id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	103	225	495	1104	1503	300	ابو نعيم ضرار بن صرد وث------نا ابو احمد محمد ----بن محمد بن احمد الحافظ ثنا محمد بن -----------------------------الحسين الخثعمي ثنا اسماعيل بن موسي الفزاري قالا ثنا عصام بن حميد الخياط ثنا ثابت بن ----------------------------ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عبدالرحمن بن جندب عن كميل بن زياد -------قال------------------- اخذ علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب----------------------------------------ة العالم دين يدان	81	8835078452574107142	Shia001255Vols-ara1.ms0710	true	5326450411584029267	164	300	896	1561	1561	300	ابو -علي محمد بن همام قال حدثنا ابو عبد الله جعفر بن محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن علي بن خلف قال حدثنا عيسي بن ال--------------------حسين بن عيسي بن ز-----------------------يد العلوي عن اسحاق بن ابراهيم الكوفي عن الكلبي عن ابي صالح-------------------------------------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس السعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان-	710	-7794135150453132347	421	630.5	329	785	53.63057327270508	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	227	300	1114	1503	1503	300	يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات--------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن------------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج- الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	Shia001255Vols-ara1.ms0711	true	-3713068228905474046	1	80	3	422	1650	300	يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان ها هنا لعلما جما واشار----- الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول	711	-7794135150453132347	319	515.5	255	448	71.20536041259766	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	108	0	591	1519	300	عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة--------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	82	8835078452574107142	Shia001255Vols-ara1.ms0711	true	-3713068228905474046	80	196	422	1059	1650	300	عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف-------------- اذا شءت	711	-7794135150453132347	505	822.5	410	685	73.72262573242188	73	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	216	265	1015	1235	1402	300	عن -ليث بن ابي---- سليم عن مجاهد عن ابن عمر ----------------------------قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسل--------------------م اح-ب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك	330	8835078452574107142	Shia001255Vols-ara1.ms1212	true	-6979844311481128624	241	299	1276	1550	1553	300	عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه- عن ابيه صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم احبب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك	1212	-7794135150453132347	194	314.0	148	275	70.54545593261719	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1