابا واشهدت عدولا--------------- قلت قد كان ذلك قال---------- فانه -ياتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسال عن بينتك حتي يخرجك منها--- شاخصا -يسلمك الي قبرك خالصا فانظر ان لا تكون اشتريت هذه الدار من غير مالك او ورثت مالا من غير حله فتكون--- قد خسرت-------------- الدنيا و-الاخرة و---------------------------لو كنت --حين اشتريت كتبت ---------------------------علي هذه النسخة هذا ما اشتري -	2876	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24354	true	-4333089824801375555	170	296	833	1455	1474	300	مولي زيد ابن علي عن عاصم بن بهدلة ق-ال قال -لي شريح القاضي اشتريت دارا بثمانين دينارا وكتبت كتابا واشهدت عدولا فبلغ ذلك امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فبعث الي مولاه قنبرا فاتيته فلما -ان دخلت عليه قال يا -------------شريح اشتريت دارا و كتبت كتابا واشهدت عدولا ووزنت مالا قال قلت نعم قال يا شريح اتق الله فانه سياتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسءل عن بينتك حتي يخرجك من دارك شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر ان لا تكون اشتريت هذه الدار من غير مالكها ووزنت مالا من غير حله فاذا انت قد خسرت الدارين جميعا الدنيا و الاخرة ثم قال عليه السلام يا شريح فلو كنت عندما اشتريت هذه الدار اتيتني فكتبت لك كتابا علي هذه النسخة اذا لم تشترها	24354	-1991811573852583144	351	473.5	271	638	55.01567459106445	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2877	false	7502054941549997022	0	127	0	700	1571	300	الدار حدود- اربعة -الحد الاول ينتهي منها الي دواع-----------------------------------------ي العاهات والحد الثا-----ني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهي منها الي دواعي الافات والحد الرابع----- ينتهي الي الهوي المردي والشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار علي ----------------------------------------------------------الخروج من عز الطاعة الي الدخول في ذل الطلب فما ادركك في هذه الدار------------------------ فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع الم----------ال فاكثر واتحد ونظ----------------ر بزعمه الولد ومن بني وشيد وزخرف واشخصهم الي موقف العرض اذا نصب الله عز وجل كرسيه لفصل القضاء و-خسر هنالك المبطلون يشهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بالعينين الي زوا-----ل الدنيا وسمع صارخ----- الزهد عن------ عرصاتها ما ابين الحق لذي عينين ان الرحيل احد اليومين فبادروا ب-صالح الاعم----------------------ال فقد-دنا النقلة والزوال	2877	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24355	true	6316239968611598703	38	182	191	987	1625	300	الدار حدودا اربعة فالحد الاول منها ينتهي الي دواعي الافات والحد الثاني منها ينتهي الي دواعي العاهات والحد الثالث منها ينتهي الي دواعي المصيبات والح-----------------------------------------د الرابع منها ينتهي الي الهوي المردي والشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذه الدار بالخروج من عز القنوع و---الدخول في ذل الطلب فما ادرك---- هذا المشتري فيما اشتري منه من درك فعلي مبلي- اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابر-------------------ة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال الي المال فاكثر وبني فشيد ونجد فزخرف وادخر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا -------------الي موقف العرض والحساب------------------ لفصل القضاء و خسر هنالك المبطلون -شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر ب----عين ال--زوال لاهل الدنيا وسمع منادي اهل الزهد ينادي في عرصاتها ما ابين الحق لذي عينين ان الرحيل احد اليومين تزودوا من صالح الاعمال وقربوا الامال بالاجال فقد دنا الرحلة والزوال	24355	-1991811573852583144	527	835.5	426	902	58.42572021484375	76	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	254	300	1193	1432	1432	300	اخوف ما اخاف------ اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عل-ن الحق واما طول الامل فينسي-- الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل-	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24365	true	6131393644509165169	115	161	603	847	1622	300	اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل -اما اتباع الهوي فيصدكم عن الحق واما طول الامل فينسيكم الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وا----ن الاخرة قد اقبلت مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل	24365	-1991811573852583144	226	417.0	183	249	90.76305389404297	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0074	false	5107420620041223153	188	283	884	1350	1445	300	لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ازدلاف رقوة ولا انبساط خطوة في غسق ليل داج ولا ادلاج لا يتغشي عليه القمر المنير ولا انبساط الشمس ذات النور بضوءهما في --------الكرور ولا--------------------- اقبال ليل مقبل ولا ادبار نهار مدبر الا وهو محيط بما يريد من تكوينه فهو العالم بكل مكان وكل حين واوان وكل نهاية ومدة والامد الي الخلق----------------------------------------------------------------------------------------------- مضروب والحد الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا ب-اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه وصور ما صور فاحسن صورته توحد في علوه فليس لشء	74	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24371	true	3453828083967139047	209	300	1080	1557	1557	300	لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ازدلاف ربوة ولا انبساط خطوة في ----ليل داج ولا غسق ساج يتفيء ع-ليه القمر المنير وتعقبه---- الشمس ذات النور-------- في الافول والكرور وتقلب الازمنة والدهور من اقبال ليل مقبل و---ادبار نهار مدبر قبل كل غ----------------------------------------------------------------اية ومدة وكل احصاء وعدة تعالي عما ينحله المحددون من صفات الاقدار ونهايات الاقطار وتاثل المساكن وتمكن الاماكن فالحد لخلقه مضروب و-----الي غيره منسوب لم يخلق الاشياء من اصول ازلية ولامن اواءل ا---------بدية بل خلق ما خلق فاقام حد-ه وصور ما صور فاحسن صورته --------------ليس لشء-	24371	-1991811573852583144	303	468.0	239	591	51.26903533935547	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	223	300	1006	1407	1407	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون----------------- ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي -----------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمس---------------------------------------كنة وطوبي لمن ا------------------------------------------------نفق الفضل من ماله-	1000	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24426	true	-4281834761245014222	101	182	551	972	1543	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نسمع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ننزلهم اجداثهم و ناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة ورمينا بكل جاءحة ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس و----------------------------------------------------------------------تواضع---- من غير منقصة وجالس اهل التفقه والرحم---ة وخالط اه-----------------------ل الذل والمسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ايها الناس طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله	24426	-1991811573852583144	269	416.5	214	522	51.53256607055664	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	247	299	1433	1711	1713	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا -قرضوا--- الدني-------ا علي منهاج المسيح------ عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي عيسي ان	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24429	true	-5705541071811225062	109	166	529	830	1486	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم عليه السلام------- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن	24429	-1991811573852583144	248	411.0	199	316	78.48101043701172	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	0	77	0	370	1503	300	بني اسراءيل ان لا يدخلوا بي-تا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استج---------------يب لاحد منهم ولاح--------د من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكن--------------- شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهو الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24429	true	-5705541071811225062	172	223	859	1110	1486	300	بني اسراءيل لا ت---دخلوا بيوتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية وقل لهم اعلموا اني غير مستجيب لاحد منكم دعوة ولا لاحد من خلقي قبله مظلمة يا نوف اياك ان تكون عشارا او شاعرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او شرطيا--------- او عريفا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل	24429	-1991811573852583144	179	303.0	138	409	43.765281677246094	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	151	300	718	1460	1460	300	الصيقل عن عبد الاعلي عن نوف قال رايت علي بن ابي طالب رض-----------------------ي الله تعالي عنه خرج ف------------نظر الي النجوم فقال يا ن------------------------------------------وف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا ف-رضوا--- الدني-------ا علي منهاج ------المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي موسي-------- عليه السلام ان مر------ بني اسراءيل ان لا يدخلوا بي-تا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استج---------------يب لاحد منهم ولاح--------د من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا----- تكونن-------- شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب-	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24429	true	-5705541071811225062	75	220	360	1095	1486	300	المسلي عن عبد الاعلي عن نوف قال بت ليلة عند امير المءمنين عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران قال فمر بي بعد هدوء من الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء -------شعارا وقرضوا من الدنيا تقريضا علي منهاج عيسي بن مريم عليه السلام------- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن مريم عليه السلام قل للملا من بني اسراءيل لا ت---دخلوا بيوتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية وقل لهم اعلموا اني غير مستجيب لاحد منكم دعوة ولا لاحد من خلقي قبله مظلمة يا نوف اياك ان تكون عشارا او شاعرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او شرطيا--------- او عريفا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب	24429	-1991811573852583144	470	704.0	370	909	51.705169677734375	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1443	false	6807378723989334037	187	279	875	1347	1458	300	من تحت-ه من الخلق يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بايسر من عمله يبصر العورة من غيره ويعقلها من نفسه ان ذكر اليقين قال ما هكذا من كان قبلكم فان قيل افلا تعمل انت عملهم يقول من يستطيع ان يكون مثلهم فهو للقول مدل ويستصعب عليه العمل يري الامانة ما عوفي وارضي و-الخيانة ان اسخط وابتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يلين ليحسب عنده امانة فهو يرصدها للخيانة يتعلم للصداقة ما يرصد به للعداوة يستعجل بالسيءة وهو في الحسنة بطء يخف عليه الشعر ويثقل عليه الذكر اللغو م--------------------------------------------ع الاغنياء احب اليه من الذك-ر مع الفقراء	1443	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24438	true	-6305693204910881501	33	123	158	600	1437	300	ما يحتقر من غيره- يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بادني من عمله فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن يءد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامانة ما عوفي وارضي و الخيانة اذا سخط وابتلي اذا عوفي ظن انه قد تاب وان ابتلي ظن انه قد عوقب يءخر الصوم ويعجل النوم لا يبيت قاءما ولا يصبح صاءما يصبح وهمته الصبح ولم يسهر ويمسي وهمته العشاء------------------------------------------------------------------------------------------ وهو مفطر يتعوذ بالله ممن هو دونه ولا يتعوذ ممن هو هو فوقه ينصب الناس لنفسه ولا ينصب نفسه لربه النوم مع الاغنياء احب اليه من الركوع مع الضعفاء	24438	-1991811573852583144	149	82.5	115	665	22.406015396118164	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	254	300	1193	1432	1432	300	اخوف ما ------------اخاف اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد علن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابنا-----------ء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل-	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24442	true	-7475858871850006340	154	202	801	1053	1566	300	اخوف ما اخاف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل لا-ن اتباع الهوي -يصد ع-ن الحق و----طول الامل -ينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وا----ن الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا ان استطعتم من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل	24442	-1991811573852583144	216	386.0	173	264	81.81818389892578	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	187	251	881	1232	1460	300	طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساط-----ا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------------ والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي اوحي الي -------موسي عليه السلام ان مر -بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية ف-------اني لا استجيب لاحد منهم----- ولاحد من خلقي عنده مظلمة	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24474	true	7730632297219824790	174	232	859	1178	1549	300	طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا --ارض الله مهادا وترابها وسادا وماءها طيبا وجعلوا الكتاب شعارا والدعاء دثارا و-------------------------------------------------------ان الله------ اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل لا ت---دخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية واعلمهم اني لا ا--جيب لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة	24474	-1991811573852583144	256	403.5	204	388	65.97937774658203	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	183	219	873	1039	1432	300	لا يرجو --عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحي جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24490	true	3563180605938559190	34	62	184	319	1538	300	لا يرجو العبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحي ال---------------------------------عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	24490	-1991811573852583144	131	242.0	103	168	77.97618865966797	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	64	148	324	778	1503	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف------------- وزكاة البدن الصيام ---------------------------------والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر و---------------------------استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من-- اقتصد والتدبير نصف العيش والتودد نصف العقل---------------- وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب -يده علي فخده عند --مصيبته فقد حبط اجره والصنيعة لا تكونن صنيعة الا عند ذي حسب و--دين والله تعالي منزل الصبر علي قدر المصيبة ومنزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله تعالي ومن بذر معيشته حرمه الله	992	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24497	true	7049087059306693877	177	268	940	1424	1606	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف ولكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وافضل عمل المرء انتظاره فرج الله والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر ومن ايقن بالخلف جاد بالعطية استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة -ما عال امرء اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين ومن -حزن والديه---- عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند المصيبة----- حبط اجره والصنيعة لا تكو-ن صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله ينز----------------------------------ل الرزق علي قدر المصيبة فمن قدر------- رزقه الله ------ومن بذر------- حرمه الله	24497	-1991811573852583144	374	610.5	301	550	68.0	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	24	120	120	573	1432	300	حدثنا عمر بن محمد بن عبدالصمد ثنا الحس-ن بن محمد بن غفير --ثنا الحسن بن علي --ثنا خلف بن تميم --ثنا عمر بن الرحال عن العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي قال----------------------------- ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنبا فهو -تدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما يتقيل حدثنا سليمان بن----------------------------------------------------- احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24500	true	605043141188967401	38	146	185	705	1499	300	حدثنا عمر بن محمد ----------حدثنا الحسين بن محمد بن عفير حدثنا الحسن بن علي حدثنا خلف بن تميم حدثنا عمر بن الرحال عن العلاء بن المسيب عن عبد خير قال ---قال لي امير المءمنين عليه السلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنبا فهو يتدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما يتقبل 2 وقال ابو نعيم حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال كتب الي احمد ----------بن ابراهيم	24500	-1991811573852583144	409	732.0	321	543	75.32228088378906	77	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	171	300	889	1532	1532	300	حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال كتب الي احمد بن ابراهيم بن هشام الدمشقي ثن--ا ابو صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة عن ابن حرث عن ابن عجلان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ا--------------------------------ن عليا شيع--- جنازة فلما وضعت في لحدها عج اهلها وبكوا فقال ما تبكون اما والله لو عاينوا ما عاين ميتهم لاذهلتهم معاينتهم عن ميتهم و----------ان له ف-يهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احدا ثم قا-----م فقال اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا تعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن غشاها وافءدة تفهم ما دهاها في تركيب صورها وما اعمرها فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يضرب عنكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم باوفر الروافد واحاط بكم الاحصاء وارصد لكم-	79	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24500	true	605043141188967401	134	272	646	1342	1499	300	حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال كتب الي احمد بن ابراهيم بن هشام الدمشقي حدثنا ابو صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة عن ابن حرث عن ابن عجلان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام قال شيع امير المءمنين عليه السلام جنازة فلما وضعت في لحدها عج اهلها وبكوا فقال ما تبكون اما والله لو عاينوا ما عاين ميتهم لاذهل-هم ذلك عن البكاء عليه اما والله ان له اليهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احدا ثم قام فيهم فقال اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا تعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن غشاها وافءدة تفهم ما دهاها في تركيب صورها وما اعمرها فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يضرب عنكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم باوفر الروافغ واحاط بكم الاحصاء وارصد لكم	24500	-1991811573852583144	614	1159.5	489	697	88.0918197631836	118	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	0	24	0	138	1713	300	الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله وجدوا في الطلب وبادروا بالعم----ل مقطع النهمات وهاد-م اللذ---------------ات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24500	true	605043141188967401	272	300	1342	1499	1499	300	الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله وجدوا في الطلب وبادروا بالعمل قبل مقطع النهمات و هاذم اللذات ومفرق الجماعات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن-	24500	-1991811573852583144	134	248.5	111	158	84.81012725830078	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	37	127	167	596	1614	300	حدثناه عمر بن محمد بن عبدالصمد ثنا الحسين بن محمد بن غفير --ثنا الحسن بن علي السيسري ثنا خلف ابن تميم --ثنا عمر--- الرحال عن العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي قال----------------------------- ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنبا فهو ي-دارك ذلك الذنب بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي وكيف يقل عمل يتقبل	3929	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24500	true	605043141188967401	38	128	185	620	1499	300	حدثنا- عمر بن محمد حدثنا ----------الحسين بن محمد بن عفير حدثنا الحسن بن علي حد------ثنا خلف -بن تميم حدثنا عمر بن الرحال عن العلاء بن المسيب عن عبد خير قال ---قال لي امير المءمنين عليه السلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و---يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنبا فهو يتدارك ذلك------ بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما- يتقبل	24500	-1991811573852583144	383	692.5	301	466	82.1888427734375	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0080	false	-8227569338636534164	24	211	138	1258	1713	300	فجاءعها غرور حاءل وشبح فاءل وسناد ماءل يمضي مستطرفا ويردي مستردفا باتعاب شهواتها وختل تراضعها اتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالايات والاثر وازدجروا بالنذر وانتفعوا بالمواعظ فكان قد علقتكم مخالب المن------------------ية وضمكم بيت التراب ودهمتكم مقطعات الامور بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر وموقف الحساب باحاطة قدرة الجبار-------------------- كل نفس معها ساءق يسوقها لمحشرها وشاهد يشهد عليها بعملها-------------- واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون فارتجب لذلك اليوم البل------------اد ونادي المناد--- وكان يوم التلاق وكشف عن ساق وكسفت الشمس وحشرت الوحوش م-------------كان مواطن الحشر وبدت الاسرار وهلكت الاشرار وارتجت الافءدة فنزلت باهل النار من الله سطوة مجيحة وعقوبة منيحة وبرزت الجحيم لها كلب ولجب وقصيف رعد وتغيظ ووعي---د تاجج جحيمها وغلا حميمها وتوقد سمومها فلا ينفس خالدها ولا تنقطع حسراتها ولا يقصم كبولها معهم ملاءكة يبشرونهم بنزل من حميم وتصلية جحيم عن الله محجوبون ولاولياءه مفارقون والي النار منطلقون عباد الله اتقوا ا----------لله تقية من كنع فخنع ووجل ف-رحل وحذر فابصر فازدجر فاحتث طلبا ونجا هربا وقدم للمعاد واستظهر ب--الزاد وكفي بالله منتقما وبصيرا وكفي بالكتاب خص-ما وحجيجا وكفي بالجنة ثوابا وكفي ---بالنار وبالا وعقابا واستغفر الله لي ولكم	80	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24501	true	7168412004914399773	0	164	0	969	1700	300	فجاءعها غرور حاءل وشبح فاءل وسناد ماءل ونعيم زاءل وجيد عاطل ف---------------------------------اتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالايات والاثر وازدجروا بالنذر وانتفعوا بالمواعظ فكان قد علقتكم مخالب المنية واحاطت بكم البلية وضمكم بيت التراب ودهمتكم مفظعات الامور بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر وموقف الحساب في المنشر وبرز الخلاءق حفاة عراة وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد ونوقش الناس علي القليل والكثير والفتيل والنقير واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون فارتجت لذلك اليوم البلاد وخشع العباد وناد -المناد من مكان قريب------------------------------ وحشرت الوحوش وزوجت النفوس مكان مواطن الحشر وبدت الاسرار وهلكت الاشرار وارتجت الافءدة فنزلت باهل النار من الله سطوة مجيحة وعقوبة منيحة وبرزت الجحيم لها كلب ولجب وقصيف رعد وتغيظ ووعيد قد تاجج جحيمها وغلا حمي-------------مها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقوا الله عباد الله تقية من كنع فخنع -وجل و رحل وحذر فابصر وازدجر فاحتث طلبا ونجا هربا وقدم للمعاد واستظهر من الزاد وكفي بالله منتقما و-----------بالكتاب خصيما وحجيجا و----بالجنة ثوابا ونعيما وبالنار وبالا وعقابا واستغفر الله لي ولكم	24501	-1991811573852583144	780	1357.0	648	1220	63.934425354003906	112	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0078	false	2152262757255904382	63	143	300	704	1432	300	عن السدي عن ابي اراكة قال صلي علي الغداة ثم لبث في مجلسه -----------------------------------------------------------حتي ارتفع--ت الشمس---------------- قيد رمح كان عليه كابة ثم -قال لقد رايت اثرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري احد------ا يشبههم والله ان كانوا ليصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم مث--ل ركب المعزي قد باتو----------------ا يتلون كتاب الله يراوحون بين --------اقدامهم وجباههم اذا ذكر ا---لله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح فان---هملت اعينهم حتي تبل والله ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين	78	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24506	true	-6777037378924053741	95	191	510	1004	1552	300	عن السدي عن ابي اراكة قال صليت مع امير المءمنين عليه السلام صلاة الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه ثم مكث كان عليه كابة حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح او رمحين قلب يده وقال لقد رايت-------- اصحاب محمد -----صلي الله عليه واله فما اري اليوم شيءا يشبههم لقد----- كانوا -يصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله مادوا كما تميد الشجر- في يوم ريح عاصف وهملت عيونهم حتي تبل------ ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين	24506	-1991811573852583144	304	440.0	238	520	58.46154022216797	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0078	false	2152262757255904382	197	281	977	1355	1432	300	حدثنا ابي ثن--ا ابو جعفر محمد -بن ابراهيم بن الحكم ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ثنا شجاع بن الوليد عن زياد بن خيثمة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي------------------------ قال الا ان الفقيه كل الفقيه--- الذي لا يقنط الناس من رحمة الله و------لا يءمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله ولا يدع القران رغبة عنه الي غيره ولا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها	78	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24508	true	7785857200137246500	22	102	105	478	1432	300	حدثنا ابي حدثنا ابو جعفر محمد ابن ابراهيم بن الحكم عن- يعقوب عن ابراهيم الدورقي عن- شجاع بن الوليد عن زياد بن خيثمة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن امير المءمنين كرم الله وجهه قال الا ان الفقيه كل الفقيه هو الذي لم يقنط الناس من رحمة الله تعالي ولا يءمنهم من عذابه و----لا يرخص لهم في معصيته و----لا يدع القران رغبة ف-----ي غيره ولا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير-------------------------- في قراءة لا تدبر فيها	24508	-1991811573852583144	318	572.0	246	414	76.81159210205078	60	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	78	300	378	1503	1503	300	وصيته------------ لكميل بن زياد حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حبيب بن الحسن ث---------نا موسي بن اسحاق وثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عثمان بي ابي شيبة قالا ثنا ابو نعيم ضرار بن صرد وثنا ابو احمد محمد بن محمد بن احمد الحافظ ثنا محمد بن الحسين الخثعمي ثنا اسماعيل بن موسي الفزاري قالا ثنا عصام بن حميد الخياط ثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عبد-الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي---------------------------- فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه---------اه ان ههنا------------------------- واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي--- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24509	true	6873286556105678057	9	235	41	1198	1544	300	وصيته عليه السلام لكميل بن زياد اخبرنا عبد الوهاب بن علي الصوفي اخبرنا علي بن محمد بن عمر اخبرنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي اخبرنا احمد بن علي بن الباد اخبرنا حبيب بن الحسن القزاز حدثنا موسي بن اسحاق الانصاري حدثنا----------------------------------------------------- ضرار بن ضمرة حد---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عاصم بن حميد حدثنا ----------------------ابو حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد قال اخذ---------------- بيدي امير المءمنين كرم الله وجهه فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ف--تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والمال يزول-------- ومحبة العالم دين يدان به وبه--- يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته------- المال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه ان ههنا علما جما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم-------- بلي قد اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاند- لاهل الحق ينق----------------------دح الشك في قلبه باول	24509	-1991811573852583144	778	1233.5	620	1419	54.82734298706055	137	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	66	0	354	1519	300	عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء-لا تبطل حجج الله وبينات--ه اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم	82	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24509	true	6873286556105678057	235	300	1198	1544	1544	300	عارض من شبهة لاذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد للشهوات--- مغري بجمع الاموال والادخار -ليس- من----- الدين في شء اقرب شبها بالبهاء----م الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله علي عباده اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دين---ه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه في قلوب اشباههم-	24509	-1991811573852583144	313	545.5	252	364	85.989013671875	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	66	109	354	595	1519	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه----- شوقا -الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	82	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24510	true	-2832632848453892010	6	51	29	273	1529	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه ودعاته الي دينه -اه ثم اه وا شوقاه الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	24510	-1991811573852583144	229	428.0	187	247	92.7125473022461	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	199	225	1035	1200	1614	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فقاموا لله بحجته وتبيانه فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي	3929	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24510	true	-2832632848453892010	6	29	29	171	1529	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي	24510	-1991811573852583144	137	255.0	115	168	81.54762268066406	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0433	false	-2245492296004161815	74	299	361	1524	1528	300	ما السداد قال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة قال العفاف واصلاح المال قال فما الرافة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماح قال البذل في العسر-- وال-يسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------المنعة قال --شدة الباس ومنازعة اعزاء الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة 1 قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك امامك و---رفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال	433	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24530	true	-57285305046039921	20	260	104	1352	1574	300	ما السداد قال-------------- دفع المنكر بالمعروف قيل فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قيل فما النجدة قال الذب عن الجار والصبر في المواطن والاقدام عند الكريهة قيل فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قيل فما المروة قال حفظ الدين واعزاز النفس ولين الكنف وتعهد الصنيعة واداء الحقوق والتحبب الي الناس قيل فما الكرم قال الابتداء بالعطية قبل المسالة واطعام الطعام في المحل قيل فما الدنيءة قا---------------------------------------ل النظر في اليسير ومنع الحقير قيل فما اللءم قال قلة الندي وان ينطق بالخني قيل فما-- السماح قال البذل في ال-سراء والضراء قيل فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قيل فما الاخاء قال ال--اخاء في الشدة والرخاء قيل فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قيل فما ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني قال رضي النفس بما قسم----------- لها وان قل قيل فم----------------------ا الفقر قال شره النفس الي كل شء قيل فما الجود قال بذل المجهود قيل فما الكرم قال الحفاظ في الشدة والرخاء قيل فما الجراة قال مواقفة الاقران قيل فما المنعة قال الشدة الباس ومنازعة اعز-- الناس قيل فما الذل قال الفرق عند المصدوقة-- قيل فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الخرق قال مناواتك اميرك ومن يقدر علي--- ضرك قيل فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قيل فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من جميع الناس قيل فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قيل فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قيل فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قيل فما ال--عي قال	24530	-1991811573852583144	651	1131.5	516	1683	38.68092727661133	100	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0433	false	-2245492296004161815	79	168	382	858	1528	300	السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المال قال فما الرافة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماح قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة	433	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24537	true	-3286386252003355481	238	300	1187	1553	1553	300	السداد دفع المنكر بالمعروف و-------الشرف---- اصطناع العشيرة وحمل الجريرة و-------المروة----- العفاف واصلاح المرء ماله والرقة------- النظر في اليسير ومنع الحقير و-------اللءم---- احراز المرء نفسه وبذله عرسه-------- السماحة--- البذل في العسر واليسر-------- الشح---- ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلف--------ا الاخاه الوفاء ف------ي الشدة -الرخاء-------- الجبن ----الجراة علي الصديق والنكول عن العدو -------والغنيمة ف-----------ي التقوي والزهادة في الدنيا في الغنيمة البادرة-	24537	-1991811573852583144	338	519.5	279	476	71.0083999633789	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1044	false	4116510543300992452	109	245	535	1199	1490	300	الزهري عا----فانا الله واياك ابا بكر من الفتن ورحمك من النار فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك بها ان يرحمك منها اصبحت شيخا كبيرا قد اثقلتك نعم الله عليك بما اصح من بدنك واطال من عمرك وعلمت----- حجج الله تعالي مما حملك من كتابه وفقهك فيه من دينه وفهمك من سنة نبيك----- صلي الله عليه وسلم فرمي بك في كل نعمة انعم--ها عليك و-- كل حجة يحتج بها عليك الغرض الاقصي----- ابتلي----- في ذلك شكرك وابدي فيه فضله عليك وقد قال لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد -انظر اي رجل تكون---- اذا وقفت بين يدي الله عز وجل فسالك عن نعمه عليك كيف رعيتها وعن حججه عليك كيف قضيتها ولا تحسبن الله----------------------- راضيا منك بالتغرير ولا قابلا منك التقصير هي------هات ليس كذلك اخذ علي العلماء في كتابه اذ قال تعالي لتبيننه للناس ولا تكتمونه	1044	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24549	true	1808766822835282852	5	137	24	666	1477	300	الزهري يعظه كفانا الله واياك م--------ن الفتن ورحمك من النار فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك بها ان يرحمك ف---------------------قد اثقلتك نعم الله -----بما اصح من بدنك واطال من عمرك وقامت عليك حجج الله ب------ما حملك من كتابه وفقهك فيه من دينه وعرفك من سنة نبيه محمد صلي الله عليه واله فر-ض لك في كل نعمة انعم بما عليك وفي كل حجة احتج بها عليك الفرض فما قضي الا ابتلي شكرك في ذل-----ك وابدي فيه فضله عليك فق---ال لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد فانظر اي رجل تكون غدا اذا وقفت بين يدي الله------- فسالك عن نعمه عليك كيف رعيتها وعن حججه عليك كيف قضيتها ولا تحسبن الله قابلا منك بالتعذير ولا راضيا منك ب----------------------التقصير هيهات هيهات ليس كذلك اخذ علي العلماء في كتابه اذ قال------ لتبيننه للناس ولا تكتمونه	24549	-1991811573852583144	556	936.0	437	726	76.58402252197266	97	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1045	false	8858597851801607983	0	139	0	700	1464	300	وسهلت له طريق الغي بدنوك---- حين ادنيت واجابتك حي---ن دعيت فما اخلقك- ا-----ن تبوء باسمك غدا مع الجرمة وان تسال عما اردت باغضاءك عن- ظلم الظلمة انك اخذت ما ليس ل---من اعطاك ودنوت ممن لا يرد علي احد حقا ولا ترك باطلا حين ادناك واج-بت من اراد التد----ليس بدعاءه اياك حين دعاك جعلوك قطبا تدور----- رحي باطلهم عليك وجسرا يعبرون ب--ك الي بلاء-هم وسلما الي ضلالتهم 1 وداعيا الي غيهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم تبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوانهم لهم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم ف-------------------------------------ما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اقل ما اعطوك في كثير ما اخذوا منك فانظر لنفسك فانه لا ينظر لها غيرك وحاسبها حساب رجل مسءول وانظر كيف شكرك لمن غذاك بنعمه صغيرا وكبيرا	1045	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24549	true	1808766822835282852	149	291	723	1437	1477	300	وسهلت له طريق الغي بدنوك منه حين دنو-ت واجابتك له حين دعيت فما اخوفني ان تكون تبوء باثمك غدا مع الخونة وان تسال عما اخذت باعانتك علي ظلم الظلمة انك اخذت ما ليس لك ممن اعطاك ودنوت ممن لم يرد علي احد حقا ولم ترد باطلا حين ادناك واحببت من ح-اد الله او ليس بدعاءه اياك حين دعاك جعلوك قطبا اداروا بك رحي مظالمهم---- وجسرا يعبرون عليك الي بلاياهم وسلما الي ضلالتهم ---داعيا الي غيهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم يبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوان----هم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم فما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذوا منك وما ايسر ما عمروا لك فيكف-- ما خربوا عليك-------------------------------------- فانظر لنفسك فانه لا ينظر لها غيرك وحاسبها حساب رجل مسءول وانظر كيف شكرك لمن غذاك بنعمه صغيرا وكبيرا	24549	-1991811573852583144	608	1074.0	482	767	79.26988220214844	101	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1045	false	8858597851801607983	209	300	1036	1464	1464	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني الاية ا------------نك لست في دار مقام----------- قد اوذنت بالرحيل -ما بقاء المرء بعد اقرانه طوبي لمن كان مع الدنيا علي وجل يا بءس -من يموت وتبقي ذنوبه من بعده انك لم تءمر بالنظر لوارثك علي نفسك ليس احد اهلا ان تردفه علي ظهرك 1 ذهبت اللذة وبقيت التبعة ما اشقي من سعد بكسبه غيره احذر فقد اتيت وتخلص فقد ادهيت انك تعامل من لا يجهل و---الذي يحفظ عليك لا يغفل تجهز فقد دنا منك سفر----- وداو دينك فقد دخله سقم شديد-	1045	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24550	true	-3921130101533937053	0	73	0	340	1476	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا انك لست في دار مقام انت في دار قد ا-ذنت ب--رحيل فما بقاء المرء بعد قرناءه طوبي لمن كان في الدنيا علي وجل يا بءس لمن يموت وتبقي ذنوبه من بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احذر فقد نبءت وبادر فقد اجل-ت انك تعامل من لا يجهل وان الذي يحفظ عليك لا يغفل تجهز فقد دنا منك سفر بعيد وداو ذنبك فقد دخله سقم شديد	24550	-1991811573852583144	281	474.0	217	462	60.822509765625	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1046	false	-7571953356233173843	0	173	0	859	1550	300	ولا تحسبن اني اردت توبيخك او تعييرك 2 وتعنيفك و-------لكني اردت ان تنعش 3 مغ تنقش ما فات من رايك وترد عليك ما عزب عنك من حلمك وذكرت قو----له تعالي ---------وذكر فان الذكري تنفع المءمنين اغفلت ذكر من مضي من اسنانك 4 واقرانك وبقيت بعدهم كقرن اعضب فانظر هل ابتلوا بمثل ما ابتليت به او دخلوا في مثل ما دخلت فيه و--هل تراه ادخر لك خيرا منعوه او علمك شيءا جهلوه بل جهلت -ما ابتليت به من حالك في صدور العامة وكلفهم بك ان صاروا يقتدون برايك ويعملون بامرك ان احللت احلوا وان حرمت حرموا وليس ذلك عندك ولكنهم اكبابهم عليك ورغبتهم فيما في يديك ذهاب عمل--هم وغلبة الجهل عليك وعليهم وطلب حب الرياسة وطلب الدنيا منك ومنهم اما تري ما انت فيه من الجهل والغرة وما الناس فيه من اب-لاء والفتنة اب---تليت--------هم بالشغل عن مكاسبهم وفتنتهم بما راوا من اثر العلم عليك وتاقت انفسهم الي ان ---------------------------يدركوا بالعلم ما ادركت ويبلغوا منه مثل الذي بلغ-ت فوقعوا بك- في بحر لا يدرك قعره وفي بلاء لا يقدر قدره فالله لنا ولك ولهم المستعان	1046	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24550	true	-3921130101533937053	73	239	340	1169	1476	300	ولا تحسب- اني اردت توبيخك------------ وتعنيفك وتعييرك لكني اردت ان ينعش الله ما قد-- فات من رايك ويرد اليك ما عزب من دين----ك وذكرت قول الله تعالي في كتابه وذكر فان الذكري تنفع المءمنين اغفلت ذكر من مضي من اسنانك-- واقرانك وبقيت بعدهم كقرن اعضب -انظر هل ابتلوا بمثل ما ابتليت ام هل وقعوا في مثل ما وقعت فيه ام هل تراهم ذكرت-- خيرا علموه وعلمت-- شيءا جهلوه بل حظيت بما حل -------من حالك في صدور العامة وكلفهم بك اذ صاروا يقتدون برايك ويعملون بامرك ان احللت احلوا وان حرمت حرموا وليس ذلك عندك ولكن اظهر---هم عليك -رغبتهم فيما ل---ديك ذهاب علماءهم وغلبة الجهل عليك وعليهم و----حب الرءاسة وطلب الدنيا منك ومنهم اما تري ما انت فيه من الجهل والغرة وما الناس فيه من البلاء والفتنة قد ابتليتهم وفتنتهم بالشغل عن مكاسبهم م--------ما راوا ف------------------تاقت نفوسهم الي ان يبلغوا من العلم ما بلغت او يدركوا ب-------------------------ه مثل الذي ادركت فوقعوا منك في بحر لا يدرك عمقه وفي بلاء لا يقدر قدره فالله لنا ولك وهو- المستعان	24550	-1991811573852583144	689	1155.0	541	925	74.48648834228516	111	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1047	false	9171172963589489051	75	134	383	683	1555	300	اما بعد فاعرض عن زهرة ما انت فيه حتي تلقي الماضي--ن الذين دفنوا في اسما-لهم لاصقة بطونهم بظهورهم ليس بينهم وبين الله حجاب لم- تفتنهم الدنيا ولم يفتتنوا بها رغبوا فطلبوا فما لبثوا ان لحقوا فاذا كانت الدنيا تبلغ من مثلك هذا في------- كبر سنك ورسوخ علمك وحضور اجلك فمن يلو-م الحدث في سنه والجاهل في علمه المافون في	1047	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24550	true	-3921130101533937053	239	300	1169	1476	1476	300	اما بعد فاعرض عن كل-- ما انت فيه حتي تلحق بالصالحين الذين دفنوا في اسما لهم لاصقة بطونهم بظهورهم ليس بينهم وبين الله حجاب ولا تفتنهم الدنيا ولا يفتنون- بها رغبوا فطلبوا فما لبثوا ان لحقوا فاذا كانت الدنيا تبلغ من مثلك هذا المبلغ مع كبر سنك ورسوخ علمك وحضور اجلك فكيف يسلم الحدث في سنه -الجاهل في علمه المافون في-	24550	-1991811573852583144	271	491.5	214	312	86.85897064208984	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1045	false	8858597851801607983	131	209	657	1036	1464	300	وانظر كيف شكرك لمن غذاك بنعمه صغيرا وكبيرا وانظر كيف اعظامك امر من جعلك بدينه في الناس بخيلا 2 وكيف صيانتك 3 لكسوة من جعلك لكسوته--------- ستيرا 4 وكيف قربك و--بعدك ممن امرك ان تكون منه قريب------ا مالك لا تنتبه من نعستك 5 وتستقيل من عثرتك فتقول والله ما قمت لله مقاما واحدا احي له في-ه دينا ولا اميت له فيه باطلا انما شكرك لمن استحملك كتابه واستودعك علمه ما -يءمنك ان تكون من الذين قال الله تعالي	1045	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24551	true	8470929887781907897	27	98	135	483	1481	300	فانظر كيف شكرك لمن غذاك بنعمه صغيرا وكبيرا و-----كيف اعظامك ---لمن جعلك بدينه في الناس جميلا و--كيف صيانتك --لكسوة من جعلك بكسوته في الناس ستيرا و--كيف قربك او بعدك ممن امرك ان تكون منه قريبا ذليلا مالك لا تنتبه من نعستك-- وتستقيل من عثرتك فتقول والله ما قمت لله------ واحدا احييت به له دينا او ام--ت له فيه باطلا فهذا شكرك -من است--------------------حملك ما اخوفني ان تكون كم-----ن قال الله تعالي	24551	-1991811573852583144	297	486.5	233	398	74.62311553955078	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0077	false	8341827985359497741	173	297	817	1419	1432	300	خمسا فلو ركبتم الابل في طلبهن لانضيتموهن قبل ان تدركوهن لا يرجو عبد الا ربه ولا يخاف ----الا ذ-----------------نبه ولا يستحي --جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له حدثنا ابو بكر الطلحي ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عون بن سلام ثنا ابو مريم عن زبيد عن مهاجر بن عمير قال قال علي بن ابي طالب ان اخوف ما اخاف اتباع الهوي وطول الامل فاما ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باع الهوي فيصد علن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترح-لت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا	77	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24553	true	6907381176139702345	105	246	533	1232	1532	300	خمس-- لو رحلتم فيه----------ن لانضيتموهن وما قدرتم علي مثلهن ----------------لا يخاف عبد الا ذنبه ولا يرجو الا ربه ولا يستحي الجاهل----------------------------------- اذا سءل عما لا يعلم ان يتع---------لم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له 22 وقال عليه السلام يقول الله يا ابن ادم ارض ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتيتك تكن من ازهد الناس ابن ادم اعمل بما افترضت عليك تكن من اعبد الناس ابن ادم اجتنب مما حرمت عليك تكن من اورع الناس 23 وقال عليه السلام كم من مفتون بحسن القول فيه وكم من مغرور بحسن الستر عليه وكم من مستدرج بالاحسان اليه 24 وقال عليه السلام يا سواتاه لمن غلبت احداته عشراته يريد ان السيءة بواحدة والحسنة بعشرة 25 وقال عليه السلام ا----------------------------------------------------------ن الدنيا قد ارتحلت مدبرة---- وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا	24553	-1991811573852583144	277	244.0	217	955	29.00523567199707	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3442	false	-2039497180812653753	89	110	490	612	1557	300	سبيل العجب بمعرفة النفس وتخلص ----------------------------------------------------------------الي اجماع القلب بقلة الخطا وتعرض لرقة القلب بمجالسة اهل الخوف----- واستجلب نور القلب بدوام الحزن	3442	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24571	true	6121777324831686479	225	258	1192	1383	1622	300	سبيل العجب بمعرفة النفس وتخلص الي راحة النفس بصحة التفويض واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخطا وتعرض لرقة القلب بكثرة الذكر في الخلوات واستجلب نور القلب بدوام الحزن	24571	-1991811573852583144	106	196.5	86	191	55.49738311767578	17	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3463	false	-7600983260950539556	121	300	621	1656	1656	300	استكثر ------من الله عز وجل لنفسك قليل الرزق تخلصا الي الشكر واستقلل من نفسك لله كثير الطاعة ازد---راء علي النفس وتعرضا للعفو وارفع عن----ك حاضرا ليس بحاضر ال-------------------علم بخالص العمل وتحرز في خا-ص العمل من عظيم الغفلة بشدة التيقظ واستجلب شدة التيقظ بشدة الخوف و-احذر خفي التزين بحاضر الحياء واتق مجازفة الهوي بدلالة العقل وقف عند غلبته عليك لاسترشاد العلم واستبق خالص الاعمال ليوم الجزاء وانزل بساة القناع- باتقاء الحرص وارفع عظيم الحرص بايثار القناعة واستجلب حلاوة الزهد-- بقصر الامل واقطع اسباب الطمع بصحة الاياس وتخلص الي راحة القلب بصحة لاتفويض واطف نار الطمع ببرد الاياس وسد سبيل العجب بمعرفة النفس---------------------------------- واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخطا وترك الطلب وتعرض لرقة القلب بدوام مجالسة اهل الذكر من اهل العقول واستجلب نور القلب بدوام الحزن واستفتح باب الحزن بطول الفكر والتمس وجود الفكر في مواطن الخلوات وتحرز من ابليس بالخوف الصادق بمخالفة هوك واياك والرجاء الكاذب فانه يوقعك في الخوف الكاذب وامزج الرجا الصادق بالخوف الصادق وتزين لله------- بالصدق في الاعمال وتحبب اليه بتعجيل الانتقال و-اياك والتسويف فانه بحر يغرق فيه الهلكي واياك والغفلة فمنها-	3463	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24571	true	6121777324831686479	136	293	681	1583	1622	300	استكثر لنفسك من الله------------- قليل الرزق تخلصا الي الشكر واستقلل من نفسك---- كثير الطاعة لله ازراء علي النفس وتعرضا للعفو وادفع عن نفسك حاضر الشر بحاضر العلم واستعمل حاضر العلم بخالص العمل وتحرز في خالص العمل من عظيم الغفلة بشدة التيقظ واستجلب شدة التيقظ بصدق الخوف و احذر خفي التزين بحاضر الحياة وتوق مجازفة الهوي بدلالة العقل وقف عند غلبة الهوي باسترشاد العلم واستبق خالص الاعمال ليوم الجزاء وانزل ساحة القناعة باتقاء الحرص وادفع عظيم الحرص بايثار القناعة واستجلب حلاوة الزهادة بقصر الامل واقطع اسباب الط-------------------------------------------------------------مع ببرد الي-اس وسد سبيل العجب بمعرفة النفس وتخلص الي راحة النفس بصحة التفويض واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخطا و-----------تعرض لرقة القلب بكثرة----------- الذكر في الخلوات واست---جلب نور القلب بدوام الحزن وت----------------------------------------------------------------حرز من ابليس بالخوف الصادق واياك------------ والرجاء الكاذب فانه يوقعك في الخوف الصا---------------------------------دق وتزين لله عز وجل بالصدق في الاعمال وتحبب اليه بتعجيل الانتقال و اياك والتسويف فانه بحر يغرق فيه الهلكي واياك والغفلة ففيها	24571	-1991811573852583144	771	1355.5	634	1115	69.14797973632812	115	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3446	false	1265250579291763822	0	70	0	380	1499	300	كغني النفس ولا قوة كرد الغضب و--لا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغار- الدنيا ولا معرفة كمعرفة النفس و-لا نعمة كالعاقبة من الذنوب ولا عافية كمساعة- التوفيق -------------------ولا زهد كقصر الامل ولا حرص كالمنافسة في الدرجات ولا عدل كالانصاف ولا تعدي كالجور ----------------------ولا طاعة كادار الفراءض ولا تقوي كاجتناب المحارم ولا عدم كعدم العقل ولا عدم عقل كقلة اليقين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فضيل -كالجهاد ولا جهاد كمجاهدة النفس ولا -ذل ك---الطمع ولا	3446	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24572	true	4113842623093328013	121	219	686	1216	1621	300	كغني النفس ولا قوة كغلبة الهوي ولا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغارك الدنيا ولا معرفة كمعرفتك بنفسك ولا نعمة كالعافية و----------لا عافية كمساعدة التوفيق ولا شرف كبعد الهمة ولا زهد كقصر الامل ولا حرص كالمنافسة في الدرجات ولا عدل كالانصاف ولا تعدي كالجور ولا جور كموافقة الهوي ولا طاعة كاداء الفراءض ولا -خوف كالحزن ولا مصيبة------- كعدم العقل ولا عدم عقل كقلة اليقين ولا قلة يقين كفقد الخوف ولا فقد خوف كقلة الحزن علي فقد الخوف ولا مصيبة كاستهانتك بالذنب ورضاك بالحالة التي انت عليها ولا فضيلة كالجهاد ولا جهاد كمجاهدة الهوي ولا قوة كرد الغضب ولا	24572	-1991811573852583144	316	542.5	256	548	57.66423416137695	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3464	false	6665600949846134441	6	262	34	1457	1676	300	عذر--- فيه فاليه ملجا النادمين واسترجع بسالف الذنوب -شدة الندم وكثرة الاستغفار وتعرض ل-------عفو الله بحسن المراجعة واستعن علي حسن المراجعة بخالص الدعاء والمناجاة و----------تخلص الي عظيم الشكر باستكثار قليل الرزق واستقلال كثير الطاعة واستجلب زيادة النعم بعظيم الشكر و---استدم عظيم الشكر بخوف زوال النعم واطلب بها- العز باماتة الطمع وادفع ذل الطمع بعز الاياس واستجلب عز الاياس ببعد الهمة واستعن علي بعد الهمة بقصر الامل وبادر بانتهاز البغية عند امكان الفرصة بخوف فوات الامكان ولا امكان كالايام الخالية مع صحة الابدان واحذرك سوف فان دونه ما يقطع بك عن بغيتك واياك والثقة بغير المامون فان للشر ضراوة كضراوة الغذاء ولا عمل--------- كطلب السلامة ولا سلامة كسلامة القلب ولا عقل كمخالفة الهوي ولا عز كعز الياس ولا خوف كخوف حاجز ولا رجاء كرجاء معين ولا فقر كفقر القلب ولا غني كغني النفس ولا قوة كغلبة الهوي ولا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغارك الدنيا ولا معرفة كمعرفة --نفسك ولا نعمة كالعافية ولا عافية كمساعدة التوفيق ولا شرف كبعد الهمة ولا زهد كقصر الامل ولا حرص كالمنافسة في الدرجات ولا عدل كالانصاف ولا تعدي كالجور ولا جور كموافقة الهوي ولا طاعة كاداء الفراء---------------ض ولا مصيبة كعدم العقل ولا عدم عقل كقلة اليقين ولا قلة يقين كفقدك الخوف ولا فقد خوف كقلة الحزن علي فقدك الخوف ولا مصيبة كاستهانتك ب--ذنبك ورضاك بالحالة التي انت عليها ولا مشاهدة كاليقين ولا فضيلة كالجهاد ولا جهاد كمجاهدة هذه النفس ولا غلبة كغلبة الهوي ولا قوة كرد الغضب ولا معصية كحب البقاء وان حب الدنيا لمن حب البقاء ولا ذل ك---الطمع واياك والتفريط عند امكان الفرصة فانه ميدان يجري لاهله بالحسرات و-----العقول	3464	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24572	true	4113842623093328013	0	239	0	1326	1621	300	عذر لك فيه فاليه يلجا النادمون واسترجع -سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار وتعرض للرحمة وعفو الله بحسن المراجعة واستعن علي حسن المراجعة بخالص الدعاء والمناجاة في الظلم و تخلص الي عظيم الشكر باستكثار قليل الرزق واستقلال كثير الطاعة واستجلب زيادة النعم بعظيم الشكر وتوسل الي عظيم الشكر بخوف زوال النعم واطلب بقاء العز باماتة الطمع وادفع ذل الطمع بعز الي-اس واستجلب عز ال-ياس ببعد الهمة وتزود من الدنيا----- بقصر الامل وبادر بانتهاز البغية عند امكان الفرصة ------------------ولا امكان كالايام الخالية مع صحة الابدان واياك---------------------------------------- والثقة بغير المامون فان للشر ضراوة كضراوة الغذاء واعلم انه لا علم كطلب السلامة ولا سلامة كسلامة القلب ولا عقل كمخالفة الهوي ولا خ-----------------وف كخوف حاجز ولا رجاء كرجاء معين ولا فقر كفقر القلب ولا غني كغني النفس ولا قوة كغلبة الهوي ولا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغارك الدنيا ولا معرفة كمعرفتك بنفسك ولا نعمة كالعافية ولا عافية كمساعدة التوفيق ولا شرف كبعد الهمة ولا زهد كقصر الامل ولا حرص كالمنافسة في الدرجات ولا عدل كالانصاف ولا تعدي كالجور ولا جور كموافقة الهوي ولا طاعة كاداء الفراءض ولا خوف كالحزن ولا مصيبة كعدم العقل ولا عدم عقل كقلة اليقين ولا قلة يقين كفقد- الخوف ولا فقد خوف كقلة الحزن علي فقد- الخوف ولا مصيبة كاستهانتك بالذنب- ورضاك بالحالة التي انت عليها و-------------------لا فضيلة كالجهاد ولا جهاد كم-------------------------جاهدة الهوي ولا قوة كرد الغضب ولا معصية كحب البقاء ----------------------------ولا ذل كذل الطمع واياك والتفريط عند امكان الفرصة فانه ميدان يجري لاهله بالخسران 2 تحف العقول	24572	-1991811573852583144	1221	2278.5	1000	1484	82.27762603759766	198	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0846	false	-1479728202396394788	239	281	1149	1376	1457	300	خذوا الكلمة الطيبة ممن قالها وان لم يعمل بها فان الله تعالي يقول------ يستمعون القول فيتبعون احسنه------------------------------------- الا تحمد من تعطيه فانيا فيعطيك باقيا درهم يفني بعشرة تبقي الي سبعماءة ضعف اما ----------------------لله عندك مكافاة--- مطعمك ومسقيك--------------- وكافيك--------------------- حفظك في ليل-------ك واجابك	846	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24575	true	7404419726975216095	209	270	1063	1394	1556	300	خذوا الكلمة الطيبة ممن قالها وان لم يعمل بها فان الله------ يقول الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله ويحك يا مغرور الا تحمد من تعطيه فانيا ويعطيك باقيا درهم يفني بعشرة تبقي الي سبعماءة ضعف مضاعفة من جواد كريم اتاك الله عند- مكافاة هو مطعمك وساقيك وكاسيك ومعافيك وكافيك وساترك ممن يراعيك من حفظك في ليلك ونهارك واجابك	24575	-1991811573852583144	214	351.5	174	338	63.3136100769043	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	83	110	375	504	1401	300	البغي وكفي بالمرء عيبا----- ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من---- نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24579	true	130074250999574506	115	143	536	665	1462	300	السلام كفي بالمرء غشا لنفسه ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من امر نفسه او يعيب غيره بما --لا يستطيع تركه او------- يءذي جليسه بما لا يعنيه	24579	-1991811573852583144	87	141.0	67	138	63.043479919433594	17	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1887	false	823835876142435235	156	300	748	1474	1474	300	مولاه مزاحم فقال ان محمد بن كعب القرظي بالباب فقال--- ادخله------------- فدخل ولم- يمسح عينيه من الدموع فقال--- محمد--------------------- ما ابكاك يا امير المءمنين فقال هشام بن مصاد ابكاه كذا ------------------------------------وكذا فقال محمد بن كعب يا امير المءمنين---- انما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج الناس بما -نفعهم ومنها خرجوا بما -ضرهم فكم من قوم قد غرهم منها مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا منه-----ا ملومين---- لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فنحن------ محقوقون يا امير المءمنين ان ننظر الي تلك الاعمال التي---- نغبطهم بها فنخلفهم فيها وننظر الي تلك الاعمال التي 1-- نتخوف عليهم منها فنكف عنها فاتق الله يا امير المءمنين واجعل--- قلبك في اثنتين انظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت علي ربك فقدمه بين يديك وانظر الامر الذي تكر-ه ان-	1887	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24583	true	6815204871598289976	4	157	22	774	1439	300	مولاه مزاحم فقال ان محمد بن عل-------ي بالباب فقال له ادخله يا مزاحم قال فدخل وعمر يمسح عينيه من الدموع فقال له محمد بن علي عليهما السلام ما ابكاك يا عمر ف----------قال هشام --------ابكاه كذا وكذا يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله فقال محمد بن علي عليهما السلام يا عمر انما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج --قوم بما ينفعهم ومنها خرجوا بما يضرهم وكم من قوم قد ضرهم ب----مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبوا فخرجوا من الدنيا ملومين لما لم ياخذوا لما احبوا من الاخرة عدة ولا مما كرهوا جنة ق---سم ما جمعوا من لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فنحن والله محقو-------------------ن ان ننظر الي تلك الاعمال التي كنا نغبطهم بها فنوافقهم---- وننظر الي تلك الاعمال التي كنا نتخوف عليهم منها فنكف عنها فاتق الله----------------- واجعل في قلبك--- اثنتين تنظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت علي ربك فقدمه بين يديك وتنظر ال------ذي تكرهه ان	24583	-1991811573852583144	598	961.0	472	835	71.61676788330078	102	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1888	false	-7357939840355606222	0	68	0	325	1413	300	يكون معك اذا قدمت علي ربك فابتغ به البدل حيث يوجد البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي من كان قبلك ترجو ان تجوز عنك فاتق الله يا امير المءمنين فافتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد ال-ظالم------- ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله من ---------------------------------------------------------------اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذ---ا قدر لم يتناول ما ليس له	1888	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24583	true	6815204871598289976	157	238	774	1148	1439	300	يكون معك اذا قدمت علي ربك فابتغ به ال---------------بدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي من كان قبلك ترجو ان تجوز عنك واتق الله يا عمر و----------افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم ورد المظالم ثم قال ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله فجثا عمر علي ركبتيه وقال ايه يا اهل بيت النبوة فقال نعم يا عمر من اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له	24583	-1991811573852583144	290	542.5	228	399	72.68170166015625	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0977	false	-576990371247984963	215	238	1068	1182	1460	300	عن خلف بن حوشب عن ابي جعفر محمد -بن علي-------------- قال الايمان ثابت في القلوب واليقين خطرات فيمر اليقين بالقلب فيصير كانه زبر	977	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24586	true	6368719787818572557	275	300	1359	1486	1486	300	عن خلف بن حوشب عن ابي جعفر محمد ابن علي عليهما السلام قال الايمان ثابت في القل-ب واليقين خطرات فيمر اليقين بالقلب فيصير كانه زبر-	24586	-1991811573852583144	112	199.5	90	129	86.82170867919922	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	100	265	478	1308	1468	300	جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن---- علي---------- يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك و---شغل قلبك قال يا جابر انه من دخل وقلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا -لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار -ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله------- قوامين بامر الله -قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا بمنزل- نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي ما استرعاك من دينه وحكمته	979	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24586	true	6368719787818572557	106	270	503	1333	1486	300	جابر----- الجعفي قال قال لي محمد بن علي عليهما السلام يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك وما شغل قلبك قال يا جابر انه من دخل -قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان يكون ان هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا للبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا -ثواب الابرار وان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله عز وجل قوامين بامر الله وقطعوا محبتهم لمحبة ربهم------- ونظروا الي الله------- والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا بطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليه- من شانهم فانزل الدنيا بمنزلة نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء -احفظ الله ------ما استرعاك من دينه وحكمته	24586	-1991811573852583144	790	1470.0	631	859	91.9674072265625	140	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0977	false	-576990371247984963	238	294	1182	1434	1460	300	الحديد ويخرج منه فيصير كانه خرقة بالية حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابو الربيع ثنا عبدالله بن وهب اخبرني ابراهيم بن نشيط عن عمر مولي عفرة عن محمد بن علي انه قال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخله من ذلك قل ذلك او كثر	977	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24587	true	-4213356481330433287	0	32	0	141	1473	300	الحديد ويخرج منه فيصير كانه خرقة بالبة وعنه عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخله من ذلك قل ذلك او كثر	24587	-1991811573852583144	126	227.5	95	252	50.0	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0978	false	5680940671198530493	219	290	1066	1411	1460	300	سفيان الثوري يقول سمعت منصورا يقول سمعت محمد بن علي -بن الحسين بن علي ي------قول الغنا والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل اوطناه حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا ميمون 1 بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن عباد ثنا عبد السلام بن حرب عن زياد بن خيثمة عن ابي جعفر ------------قال الصواعق تصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر حدثنا عبدالله بن محمد بن	978	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24587	true	-4213356481330433287	34	87	148	417	1473	300	سفيان الثوري -قال سمعت منصورا يقول سمعت محمد بن علي ابن الحسين عليهم السلام يقول الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل اقطناه 18 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد- بن خيثمة عن ابي جعفر عليه السلام قال الصواعق يصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر --19 وعن ثابت عن محمد بن	24587	-1991811573852583144	222	379.0	176	364	60.989009857177734	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	4	70	17	338	1468	300	ثابت عن محمد بن -------الحسين------------- في قوله عز وجل اولءك يجزون الغرفة بما صبر---------------------------وا قال علي الفقر في --دار الدنيا حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عبدالله بن صالح البخاري ثنا احمد بن محمد بن محمد بن سعيد الصيرفي ثنا محمد بن كثير الكوفي عن ابي حمزة الثمالي -عن ابي جعفر------------ في قوله عز وجل وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا قال بما صبروا علي الفقر ومصاءب الدنيا	979	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24587	true	-4213356481330433287	83	134	401	663	1473	300	ثابت عن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله تعالي- اولءك يجزون الغرفة بما صبروا قال الغرفة الجنة بما صبروا---- علي الفتن في الدار الدنيا 20 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة الثمالي وعن ابي جعفر عليه السلام في قوله------- وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا قال بما صبروا علي الفقر ومصاءب الدنيا	24587	-1991811573852583144	186	293.0	148	383	48.563968658447266	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0980	false	-1992214631321012006	165	270	764	1273	1417	300	يونس بن ابي يعقوب عن اخيه عن ابي جعفر ------------قال شيبتنا ثلاثة اصناف صنف ياكلون الناس بنا وصنف كالزجاج ينهشم وصنف كالذهب الاحمر كلما -دخل النار ازداد جودة حدثنا احمد بن محمد بن مقسم ثنا ابن دريد ثنا الرياشي ثنا الاصمعي قال قال محمد بن علي-------------- لابنه يا بني اياك والكسل والضجر فانهما مفتاح كل شر انك ان كسلت لم تءد حقا وان ضجرت لم تصبر علي حق حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الجارود ثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن ابي جعفر ------------قال اشد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال وانصافك------ من نفسك ومواساة الاخ في المال	980	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24587	true	-4213356481330433287	207	292	1021	1439	1473	300	يوسف بن---- يعقوب عن اخيه عن ابي جعفر عليه السلام قال شيعتنا ثلاثة اصناف صنف ياكلون الناس بنا وصنف كالزجاج ين--م وصنف كالذهب الاحمر كلما ادخل النار ازداد جودة 25 وعن------------------------------------------------- الاصمعي ----قال محمد بن علي عليهما السلام لابنه يا بني اياك والكسل والضجر فانهما مفتاح كل شر انك ان كسلت لم تءد حقا وان ضجرت لم تصبر علي حق 26 و-----------------------------------------------------------------------------عن حجاج عن ابي جعفر عليه السلام قال اشد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال وانصافك الناس من نفسك ومواساة الاخ في المال	24587	-1991811573852583144	360	623.0	284	554	64.98194885253906	68	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0981	false	-2981599155571385244	234	283	1119	1352	1429	300	جابر عن ابي جعفر ------------قال شيعتنا من اطاع الله عز وجل حدثنا ابراهيم بن احمد بن ابي حصين قال حدثني جدي ابو حصين القاضي ثنا عون بن سلام ثنا عنبسة بن مخلد العابد عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه --------------قال اياكم والخصومة فانها تفسد القلب وتورث النفاق	981	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24587	true	-4213356481330433287	136	164	670	814	1473	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال شيعتنا من اطاع الله 22 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر بن محمد عن------- ابيه عليهما السلام قال اياكم والخصومة فانها تفسد القلب وتورث النفاق	24587	-1991811573852583144	115	181.5	91	259	44.40154266357422	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0984	false	6271544318563332600	19	58	93	280	1424	300	ابن المبارك قال قال محمد بن علي بن الحسين------------- من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير كله والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الرفق والخلق كان ذلك له سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمة الله	984	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24587	true	-4213356481330433287	166	205	821	1014	1473	300	ابن المبارك قال قال محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير ----والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الخلق والرفق كان ذلك--- سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمه الله	24587	-1991811573852583144	175	321.5	138	200	87.5	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0990	false	2649719657247194866	120	228	616	1160	1511	300	مالك بن انس عن- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين قال لما قال سفيان الثوري لا اقوم حتي تحدثني قال له انا احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها--- فان الله عز وجل قال في كتابه------- لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله -تعالي قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال و---------------بنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	990	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24599	true	-278912229694746872	199	293	1025	1507	1535	300	مالك بن انس قال جعفر عليه السلام يوما لسفيا-------------------ن ال------------------------------------------------------------ثوري يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءه--------ا فاكثر من الحمد والشكر علي الله قال الله عز وج----ل في كتابه العزيز لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله عز وجل قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا ويجعل لكم جنات --يعني في الاخرة يا سفيان اذا حزنك امر من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	24599	-1991811573852583144	402	724.0	319	575	69.91304016113281	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	167	300	877	1503	1503	300	بعض اصحاب جعفر بن محمد الصادق قال دخلت علي جعفر------------ وموسي----- بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعيش سعيدا وتموت حميدا يا بني---- من رضي بما قسم -----له استغني ومن مد عين-ه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسمه الله له ا----تهم الله------ في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل----- السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك-	992	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24600	true	-1113538086462210437	113	235	570	1139	1471	300	بعض اصحابه -------------------قال دخلت علي جعفر عليه السلام وموسي ولده بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منه- ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تع-ش سعيدا وتم-ت حميدا يا بني انه من قنع بما قسم الله له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم- الله عز وجل اتهم الله تعالي في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زله نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات نفسه ومن سل سيف البغي قتل به ومن ح--فر لاخيه بءرا سقط فيها ومن دخل مداخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا ---------------------------------------------------------------------------بني قل الحق لك	24600	-1991811573852583144	510	919.5	398	669	76.23318481445312	99	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	29	101	151	537	1472	300	معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة التعرض لعيوب الناس بمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر ا-----------------لا باصول ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني ان- زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها قال علي بن موسي	993	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24600	true	-1113538086462210437	235	300	1139	1471	1471	300	وعليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب ال-----------------------------------------------------------------رجال يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفرع ولا فرع الا باص-ل ولا اصل ا-----لا بمعدن طيب يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها قال علي بن موسي-	24600	-1991811573852583144	305	576.0	245	404	75.49504852294922	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	58	300	295	1503	1503	300	الاصمعي قال قال جعفر بن محمد-------------- الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتدبير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب -يده علي فخده عند --مصيبته فقد حبط اجره والصنيعة لا تكونن صنيعة الا عند ذي حسب و--دين والله تعالي منز-ل الصبر علي قدر المصيبة ومنزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله تعالي ومن بذر معيشته حرمه الله تعالي حدثنا احمد بن محمد بن مقسم حدثني ابو الحسين علي بن الحسن الكاتب حدثني ابي حدثني الهيثم حدثني بعض اصحاب جعفر بن محمد الصادق قال دخلت علي جعفر وموسي------------ بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعيش سعيدا وتموت حميدا يا بني من رضي بما قسم له استغني ومن مد عين-ه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسمه الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة ن------------------------------------فسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك-	992	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24602	true	-2230468506615419520	12	237	57	1173	1538	300	الاصمعي قال قال جعفر بن محمد عليهما السلام الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين -من -حزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند المصيبة -فقد حبط اجره والصنيعة لا تكو-ن صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله عز وجل ينزل الصبر علي قدر المصيبة وينزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله ------ومن بذر معيشته حرمه الله 42 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحاب جعفر عليه السلام ---قال دخلت عليه---- وموسي عليه السلام بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تع-ش سعيدا وتم-ت حميدا يا بني من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم ------له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة غيره استعظم زله نفسه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غير------------------------------------ه يا بني من كشف حجاب غيره تكشف-- عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن دخل- السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما-لا يعنيك فتذل يا -----بني قل الحق لك	24602	-1991811573852583144	997	1826.5	793	1278	78.01251983642578	182	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	2	65	8	369	1472	300	تستشان من بين اقرانك يا بني كن لكتاب الله تاليا وللاسلام 1 فاشيا وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة التع-رض لعيوب الناس بمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا	993	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24602	true	-2230468506615419520	238	300	1179	1538	1538	300	تستشار من بين اقرانك يا بني كن لكتاب الله تاليا وللاسلام-- فاشيا وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المعترض لعيوب الناس كمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا-	24602	-1991811573852583144	355	691.5	294	362	98.06629943847656	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	65	108	369	568	1472	300	يطيب ثمر ا-----------------لا باصول ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني ان- زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها قال علي بن موسي------------ فما ترك---- هذه الوصية الي ان توفي	993	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24603	true	-59230076863445626	0	50	0	231	1468	300	يطيب ثمر الا بفرع ولا فرع الا باص-ل ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني اذا زرت في- الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا يتفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها قال علي بن موسي عليه السلام فما ترك ابي هذه الوصية الي ان توفي	24603	-1991811573852583144	194	347.0	151	233	83.26180267333984	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7399678246194928745	179	300	858	1431	1431	300	عنبسة الخثعمي فكان من الاخيار قال سمعت جعفر بن محمد ي--------------قول اياكم والخصومة في الدين فانها تشغل القلب وتورث النفاق حدثنا محمد بن احمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا ابو زرعة ثنا عبدالرحيم ابن مطرف ثنا عمرو بن محمد عن شيخ لهم يكني ابا عبدالله عن جعفر بن محمد قال لما دخل معها البيت يعني يوسف عليه السلام كان في البيت صنم من ذهب او من غيره فقالت كما انت حتي اغطي الصنم فاني استحي منه فقال يوسف هذه تستحي من الصنم فانا احق ان استحي من الله تعالي قال فكف عنها وتركها 1 حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن رستم قال سمعت ابا مسعود يقول قال جعفر بن محمد اذا بلغك عن اخيك شء يسوءك فلا تغتم-	995	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24603	true	-59230076863445626	52	86	238	418	1468	300	عنبسة الخثعمي وكان من الاخيار قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول اياكم والخصومة في الدين فانها تشغل القلب وتورث النفاق 44 وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا بلغك عن اخيك شء يسوءك فلا تغتم	24603	-1991811573852583144	155	255.5	126	588	26.360544204711914	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0996	false	-5334814008477847097	0	42	0	184	1446	300	فانه ان كان كما يقول كانت عقوبة عجلت وان كان- علي غير ما يقول كانت حسنة لم يعملها 2 قال وقال موسي------------ يا رب اسالك ان لا يذكرني احد الا بخير قال ما فعلت ذلك لنفسي حدثنا ابي ثنا احمد---- بن محمد	996	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24603	true	-59230076863445626	87	131	421	620	1468	300	فانه ان كان كما يقول كانت عقوبة عجلت وان كانت علي غير ما يقول كانت حسنة لم تعلمها --قال وقال موسي عليه السلام يا رب اسالك ان لا يذكرني احد الا بخير قال ما فعلت ذلك لنفسي 45 وقال الابي سءل جعفر بن محمد	24603	-1991811573852583144	162	291.5	123	201	80.59701538085938	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	64	135	324	710	1503	300	الصلاة قربان كل تقي و---الحج جهاد كل ضعيف-------------- وزكاة البدن الصيام و----------------------------------الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر و--------------------------استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من-- اقتصد والتدبير نصف العيش والتودد نصف العقل---------------- وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب يده علي فخده عند --مصيبته فقد حبط اجره والصنيعة لا تكونن صنيعة الا عند ذي حسب ودين والله تعالي منز----------------------ل الصبر علي قدر المصيبة ومنزل الرزق علي	992	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24605	true	-5856143844342060382	212	300	1072	1539	1539	300	الصلاة قربان كل تقي وان الحج جهاد كل ضعيف و لكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وافضل الاعمال انتظار الفرج من الله الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر فاحفظ هذه الكلمات يا نعمان استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا المال-- بالزكاة وما عال امرء اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل والهرم نصف الهم وقلة العيال احد اليسارين -من احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب يده علي فخذه عند المصيبة----- حبط اجره والصنيعة لا يكو-ن صنيعة الا عند ذي حسب ودين والله ينزل الرزق علي قدر المءونة وينزل الصبر علي-----------------------------	24605	-1991811573852583144	331	542.5	268	505	65.5445556640625	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0990	false	2649719657247194866	159	244	802	1246	1511	300	فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز وجل قال في كتابه لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال و---------------بنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا--------------- يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث- واي ثلاث قال جعفر--------------------- عقلها والله ابو عبدالله ولينفعنه الله بها	990	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24621	true	1348957285856057835	0	90	0	473	1494	300	فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز وجل قال في كتابه لءن شكرتم لازيدنكم فاذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال--------- استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مد-ارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يعني في الاخرة يا سفيان اذا حزنك امر من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاثا واي ثلاث قال مولانا الصادق عليه السلام عقلها وا------------لله ولينفعن-----ه بها	24621	-1991811573852583144	409	750.5	329	500	81.80000305175781	71	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	111	254	526	1254	1468	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب -قلت ولم ----حزنك و---شغل قلبك -قال يا جابر--------------- انه من د-خل وقلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو---- الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار --------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكر-ت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس	979	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24643	true	2604049374137473282	114	212	569	1063	1486	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب فقلت له وما احزنك وما شغل قلبك فقال عليه السلام لي يا ثوري انه من داخل -قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا ثوري ما الدنيا وما عسي ان تكون هل الدنيا الا -اكل اكلته او ثوب لبسته او -مركب ركبته ---------ان المءمنين لم يطمءنوا ف-ي الدني-----------ا ولم يامنوا قدوم الاخرة دار الدنيا دار زوال ودار الاخرة دار ق-----------------------------------------------------------------------------------رار اهل الدنيا اهل غفلة ان اهل التقوي ا-خف اهل الدنيا مءونة واكثرهم--- معونة ان نسيت ذكروك وان ذكروك اعلموك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الدنيا كمنزل نزلته ف--ارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس	24643	-1991811573852583144	370	557.0	292	779	47.49679183959961	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2862	false	-2213261974458033282	128	152	661	768	1490	300	ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ان- لم يثن ع------ليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا	2862	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24647	true	6883648039388405337	81	106	360	474	1410	300	ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك اذا لم يثن الناس عليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا	24647	-1991811573852583144	105	198.5	81	114	92.10526275634766	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0989	false	-2265448011547023492	0	49	0	242	1491	300	كل شء ومن رضي من الله تعالي باليسير من الرزق -رضي الله تعالي عنه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة------- خفت مء-نته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطلق الله بها لسانه-------------------------------- واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	989	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24648	true	4448320161748283962	9	60	36	290	1476	300	كل شء ومن رضي من الله------ باليسير من المعاش رضي الله------ عنه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال وقنع به خفت مءونت----------ه ونعم اه-له ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق به------- لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	24648	-1991811573852583144	194	315.5	152	284	68.30986022949219	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1220	false	6403360041506524087	208	246	1039	1217	1489	300	الدنيا مع الحكمة ولا ترض بالدون من الحكمة مع الدنيا ويحك يا عطاء-------------- ان كنت يغنيك ما يكفيك فان ادني ما في الدنيا يكفيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس--- في الدنيا شء يكفيك ويحك يا عطاء	1220	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24669	true	-767769844644893119	0	39	0	187	1496	300	الدنيا مع الحكمة ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا فلذلك ربحت تجارتهم يا هشام ان كان يغنيك ما يكفيك ف---ادني ما في الدنيا يكفيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شء من الدنيا يغنيك يا هشام ان -----	24669	-1991811573852583144	141	240.5	108	195	72.30769348144531	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1943	false	8334539117739378838	167	220	803	1081	1478	300	قلة ال-نطق حكم----ة فعليكم بالصمت فانه رعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فاحسنوا باب الحلم فان بابه الصمت والصبر فان الله تعالي- يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب---- الوالي الذي يكون ك--راعي ولا يغفل عن رعيته----------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان --كلمة--- الحكمة ضالة المسلم فعليكم بالعلم قبل ان يرفع ورفعه	1943	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24673	true	-2492460521100607564	45	115	271	632	1588	300	قله المنطق حكم عظيم فعليكم بالصمت فانه دعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فحص-نوا باب الحلم فان بابه -------الصبر وان الله عز وجل يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويجب علي الوالي ان-- يكون كالراعي -لا يغفل عن رعيته ولا يتكبر عليهم فاستحيوا من الله في سراءركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم واعلموا ان الكلمة من الحكمة ضالة المءمن فعليكم بالعلم قبل ان يرفع ورفعه	24673	-1991811573852583144	251	419.5	199	372	67.4731216430664	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1994	false	-822466397962549138	137	190	656	928	1453	300	قلة المنطق حكم----ة فعليكم بالصمت فانه رعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فاحصوا باب الحكم فان بابه الصبر وان الله تعالي- يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويحب---- الوالي الذي يكون ك--راع- لا يغفل عن رعيته----------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان --كلمة ا---لحكمة ضالة المسلم وعليكم بالعلم قبل ان يرفع وان رفعه	1994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24673	true	-2492460521100607564	45	115	271	632	1588	300	قله المنطق حكم عظيم فعليكم بالصمت فانه دعة حسنة وقلة وزر وخفة من الذنوب فحصنوا باب الحلم فان بابه الصبر وان الله عز وجل يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء الي غير ارب ويجب علي الوالي ان-- يكون كالراعي لا يغفل عن رعيته ولا يتكبر عليهم فاستحيوا من الله في سراءركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم واعلموا ان الكلمة من الحكمة ضالة المءمن فعليكم بالعلم قبل ان يرفع و---رفعه	24673	-1991811573852583144	248	420.5	196	366	67.75955963134766	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3466	false	-5687751936915229785	232	268	1170	1366	1526	300	لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن ب---------------------------------------------------------------قدر كرمه وجوده ولم يفرح المحزونين بقدر حزنهم ولكن بقدر رافته ورحمته فما ظنك بالتواب الرحيم الذي يتودد الي من يءذي ب-------ه فكيف بمن يءذي فيه وما ظنك بالتواب الرحيم	3466	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24676	true	8621894981716331934	252	299	1275	1541	1545	300	لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن رفعهم بقدر عظمته ومجده ولم يءمن الخاءفين بقدر خوفهم ولكن امنهم بقدر كرمه وجوده ولم يفرج المحزونين بقدر حزنهم ولكن بقدر رافته ورحمته فما ظنك بالرءوف الرحيم الذي يتودد الي من يءذيه باولياءه فكيف بمن يءذي فيه وما ظنك بالتواب الرحيم	24676	-1991811573852583144	188	354.0	153	266	70.67668914794922	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3887	false	3106195434209826018	0	33	0	187	1636	300	ان الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن يرفعهم بقدر عظمته و------لم يءمن الخاءفين بقدر خوفهم ولكن------ بقدر ------جوده وكرمه ولم يفرح المحزونين بقدر حزنهم ولكن بقدر رافته ورحمته سمعت ابا جعفر الخايط --	3887	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24676	true	8621894981716331934	250	285	1267	1467	1545	300	ان الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم ولكن -رفعهم بقدر عظمته ومجده ولم يءمن الخاءفين بقدر خوفهم ولكن امنهم بقدر كرمه وجوده و------لم يفرج المحزونين بقدر حزنهم ولكن بقدر رافته ورحمته فما ظنك بالرءوف الرحيم	24676	-1991811573852583144	159	280.5	131	207	76.81159210205078	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3459	false	227581154665026658	83	166	408	876	1566	300	الطمع من المخلوقين فانه----- مفتاح الذل واختلاس العقل واخ-لاق المروءات وتدنيس العرض و--ذهاب -العلم وردك الي الاعتصام بربك والتوكل عليه وافضل الجهاد مجاهدتك نفسك لتردها الي قبول الحق واوجب ------------------------------------الاعداء م-------جاهدة---------------- اقربهم منك دنوا واخفاهم عنك شخصا---- واعظمهم لك عداوة---------------- مع دنوه منك ومن يحرض جميع اعداءك عليك وهو ابليس الموكل بوسواس--- القلوب فله فلتشتد عداوتكم ولا تكونن اصبر علي مجاهدتك لهلكتك منك علي صبرك علي مجاهدته ليخافك فانه اضعف منك ركنا في قوته واقل---- ضررا في كثرة شره اذا انت اعتصمت بالله	3459	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24677	true	-4717521653006031751	78	173	380	905	1539	300	الطمع من المخلوقين فان الطمع مفتاح للذل واختلاس العقل واختلاق المرو-ات وتدنيس العرض والذهاب بالعلم وعليك ب--الاعتصام بربك والتوكل عليه وجاهد--------------- نفسك لتردها عن هواها فانه واجب عليك كجهاد عدوك قال هشام فقلت له فاي الاعداء اوجبهم مجاهدة قال عليه السلام اقربهم---- اليك واعداهم لك واضرهم بك واعظمهم لك عداوة واخفاهم لك شخصا مع دنوه منك ومن يحرض----- اعداءك عليك وهو ابليس الموكل بوسواس من القلوب فله فلتشتد عداوتك- ولا يكونن اصبر علي مجاهدتك لهلكتك منك علي صبرك لمج---اهدته ف-------انه اضعف منك ركنا في قوته واقل منك ضررا في كثرة شره اذا انت اعتصمت بالله	24677	-1991811573852583144	382	596.0	310	563	67.85079956054688	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2807	false	-6560646889223795629	108	137	536	669	1533	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان غده شرا من يومه فهو ملعون ومن لم يتعاهد النقصان من نفسه فهو في نقصان ومن كان في نق---صان فالموت خير له	2807	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24684	true	-3865548021501783090	6	34	34	168	1548	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرهما فهو ملعون ومن لم يعرف الزيادة في-- نفسه فهو في نقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له	24684	-1991811573852583144	99	174.0	75	136	72.79412078857422	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1438	false	-8387330935706803005	45	94	218	454	1467	300	يرغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب يقول قول الزاهد ولا يعمل عمل الراغب يكره الموت لما لا يدع ويحب الحياة لما لا يصنع ان سال اكثر وان انفق قتر يرجو الحياة ولم يحذر ويبغي الزيادة و---لم يشكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ في الرغبة حين يسال ويقصر في الرغبة حين يعمل	1438	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24788	true	-8780023054795676253	221	280	1058	1339	1440	300	يرغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب ان استغني بط--------------------------------------------------------------------------------ر وان افتقر قنط فهو يبت----------------غي الزيادة وان لم يشكر ويضيع من نفسه ما هو اكبر يكره الموت لا ساءته ولا يدع الاساءة في حياته ان عرضت شهوته واقع الخطيءة ثم تمني التوبة وان عرض له عمل الاخرة دافع يبلغ في الرغبة حين يسال ويقصر في العمل ح-ين يعمل	24788	-1991811573852583144	109	156.5	85	378	28.835979461669922	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1442	false	-5418326743642332003	48	96	227	431	1411	300	تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن فهو من نفسه في شك ومن ظنه ان--------------------- لم يرحم في هلك ان سقم ندم وان صح امن وان افتقر حزن وان استغني افتتن وان رغب كسل وان نشط زهد يرغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب	1442	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24788	true	-8780023054795676253	197	229	958	1094	1440	300	تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق بما قد ضمن له ولا يقنع بما قسم له لم ي-----------------------------------------------------------------------------------------رغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب	24788	-1991811573852583144	88	152.0	67	225	39.11111068725586	18	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1291	false	-5900549603489466993	54	125	261	620	1460	300	بن المظفر قال ثنا- احمد بن سعيد الدمشقي قال ثنا هشام ابن عمار ثنا مسلمة بن علي عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فانه يذهب بالبهاء ويورث الفقر وينقص الرزق واما اللواتي في الاخرة فانه يورث سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	1291	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms24808	true	-5082524097990326295	28	95	158	493	1507	300	بن الفضل الكندي عن احمد بن سعيد الدمشقي عن----- هشام -بن عمار عن- مسلمة بن علي عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة فاما-------- في الدنيا فانه يذهب بالبهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال---تي في الاخرة فانه يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	24808	-1991811573852583144	298	511.5	235	374	79.67914581298828	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1738	false	829523948385017371	141	267	698	1301	1452	300	بن موسي ثن----ا اسماعيل بن ع------ياش عن ثعلبة بن -مسلم الخثعمي عن ايوب بن بشير العجلي عن شفي بن ماتع الاصبحي عن----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي 1 فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول	1738	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25071	true	-5136194035323731961	218	287	1101	1424	1481	300	بن موسي عن محمد بن احمد بن علي الاسدي عن -موسي بن عمران النخع-ي عن النوف------------لي عن حفص بن غياث عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي احدهم ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يجر امعاء---------------------------------------ه فيقول --اهل النا--ر ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقال ان الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد كان لا يبالي اين اصاب البول	25071	-1991811573852583144	229	287.0	170	643	35.61430740356445	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2260	false	1036766640152063519	230	298	1122	1439	1447	300	بن محمد بن شبل ثنا يحيي ح وحدثنا محمد بن المظفر ثنا عيسي بن سليمان البصري ثنا محمد بن ابي الشوارب قالا ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل------------------------------------------ يعود-------ه وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال------ ---------ارجو وا-خاف--------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله	2260	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25400	true	-285614987858180766	132	199	668	988	1522	300	عن محمد بن ------احمد الحكيمي عن محمد بن ا-سحاق الصاغاني عن سليمان بن ايوب عن----------------------------- جعفر بن سليمان عن- ثابت عن انس قال مرض----------------------------- رجل من الانصار فاتاه النبي صلي الله عليه واله يعوده فوافقه وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال اجدني ارجو رحمة ربي واتخوف من ذنوبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله ما اجتمعتا في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله	25400	-1991811573852583144	193	235.0	144	392	49.23469543457031	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0441	false	7200308992748880269	107	176	506	856	1499	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء ان- يطرع علي المراة الثوب فيصفها-------- فقالت اسماء يا ابنة رسول الله الا اري----------------------ك شيءا رايته ب----الحبشة فدع------ت بجراءد رطبة فحن-تها ثم طرحت عليها ثو-با فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله--- تعرف به المراة من الرجل فاذا مت انا فاغسليني انت وعلي ولا يدخل علي احد فلما توفيت غسلها علي واسماء	441	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25409	true	5318745716306081783	108	171	575	899	1530	300	ان فاطمة عليها السلا--------------------م قالت--------- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها لمن راي فق-لت------ يا -بنت رسول الله صلي الله عليه واله انا اصنع لك شيءا رايته بارض الحبشة قالت فدعوت بجريد-----ة فحنيتها ثم طرحت عليها ثوابا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله لا تعرف الم---راة من الرجل فاذا مت---- فاغسليني انت---------------------- فلما مات-ت غسلها علي واسماء	25409	-1991811573852583144	251	365.5	199	396	63.38383865356445	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1000	false	1590841180352387907	220	271	990	1256	1407	300	فقال ايها الناس- كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ----------------ناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم--- نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته	1000	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25422	true	511421045179627179	225	276	1182	1451	1568	300	فقال عليه السلام كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب ----------------------كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته -	25422	-1991811573852583144	210	355.5	168	294	71.42857360839844	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0255	false	-153625436298470235	0	71	0	371	1461	300	عليه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ان انفسنا واهل-ينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معلوم و-يقبض لوقت محدود ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي-- والصبر اذا	255	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25607	true	-985754966938535364	228	298	1108	1476	1487	300	عليه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ------- سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد اعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ان انفسنا واهالينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معلوم و يقبض لوقت معدود ثم افترض علينا الشكر اذا اعطانا والصبر اذا	25607	-1991811573852583144	358	689.5	289	375	95.46666717529297	64	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1224	false	5474973728227754805	176	232	856	1144	1459	300	يوم القيامة قال---------------------------------------------- داود لك الحمد ا-------لهي من اجل ذلك سميت نفسك ارحم الراحمين الهي فما جزاء من يعزي الحزين علي المصاءب ابتغاء مرضاتك قال جزاءه ان البسه رداء--------- الايمان ثم لا -------------انزعه عنه ابدا قال--- الهي فما جزاء من يشيع الجناءز ابتغاء مرضاتك قال جزاءه ان تشيعه --ملاءكتي يوم يموت و------------اصلي علي روحه في الارواح	1224	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25607	true	-985754966938535364	57	125	264	601	1487	300	يوم القيامة قيل يا رسول الله ما يحبر بها قال يغبط بها وروي ان داود عليه السلام قال ا----------------------------------------لهي -ما جزاء من يعزي الحزين علي المصاءب ابتغاء مرضاتك قال جزاءه ان اكسوه رداء من اردية الايمان استره به من النار وادخله به الجنة قال يا الهي فما جزاء من -شيع الجنايز ابتغاء مرضاتك قال جزاءه ان تشيعه الملاءكة- يوم يموت الي قبره وان اصلي علي روحه في الارواح	25607	-1991811573852583144	213	324.5	169	380	56.05263137817383	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2026	false	-2063560765058400506	15	115	71	541	1452	300	داود عليه السلام قال الهي كيف لي ان اشكرك وانا لا اصل الي شكرك الا بنعمتك فاوحي الله تعالي اليه يا داود الست تعلم ان الذي بك من النعم مني قال بلي يا رب قال فاني ارضي بذلك منك شكرا حدثنا ابو بكر ثنا عبدالله حدثني ابي ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح عن ابي عمران عن ابي الجلد قال قرات في مسالة داود عليه السلام انه قال الهي ما جزاء من يعزي الحزين---- المصا-ب ابتغاء مرضاتك قال الله عز وجل جزاءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تشيعه الملاءكة يوم يموت الي قبره وان اصلي علي روحه في الا-------------------------------------رواح قال الهي فما جزاء من	2026	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25607	true	-985754966938535364	71	138	326	659	1487	300	داود عليه السلام قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهي ما جزاء من يعزي الحزين علي المصاءب ابتغاء مرضاتك قال جزاءه ان اكسوه رداء من اردية الايمان استره به من النار وادخله به الجنة قال يا الهي فما جزاء من شيع الجنايز ابتغاء مرضاتك قال جزاءه ان تشيعه الملاءكة يوم يموت الي قبره وان اصلي علي روحه في الارواح وروي ان ابراهيم عليه السلام سال ربه فقال اي رب ما جزاء من	25607	-1991811573852583144	152	277.0	121	625	24.31999969482422	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0255	false	-153625436298470235	73	135	382	700	1461	300	ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبي------ر الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت -احتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين فيحبط لك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك علمت ان المصيبة قد قصرت في جنب-------- الثواب فتنجز من الله تعالي موعوده وليذهب اسفك---- ما هو نازل بك فكان قد والسلام	255	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25608	true	-469093464804190941	1	65	4	333	1513	300	ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير مذخور الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك مصيب-------تين فيحبط لك اجرك وتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك علمت ان المصيبة قد قصرت في جنب الله عن الثواب فتنجز من الله------ موعوده وليذهب اسفك علي ما هو نازل بك فكان قد والسلام	25608	-1991811573852583144	299	544.5	240	342	87.4269027709961	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0332	false	5145042868283343969	170	276	906	1411	1521	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال له يا غلا-----------م الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن-------------- احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت ف-سال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما هو كاءن ولو اجتمع الخلق علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله عز وجل لك لم يقدروا عليه وعلي ان يمنعوك شيءا كتبه الله عز وجل لك لم يقدروا عليه فاعمل لله تعالي بالرضي في اليقين واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	332	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25643	true	9086403879177425146	73	143	385	722	1490	300	ابن عباس قال كنت عند---------- رسول الله صلي الله عليه واله فقال ي---ا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله فاذا استعنت فاستعن بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان في الصبر علي ما نكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	25643	-1991811573852583144	295	529.5	232	532	55.45112609863281	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1487	false	-3755118070325202997	17	65	75	321	1441	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للموت فزعا فاذا اتي احدكم وفاة اخيه فليقل انا لله وانا اليه راجعون وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اكتبه في----- المحسنين واجعل كتابه في عليين واخلف علي عقبه في الاخرين اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1487	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25645	true	8287138020215705392	203	252	983	1234	1457	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان للموت فزعا فاذا اتي احدكم وفات اخيه فليقل انا لله وانا اليه راجعون وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اكتبه عندك من المحسنين واجعل كتابه في عليين واخلف علي عقبه في الاخرين اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	25645	-1991811573852583144	241	470.0	193	251	96.01593780517578	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6000215577118028315	72	147	366	732	1497	300	من صفين حتي اذا كان عند باب الكوفة اذا نحن----------- بقبور ----------سبعة فقال علي---------------------- ما هذه القبور -قالوا -------------------------يا امير المءمنين ان خبابا-------- توفي بعد مخرجك الي صفين واوصي ان يدفن في --ظهر الكوفة فقال علي عليه الس---------------------------------------------لام رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عملا ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل- بلال	151	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25679	true	-2492919255625306268	120	270	604	1392	1560	300	من صفين وجاز دور بني عوف و كنا معه اذا نحن عن ايماننا بقبور سبعة او ثمانية فقال امير المءمنين عليه السلام ما هذه القبور فقال له قدامة بن العجلان الازدي يا امير المءمنين ان خباب بن الارت توفي بعد مخرجك ف---------اوصي ان يدفن في الظهر وكان الناس يدفنون في دورهم وافنيتهم فدفن الناس الي جنبه فقال عليه السلام رحم الله خبابا فقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسده احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا فجاء حتي وقف عليهم ثم قال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف وفرط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم ثم قال الحمد لله الذي جعل الارض كفاتا احياء وامواتا الحمد لله الذي منها خلقنا وفيها يعيدنا وعليها يحشرنا طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عن بذلك بيان	25679	-1991811573852583144	289	448.5	225	797	36.26097869873047	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1370	false	6019870523228782767	90	166	404	785	1425	300	حبيش انه حدثه--- عبد-الله -بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يبعث مناد --عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا عنكم ما اوقدتم-- علي انفسكم فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من اعينهم ويصلون فيغفر لهم ما بين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك واذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون وقد غفر لهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمدلج في خير و-مدلج في شر	1370	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25712	true	7148351910602141793	0	106	0	534	1534	300	حبيش انه حدثه عن عبد الله ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال سمعت مناديا عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا عنكم ما اوقدتموه علي انفسكم فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من اعينهم ويصلون فيغفر لهم ما بينهما ثم توقدون فيما بين ذلك فاذا كان عند صلاة الاولي نادي يا بني ادم قوموا فاطفءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون فيغفر لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك فاذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون وقد غفر لهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله فمدلج في خير و مدلج في شر	25712	-1991811573852583144	372	703.0	297	534	69.66291809082031	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2253	false	3289513882815596295	16	60	72	303	1450	300	احدكم الصماء 1 قال ابو عبيد واشتمال الصما----- ان تجلل جسدك بثوبك نحو شملة الاعراب باكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابو عبيدة ان	2253	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25978	true	-1857322971696246166	257	300	1274	1500	1500	300	احكام الاول المنع من --------اشتمال الصماء وهو ان تجلل جسدك بثوبك نحو شملة الاعراب باكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابو عبيد- ان-	25978	-1991811573852583144	206	382.0	168	236	87.28813934326172	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2253	false	3289513882815596295	60	100	303	507	1450	300	الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه فاذا قلت اشتمل فلان الصماء كانك قلت اشتمل الشملة التي تعرف بهذا الاسم لا ان الصماء ضرب من الاشتمال	2253	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms25979	true	-903101682815260587	0	39	0	202	1493	300	الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه فاذا قلت اشتمل فلان الصماء كانك قلت اشتمل الشملة التي تعرف بهذا الاسم ل--ان الصماء ضرب من الاشتمال	25979	-1991811573852583144	202	398.5	163	204	99.01960754394531	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	127	241	606	1182	1460	300	الله عز وجل حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابو مسلم الكشي ثنا عبدالعزيز بن الخطاب ثنا سهل بن شعيب النهمي 1 -------عن ابي علي الصيقل------------------------------------------- عن عبد الاعلي عن نوف قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي- اوحي الي موسي-------- عليه-- السلام ان مر------- بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms26128	true	8194070809239751809	58	129	315	655	1490	300	الله عز وجل واما التي في السفر فبذل الزاد وحس----------------------ن الخلق والمزاح في غير المعاصي 69 الخصال عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن ايوب بن نوح عن الربيع ابن محمد عن عبد الاعلي عن نوف عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين عليه السلام قال--- ان الله عز وجل اوحي الي عيسي بن مريم عليهما السلام قل للملاء من بني اسراءيل--- لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية	26128	-1991811573852583144	184	228.5	140	644	28.571428298950195	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4306734137553100014	40	74	195	368	1464	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم يتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي	3393	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms26149	true	-6109150338404141129	246	280	1288	1461	1560	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي	26149	-1991811573852583144	172	343.0	138	173	99.42196655273438	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2084	false	1998521905486622312	73	137	348	677	1445	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اوحي ال--------ي يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد عن-------------دهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما----- بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاكون سمعه الذي يسمع به وا-كون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء في الجنة غريب من	2084	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms26333	true	5670431082256229840	233	298	1172	1499	1511	300	صلي الله عليه واله قال---------- اوحي الله الي ان يا اخا المرسلين -يا اخا المنذرين انذر قومك--- لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احدهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يد-----ي حتي يرد تلك المظلمة---------- فاكون سمعه الذي يسمع به و اكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء في الجنة وروي ان	26333	-1991811573852583144	285	491.0	227	356	80.05618286132812	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2043	false	784502500094597076	0	45	0	225	1474	300	بالليل سكنا نعمة منه وفضلا اللهم اجعلنا لك من الشاكرين الحمد لله الذي عافاني في يومي هذا فرب مبتلي قد ابتلي فيما مضي من عمري اللهم عافني فيما بقي منه وفي الاخرة وقنا عذاب النار واذا اصبح قال مثل ذلك الا انه يقول وجاء بالنهار	2043	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms26940	true	1367806795075701137	204	246	1056	1270	1515	300	بالليل سكنا نعمة منه وفضلا اللهم اجعلنا--- من الشاكرين الحمد لله الذي عافاني في ليلي هذا فرب مبتلي قد ابتلي فيما مض--------ي اللهم عافني فيما بقي منه وفي الاخرة وقني عذاب النار واذا اصبح قال مثل ذلك الا انه يقول وجاء بالنهار	26940	-1991811573852583144	210	404.0	168	225	93.33333587646484	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2047	false	3320994921642530859	47	85	242	444	1505	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك------------------- علام للغيوب	2047	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms26980	true	5040752311858554794	34	70	142	333	1480	300	الله- اني اسءلك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك واسءلك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما اعلم ومن خير مالا ا-----------------------علم انك تعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب	26980	-1991811573852583144	155	276.5	126	221	70.13574981689453	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1051	false	-404574479564585527	77	207	362	958	1392	300	محمد بن عيسي الاديب ثنا محمد بن ابراهيم بن زياد ثنا------ محمد-------------------------------------------------------------- بن حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل -بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام----------------------------- فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به ثم قال يا محمد شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس هذا حديث غريب من حديث محمد بن عيينة تفرد به زافر بن سليمان وعنه محمد بن حميد حدثنا محمد ------------------------------------بن احمد ---------------------بن ابراهيم ثنا جعفر بن محمد بن بشار ثنا يحيي بن -------------محمد بن السكن ثنا اسحاق بن ادريس ثنا عبدالرحمن بن زيد ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1051	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27118	true	8601602795384984986	78	215	422	1085	1492	300	محمد----------------------------------- بن احمد الاسدي عن محمد بن جرير والحسن بن عروة وعبد الله بن محمد الوهبي جمعيا عن محمد بن حميد عن- زافر بن سليمان عن- محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل ابن سعد قال جاء جبرء----------------------------------يل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان------ شرف الرجل- قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس ------------بيان عش ما شءت شبيه بامر التخيير ويحتمل التهديد ان كان المقصود بالخطاب الامة 6 المعاني والخصال والمجالس عن محمد بن احمد بن اسد الاسدي عن عمر بن ابي غيلان الثقيفي وعيس------------------ي بن سليمان القرشي معا عن ابراهيم الترجماني----------------------------------------- ع-------ن سعد بن سعيد الجرجاني عن نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	27118	-1991811573852583144	308	405.0	231	819	37.60683822631836	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	107	150	515	722	1516	300	قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال--- او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك -قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق	86	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27131	true	1663943119090389747	263	300	1342	1517	1517	300	قال دخل ضرار بن ضمرة-------- علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال له او تعفيني من ذلك فق---------ال لا اعفيك فقال------------------ كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطف-	27131	-1991811573852583144	162	271.0	128	211	76.77725219726562	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	150	299	722	1513	1516	300	الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة ل--------------------------ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه بميل---- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تغررت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت----------------تك ثلاث----------------ا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يس-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق------------ فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء --فقال	86	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27132	true	-6372178526966623909	0	160	0	839	1518	300	الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م---نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه -----وهو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قص------------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد فوكفت دموع معاوية علي لحيته ف---------------نشفها بكمه و---اختنق القوم بالبكاء ثم قال	27132	-1991811573852583144	685	1190.0	551	904	75.77433776855469	110	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2022	false	1017480184764438289	155	300	739	1460	1460	300	عن نوف--------- قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه---- خرج--------- فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا علي منهاج المسيح عليه السلام يا نوف ان الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاحد من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود عليه السلام قام في س----------اعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو--------- عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عر---------يفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب-	2022	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27138	true	708844890598571062	235	293	1136	1412	1447	300	عن نوفل البكالي قال رايت امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال يا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد ربه الا استجيب له ا-----لا ان يكون عشارا او عريفا او شرطيا او ص------------------احب عرطبة وهي الطنبور او صاحب	27138	-1991811573852583144	188	277.0	146	772	24.352331161499023	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3740	false	-1023625338891730475	32	120	153	619	1526	300	وجلالك ما اردت بمعصيتي----- مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي فاعانتني عليها-- شقوتي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك وخالفتك بجهل---------------ي فم-----ن من عذابك--- يستنقذني ومن ايدي زبانيتك من يخلصني وبحبل من ا-تصل اذا انت قطعت حبلك عني وا-سواتاه ا-----------------------ذا قيل للمخفين جوزوا وللمثقلين حطوا فيا ليت شعري مع المثقلين نحط ام مع المخفين نجوز وننجو--- كلما طال عمري وكبر سني وكثرت ذنوبي وكثرت خطاياي فيا ويلي كم اتوب وكم--- اعود ولا-------- استح-ي من ربي	3740	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27199	true	-5186342760088476324	82	171	469	919	1595	300	وجلالك ما اردت بمعصيتي اياك مخالفتك ولا عص-يتك اذ عصيتك و---انا بمكانك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي واعانتني علي ذلك شقوتي وغرني سترك المرخي علي ف---عصيتك-------- بجهلي و خالفتك بجهدي فمن الان من عذابك من يستنقذ---------------------------ني وبحبل من اعتصم اذا---- قطعت حبلك عني وا سواتاه من الوقوف بين يديك غدا اذا قيل للمخفين جوزوا وللمثقلين حطوا ------------امع المخفين اجوز ام مع المثقلين احط يا ويلتا كلما كبرت--------- سني -كثرت معاصي فكم ذا------------------ اتوب وكم ذا اعود ما ان لي ان استحيي من ربي	27199	-1991811573852583144	329	485.0	262	536	61.38059616088867	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	false	931051741111276806	204	300	971	1469	1469	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي-------------- وترد بها الفتي وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عمل-----------------ي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقين------ا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل- بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي و---افتقرت ------الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين-- البحور ان-	1007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27263	true	-3039909567370960554	187	287	887	1415	1479	300	اللهم اني اسءلك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و-تجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفت--------------ي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي تجير ب-ها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وتبيض بها وجه-----------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا خالصا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اسء----لك الفوز عند القضاء ومنازل العلماء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزلت بك حاجتي وان قصر عملي وضعف بدني وقد افتقرت اليك والي رحمتك فاسءلك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير من في البحور ان	27263	-1991811573852583144	439	786.5	353	565	77.69911193847656	71	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1008	false	-3484734955236760017	8	173	42	893	1500	300	فتنة القبور اللهم وما قصر- عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تنله مسالتي ولم تبلغه امنيتي 1 ----------------من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلق-ك فاني ارغب اليك فيه واسالك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين 2 غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك سلما لاولياءك نحب بحبك محبيك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم--- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود -الموفين بالعهود انك رحيم ودود----- تفعل ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تريد سبحان الذي لبس العز- وتكرم به سبحان الذي تعطف بالمجد وقال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي العز والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم ------------------اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا------------------------------------------------------------------------ في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي	1008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27264	true	5956644416260579690	0	171	0	879	1543	300	فتنة القبور اللهم -ما قصرت عنه مسء----------------------------لتي ولم تبلغه -منيتي ولم تحط به معرفتي من خير وعدته احدا من خلق-ك او ----انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسالكه اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسءلك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم صل علي محمد وال محمد واجعلنا صادقين مهديين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك حربا لاعداءك نحب لحبك الناس ونعادي لعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء واليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم انت الذي اصطنع العز وفاز به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان ال-------------------------------ذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي العز------------------------ والكرم سبحان الذي احصي كل شء -علمه اللهم صل علي محمد واله واجعل لي نورا في قلبي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي	27264	-1991811573852583144	509	888.5	404	1194	42.62981414794922	88	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1008	false	-3484734955236760017	142	200	748	1024	1500	300	بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سم---------------عي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ون--------------ورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا-------------- من تحتي ونورا من فوقي اللهم ---زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا لم	1008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27294	true	-1200529675774475257	1	58	4	272	1515	300	بالله اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في بصري ونورا في سمعي ونورا في لساني ونورا في بشري ونورا في شعري ونورا --------------في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا في عصبي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحت--------------ي اللهم اعظم لي نورا ثم --------------------------	27294	-1991811573852583144	210	383.0	164	322	65.21739196777344	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0384	false	-9182187801979923997	170	276	865	1354	1469	300	بن خلاد ثنا-------- الحارث بن --------ابي اسامة ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد-الله بن محمد بن عقيلي عن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله------- من يوم الاضحي ومن يو-----------------------م الفطر فيه خمس خصال خلق ا--------------------------------------لله فيه ادم وفيه اهبط الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه ما لم يسال حراما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا رياح ولا بحر الا وهي يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم---- الساعة	384	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27729	true	-200278285763844803	16	143	74	633	1477	300	بن محمد بن اسحاق عن الحارث بن محمد بن ابي اسامة عن- يحيي بن ابي بكر عن-- زهير بن محمد عن عبد الله ا-------بن عقيل- عن عبد الرحمن بن بريد عن ا-ي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وال---ه يوم الجمعة سيد الايام واعظم-- عند الله عز وجل من يوم الاضحي و الخصال ج 1 ص 107 في حديث يوم الفطر فيه خمس خصال خلق الله عز وجل فيه ادم عليه السلام واهبط الله فيه ادم---------- الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه ما لم يسال حراما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بر و--لا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة	27729	-1991811573852583144	435	753.5	337	588	73.9795913696289	86	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	false	931051741111276806	204	300	971	1469	1469	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتي وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل- بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي و---افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان-	1007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27749	true	3987246720260202607	73	159	372	826	1552	300	اللهم اني اسءلك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و-تجمع بها امري--------------- وتلم بها شعث---------------ي وتحفظ بها غاءبي وتصلح بها شاهدي وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها عن كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا خالصا------- ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسءلك الفوز في- القضاء ومنازل العلماء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزلت بك حاجتي وان ----------ضعف عملي فقد افتقرت الي رحمتك فاسءلك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان	27749	-1991811573852583144	414	735.5	333	518	79.92278289794922	67	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1008	false	-3484734955236760017	0	173	0	893	1500	300	تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تنله مسالتي ولم تبلغه امنيتي 1 ----------------من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه واسالك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين 2 غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك سلما لاولياءك نحب بحبك محبيك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود-- الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود----- تفعل ما تريد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان الذي لبس العز وتكرم به سبحان الذي تعطف بالمجد وقال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي العز والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا----------------------------------------------------------------------- في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري و-نورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي	1008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27749	true	3987246720260202607	159	295	826	1525	1552	300	تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي و------------------------------لم تبلغه --نيتي ولم تحط به مسءلتي من خير وعدته احدا من خ-------------------------------لقك فاني ارغب اليك---------------------- فيه اللهم يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسءلك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود و الركع السجود الموفين -العهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك و حربا لاعداءك نحب لحبك التاءبين ونعادي لعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا من شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري و نورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي -نورا في عظامي	27749	-1991811573852583144	416	581.0	333	1167	35.64695739746094	75	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3676	false	-1887088005777673517	106	141	549	758	1573	300	اللهم انست--- الانسين من اولياءك وخصصتهم بكفاية المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع عليهم في سراءر---------------------هم وستري عندك---- مكشوف وانا اليك ملهوف فاذا اوحشتني العزلة انسني ذكرك واذا كثرت علي الهموم رجعت الي الاستجارة بك	3676	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms27836	true	-3855850048634415539	137	175	740	968	1602	300	اللهم انت انس الانسين لاود---اءك واحضرهم لكفاية المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع عل-----ي سراءرهم وتحيط بمبالغ بصاءرهم وس-ري لك اللهم مكشوف وانا اليك ملهوف فاذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا كثرت علي الهموم لجات الي الاستجارة بك	27836	-1991811573852583144	180	308.0	147	237	75.9493637084961	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2829	false	5389164536384162877	13	93	78	446	1487	300	لا تموت وخالق لا تغلب وبصير لا ترتاب ومجيب لا تسام و-جبار لا تظلم وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وعظيم لا توصف وفي لا تخلف وعدل لا تحيف----------------------------- وحكيم لا تجور و-منيع لا تقهر- ومعروف لا تنكر ووكيل لا تخالف وغالب لا تغلب وولي لا تسام-- وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل- وحافظ لا تغف-----------------------------ل وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا تشبه وغني لا----- تنازع	2829	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28200	true	8169725266870628348	0	91	0	419	1555	300	لا تظلم و-صمد لا تطعم وقيوم لا تنام- ومجيب لا تسام و جبار لا تكلم وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف و-------------وفي لا تخلف وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وكبير لا تغادر وحكيم لا تجور وممتنع لا تمانع ومعروف لا تنكر ووكيل لا تخفي- وغالب لا تغلب -وبر لا تستامر وفرد لا تشاو-ر ووهاب لا تمل وواسع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تغلب وحافظ لا تغفل وقاءم لا تنام ومحتجب لا تزول وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا شبيه لك ومقتدر لا تنازع	28200	-1991811573852583144	305	495.0	229	437	69.79405212402344	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2830	false	-3893881609770737534	155	247	741	1165	1434	300	لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام ومحتجب لا ت-ري و-جبار لا تضام وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وجبار لا توصف ووفي لا تخلف وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وك-نز لا تنفد- وحك-م لا تجور و-منيع لا تقهر- ومعروف لا تنكر ووكيل لا تحقر ووتر ل-------------ا تستشار وفرد لا يستشير ووهاب لا ترد وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وعليم لا تجهل وحافظ لا تغفل وقيوم لا تنام وم-جيب لا تسام وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا تشبه--- ومقتدر لا تنازع	2830	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28200	true	8169725266870628348	0	91	0	419	1555	300	لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام وم-جيب لا تسام و جبار لا تكلم وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضع--------------ف ووفي لا تخلف وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وكبير لا تغادر وحكيم لا تجور وممتنع لا تمانع ومعروف لا تنكر ووكيل لا تخفي وغالب لا تغلب وبر لا تستامر وفرد لا تشاو-ر ووهاب لا تمل وواسع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تغلب------------- وحافظ لا تغفل وقاءم لا تنام ومحتجب لا تزول وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا شبيه لك ومقتدر لا تنازع	28200	-1991811573852583144	349	586.5	264	448	77.90178680419922	66	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	70	132	326	664	1532	300	ايها الناس انكم والله لو حننتم حنين الو-له ال-عجال ودعوتم دعاء الحمام وجارتم جءار متبتلي الرهبان ثم خرجتم الي الله من الاموال و-الاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبت--------------ه لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه واتخوف عليكم من اليم عقابه فبالله بالله بالله لو -----------سالت------------- عيونكم رهبة منه ورغبة اليه ثم عمرتم في- الدنيا	79	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28222	true	7437139613333127428	191	251	1030	1368	1657	300	ايام الحياة ف---والله لو حننتم حنين الواله المعجال ودعوتم دعاء الحمام وجارتم جءار متبتلي الرهبان و--خرجتم الي الله من الاموال و الاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده و--غفران سيءة احصتها كتبته و حفظتها رسله لكان قليلا فيما ترجون من-------- ثوابه وتخشون من----------- عقابه وتالله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت من رهبة الله عيونكم دما---------------- ثم عمرتم عمر الدنيا	28222	-1991811573852583144	252	377.5	205	380	66.31578826904297	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0079	false	3318082605402481693	128	162	645	831	1532	300	ثم ع---------------------مرتم في الدنيا ما الدنيا باقية---------------------------------------------------------------- ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم ل---------ان------------------------------عمه العظام عليكم بهدايت-----ه اياكم للاسلام ------------ما كنتم -تستحقون -به الدهر ما الدهر قاءم باعمالكم جنت----------ه ولكن برحمته ترحمون و-------------------الي جنته	79	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28228	true	-8679529434926602713	147	212	749	1107	1577	300	ثم عمرتم عمر الدنيا وفي النهج في الدنيا ما الدنيا باقية وفي الفقيه في الدنيا ما كانت الدنيا باقية وفيهما ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم وفي النهج انعمه عليكم العظام وفي الفقيه لنعمه العظام عليكم وفيهما وهداه اياكم للايمان وفي الفقيه وما كنتم لتستحقوا ابد الدهر ما الدهر قاءم باعمالكم جنته ولا رحمته ولكن برحمته ترحمون وبهداه تهتدون وبهما الي جنته	28228	-1991811573852583144	170	253.5	136	358	47.48603439331055	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0024	false	-8789436722452085690	0	41	0	209	1539	300	اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك وح-تي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وح-------تي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك--- النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور ------حسن الظن بك سبحان خالق النور	24	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28301	true	1497569748599380457	148	191	837	1051	1640	300	اهل الورع حتي اخافك اللهم---------- مخافة تحجزني عن معاصيك و حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به كريم كرامتك وحتي اناصحك في التوبة خوفا -لك وحتي اخلص لك في النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور كلها بحسن ظني- بك سبحان خالق النور	28301	-1991811573852583144	183	319.5	144	226	80.97344970703125	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3115	false	1990162985700776494	97	162	483	838	1504	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال ان ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لن تظهر الفاحشة في قوم--- حتي يعملوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي مضت--- في اسلافهم ولن----------- ينقص-- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة ول-------------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولن ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوهم	3115	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28419	true	56349132756306168	233	299	1238	1593	1599	300	صلي الله عليه واله خمس------------------- خصال ان ادركتموها فتعوذوا بالله من النار لم-- تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الم-ونة وجور السلطان ولم يمنع الزكاة --------الا منع-- القطر من السماء فلولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوهم	28419	-1991811573852583144	279	457.0	222	387	72.09302520751953	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3501	false	-8486869805760502382	181	242	875	1189	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد عافانا الله واياك من كل فتنة فان يفعل فاعظم بها نعمة وان لم يفعل فهو الهلكة كتبت الي ان اعلمك القران مخلوق او غير مخلوق فاعلم ان الكلام في القران بدعة يشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له بتكلف والمجيب ما ليس عليه والله تعالي الخالق--------- وما دون الله مخلوق والقران كلام الله	3501	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28554	true	-1127994728847124717	241	290	1195	1452	1498	300	بسم الله الرحمن الرحيم عصم---------نا الله واياك من ال-فتنة فان يفعل فاعظم بها نعمة وا--لا يفعل فهي الهلكة نحن نر-ي -----------------------------------------ان الجدال في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف -المجيب ما ليس عليه وليس------- الخالق الا الله وما سوا----ه مخلوق والقران كلام الله	28554	-1991811573852583144	226	378.5	180	323	69.96903991699219	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0497	false	-2678911999208562328	266	299	1300	1456	1461	300	عن علقمة بن قيس قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن الصوت بالقران وكان عبد الله بن مسعود يرسل الي فاقرا عليه القران قال فكنت اذا فرغت من قراءتي قال زدنا من هذا	497	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28615	true	3674265909925969109	28	54	151	272	1462	300	عن علقمة بن قيس قال كنت-------------------- حسن الصوت بالقران فكان عبد الله بن مسعود يرسل الي فاقرا عليه ف---------------اذا فرغت من قراءتي قال زدنا من هذا	28615	-1991811573852583144	119	212.0	93	156	76.28205108642578	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0628	false	2170623887716210036	61	139	289	677	1438	300	عرض لك ابليس---------- بان لك فضلا علي احد من اهل الاسلام فانظر فان كان اكبر منك فقل قد سبقني هذا بالايمان والعمل الصالح فهو خير مني وان كان اصغر منك فقل قد سبقت هذا بالمعاصي والذنوب واستوجبت العقوبة فهو خير مني فانك لا تري احدا من اهل الاسلام الا اكبر منك او اصغر منك قال وان ر------------ايت اخوانك المسلمين من يكرمونك ويعظمونك ويص----------لونك فقل انت هذا فضل اخذوا به وان رايت منهم جفاء وانقباضا---- فقل هذا -ذنب احدثته	628	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28654	true	-7623064208874515210	45	121	224	597	1495	300	عرض لك ابليس لعنه الله بان لك فضلا علي احد من اهل القبلة- فانظر -ان كان اكبر منك فقل قد سبقني---- بالايمان والعمل الصالح وهو خير مني وان كان اصغر منك فقل--- سبقته--- بالمعاصي وال----------------ذنوب- فهو خير مني وان كان تربك فقل انا علي يقين من ذنبي في شك من امره فمالي ادع يقيني بشكي وان رايت------- المسلمين ------------يعظمونك ويوقرونك ويبجلونك فقل ----هذا فضل اخذوا به وان رايت منهم جفاء وانقباضا عنك فقل هذا لذنب احدثته	28654	-1991811573852583144	274	422.0	217	425	64.47058868408203	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	226	282	1054	1312	1402	300	قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28666	true	-8625244366728094957	45	111	235	560	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احب في الله وابغض في ال-------------له وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد احد طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال --الرجل يا	28666	-1991811573852583144	211	335.0	163	340	62.05882263183594	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0877	false	-8288191465244745936	173	248	854	1217	1458	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباء علي قبر و---لا يحسب انه قبر فاذا هو فيه بانسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا سورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر	877	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28709	true	-8679240294649248996	218	265	1072	1305	1474	300	ابن عباس------------------- قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله فناة علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا ----قبر انسان فقرء سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه واله فاخبره ف----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله هي المانعة--- المنجية تنجيه--- عذاب القبر	28709	-1991811573852583144	208	304.0	164	366	56.83060073852539	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2534	false	-5461116031822507401	245	298	1159	1402	1411	300	بن احمد بن الحسن ثن--------ا عبد-الله بن معاذ ثنا ابي قالا ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابراهيم النخعي عن الربيع بن خيثم عن عبد-الله بن مسعود عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا-------- ثلث القران كل ليلة قالوا ومن يطيق ذلك قال قل هو الله احد	2534	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28735	true	4123977265395998423	52	108	242	490	1408	300	عن محمد بن الحسن بن هارون عن عبد الله بن معاذ عن- ابيه عن----- شعبة عن علي بن مدرك عن ابراهيم النخعي عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ايعجز احدكم ان يقرء كل ليلة ثلث القران-------- قالوا ومن يطيق ذلك قال قل هو الله احد	28735	-1991811573852583144	209	342.5	161	266	78.57142639160156	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0615	false	9160576568805432889	20	64	97	313	1465	300	عبد-الله ابن الشخير العنبري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة	615	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28740	true	3416538214815645439	223	264	1030	1227	1391	300	عبد الله -بن الشخير ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه--- الصراط الي الجنة	28740	-1991811573852583144	193	358.0	153	217	88.94009399414062	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2211	false	-4783500706949088806	222	282	1059	1324	1422	300	-عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع --ايمان دخل الجنة من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من --------------ادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة---------------- قل هو الله احد عشر مرات وعفي عن قاتله قال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	2211	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28740	true	3416538214815645439	30	91	166	437	1391	300	وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل ------من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا حفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فق----------------------ال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	28740	-1991811573852583144	232	406.5	178	299	77.59197235107422	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0321	false	-1525319886161824649	22	74	105	355	1438	300	ابي غالب مولي خالد بن عبدا-لله قال كان--- ابن عمر ينزل علينا بمكة فكان يتهجد من الليل فقال لي ذات ليلة قبيل الصبح يا ابا غالب الا تقوم فتصلي ولو تقرا بثلث القران فقلت قد دنا الصبح فكيف اقرا بثلث القران فقال------------------------------------ ان سورة الاخلاص قل هو الله احد تعدل ثلث القران	321	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28744	true	-2718936158252080395	192	245	908	1154	1404	300	ابي غالب مولي خالد بن عبد الله قال قال لي ابن عمر-------------------------------------------- ذات ليلة قبيل الصبح يا ابا غالب الا تقوم فتصلي ولو تقرء بثلث القران فقلت قد قرب الصبح فكيف اقرا بثلث القران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان سورة الاخلاص قل هو الله احد تعدل ثلث القران	28744	-1991811573852583144	199	362.0	156	290	68.62068939208984	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1065	false	-2298005842852841281	57	95	287	488	1426	300	ع---------ن عبيد بن عمير-- قال كان يقال اذا جاء الشتاء--------- يا اهل القران قد طال الليل لصلاتكم وقصر النهار لصيامكم واعلموا ان اعياكم ال-----ليل ان تكابدوه وخفتم-- العدو ان تجاهدوه وبخلتم بالمال ان تنفقوه فاكثروا من ذكر الله	1065	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28900	true	-634096387030987586	145	187	715	931	1466	300	عن عثمان بن عبيد الله رفعه ---------قال اذا كان الشتا نادي مناد يا اهل القران قد طال الليل لصلاتكم وقصر النهار لصيامكم فان كنتم لا تقدروا علي الليل ان تكابدوه ولا علي العدو ان تجاهدوه وبخلتم بالمال ان تنفقوه فاكثروا--- ذكر الله	28900	-1991811573852583144	156	256.5	125	228	68.42105102539062	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2032	false	7344875610514679092	182	219	927	1110	1482	300	جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك- عالما لا ينفعك علمك وان تك- جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يطلع عليهم	2032	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms28900	true	-634096387030987586	0	34	0	170	1466	300	جاهلا -علموك ولعل الله ان يطلع----هم برحمة فيعمك م-----عهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تكن عالما لا ينفعك علمك وان تكن جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظلهم -----	28900	-1991811573852583144	159	288.5	127	185	85.9459457397461	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	false	5543180635089622935	28	71	133	327	1437	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم دعا الله------ بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا-------- اثم الا اعطاه الله------ بها احدي خصال ثلاث اما ان تعجل له --دعوته واما ان تدخر له في الاخرة واما ان يرفع عنه------ من السوء مثلها قالوا يا	2280	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29005	true	6706107157239525824	141	186	710	925	1519	300	صلي الله عليه واله ما من مسلم دعا الله تعالي بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا استجلاب اثم الا اعطاه الله تعالي بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له الدعو-ة واما ان يدخرها- في الاخرة واما ان يرفع عنه مثلها من السوء -----وقال امير	29005	-1991811573852583144	176	288.0	136	222	79.27928161621094	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	129	258	630	1261	1464	300	بن مساور ثنا ابو ابراهيم الترجماني ثنا صالح بن بشير المري ابو بشر قال سمعت الحسن يحدث عن انس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل ------قال اربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك--------------------------------------------------- فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي تر----ضي لهم ما ترضي لنفسك غريب من --------------حديث الحسن تفرد به عنه صالح مرفوعا حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا معبد ثنا عبدالله بن محمد بن النعمان وثنا عبد الرحم----------------ن بن المبارك العبسي قالا ثنا صالح المري ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2140	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29065	true	5370772195296614252	161	283	766	1343	1418	300	بن اسحاق عن- ابي ابراهيم الترجماني عن ص-الح بن بشير --------------------عن الحسن----- عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله فيما يروي عن ربه جل جلاله انه قال اربع خصال واح---------------------------------------------------دة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك---- فما عملت من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فان ترضي لهم ما ترضي لنفسك ولم يذكر ادم في هذا الحديث 8 امالي الطوسي الحسين التمار عن احمد ------------------------------------بن محمد عن محمد بن----- عبد الله بن ايوب عن الحسين بن عنبسة عن حميد الطويل عن -------------------------------انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	29065	-1991811573852583144	372	570.5	286	732	50.819671630859375	65	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2796	false	400794325629172722	49	113	255	576	1660	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة بيني وبينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل وفيتك اياه واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بيني وبينك وبين الناس فما كرهت------ لنفسك فلا تاته الي غيرك اخبرني جعفر---------------------------------- بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن اب-راهيم بن	2796	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29065	true	5370772195296614252	193	263	913	1252	1418	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما -بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فان ترضي لهم ما ترضي لنفسك ولم يذكر ادم في هذا الحديث 8 امالي الطوسي الحسين التمار عن احمد بن محمد عن------------------------- محمد بن عبد الله بن	29065	-1991811573852583144	229	343.5	175	367	62.39781951904297	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	168	300	809	1420	1420	300	عن ابي حمزة الثمالي قال اتيت باب علي ابن الحسين فكرهت ان اضرب فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ----------------ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما عليها---- احزن- لان------ه كما تقول فقال اعلي الاخرة ------هو وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر -قلت -ما علي هذا-- احزن- لان------ه كما تقول فقال و-------ما حزنك يا علي بن الحسين -قلت -ما اتخوف من فتنة ابن الزبير ف-------قال لي يا علي -----------هل رايت ا---------------------------------------حدا سال الله فلم-	930	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29067	true	789222839365025439	49	158	226	746	1448	300	عن ابي حمزة الثمالي قال----- قال علي -بن الحسين عليهما------------------------------------------------- السلام خرجت فاعتمدت ع----لي حاءطي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رجل--------------------- ينظر في----- وجهي عليه ثوبان ابيضان فقال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منه- البر والفاجر فقلت ما علي الدنيا حزني وان القول لكما تقول -قال فعلي الاخرة حزنك فهو وعد صادق يحكم به-- ملك قاهر فقلت ولا علي الاخرة حزني وان القول لكما تقول -قال لي فعلي ما حزنك يا علي بن الحسين فقلت لما اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال--- يا علي بن الحسين فهل رايت احدا خاف فلم ينجه فقلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم	29067	-1991811573852583144	365	474.0	285	722	50.55401611328125	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	false	5543180635089622935	28	78	133	360	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم دعا الله بدعوة ليس فيه--------ا قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السوء مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	2280	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29067	true	789222839365025439	206	254	975	1194	1448	300	صلي الله عليه واله قال ما من مسلم يدعو---- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رح--------م الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل--- دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يكف- عنه من الشر- مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	29067	-1991811573852583144	194	322.5	149	241	80.4979248046875	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1453	false	-1776141488463935744	37	98	171	512	1508	300	قال اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك الل------------------------------------هم ابعثه مقاما محمودا يغبط---ه الاولون والاخرون اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	1453	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29171	true	8556339537918036863	71	138	359	734	1579	300	قال اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه واله فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل -علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	29171	-1991811573852583144	331	639.5	272	380	87.10526275634766	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3510	false	-5749363458592214394	25	177	129	867	1508	300	افنيت عمري في شدة السهو عنك وابليت شبابي في سكرة التباعد منك ثم ---لم استبطء لك كلاءة ومنعة في ايام اغتراري بك وركوني الي سبيل سخطك وعن جهل يا رب قربتني الغرة ال-ي غضبك انا عبدك -ابن عبد-ك قاءم بين يديك متوسل بكرمك اليك فلا يزلني عن مقام اقمتني فيه غيرك ولا ينقلني من موقف السلامة من نعمك الا انت اتتصل اليك بما كنت اواجهك به من قلة استحياءي من نظرك واطلب العفو منك يا رب اذ العفو نعمة لكرمك يا من يعصي ويتاب اليه فيرضي كانه لم يعص بكرم لا يوصف وتحنن لا ينعت يا حنان بشفقته يا متجاوز بعظمته لم يكن لي حول فانتقل ---عن معصيتك الا في وقت ايقظتني فيه لمحبتك وكما اردت ان اكون كنت وكما رضيت ان اقول قلت خضعت لك وخشعت لك الهي لتعزني بادخالي في طاعتك ولت------------------------------------نظر الي نظر من ناديته فاجابك واستعملته بمعونتك فاطاعك يا قريب- لا عبعد عن المعتزين- ويا -ودود لا تعجل	3510	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29180	true	3712013006593941586	36	140	175	698	1514	300	افنيت عمري في شرة السهو عنك وابليت شبابي في سكرة التباعد منك الهي فلم استيقظ------------------ ايام اغتراري بك وركوبي الي سبيل ---------------------------سخطك الهي ----وانا عبدك وابن عبديك قاءم بين يديك متوسل بكرمك اليك الهي انا عبد اتن----------------------------------------------------------------صل اليك مما كنت اواجهك به من قلة استحياءي من نظرك واطلب العفو منك------ اذ العفو نعت- لكرمك الهي ----------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن لي حول فانتقل به عن معصيتك الا في وقت ايقظتني---- لمحبتك فكما اردت ان اكون كنت فشكرتك-------------------------------------------- بادخالي في كرم-ك ولتطهير قلبي من اوساخ الغفلة عنك الهي انظر الي نظر من ناديته فاجابك واستعملته بمعونتك فاطاعك يا قريبا لا يبعد عن المغتر به ويا جوادا لا يبخل	29180	-1991811573852583144	420	659.0	329	786	53.435115814208984	66	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3512	false	-3381292312802964404	53	91	292	509	1541	300	اللهم ----------------------اجعلنا من الذين شربوا بكاس الصفا- فاورثهم الصبر علي طول البلا-------------------------------- حتي توليت قلوبهم في الملكوت وجالت بين سراءر حجب الجبروت ومالت ارواحهم ف-ي ظل برد نسيم المشتاقين الذين اناخوا في رياض الراحة ومعدن العز وعرصات المخلدين	3512	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29205	true	-5892273771293855456	99	145	600	855	1735	300	اللهم صل علي محمد وال محمد واجعلنا من الذين شربوا بكاس الصفاء فاورثهم الصبر علي طول البلاء فقرت اعينهم بما وجدوا من العين حتي تولهت قلوبهم في الملكوت وجالت بين سراءر حجب الجبروت ومالت ارواحهم الي ظل برد----- المشتاقين------------- في رياض الراحة ومعدن العز وعرصات المخلدين	29205	-1991811573852583144	197	342.0	162	273	72.16117095947266	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3533	false	3207019362807481010	245	295	1260	1565	1589	300	الذاكرين اللهم ----------------------اجعلنا من الذين رتعوا في زهرة ربيع الفهم حتي تسامت اسنية الفكرة فوق سمو السمو حتي تسامي بهم نحو مسام العلويين براحات القلوب ومستنيطات عيون الغيوب------------------------ بطول استغفار الوجوه في محاريب قدس رهبانية الخاشعين -حتي لاذت ابصار القلوب بجواهر السماء وعبرت افنية النواحين م-ن مصاف الكروب-ين ومجالسة الروحانيين	3533	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29205	true	-5892273771293855456	144	198	846	1160	1735	300	المخلدين اللهم صل علي محمد وال محمد واجعلنا من الذين رتعوا في زهرة ربيع الفهم حتي -------------------------------------تسامي بهم السمو الي اعلي عليين فرسموا ذكر هيبتك في قلوبهم حتي ناجتك السنة القلوب الخفية بطول استغفار الوحدة في محاريب قدس رهبانية الخاشعين وحتي لاذت ابصار القلوب نحو ---السماء وعبرت ايمنة النواحين بين مصاف الكروبيين ومجالسة الروحانيين	29205	-1991811573852583144	204	324.5	168	354	57.62711715698242	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3557	false	2784049971600995140	265	300	1362	1566	1566	300	واجعلنا من الذين فتقت لهم رتق----- غواشي جف---------ون القلوب حتي نظروا الي تدبير حكمتك وشو-هد حجج تبيانك فعرفوك بموصول فطن الق-------------------------------لوب فرقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ارواحهم عن اطراف اجنحة الملاءكة فسماهم اهل الملكوت زوارا واه-------ل الجبروت عمارا وتردوا--	3557	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29206	true	8216188275762940440	114	185	674	1050	1665	300	واجعلنا من الذين فتقت لهم رتق عظيم غواشي جفون حدق عيون القلوب حتي نظروا الي تدبير حكمتك وشواهد حجج بيناتك فعرفوك بمحصول فطن القلوب وانت في غوامض سترات حجب القلوب فسبحانك اي عين تقوم بها نصب نورك ام ترقا الي نور ضياء قدسك او اي فهم يفهم ما دون ذلك الا الابصار التي كشفت عنها حجب العمية فرقت ارواحهم علي----- اجنحة الملاءكة فسماهم اهل الملكوت زوارا واسماهم اهل الجبروت عمارا فترددوا	29206	-1991811573852583144	185	309.0	152	381	48.55643081665039	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3251	false	589044123008888015	190	277	946	1409	1523	300	عند الله يءديها ال--ي يوم القيامة الله----------------------م اني اعوذ بنور قدسك وعظيم بركتك وعظمة طهارتك ------------من كل افة وعاهة ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي -بك استغيث وانت ملاذي -بك الوذ وانت عياذي -بك اعوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له اعناق- الفراعنة اعوذ بك من خزيك ومن كشف سترك و---نسيان ذكرك والانصراف عن شكرك انا في حرزك--- ليلي ونهاري ونومي وقراري وظعني واسفاري وحياتي ومماتي ذكرك شعاري وثناءك دثاري لا اله الا انت سبحانك وبحمدك تشريفا لعظمتك وتكريما لسبحان	3251	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29277	true	-9105241531453381151	210	300	1066	1532	1532	300	صلي الله عليه واله في يوم الاحزاب رويناه من كتاب الدعاء اللهم اني اعوذ بنور قدسك------------ وعظمة طهارتك وبركة جلالك من كل افة وعاهة -من طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي فبك استغيث وانت ملاذي فبك الوذ وانت معاذي فبك اعوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له مقاليد الفراعنة اعوذ بك من خزيك ومن كشف سترك ومن نسيان ذكرك والانصراف من شكرك انا في حرزك في ليلي ونها-------------ري وظعني واسفاري ونومي وقرار-ي ذكرك شعاري وثناءك دثاري لا اله الا انت تعظيما لوجه---------------ك وتكريما لسبحات-	29277	-1991811573852583144	370	642.5	292	509	72.6915512084961	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3251	false	589044123008888015	207	299	1034	1520	1523	300	افة وعاهة ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي -بك استغيث وانت ملاذي -بك الوذ وانت عياذي بك اعوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له اعناق- الفراعنة اعوذ ب-------------------ك من خزيك ومن كشف سترك ونسيان ذكرك والانصراف عن شكرك انا في حرزك--- ليلي ونهاري ونومي وقراري وظعني واسفاري وحياتي ومماتي ذكرك شعاري وثناءك دثاري لا اله الا انت سبحانك وبحمدك تشريفا لعظمتك وتكريما لسبحان وجهك اجرني من خزيك ومن----------------- شر عبادك واضرب علي سرادقات حفظك وادخلني في ------حفظ عنايتك وجد علي منك بخير يا ارحم الراحمين	3251	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29361	true	2295911333459241181	0	87	0	457	1580	300	افة وعاهة وط----ارق الانس والجن --الا طارقا يطرق بخير اللهم انت عياذي فبك اعوذ و--انت ملاذي فبك ال-------------------وذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له مغاليظ الفراعنة اعوذ بجلال وجهك وكرم جلالك من خزيك و---كشف سترك ونسيان ذكرك والاضراب- عن شكرك انا في كنفك من ليلي ونهاري ونومي وقراري وظعني واستقرار------------ي ذكرك شعاري وثناءك دثاري لا اله الا انت تنزيها لوجهك وكر-----------------ما لسبحات وجهك صل علي محمد واله واجر لي كنفك وقني شر عذابك واضرب علي سرادقات حفظك ووق روعي بحرمتك وحفظ عنايتك----------------- يا ارحم الراحمين	29361	-1991811573852583144	334	522.0	264	534	62.546817779541016	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2829	false	5389164536384162877	200	299	1004	1485	1487	300	ابراهيم بن ادهم عن موسي بن يزيد عن اويس القرني عن عمر بن الخطاب ع--------ن علي بن ابي طالب قالا قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---- من دعا بهذه الاسماء استجاب الله------- له دعاه -----والذي بعثني بالحق لو دعا بهذه الاسماء علي صفاءح من الحديد لذاب------ت باذن الله ولو دعا بها علي ماء جار لسكن باذن الله والذي بعثني بالحق انه من--------- بلغ اليه الجوع والعطش---- ثم دعا بهذه الاسماء ---اطعمه ال--------له وسقاه ------------------------ولو دعا بهذه الاسماء علي جبل بينه وبين الموضع الذي يريده الان الله له شعب الجبل---------- حتي يسلك فيه الي الموضع الذي يريده وان دعا	2829	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29447	true	-2386204395878629764	175	278	902	1406	1516	300	ابراهيم بن ادهم عن موس------------------------------ي عن الفراء عن محمد بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليه عن النبي صلي الله عليه واله قال من دعا بهذه الاسماء استجاب الله عز وجل له وقال صلوات الله -------عليه لو دعي بهذه الاسماء علي صفايح من ح--ديد لذاب الحديد باذن الله عز وجل وقال عليه ا------لس---------لام والذي بعثني بالحق نبيا لو ان رجلا بلغ --به الجوع والعطش شدة ثم دعا بهذه الاسماء لسكن عنه الجوع والعطش والذي بعثني بالحق نبيا لو ان رجلا دعا بهذه الاسماء علي جبل بينه وبين الموضع الذي يريده لنفد------------ الجبل كما يريده حتي يسلكه والذي بعثني بالحق نبيا لو دعا ---	29447	-1991811573852583144	307	392.5	238	575	53.39130401611328	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1766	false	1506013824126679170	159	219	776	1073	1455	300	الخراساني ان داود النبي عليه السلام قال يا رب ما لبني اسراءيل اذا نزل بهم كرب او شدة قالوا يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فاوحي الله تعالي الي داود------------ ان ابراهيم لم يخير بيني وبين شء قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بمهجته وان يعقوب ابتليته ببلاء فما اساء بي ظنا في ذلك البلاء حتي فرجته عنه و--كشفته	1766	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29586	true	-8117576786210664101	220	280	1059	1360	1463	300	الخراساني ان داود------ عليه السلام قال يا رب ما لبني اسراءيل اذا نزل بهم كرب او شدة قالوا يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان ابراهيم لم يخير بيني وبين شء--- الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بمهجته وان يعقوب ابتليته ببلاء فما اساءن-ي ظنا في ذلك البلاء حتي فرجته عنه او كشفته	29586	-1991811573852583144	285	533.5	228	311	91.6398696899414	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2830	false	-3893881609770737534	0	91	0	438	1434	300	علي مجنون -افاق من جنونه وان دعا----------------------- به علي امراة قد عسر عليها ولدها هون ال---له عليها ولو ان رجلا دعا به--------------------------------------------- والمدينة تح-رق وفيه---------------ا منزله انجاه الله ولم يحترق منزله وان دعا--------------------------- اربعين ليلة من ليالي الجمعة غفر الله له كل ذنب بينه وبين الله عز وجل ولو ان رجلا دعا ------------------------------------------------------------علي سلطان جاءر لخلصه الله من جوره ومن دعا بها عند منام-------------------------------------ه بعث الله اليه بكل اسم منها سبعين الف ملك مرة---------------------------------------------------------------- يكتبون له الحسنات ومرة يمحون عنه السيءات ويرفعون له الدرجات الي يوم ينفخ في الصور فقال سلمان	2830	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29778	true	-5231876986443910578	123	251	603	1254	1491	300	علي مجنون لافاق من جنونه والذي بعثني بالحق نبيا لو يدعي به علي امراة قد عسر عليها ولادتها لسهل الله عليها الولادة والذي بعثني بالحق نبيا لو دعا بهذا الدعاء رجل علي مدينة والمدينة تحترق ومنزله في وسطها لنجا منز-----------له ولم يحترق والذي بعثني بالحق نبيا انه لو دعا به داع اربعين ليلة من ليالي الجمع- غفر الله له كل ذنب بينه وبين الادميين ولو كان فجر بامه غفر الله له ذلك والذي بعثني بالحق نبيا انه من دعا بهذا الدعاء علي سلطان جاءر جعل-- الله ذلك السلطان طوع يديه والذي بعثني بالحق نبيا انه من نام وهو يدعو به بعث الله اليه بكل حرف منه الف ---الف ملك من الروحانيين وجوههم احسن من الشمس والقمر بسبعين ضعفا يستغفرون الله يكتبون له الحسن-----------------------ات ويرفعون له الدرجات -----------------------قال سلمان	29778	-1991811573852583144	271	341.0	212	714	37.95518112182617	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2829	false	5389164536384162877	204	290	1023	1442	1487	300	موسي بن يزيد عن اويس القرني عن عمر بن الخطاب عن علي بن ابي طالب قالا------- ---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا بهذه الاسماء استجاب الله له دعاه والذي بعثني بالحق لو دعا بهذه الاسماء علي صفاءح من الحديد لذابت باذن الله ولو دعا بها علي ماء جار لسكن باذن الله والذي بعثني بالحق انه من بلغ اليه الجوع والعطش ثم -----دعا بهذه الاسماء اطعمه الله و-سقاه ولو---- دعا بهذه الاسماء علي جبل بينه وبين الموضع الذي يريده الان الله له شعب الجبل	2829	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29779	true	7338150163946570545	237	300	1149	1463	1463	300	موسي بن -زيد عن اويس القرني -----------------عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال من دعا بهذه الدعوات استجاب الله له وقضي جميع حواءجه وقال رسول الله صلي الله ع----------------------------------------ليه واله والذي بعثني بالحق نبيا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بلغ اليه الجوع والعطش ثم قام ودعا بهذه الاسماء اطعمه الله واسقاه ولو انه دعا بهذه الاسماء علي جبل بينه وبين الموضع الذي يريده لاتسع----------- الجبل-	29779	-1991811573852583144	220	367.0	173	493	44.62474822998047	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2830	false	-3893881609770737534	0	77	0	363	1434	300	علي مجنون افاق من جنونه وان دعا به ع-لي امراة قد عسر عليها ولدها هون الله------- عليها ولو ان رجلا دعا به والمدينة تحرق وفيها منزله انجاه الله ولم يحترق منزله وان دعا اربعين ليلة من ليالي الجمعة غفر الله له كل ذنب بينه وبين الله عز وجل ولو ان رجلا دعا علي --سلطان جاءر لخلصه الله من جوره ومن دعا بها عند منامه---------------------------- بعث الله الي---ه بكل اسم منها سبعين الف ملك--------------------------------------------- مرة --------------------------يكتبون له الحسنات	2830	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29780	true	1153024941477471651	9	97	38	464	1457	300	علي مجنون افاق من جنونه وان دعا بها علي امراة قد عسر عليها ولدها هون الله عز وجل عليها ولادتها قال والذي بعثني بالحق نبيا ان من دعا به-------------------------------- اربعين ليلة من ليالي الجمعة غفر الله له كل ذنب بينه وبين الله------- ولو ان رجلا دخل علي السلطان----- لخلصه الله من ش-ره ومن دعا بها---- منامه فيذهب به النوم وهو يدعو بها بعث الله جل ذكره بكل حرف بينه سبعين الف ملك من الروحانية وجوههم احسن من الشمس بسبعين الف مرة ويستغفرون الله ويدعون له ويكتبون له الحسنات	29780	-1991811573852583144	257	390.0	198	475	54.105262756347656	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1642	false	7103809729243386955	237	283	1150	1373	1468	300	ابي سعيد الخدري ان عليا بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهب- في اديم مقرو------------------ظ لم تخلص من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة--- الاقرع بن حابس وعيينة بن بدر وزيد الخيل وعلقمة بن علاثة او عامر -بن الطفيل	1642	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms29907	true	-7401510377165143593	178	227	894	1138	1504	300	علي عليه السلام قال---- بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه واله من اليمن بذهبة في اديم مقروظ يعني مدبوغ بالقرظ لم يخلص من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه واله بين خمسة نفر الاقرع بن حابس وعيينة بن بدر وزيد الخيل وعلقمة بن علاثة و--عامر ابن الطفيل	29907	-1991811573852583144	191	310.0	147	251	76.09561920166016	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	32	131	153	640	1498	300	عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال دخلنا علي علي بن ال----------------حسين بن علي فقال يا زهري----------------------------- فيم كنتم قلت تذاكرنا ال----صوم فاجمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا---- شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها -عشرة م-----نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة منها حرام واربعة عشرة خصلة صاحب-----ها بالخيار ان شاء صام وان شاء ا-------------------فطر وصوم النذر واج-----------------------ب وصوم الاعتكاف واجب قال ---------قلت فسرهن يا ابن رسول الله قال اما الواجب- فص-وم شهر رمضان-------------------------------------------------------------- وصيام شهرين متتابعين يعني في قتل الخطا- لمن لم يجد العتق قال---------- تعالي ومن	938	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30054	true	3187213163431762006	109	237	581	1217	1542	300	عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن -----------علي بن الحسين عليه السلام قال قال لي يوما يا زهري من اين جءت قلت من المسجد قال فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان---------------- واربعة عشر وجها- صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وعشرة او منها حرام وصوم الاذن علي ثلاثة وجوه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض فقلت فسرهن لي جعلت فداك-------- اما الواجبة فصيام شهر رمضان و صيام شهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا واجب وصيام شهرين متتابعين----- في قتل الخطاء لمن لم يجد العتق واجب قال الله تعالي ومن	30054	-1991811573852583144	387	580.0	303	677	57.16395950317383	65	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	152	299	746	1495	1498	300	اذا حلفتم--------------------------- وصيام---- حلق الراس----- قال الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية ------------------------صاحبه------ بالخيار -ان شاء صام ثلاثا و-----صوم دم المتعة----- لمن لم يجد الهدي قال الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج الاي---------------------------------------------------------------------------------ة وصوم جزاء الصيد----- قال الله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم الاية وانما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم ذلك الصيد قيمة--------------------------- ثم ي-قص ذلك الثمن علي الحنطة و-----------------------------------------------------اما الذي صاحبه بالخيار فصوم يوم الاثنين والخميس وصوم ستة ايام من شوال بعد رمضان ويوم عرفة ويوم عاشوراء كل ذلك صاحبه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن فالمراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها وكذلك العبد والامة واما صوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي واي------ام التشريق ويو----م الشك نهينا----------------------- ان نصومه كرمضان وصو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام والضيف لا يصوم تطوعا ال--ا باذن صاحبه	938	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30055	true	918535864149223038	0	262	0	1253	1443	300	اذا حلفتم كل ذلك متتابع و ليس بمتفرق وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثة ايام وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة وصوم جزاء الصيد واجب قال الله------- ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قلت لا ادري قال يقوم الص----يد قيمة ثم تفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيام في اليوم الذي يشك فيه الناس قلت فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره قلت وكيف يجزء صوم التطوع عن فريضة فقال لو ان رجلا صام شهر رمضان تطوعا وهو لا يعلم انه شهر رمضان ثم علم بعد ذلك اجزا عنه لان الفرض انما وقع علي الشهر بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام وا----------------ما الصوم الذي صاحبه	30055	-1991811573852583144	443	663.0	349	1498	29.572763442993164	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	0	124	0	597	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم و-----------------------يءمر الصبي--- بالصوم اذا لم يراهق تانيسا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم وجد قوة في ب-----دنه امر بالامساك----- وذلك تاديب الله عز وجل وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم -----قدم امر بالامساك واما صو--------------------------م الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا------- من غير -عمد فقد ابيح----- له ذلك واجزاه عن صومه واما صوم المريض وصوم المسافر فان العامة اختلفت فيه--- فقال بعضهم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر و-----------------اما نحن فنقول يفطر في الحال-ين جميعا فان صام في السفر ---------والمرض فع--------ليه القضاء----- قال الله عز وجل---------------------------- فعدة من ايام اخر اسند علي بن الحسين --	939	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30056	true	-5145296264854493701	23	168	115	808	1432	300	رسول الله صلي الله عليه واله من نزل علي قوم فلا يصوم- تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب فالصبي يءمر اذا راهق بالصوم------------- تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم ------عوفي بقية يومه امر بالامساك بقية يومه تاديب-----------ا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم دخل مصره امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض اما صوم الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا او قاء من غير تعمد فقد اباح الله له ذلك واجزء عنه صومه واما صوم السفر والمرض -------فان العامة اختلفت في ذلك فقال قو--م يصوم وقال -----------------قوم ان شاء صام وان شاء افطر وقال قوم لا يصوم واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فهو عاص وعليه القضاء وذلك لان الله يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر الخصال ابي عن سعد عن	30056	-1991811573852583144	467	711.0	364	750	62.266666412353516	80	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	75	120	359	578	1513	300	صوم المريض وصوم المسافر فا------ن العامة اختلفت فيه--- فقال بعضهم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في السفر وال------مرض فعليه القضاء قال---- الله عز وجل---------------------------- فعدة من ايام اخر	939	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30102	true	865486297511905610	67	121	342	592	1478	300	------------صوم ال--سفر والمرض ان العامة اختلفت في ذلك فقال قو--م يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في السفر او حال المرض فعليه القضاء ذلك بان الله يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	30102	-1991811573852583144	186	317.5	144	266	69.92481231689453	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3086	false	3924011181819243300	197	277	963	1343	1459	300	----------------احمد بن عبدالله رحمه الله ثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا ابو كريب ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف-لم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير هلم- ويا باغي الشر اقصر ولله------- عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3086	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30124	true	-1993565668946330445	119	195	576	932	1441	300	محمد عن عماد بن احمد عن الحسين ا-------------------بن علي عن محمد بن العلا عن ابي------------------------- بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب السماء فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عز وجل عتقاء من النار وذلك كل ليلة	30124	-1991811573852583144	282	475.0	219	409	68.94865417480469	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1873	false	-8127877649271447642	97	142	492	721	1518	300	اللهم ان لم اكن اهلا ان ابلغ رحمتك فان رحمتك اهل ان تبلغني رحمتك------- وسعت كل شء وانا شء فلتسعني رحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انك خلقت قوما ف---------------اطاعوك فيما امرتهم وعملوا في الذي خلقتهم له فرحمتك اياهم------------------------------------ كانت---------- قبل طاعتهم لك يا ارحم الراحمين	1873	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30313	true	-1749931084624367	228	287	1148	1441	1503	300	اللهم ان لم اكن اهلا ان ابلغ رحمتك فان رحمتك اهل ان تبلغني وتسعني لانها وسعت كل شء وانا شء فلتسعني رحمتك يا ارحم الراحمين اللهم وان كنت خصصت بذلك عبادك الذين اطاعوك فيما امرتهم وعملوا لك فيما خلقتهم له فانهم لم ينالوا ذلك الا بك ولم يوفقهم له الا انت كانت رحمتك لهم قبل طاعت----ك يا ارحم الراحمين	30313	-1991811573852583144	189	319.5	148	297	63.6363639831543	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2829	false	5389164536384162877	10	56	65	275	1487	300	اللهم انك حي لا تموت وخالق لا تغلب وبصير لا ترتاب ومج---------------------------يب لا تسام وجبار ---------------------------لا تظ---------------------------------------------------------لم وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وعظيم لا توصف وفي لا تخلف وعدل لا تحيف وحكيم ----------------------------لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا	2829	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30374	true	8929069363237386896	234	299	1220	1516	1520	300	اللهم انك حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وقهار لا تقهر وقريب لا تبعد وشاهد لا تغيب واله لا يضاد وغافر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام ومحتجب لا تري و جبار لا تتكلم وعظيم لا ترام----------------------------------------------------- وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وكبير لا تدرك وحليم لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا	30374	-1991811573852583144	142	248.0	109	349	40.687679290771484	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2830	false	-3893881609770737534	125	205	603	968	1434	300	اللهم انك حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وقهار لا تقهر وابدي لا تنفد وقريب لا تبعد وشاهد لا يغيب واله لا تضاد وقاهر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام ومحتجب لا تري و-جبار لا تضا-م وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وجبار لا توصف ووفي لا تخلف وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وك-نز لا تنفد وحكم -لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تحقر	2830	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30374	true	8929069363237386896	234	300	1220	1520	1520	300	اللهم انك حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وقهار لا تقهر-------------- وقريب لا تبعد وشاهد لا تغيب واله لا يضاد وغافر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام ومحتجب لا تري و جبار لا تتكلم وعظيم لا ترام------------------------------------------------------ وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وكبير لا تدرك وحليم لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تحقر-	30374	-1991811573852583144	282	510.5	219	369	76.42276763916016	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2829	false	5389164536384162877	60	127	295	635	1487	300	وولي لا تسام-- وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذ--------------ل وحافظ لا تغفل-------------- وداءم لا تفني وباق لا تبلي و-واحد لا تشبه وغني --لا تنازع يا كريم يا كريم يا كريم الجواد المكرم يا قدير -المجيب ال-متعال يا جليل الجليل المتجلل يا سلام ال-مءمن ال-مهيمن -العزيز الوهاب الجبار المتجبر--------------- يا طاهر الطهر المتطهر يا قادر القادر المقتدر يا عزيز	2829	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30375	true	41853079885967514	0	81	0	357	1476	300	ووتر لا تستنصر وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وعالم لا تجهل وحافظ لا تغفل ومجيب لا تسام وداءم لا تفني وباق لا تبلي و واحد لا تشبه ومقتدر لا تنازع يا كريم يا كريم يا داءم الجود وال-كرم يا قريب يا مجيب يا متعال يا جلي-------ل المحل-- يا سلام يا مءمن يا مهيمن يا عزيز يا ------جبار-------- يا طهر يا مطهر يا قاهر يا ظاهر ي------ا قادر يا مق------تدر يا معين	30375	-1991811573852583144	257	409.5	198	393	65.39440155029297	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2830	false	-3893881609770737534	205	252	968	1185	1434	300	ووتر لا تستشار وفرد لا يستشير ووهاب لا ترد وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وعليم لا تجهل وحافظ لا تغفل وقيوم لا تنام ومجيب لا تسام وداءم لا تفني وباق لا تبلي و-واحد لا تشبه ومقتدر لا تنازع هذا حديث لا يعرف لا	2830	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30375	true	41853079885967514	0	45	0	203	1476	300	ووتر لا تستنصر وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وعالم لا تجهل وحافظ لا تغفل-------------- ومجيب لا تسام وداءم لا تفني وباق لا تبلي و واحد لا تشبه ومقتدر لا تنازع -يا كريم يا كريم يا	30375	-1991811573852583144	185	334.0	141	218	84.86238861083984	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	false	931051741111276806	204	276	971	1350	1469	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتي وتلم بها شعث-------------------ي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعط--------------ني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف --------كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعد------------------اء والنص-------ر علي الاعداء اللهم	1007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30384	true	-1436040230240279408	220	300	1091	1518	1518	300	اللهم اني اسءلك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و-تجمع بها شملي--------------- وتلم بها شعثي وترد بها العمي عني وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلقنني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك ان تعطيني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف الاخرة وكرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسءلك النور عند اللقاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء و مرافقة الانبياء وارزقني الصبر علي البل-اء اللهم-	30384	-1991811573852583144	346	617.5	279	445	77.7528076171875	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1008	false	-3484734955236760017	1	199	7	1021	1500	300	من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي---- ولم تنله مسالتي ولم تبلغه امنيتي 1 من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه واسالك- يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين 2 غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك سلما لاولياءك نحب ب---حبك محبيك--- ونعادي بعداوتك -----------من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم وهذا ----------------الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله الله-------م ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود -مع المقربين الشهود -الركع السجود -الموفين بالعهود انك رحيم ودود---- تفعل ما تري----------------------------د سبحان الذي لبس العز وتكرم به سبحان الذي تعطف بالمجد و-قال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي ال-عز والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي و-نورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا--- بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من تحتي ونورا من فوق--------------ي اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30385	true	-6021590024688596502	43	243	208	1227	1531	300	من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم من- قصر عنه رايي وضعف---- عملي عنه ولم تسعه ني--تي ولا قوتي ----------من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه واسالكه يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين-- غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك سلما لاولياءك نحب من يحبك من الناس ونعادي من يعاديك من خلقك ممن خالف--------ك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة------ وهذا الجد والاجتهاد والجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسءلك الامن يوم الوعيد والخير يوم الخلود ومع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود انك تفعل ما تريد سبحان من تعطف بالعز ونال به سبحان الذي لبس -------------------------------المجد وتركم به سبحان من-- لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل وال-نعم سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي و نورا-------------- في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا-------------- من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	30385	-1991811573852583144	877	1552.5	700	1114	78.72531127929688	149	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2206	false	-6946939179579150741	238	271	1164	1374	1516	300	يا هادي المضلين وراحم المذنبين ومقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك--- ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين واجعلنا مع الاحياء المرزوقين مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين امين يا رب العالمين	2206	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30391	true	-7678161535068372325	81	113	422	629	1677	300	يا هادي المضلين وراحم المذنبين ومقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك يا ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين واجعلني مع الاحياء المرزوقين--- الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين امين--- رب العالمين	30391	-1991811573852583144	203	387.0	172	213	95.30516052246094	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1008	false	-3484734955236760017	150	189	787	971	1500	300	في قبري ونورا في سم----------------------------عي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من -تحتي ونورا	1008	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30417	true	-8690015451179970688	205	241	976	1153	1445	300	في بصري ونورا في سمعي ونورا في مخي ونورا في عظامي ونورا في عصبي ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا --امامي ونورا ف--وقي ونورا ----تحتي ونورا---------------------------- عن يميني ونورا عن شمالي ونورا في مطعمي ونورا	30417	-1991811573852583144	130	213.0	100	213	61.03286361694336	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	false	931051741111276806	204	246	971	1175	1469	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتي وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها ش-اهدي وتزكي ب---------------ها عملي--------------------------------------------------------------------------------- وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء	1007	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30421	true	8088845386986361329	108	164	583	851	1501	300	اللهم اني اسءلك رحمة من عندك تهدء بها قلبي و-تجمع بها امري--------------- وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وتوفي بها شهادتي وتكثر بها مالي وتثمر بها عمري وتيسر بها امري وتستر بها عيبي وتصلح بها كل فاسد من حالي وتصرف بها عني كل ما اكره وتبيض بها وجه-----------------ي وتعصمني بها من كل سوء	30421	-1991811573852583144	159	262.5	124	301	52.82392120361328	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1873	false	-8127877649271447642	97	142	492	721	1518	300	اللهم ان لم اكن اهلا ان ابلغ رحمتك فان رحمتك اهل ان تبلغني رحمتك وسعت كل شء وانا شء فلتسعني رحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انك خلقت قوما ف---------اطاعوك فيما امرتهم--- وعملوا في الذي خلقتهم له فرحم--------------------------------------------------تك اياهم كانت قبل طاعتهم لك يا ارحم الراحمين	1873	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30426	true	3871661210817423268	229	286	1141	1424	1489	300	اللهم ان لم اكن اهلا ان ابلغ رحمتك فان رحمتك اهل ان تبلغني لانها وسعت كل شء وانا شء فلتسعني رحمتك يا ارحم الراحمين اللهم وان كنت خصصت بذلك عبادا اطاعوك فيما امرتهم به وعملوا فيما ---خلقتهم له فانهم لن ينالوا ذلك الا بك ولا يوفقهم الا انت كانت رحمتك اياهم----- قبل طاعتهم لك يا ارحم الراحمين	30426	-1991811573852583144	197	350.0	157	291	67.69759368896484	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3508	false	-3510374200445454660	46	253	246	1394	1619	300	ارغب اليك واشهد لك بالربوبية مقرا بانك ربي واليك مردي ابتداتني برحمتك من قبل ان اكون شيءا مذكورا وخلقتني من -------تراب ثم اسكنتني-------- الاصلاب ونقلتني الي الارحام و---------------------------------------------------------------------------------------لم تخرجني برافتك-------------- في دولة ايمة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشا----------------------------------------------------ت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين دم ولحم ملتاث وكونتني في غير صورة الاناث ثم نشرتني ال------------------ي الدنيا تاما سويا وحفظتني في المهد طفلا صغيرا صبيا ورزقتني من الغذاء لبنا مريا------------------------ وكفلتني حجور الامهات واسكنت قلوبهم رقة لي وشفقة علي وربيتني باحسن تربية ودبرتني باحسن تدبير وكلاتني من طوارق الج---ن وسلمتني من شياطين الانس وصنتني من زيادة في بدني تشينني ومن نقص فيه يعيبني فتباركت ربي وتعاليت يا رحيم فلما استهللت بالكلام اتممت علي سوابغ الانعام وانبتني --زاءدا في كل عام فتعاليت ياذا الجلال والاكرام حتي اذا ملكتني شاني وشددت اركاني اكملت لي عقلي حجاب الغفلة عن قلبي و---------الهمتني النظر في عجيب صناءعك و------------------------------------------بداءع عجاءبك ورفعت واوضحت لي حجتك ودللتني علي نفسك وعرفت-ني ما جاءت به ر------------------------------------------------------------------------------------------------------سلك ورزقتني من انواع المعاش وصنوف ا-رياش بمنك العظيم واحسانك القديم وجعلتني سويا ثم لم ترض لي بنعمة واحدة دون ان اتممت علي جميع النعم وصرفت عني كل بلوي واعلمتني الفجور لاجتنبه والتقوي لاقترفها وارشدتني الي ما يقربني اليك زلفي ف-----------------ان دعوتك اجبتني وان سالتك اعطيتني وان حمدتك شكرتني وان شكرتك زودتني	3508	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30437	true	8065384269951775320	27	282	140	1516	1613	300	ارغب اليك واشهد لك---------- مقرا بانك ربي واليك مردي ابتداتني بنعمتك ---قبل ان اكون شيءا مذكورا -خلقتني وانا من التراب --واسكنتني وانا من الاصلاب امنا لريب المنون واختلاف الدهر فلم ازل ظاعنا من صلب الي صلب الي رحم في تقادم الايام الماضية والقرون الخالية لم تخرجني بلطفك لي واحسانك الي في دولة اءمة الكفر الذين نقضوا عهدك وكذبوا رسلك لكنك اخرجتني رافة منك وتحننا علي للذي سبق لي من الهدي الذي يسرتني وعليه انشاتني من قبل ذلك رافة بي بجميل صنعك وسوابغ نعمتك ابتدعت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين ----لحم وجلد ودم لم تشهرني بخلقي ولم تجعل لي شيءا من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما سويا وحفظتني في المهد طفل------ا صبيا ورزقتني من الغذاء لبنا مريءا وعطفت علي قلوب الحواضن وكفلتني ب----الامهات الرحاءم--------------------------------------------------------------- وكلاتني من طوارق الحدثان وسلمتني من ال---------------------زيادة والنقصان فتعاليت ربنا يا ارحم الراحمين حتي اذ--------------------ا استهللت بالكلام اتممت علي ب-----الانعام وربيتني متزاءدا في كل ع-----------------------------ام حتي اذا------------------------- اكملت فطرتي واعتدلت قوتي اوجبت علي حجتك بان الهمتني معرفتك وروعتني بعجاءب رحمتك وايقظتني بما ذرات في سماءك وارضك في بداءع خلقك ونبهتني لشكرك وذكرك واوجبت طاعتك وعبادتك وفهمتني ما جاءت به رسلك ومننت علي بجميع ذلك بعونك ولطفك ثم اذ خلقتني يا رب في حر الثري لم ترض لي يا الهي بنعمة دون ان احييتني ورزقتني من انواع المعاش وصنوف الرياش بمنك العظيم واحسانك القديم الي حتي اتممت -------------------------------------علي جميع النعم لم يمنعك جهلي وجراتي عليك ان دللتني --------------------------------الي ما يقربني منك ووفقتني لما يزلفني لديك ان دعوتك اجبتني وان سءلتك اعطيتني وان اطعتك شكرتني وان شكرتك ز-دتني	30437	-1991811573852583144	584	790.5	470	1639	35.6314811706543	80	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3504	false	5307127886100187995	4	48	22	256	1514	300	عصيتك بجهلي وما انا --بنكالك جاهل و-----------------لا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف-- ولكن ------------سولت لي نفس------------ي واعانني عليها شقوتي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك وخالفتك بجهلي ف-----من عذابك من يستنقذني ومن ايدي زبانيتك ----من يخلصني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك عني ----	3504	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30582	true	-5899336140818741441	138	191	794	1077	1658	300	عصيتك و---------انا بربوبيتك جاحد ولا بامرك مستخف و لا لعقوبتك متعرض ولا لوعيدك متهاون ولكن خطيءة عرضت وسولت لي نفسي وغلبني هواي واعانني عليها شقوتي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك وخالفتك بجهدي فالان من عذابك من يستنقذني ومن ايدي الخصماء غدا من يخلصني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك عني فوا	30582	-1991811573852583144	200	307.0	159	292	68.49314880371094	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3740	false	-1023625338891730475	40	83	198	428	1526	300	عصيتك وما انا --بنكالك جاهل و-----------------لا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف-- ولكن ------------سولت لي نفسي فاعانت-----------ني عليها شقوتي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك وخالفتك بجهلي فم--ن من عذابك--- يستنقذني ومن ايدي زبانيتك ----من يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حبلك عني ----	3740	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30582	true	-5899336140818741441	138	191	794	1077	1658	300	عصيتك و---انا بربوبيتك جاحد ولا بامرك مستخف و لا لعقوبتك متعرض ولا لوعيدك متهاون ولكن خطيءة عرضت وسولت لي نفسي وغلبني هواي واعانني عليها شقوتي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك وخالفتك بجهدي فالان من عذابك من يستنقذني ومن ايدي الخصماء غدا من يخلصني وبحبل من اتصل ان- انت قطعت حبلك عني فوا	30582	-1991811573852583144	195	286.5	154	287	67.94425201416016	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3508	false	-3510374200445454660	46	184	246	1007	1619	300	ارغب اليك واشهد لك بالربوبية--- مقرا بانك ربي وا---ليك مردي ابتداتني برحمتك من قبل ان اكون شيءا مذكورا وخلقتني من --تراب ثم اسكنتني الاصلاب ونقلتني الي الارحام و--------------------------------------------------------------------------------لم تخرجني برافتك------------------------ في دولة ايمة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشا------------------------------------------------------ت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين دم ولحم ملتاث وكونتني في غير صورة الاناث ثم نشرتني ال-------------------ي الدنيا تاما سويا وحفظتني في المهد طفلا صغيرا صبيا ورزقتني من الغذاء لبنا مريا---------------------- وكفلتني حجور الامهات واسكنت قلوبهم رقة لي وشفقة علي وربيتني باحسن تربية ودبرتني باحسن تدبير وكلاتني من طوارق الج-ن وسلمتني من شياطين الانس وصنتني من زيادة في بدني تشينني ومن نقص فيه يعيبني فتباركت ربي وتعاليت يا رحيم فلم-----------ا استهللت------ بالكلام اتممت علي سوابغ الانعام وانبتني زاءدا في كل عام فتعاليت ياذا الجلال والاكرام حتي اذا ملكتني شاني وشددت اركاني اكملت لي عق-----------------------لي حجاب الغفلة عن قلبي والهمتني	3508	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30706	true	4746936424928188030	119	286	656	1560	1642	300	ارغب اليك واشهد--- بالربوبية لك مقرا بانك ربي وان اليك مردي ابتداتني بنعمتك ---قبل ان اكون شيءا مذكورا وخلقتني من التراب ثم اسكنتني الاصلاب امنا لريب المنون واختلاف الدهور فلم ازل ظاعنا من صلب الي رحم في تقادم الايام الماضية والقرون الخالية لم تخرجني لرافتك بي ولطفك لي واحسانك الي في دولة ايام الكفرة الذين نقضوا عهدك وكذبوا رسلك لكنك اخرجتني رافة منك وتحننا علي للذي سبق لي من الهدي الذي يسرتني وفيه انشاتني ومن قبل ذلك رءفت بي بجميل صنعك وسوابغ نعمتك فابتدعت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين ----لحم وجلد ودم لم تشهرني بخلقي ولم تجعل الي شيءا من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما سويا وحفظتني في المهد طفل------ا صبيا ورزقتني من الغذاء لبنا مريا عطفت علي قلوب الحواضن وكفلتني----- الامهات الرحاءم--------------------------------------------------------------- وكلاتني من طوارق الجان وسلمتني من ال---------------------زيادة والنقصان فتعالي-------------------------------------ت يا رحيم يا رحمن حتي اذا استهللت ناطقا بالكلام اتممت علي سوابغ الانعام فربيتني زاءدا في كل ع-----------------------------ام حتي اذا --------------------------كملت فطرتي واعتدلت سريرتي اوجبت علي حجتك بان ------------الهمتني	30706	-1991811573852583144	438	620.0	351	1113	39.35309982299805	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3508	false	-3510374200445454660	202	253	1104	1394	1619	300	ورزقتني من انواع المعاش وصنوف ا-رياش بمنك العظيم---- واحسانك القديم وجعلتني سويا ثم لم ترض لي بنعمة واحدة دون ان اتممت علي جميع النعم وصرفت عني كل بلوي واعلمتني الفجور لاجتنبه والتقوي لاقترفها وارشدتني الي ما يقر-بني اليك زلفي------------------- فان دعوتك اجبتني وان سالتك اعطيتني وان حمد----تك شكرتني وان شكرتك زودتني	3508	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30707	true	-9113813198863723152	35	86	168	440	1594	300	ورزقتني من انواع المعاش وصنوف الرياش بمنك العظيم علي واحسانك القديم الي حتي اذا--------------------------------- اتممت علي جميع النعم وصرفت عني كل النقم لم يمنعك جهلي وجراتي عليك ان دللتني ع-------------لي ما يقر بني اليك ووفقتني لما يزلفني لديك فان دعوتك اجبتني وان سالتك اعطيتني وان وان اطعتك شكرتني وان شكرتك ز-دتني	30707	-1991811573852583144	189	278.5	153	319	59.247650146484375	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3503	false	-2926229398317354699	116	158	662	889	1601	300	اله------ي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي--- مخالفتك وقد عصيتك-- اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل------------------ ولكن خطيءة عرضت------------------ واعانني عليها شقاء----ي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك	3503	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30746	true	-1037666185158466928	56	108	295	570	1495	300	الهي وسيدي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي لك مخالفة امرك بل عصيت اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولكن سولت لي نفسي وغلبت علي شقوتي واعانني عليه عدوك وعدوي وغرني سترك المسبل علي فعص---يتك بجهلي وخالفتك بجهدي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك	30746	-1991811573852583144	189	316.5	151	278	67.98561096191406	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3504	false	5307127886100187995	0	48	0	256	1514	300	مخالف----تك ولكن عصيتك اذ عصيتك بجهلي وما انا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفس----------------ي واعانني عليها شقوت----ي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك------ وخالفتك بجهلي ف-----من عذابك من يستنقذني ومن ايدي زبانيتك من يخلصني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك عني	3504	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30746	true	-1037666185158466928	64	109	338	574	1495	300	مخالفة امرك بل-- عصيت- اذ عصيتك------ وما انا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض و----------------لكن سولت لي نفسي وغلبت علي شقوتي واعانني عليه عدوك وعدوي وغرني سترك المسبل علي ف---عصيتك بجهلي وخالفتك بجهدي فالان من عذابك من يستنقذ---------------------------ني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك عني	30746	-1991811573852583144	189	302.5	152	291	64.94845581054688	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2829	false	5389164536384162877	10	93	65	446	1487	300	اللهم انك حي لا تموت وخالق لا تغلب وبصير لا ترتاب ومجيب لا تسام وجبار --------------لا ت-------------ظلم وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وعظيم لا توصف -وفي لا تخلف وعدل لا تحيف- وحكيم لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تخالف وغالب لا تغلب وولي لا تسام وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وحافظ لا تغفل---------------------------- وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا تش-به وغني لا-- تنازع	2829	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30845	true	3979989157424352453	171	263	926	1351	1553	300	اللهم انت حي لا تموت وخالق لا تغلب وب-دء لا تنفد وقر-يب لا تبعد وقادر لا تضاد وغافر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وعظيم لا توصف ووفي لا تخلف وغني لا تفتقر وحكيم لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تخفي- وغالب لا تغلب------------- وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وحافظ لا تغفل وقاءم لا تزول ومحتجب لا تري وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا تشتبه ومقتدر لا تنازع	30845	-1991811573852583144	329	578.5	251	441	74.6031723022461	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2830	false	-3893881609770737534	125	247	603	1165	1434	300	اللهم انك حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وقهار لا تقهر وابدي لا تنفد وقريب لا تبعد وشاهد لا يغيب واله لا تضاد وقاهر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام ومحتجب لا تري وجبار لا تضام وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وجبار لا توصف ووفي لا تخلف وعدل لا تحيف وغني لا تفتقر وكنز لا تنفد وحكم لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تحقر و-وتر لا تستشار وفرد لا يستشير ووهاب لا ترد وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وعليم لا تجهل وحافظ لا تغفل وقيوم لا تنام وم-جيب لا تسام وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا تش-به ومقتدر لا تنازع	2830	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30845	true	3979989157424352453	171	263	926	1351	1553	300	اللهم انت حي لا تموت وخالق لا تغلب وب-دء لا تن------------------------------------------فد وقريب لا تبعد وقادر لا------------- تضاد وغافر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنا------------------------------------------م وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وعظيم لا توصف ووفي لا تخل-------------ف وغني لا تفتقر وحكيم ل------------ا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تخفي وغالب لا تغلب-- وفرد لا تستشير ووهاب لا تمل وسريع لا تذهل وجواد لا تبخل وعزيز لا تذ--------------ل وحافظ لا تغفل وقاءم لا تزول ومحتجب لا تري- وداءم لا تفني وباق لا تبلي وواحد لا تشتبه ومقتدر لا تنازع	30845	-1991811573852583144	380	654.5	289	565	67.25663757324219	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3545	false	-5544257657282211540	100	221	543	1188	1575	300	ذي النون المصري بمكة فقلت له رحمك الله لم صار الوقوف بالجبل- ولم يصر بالكعبة قال لا-----------------------------------------ن الكعبة بيت الل--------------ه وال-جبل باب الله فلما--- قصدوه --وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون فقيل له يرحمك الله فالوقوف بالمشعر الحرام كيف صار بالحرم قال لما اذن لهم بالدخول اليه اوقفهم بالحجاب الثاني وهي المزدلفة فلما طا--------ل تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم ف-------------------------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه واذن- بالزيارة اليه علي طهارة قيل له ف-لم كره الصوم---- ايام التشريق -قال لان القوم زاروا الله وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من ------اضافه قيل له يرحمك الله فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني----- قال هو -----مثل الرجل تكون بينه وبين اخيه- جناية فيتعلق بثوبه ويستجدي له ويتضرع اليه ليهب له جرمه	3545	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms30928	true	-8748853390449052227	105	229	504	1157	1505	300	ذا النون البصري ------قلت يا ابا الفيض لم صير الموقف بالمشعر ولم يصر بال-حرم قال حدثني من سال الصادق عليه السلام ذلك فقال لان الكعبة بيت الله الحرام وحجابه والمشعر باب----ه فلما ان قصد-ه الزاءرون -وقفهم بالباب حتي--------------------------------------------------------------------- اذن لهم بالدخول ---ثم وقفهم بالحجاب الثاني وهو --مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم فلما قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهرو----ا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه امرهم بالزيارة----- علي طهارة قال فقلت لم كره الصيام في ايام التشريق فقال لان القوم زوار ال-له وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من زاره واضافه قلت فالرجل يتعلق------------- باستار الكعبة ما- يعني بذلك قال مثل ذلك مثل الرجل يكون بينه وبين الرجل جناية فيتعلق بثوبه -يستخذي له رجاء ان -----يهب له جرمه	30928	-1991811573852583144	439	616.0	345	770	57.01298522949219	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	237	279	1177	1381	1472	300	نصر بن كثير قال دخلت------------------------------- انا وسفيان الثوري علي جعفر بن محمد----- فقلت--- اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به فقال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي الحاءط------ ثم ق-ل يا سابق الفوت ي-ا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما	993	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms31062	true	142245568676444946	249	300	1265	1512	1512	300	نضر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به -قال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي --حاءط البيت ثم قال يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما-	31062	-1991811573852583144	185	300.0	144	251	73.7051773071289	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	0	21	0	103	1498	300	من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	994	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms31063	true	-58945076567282353	26	47	112	215	1511	300	من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	31063	-1991811573852583144	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3740	false	-1023625338891730475	32	121	153	623	1526	300	وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي فاعانتني عليها-- شقوتي وغرني سترك المرخي علي فقد عصيتك وخالفتك بجهلي فم-----ن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك من يخلصني وبحبل من ا-تصل اذا انت قطعت حبلك عني وا--سواتاه -----------------------اذا قيل للمخفين جوزوا وللمثقلين حطوا فيا ليت شعري مع المثقلين نحط ام مع المخفين نجوز وننجو كلما طال عمري وكبر سني وكثرت ذنوبي وكثرت خطاياي فيا ويلي ---------كم اتوب وكم اعود ولا--------- استح-ي من ربي قال	3740	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms31624	true	7112523654090690323	174	259	877	1308	1515	300	وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك وما عص-يتك اذ عصيتك و---انا ب----ك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا لنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي واعانتني علي ذلك شقوتي وغرني سترك المرخي ع------------------------لي فمن الان من عذابك يستنقذ---------------------------ني وبحبل من اعتصم ان----- قطعت حبلك عني فيا سواتاه غدا من الوقوف بين يديك اذا قيل للمخفين جوزوا وللمثقلين حطوا افمع المخفين اجوز----------- ام مع المثقلين احط ويلي كلما -----------كبر سني ك-ثرت ذنوبي ويلي كلما طال عمري كثرت معاصي فكم اتوب وكم اعود اما ان لي ان استحيي من ربي ----	31624	-1991811573852583144	309	484.0	246	522	59.195404052734375	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3559	false	6428714723773644829	93	176	480	907	1551	300	الهي ان كان صغر في جنب طاعتك عملي فقد كبر في جنب رجاءك املي الهي كيف انقلب ---------ن عندك محروما وقد كان -------------------------------------------------سن ظني يك منوطا الهي--- فلا تبطل صدق ر-اءي لك بين الادميين الهي سمع العابدون بذكرك فخضعوا وسمع المذنبون بحسن----------------------------------------- عفوك --فطمعوا الهي ان كانت اسقطتني الخطايا من مكارم لطفك فقد انسني اليقين الي مكارم عطفك الهي ان امنتني الغفلة من الاستعداد للقاءك فقد نبهتني المعرفة لكرم الاءك الهي ان دعاني الي النار اليم عقابك فقد -دعاني الي الجنة جزيل------- ثوابك	3559	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms31630	true	-4024315241755819838	1	89	4	442	1570	300	الهي ان كان صغر في جنب طاعتك عملي فقد كبر في جنب رجاءك املي الهي كيف انقلب بالخيبة من عندك محروما وكل ظني بجودك ان تقلبني بالنجاة مرحوما الهي لم اسلط علي حسن ظني بك قنوط- الايسين فلا تبطل صدق رجاءي من بين الاملي-ن الهي عظم جرمي اذ كنت المطالب به وكبر ذنبي اذ كنت المبارز به الا اني اذا ذكرت كبر ذنبي وعظم عفوك وغفرانك وجدت الحاصل بينهما لي اقربهما------------------------------- الي رحمتك ورضوانك الهي--------------------------------------------------------------------- ان دعاني الي النار مخشي عقابك فقد ناداني الي الجنة بالرجاء حسن ثوابك	31630	-1991811573852583144	214	282.5	158	540	39.62963104248047	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1821	false	-457439863183556290	193	244	961	1208	1477	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح معافي في بدنه امنا في سربه عنده قوت يوم-------ه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك وان كان بيتا يواريك فذاك فلق -----------------------------الخبز وماء الج-ر وما فوق ذلك حساب غريب	1821	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms32213	true	-7536696576186964612	189	246	932	1202	1452	300	عن ابي الدردا -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصبح معافا في جسده امنا في سربه عنده قوت يومه وليلته فكانما حيزت له الدني----------ا يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك فان يكن بيت يكن---ك فذاك وان يكن دابة تركبها فبخ بخ والا فالخبز وماء البحر وما بعد ذلك حساب عليك	32213	-1991811573852583144	209	352.5	161	284	73.591552734375	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0542	false	-2822238583038090406	225	256	1120	1301	1508	300	لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث-------------- والوفاء بالعهد وصلة الرحم ورحمة الضعفاء وقلة الفخر والخيلاء وبذل المعروف وقلة المباهاة للناس وحسن الخلق وسعة الخلق م-------------ما يقرب الي الله عز وجل	542	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms32363	true	-3522124335551852700	251	282	1294	1475	1562	300	لاهل الدين- علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد وصلة الرحم ورحمة الضعفاء وقلة المءاتاة------ وبذل المعروف-------------------- وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل	32363	-1991811573852583144	144	244.5	117	208	69.23076629638672	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1738	false	829523948385017371	163	293	800	1418	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدع-ون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال ا---------------------------------لناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي 1 فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان -------ينظر الي	1738	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms32733	true	5181086985807598822	95	230	478	1123	1464	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م----ن الحميم والجحيم ينادون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق في التابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فقي-ل لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي-- فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسد-----ه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي فينظر الي	32733	-1991811573852583144	570	1060.5	448	670	85.07462310791016	108	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1739	false	2010033284286731880	0	22	0	103	1466	300	يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس	1739	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms32733	true	5181086985807598822	237	259	1159	1262	1464	300	يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس	32733	-1991811573852583144	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	237	258	1177	1280	1472	300	نصر بن كثير قال دخلت----------------------------- انا وسفيان الثوري علي جعفر بن محمد--------- فقلت--- اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به	993	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms33113	true	-3531214892986447812	91	121	489	633	1554	300	نصر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليه السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به	33113	-1991811573852583144	90	140.0	70	144	62.5	17	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	195	279	911	1301	1402	300	ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ------وحدثنا سليمان بن احمد ثنا -----علي بن عبدالعزيز ابو نعيم ثنا سفيان واللفظ له قالوا عن ليث بن ----ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اح-----------------ب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان --------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms33186	true	7798227391244030889	22	119	111	578	1501	300	ثنا محمد بن القاسم المفسر الجرجاني ثنا --يوسف بن محمد بن زياد وعل-------------------------------------------------------ي بن محمد بن سنان عن ابيه- عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين قال قال رسول الله ص لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وابغض في ال-------------له وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوادون عليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال	33186	-1991811573852583144	238	313.0	180	538	44.237918853759766	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	226	282	1054	1312	1402	300	قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم اح---------------------------------ب في الله و-ابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر-------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms33261	true	-7840193243578939610	119	189	547	888	1434	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله و ابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها علي الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال --الرجل يا	33261	-1991811573852583144	225	362.5	174	343	65.59766387939453	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	216	282	1015	1312	1402	300	عن ليث----------------------------- بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم اح---------------------------------ب في الله وابغض في الله و-وال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر-------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001432Vols-ara1.ms33427	true	-621829826660784798	18	102	83	485	1501	300	عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام -------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وابغض في الله و وال في الله وعاد في الله فانه لا ينال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها علي الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال --الرجل يا	33427	-1991811573852583144	237	360.5	181	411	57.66423416137695	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001432Vols-ara1