id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	false	5543180635089622935	25	77	119	355	1437	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم دعا الله ب-------------دعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي---- خصال ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان تدخر له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السوء مثلها قالوا يا ر-سول الله اذا نكثر قال الله	2280	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms011	true	-3305844417113576232	0	50	0	224	1512	300	قال رسول الله ص----------------- ما من مءمن دعا الله سبحانه وتعالي دعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي احد خصال ثلاث اما ان يعجل--- دعوته واما ان يءخر له---------- واما ان يدفع عنه من السوء مثلها قالوا يا ر سول الله اذن نكثر قال الله	11	-2839692092247238467	197	335.5	151	254	77.55905151367188	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0384	false	-9182187801979923997	210	276	1048	1354	1469	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند ا-------------------------لله من يو-----------م الاضحي ومن يوم الفطر فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم وفيه اهبط------------- الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها---- شيءا الا ات-اه ما لم يسال حرا------ما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا رياح ولا بحر الا وهي يشفق----ن من يوم الجمعة ان تقوم الساعة	384	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms019	true	3564277644910622751	195	270	957	1310	1451	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله تعالي وهو واعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي و-------------فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم واح----بط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسءل الله تعالي فيها احد شيءا الا اعطاه ما لم يسءل حراما محرما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شج---------ر الا وهو يشفق مشفق من يوم الجمعة ان تقوم الساعة	19	-2839692092247238467	266	454.5	206	379	70.18470001220703	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1775	false	8140180364953997659	104	199	506	973	1442	300	احتبست عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما لم اصل معه الجمعة فقال--------------------------- ما منعك يا معاذ من صلاة الجمعة قلت يا رسول الله كان ليوحنا ابن ماريا اليهودي علي اوقية من -----تبر وكان علي بابي يرصدني فاشفقت ان يحبسني دونك ويشغلني عن ضيعتي قال اتحب يا معاذ ان يقضي الله دينك فقلت نعم ف------------قال قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي قوله وترزق من تشاء بغير حساب--- رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي منهما ما تشاء وتمنع منهما ما تشاء--------------------- اقض عني الدين--------- فلو كان عليك ملء الارض ذهبا لاداه الله عنك	1775	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms028	true	-7952843544112635444	35	135	174	653	1449	300	اح-بست عن رسول الله صلي الله عليه واله يوما لم اصل معه الجمعة فقال صلي الله عليه واله يا معاذ ما منعك يمنعك عن الصلاة الجمعة قلت يا رسول الله---- ليوحن----------ا اليهودي علي اوقية من بر التبر وكان علي بابي يرصدني فاشفقت ان يحبسني دونك فقال ص-------------- اتحب يا معاذ ان يقضي الله دينك -قلت نعم يا رسول الله قال قل اللهم مالك الملك------------------- الي قوله-------------- بغير حساب يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي منهما ما تشاء وتمنع منهما ما تشاء صل علي محمد وال محمد اقض عني --ديني يا كريم فلو كان عليك ملا الارض ذهبا لاداه الله عنك	28	-2839692092247238467	382	629.5	303	544	70.22058868408203	67	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	0	123	0	733	1602	300	وطلبه عبادة و--مذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلميه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة---------------------- لانه--- معالم الحلال والحرام ومنار اه-ل الجنة والا-نس في الوحشة والصاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاجلاء 1 في ح والزين عند ----الاخلاء يرفع الله تعالي به اقواما ويجعلهم في الخير قادة واءمة تقتبس اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ------------------------يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع الطير وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ بالعلم منازل الاخي---------------ار والدرجة -العليا في الدنيا والاخرة والتفكر-- فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام ----------------------------به توصل الارحام ويعرف الحلال من الحرا-------م امام العمال والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	251	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms034	true	-6639904117834739715	83	222	395	1221	1617	300	وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعمل ب-ه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تبارك وتعالي لانه من معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء-------------------------- والزين علي عند الاخلاء يرفع الله------ به اقواما فيجعلهم في الخير قادة ي------قتبس اثارهم ويهتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتهم تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس حتي --حيتان--- البحر وهوامه وسباع الب-ر وانعامه وان العلم حياة القلوب من الجهل وضياء -الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالعبد منازل الاخيار ومجالس الابرار والدرجات العلي ف-ي الدنيا والاخرة وال-فكر ة فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام وبه يطاع الرب عز وجل ويعبد وبه توصل الارحام ويعرف الحلال --والحرام والعلم امام العم-ل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	34	-2839692092247238467	652	1100.0	542	878	74.25968170166016	83	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2084	false	1998521905486622312	78	138	370	682	1445	300	الله تعالي اوحي الي يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد عند----------------هم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما----- بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء---------- في الجنة غريب من حديث	2084	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms076	true	244756804342204081	43	102	224	528	1594	301	الله --الي ان------ يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك--- لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احد منهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يد-----ي حتي يرد تلك المظلمة---------- فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اوليا---------ءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في الجنة وعن امير ----	76	-2839692092247238467	259	444.5	208	343	75.51020050048828	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4853573141744805641	185	232	999	1235	1600	300	لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال----- لا يغرنكما لباسه فان ناصيته بيدي فلا ينطق ولا يطرف الا باذني ولا يغرنكما ما متع به من زهرة الد-------نيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازين-كما من زينة الدنيا بشء يعرف فرعون ان -----------قدرته تعجز	8	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms084	true	452212629132226367	263	302	1454	1661	1661	302	لما بعث الله------- موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لهما لا يروعكما لباسه فان ناصيته بيد----------------------------ي ولا يعجبكما ما متع به من زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فلو شءت ----زينتكما --بزينة----------- يعرف فرعون حين يراها ان مقدرته يعجز-	84	-2839692092247238467	171	268.5	138	260	65.76923370361328	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0009	false	-205662728387222353	109	224	571	1189	1591	300	ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه------ عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة 2 وما ذلك لهوانهم 8 علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا لم تكلمه الدنيا ولم يطغه الهوي واعلم انه لم يتزين العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا فانها زينة المتقين عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم في وجوههم من اثر السجود اولءك هم اولياءي حقا حقا فاذا لقيتهم-------- فاخفض لهم جناح---------------ك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	9	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms085	true	-2586887385304761034	1	106	5	593	1535	300	ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي الدنيا عنكما وك--ك افعل باولياءي اني لاز--------------------------ودهم عن نع--------يمها كما يزود الراعي------- غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوكها ك--------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن موارد العثرة- وما ذاك لهوانهم --علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را انما--------------------------------------- يتزين لي اولياءي بالذل --------------------------------------------------------------------------------------والخشوع والخوف الذي يثبت في قلوبهم فيظهر من قلوبهم علي اجسادهم فهو شعارهم ودثارهم الذي به يستشعرون ونجاتهم الذي بها يفوزون درجاتهم التي لها ياملون ومجدهم الذي به يفتخرون وسيماهم التي بها يعرفون--------------------------------- فاذا لقيتهم يا موسي فاخفض لهم جناحك والن لهم جانبك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربة	85	-2839692092247238467	342	528.5	277	810	42.22222137451172	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	107	230	515	1148	1516	300	قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني------------------------------------------ علي معاوية فقال له------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك -قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة ل--------------------------ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله	86	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms113	true	-6929684137231904203	168	302	950	1648	1648	302	ما وصفه ضرار بن ضمرة الليثي من مقامات سيد الاوصياء عليه السلام حين دخل علي معاوية لعنة الله فقال صف لي عليا فقال او تعفيني من ذلك فقا --------ل لا اعفيك فقال كان وا------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جش- كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م---نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله-	113	-2839692092247238467	547	959.0	436	729	75.03429412841797	91	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2344	false	158994272272937659	215	236	1053	1161	1463	300	ماضر من كانت الفردوس مسكنه ماذا تجرع من بءس واقتار تراه يمشي كءيبا خاءفا وجلا الي المساجد يمشي بين اطمار ثم	2344	8835078452574107142	Shia001391-ara1.ms185	true	7696310126651063632	165	186	919	1027	1661	300	ماضر من كانت الفردوس مسكنه ماذا تحمل من بءس واقتار تراه يمشي كءيبا خاءفا وجلا الي المساجد يمشي بين اطمار ثم	185	-2839692092247238467	105	207.0	84	108	97.22222137451172	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001391-ara1