id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms1738	false	829523948385017371	163	267	800	1301	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم و-الجحيم يدع-ون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي 1 فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول	1738	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms0193	true	-268740765247823977	81	131	374	616	1369	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م----ن الحميم و الجحيم ينادون بالويل والثبور احدهم يجر امعاءه الي ان ---------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------- فيقال ل-----------ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد كان لا يبالي اين اصاب البول	193	-6089765218239711474	214	344.5	168	503	42.54473114013672	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0441	false	7200308992748880269	107	157	506	762	1499	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء ان- يطرع علي المراة الثوب فيصفها-------- فقالت اسماء يا ابنة رسول الله الا اري---ك شيءا رايته ب----الحبشة فدعت بجراءد----- رطبة فحن-تها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله--- تعرف	441	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms0720	true	-8880451817540347976	251	300	1225	1473	1473	300	ان فاطمة عليها السلا--------------------م قالت لها----- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها لمن راي فقالت------ يا -بنت رسول الله انا اصنع لك شيءا رايته بارض الحبشة قالت فدعوت بريدة رطبة فحبستها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله لا تعرف-	720	-6089765218239711474	195	292.5	154	281	69.39501953125	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0172	false	-4956227756579495905	4	152	17	741	1424	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي 1 بن يحيي الغساني حدثني ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر رضي الله عنه قال دخلت---------------------------------------- المسجد واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال اي------ا ذر ان للمسجد تحية وان---- تحيته---- ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول ال-------------------له انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع است------------------كثر او استقل قلت يا رسول الله فاي الاعمال افضل قال ايمان بالله عز وجل وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قال قلت رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قال قلت يا رسول الله فاي الصلاة افضل قال طول الق--------------------نوت قال قلت يا رسول ال--------------له فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة	172	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms1307	true	2580900749794098961	177	275	846	1294	1422	300	ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن ابن جريح عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ---------------------ابي ذر -------------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في المسجد---------------------------------- جالس---------------- فقال لي يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت وما تحيته قال ركعتان ت-----ركعهما------------------------------------ فقلت يا رسول الله صلي الله عليه واله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر ال-ي ان قال قلت------------- فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من -مقل الي فقير في سر قلت فما الصوم ق-ال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة	1307	-6089765218239711474	254	312.0	196	849	29.91754913330078	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2534	false	-5461116031822507401	244	298	1154	1402	1411	300	محمد بن احمد ---------------بن الحسن ثنا عبدالله ------------------بن معاذ ثنا ابي قالا ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابراهيم النخعي عن الربيع بن خيثم عن عبد-الله بن مسعود عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا-------- ثلث القران كل ليلة قالوا ومن يطيق ذلك قال قل هو الله احد	2534	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms1581	true	2041184940397053365	91	153	438	715	1380	300	محمد بن احمد الاسدي عن محمد بن الحسن ابن هارون بن يزيد عن عبد الله بن معاذ عن- ابيه عن----- شعبة عن علي بن مدرك عن ابراهيم النخعي عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ايعجز احدكم ان يقرا كل ليلة ثلث القران-------- قالوا ومن يطيق ذلك قال قل هو الله احد	1581	-6089765218239711474	208	351.0	160	295	70.50847625732422	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	false	5543180635089622935	20	76	96	350	1437	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم دعا الله ب------دعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث- اما ان تعجل له دعوته واما ان تدخر له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السوء مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال	2280	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms1749	true	4712325309715915409	8	61	35	278	1398	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من مسلم دعا الله سبحانه دعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله احد----- خصال ثلاثة اما ان يعجل--- دعوته واما ان يءخر له---------- واما ان يدفع عنه من السوء مثلها قالوا يا رسول الله اذن نكثر قال	1749	-6089765218239711474	225	408.5	173	261	86.20689392089844	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	39	77	192	370	1503	300	داود عليه السلام قام في س----------اعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو----- عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون--------- عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهو الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل	81	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms1779	true	7955198619161151808	7	45	29	208	1461	300	داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له ا-----لا ان يكون عشارا او عريفا او شرطيا او ص------------------احب عرطبة وهو الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل	1779	-6089765218239711474	152	271.5	119	202	75.24752807617188	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2032	false	7344875610514679092	122	234	634	1179	1482	300	بن محمد بن الحسن ثنا------------------------------------------------------------- عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن داود يعني ابن شابور عن شهر قال قال لقمان لابنه يا بني لا تطلب العلم لتباهي به العلماء وتماري به السفهاء ولا تراءي به في المجالس ولا تدع العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة فاذا رايت قوما يذكرون الله فاجلس معهم فان تك- عالما ينفعك علمك وان تك- جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك- عالما لا ينفعك علمك وان تك- جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يطلع عليهم ب-سخطه فيصيبك بها معهم 1 حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن	2032	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms1872	true	-1343516554099770677	187	278	872	1319	1428	300	عن محمد بن الحسن عن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مرار مروان عن يونس بن عبد الرحمن رفعه ---------------------------------------------قال قال لقمان لابنه يا بني اختر------------------------------------------------------------- المجالس علي عينك فان رايت ق---------------------------------وما يذكرون الله فاجلس معهم فان تكن عالما ينفعك علمك وان تكن جاهلا -علموك ولعل الله ان يظل-----هم برحمة فيعمك مع-----هم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تكن عالما لا ينفعك علمك وان تكن جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظل-----هم بعقوبة في-----عمك معهم-- ورواه الكليني عن -علي بن- ابراهيم عن محمد بن	1872	-6089765218239711474	311	462.0	238	611	50.90016555786133	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0384	false	-9182187801979923997	206	299	1029	1460	1469	300	صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند ا-------------------------لله من يو-----------م الاضحي ومن يوم الفطر فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم وفيه اهبط------------- الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها---- شيءا الا ات-اه ما لم يسال حراما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا رياح ولا بحر الا وهي يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم الساعة ابو رزين وذكر ابا رزين في اهل الصفة واستشهد بحديث رواه عمرو بن بكر السكسكي عن محمد بن يزيد----------- عن ا------بي سلمة بن	384	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms1959	true	1168066912209092023	157	254	773	1225	1436	300	صلي الله عليه واله قال الج---معة سيد الايام واعظمها عند الله عز وجل وهو اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي --------------فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم و----اهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله------ فيها احد شيءا الا اعطاه ما لم يسال محرما وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شج---------ر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة ان تقوم القيامة فيه ورواه الصدوق----- في الخصال عن عبدوس بن علي الجرجان-----------------ي عن احمد بن محمد ابن الشغال عن الحارث بن محمد بن	1959	-6089765218239711474	300	458.0	228	511	58.70841598510742	53	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1051	false	-404574479564585527	77	149	362	696	1392	300	محمد بن عيسي الاديب ثنا محمد بن ابراهيم بن زياد ثنا محمد--------------------------- بن حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال --رسول الله----- صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به ثم قال يا محمد شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	1051	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2129	true	2978227144049599232	174	247	878	1211	1456	300	احمد بن عل-ي الاسدي عن- محمد بن جرير والحسن بن عروة وعبد الله بن محمد جميعا عن محمد بن حميد عن ذ-افر بن سليمان عن- محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه واله------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك تجزي به واعلم ان------ شرف الرجل- قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	2129	-6089765218239711474	246	397.5	185	368	66.84782409667969	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2537	false	-2317932747821744027	208	247	946	1141	1396	300	احدكم ملاقي الله فقاءل ما اقول الم -------------------اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فماذ-------------------------------------ا قدمت---------- فينظر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا فلا يتقي النار الا بوجهه ف--------------------------------------------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة	2537	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2553	true	978177482042562076	5	72	23	344	1463	300	احدكم -لاقي الله فقاءل له الم افعل بك الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه و------خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به -------------وجهه من النار 2 محمد بن علي بن الحسين قال من الفاظ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واتقوا النار ولو بشق تمرة	2553	-6089765218239711474	149	222.0	117	341	43.69501495361328	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1531	false	5784392899719887965	0	35	0	159	1426	300	فهل لك من ابل قال نعم قال فانظر الي بعير من ابلك وسقاء ثم اعمد الي اهل بيت لا يشربون الماء الا غبا فاسقهم فلعلك لا يهلك بعيرك ولا يتخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة	1531	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2607	true	322833885362606810	187	215	864	994	1377	300	فهل لك--- ابل قال نعم قال فانظر---- بعيرا فاسق عليه--------------- اهل بيت لا يشربون الماء الا غبا------- فلعله لا ينفق بعيرك ولا يتخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة	2607	-6089765218239711474	115	190.0	89	159	72.32704162597656	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	36	120	171	591	1498	300	عن الزهري قال دخلنا علي علي بن الحسين بن علي-------- فقال يا زهري --------------------------------فيم كنتم قلت تذاكرنا ال----صوم فاجمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا---- شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها -عشرة م----نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة----- منها------- حرام واربعة عشرة خصلة---- صاحب-----ها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم النذر واج-----------------------ب وصوم الاعتكاف واجب قال قلت------------------ فسرهن يا ابن رسول الله قال اما الواجب فصوم شهر رمضان وصيام--------------- شهرين متتابعين	938	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2779	true	-8016705215252967660	124	225	644	1157	1528	300	عن الزهري قال قال ------علي بن الحسي---ن عليه السلام يوما يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد فقال ففيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها فعشر اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض قلت جعلت فداك فسرهن لي ف-------------قال اما الواجب ف---------------صيام شهر رمضان وصوم شهرين متتابعين	2779	-6089765218239711474	340	523.5	270	550	61.818180084228516	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	24	120	120	591	1498	300	بن محمد بن جعفر ثنا مخلد بن مالك -عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال دخلنا علي علي بن ال----------------حسين بن علي فقال يا زهري------------------------------ فيم كنتم قلت تذاكرنا ال----صوم فاج-مع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا---- شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها -عشرة م-----نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة----- منها------- حرام واربعة عشرة خصلة صاحبها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم النذر واج-----------------------ب وصوم الاعتكاف واجب قال قلت------------------ فسرهن يا ابن رسول الله قال اما الواجب- فص-وم شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين	938	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2855	true	1817620988855283869	122	233	595	1156	1494	300	بن محمد الجوهري عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن -----------علي بن الحسين عليه السلام قال قال لي يوما يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد قال فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر منها- صاحبها بالخيار ان شاء صام وان-شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض قلت جعلت فداك فسرهن لي --------------قال اما الواجبة فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين	2855	-6089765218239711474	373	585.0	294	588	63.43537521362305	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	117	209	570	1019	1498	300	وصيام شهرين متتابعين يعني في قتل الخطا لمن لم يجد العتق قال تعالي ومن قتل مءمنا خطا الاية وصيام ثلاثة ايام في كفارة اليمين لمن لم يجد الاطعام قال الله عز وجل -----------------ذلك كفارة ايمانكم اذا ح-------------------------------------------------لفتم وصيام---- حلق الراس----- قال الله تعالي -فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية ------------------------صاحبه------ بالخيار ان----- شاء صام ثلاثا وصوم د--م المتعة----- لمن لم يجد الهدي قال الله تعالي -فمن تمتع بالعمرة الي الحج الاي---------------------------------------------------------------------------------ة وصوم جزاء الصيد----- قال الله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم	938	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2856	true	6257842394931374450	1	126	4	609	1489	300	فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما وصوم ثلاثة ايام----------------------------------- في كفارة اليمين --------------واجب قال الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم هذا لمن لا يجد الاطعام كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام شاء صام ثلاثة ايام وصوم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة وصوم جزاء الصيد واجب قال الله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم	2856	-6089765218239711474	324	491.5	249	654	49.541282653808594	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	263	292	1299	1459	1498	300	واما صو--م الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وا--------------يام التشريق ويو----م الشك ----------نهينا ان نصومه كرمضان وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام	938	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms2943	true	-5282721423126059021	98	134	504	693	1486	300	واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه الي ان قال وصو-م الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام	2943	-6089765218239711474	138	248.5	112	190	72.63157653808594	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1738	false	829523948385017371	146	293	721	1418	1452	300	عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن ايوب بن بشير العجلي عن شفي بن ماتع الاصبحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدع-ون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال ا-------------------------لناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي 1 فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان------ ينظر الي	1738	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms3435	true	6555443551015328595	44	185	208	896	1438	300	غياث عن جع-فر بن محمد-------- عن اباءه عن علي عليهم السلام قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه واله-------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م----ن الحميم والجحيم ينادون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما-بنا من الاذي---- فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما-بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما-بنا من الاذي-- فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسد-----ه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما-بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي ينظر الي	3435	-6089765218239711474	596	1063.0	468	737	80.8683853149414	108	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0778	false	7270187265081238207	247	278	1157	1327	1422	300	قال اوحي الله الي نبي من الانبياء ان قل لقومك لا تدخلوا مداخل اعداءي ولا تطعموا مطاعم اعداءي ولا تلبسوا ملابس اعداءي ولا تركبوا مراكب اعداءي فتكونوا اعداءي كما هم اعداءي	778	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4277	true	-8713331939359311198	269	297	1299	1448	1461	300	قال اوحي الله الي نبي من الانبياء ان قل لقومك لا تلبسوا لبا-س اعداءي ولا تطعموا مطاعم اعداءي ولا تشاكلوا بما شاكل اعد--------------------اءي فتكونوا اعداءي كما هم اعداءي	4277	-6089765218239711474	125	235.0	100	170	73.52941131591797	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	46	92	257	528	1559	300	ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما كان في الاولين ول---------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين	76	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4302	true	5933475974072568995	9	52	50	296	1461	300	واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم الي ان قال والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين	4302	-6089765218239711474	148	239.0	124	364	40.659339904785156	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	218	300	1040	1420	1420	300	عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما عليها احزن لانه كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما اتخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم-	930	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4319	true	-4410663428990404314	14	72	72	332	1378	300	عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا ا-لي ان قال ثم قال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين عليه السلام----------------------------------- هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم	4319	-6089765218239711474	128	205.0	99	472	27.11864471435547	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3738	false	-6119604682829730131	180	300	952	1594	1594	300	ان الله -------تعالي يقول وعزتي وجلالي وجودي وكرمي وارتفاعي في مكاني لاقطعن امل كل مءمل يءمل غ----يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيره في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفقر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لنواءبه فقطعت به دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه ومن ذا الذي دعاني فلم افتح له جعلت امال عبادي متصلة بي فقطعت من غيري وجعلت رجاءهم مدخرا عندي ف-------لم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يملون من تسبيحي وامرتهم ا--لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد----- الا ب------اذني فمالي-	3738	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4320	true	7147527820530438871	64	173	278	866	1496	300	ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجد------ي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لن-اءبة فقطعت--ه دونها ومن ا---لذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني-------------------------- جعلت امال عبادي------------------------------------------ عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل-- من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فمالي	4320	-6089765218239711474	525	917.5	427	675	77.77777862548828	82	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3739	false	1661291232763158425	4	116	22	595	1539	300	ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما-لم يسالني ثم انتزعته منه ولم يسالني رده وسال غيري ----انا ابدا بالعطية قبل ان اسال ثم اسال فلا اخيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبادي او ليس الدنيا والاخرة لي او ليس الفضل والرحمة بيدي او ليس الجود والكرم لي او ل------------------------يس انا محل الامال فمن يقطعها دوني او ما يحسن المءملون ان يءملو----ني ولو جمعت اهل سماواتي و----ارضي --------------فاعطيت كل واحد منهم من الفكر مثل ما اعطيت الجميع فقلت لهم املوني فاملوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته لم ينقص مما عندي عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي وياسواة --من عصاني فلم يراقبني حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن ----------------	3739	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4320	true	7147527820530438871	172	270	860	1359	1496	300	فمالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدء بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عب-دي اولي----------------------------------------------------س الجود والكرم لي اوليس العفو والرحمة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي- المءملون ان يءملوا غيري فلو ان-- اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم--------- مثل ما امل-- الجميع ما انتقص من ملك---------------------------------------------------ي عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يرا-------------------------قبني وعن محمد بن يحيي عن محمد بن	4320	-6089765218239711474	370	597.5	291	642	57.63240051269531	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0988	false	8228456707490800304	265	298	1213	1364	1372	300	الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه -----بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف الله تعالي منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله	988	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4338	true	3927222687126063312	7	40	36	186	1456	300	الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف الله------ منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله	4338	-6089765218239711474	145	275.5	113	156	92.94871520996094	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0989	false	-2265448011547023492	0	49	0	242	1491	300	كل شء ومن رضي من الله تعالي باليسير من الرزق رضي الله تعالي عنه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة خفت مءنته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطلق الله بها لسانه-------------------------------- واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	989	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4338	true	3927222687126063312	41	89	189	429	1456	300	كل شء ومن رضي من الله------ باليسير من الرزق رضي م-----------نه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعاش- خفت مءنت----------ه ونعم اه-له ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق------ بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	4338	-6089765218239711474	199	336.0	156	275	72.36363983154297	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0174	false	1548518245780166958	12	126	62	567	1358	300	قلت يا رسول الله -زدني قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب المساكين و-جالس-هم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله تعالي لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يرد----------------------------------------ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي و-----------كفي به---- عيب-------------------ا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فق-------ال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع	174	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	190	300	860	1377	1377	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا قلت زدني قال عليك بطول الصمت قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك قلت زدني قال عليك بحب المساكين ومجالست-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم قلت زدني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال يعرف--- الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع-	4366	-6089765218239711474	214	282.5	163	751	28.49534034729004	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1421328340876888260	25	110	115	504	1401	300	بن محمد بن الحسن ثنا علي بن محمد ابن الحسن ثنا علي بن محمد بن ابي الخصيب ثنا اسماعيل بن ابان عن --الصباح المزني عن ----ابي حمزة عن ابي-------------------------- جعفر محمد بن علي قال ما من شء احب ال---------------------ي الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	985	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4368	true	-1982042166728789985	118	192	567	914	1405	300	عن احمد بن م-----------------حمد ا-----------لرازي عن محمد بن سليم------------------------ان عن محمد بن خال---د عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اسر------------------------------------ع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عن-ه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	4368	-6089765218239711474	228	320.0	171	445	51.23595428466797	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1375	false	-5575628558268919383	168	248	803	1134	1359	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس من اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي ما احب الا كنت له علي ما يحب ثم يتحول عما احب الي ما اكره الا تحولت له مما يحب الي ما يكره وانه ليس من اهل قرية ولا اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي ما اكره الا كنت له علي ما يكره ثم يتحول عما اكره الي ما احب الا تحولت له علي ما يكره الي ما	1375	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4376	true	-4863066871065308918	40	92	186	434	1417	300	ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4376	-6089765218239711474	0	-294.5	0	579	0.0	0	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1821	false	-457439863183556290	161	244	800	1208	1477	300	محمد بن احمد بن ابراهيم القاضي ثنا ابو بشير----------- محمد ----بن -احمد بن حماد الدولابي ثنا عبدالله -----------بن هانء بن عبد-الرحمن المقدسي ثنا ابي---- ثنا ابراهيم بن ابي عبلة عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اصبح معافي في بدنه امنا في سربه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك وان كان بيتا يواريك فذاك فلق -----------------------------الخبز وماء الجر- وما فوق ذلك حساب غريب	1821	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4430	true	-4654213429798038115	140	234	678	1119	1433	300	محمد بن احمد الاسدي عن عبد الله بن سليمان وعبد الله بن محمد الوهبي واحمد بن عمير ومحمد بن ايوب كلهم عن عبد الله ابن هاني بن عبد الرحمن ---------عن ابيه عن عمه ابراهيم ------------عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اصبح معافي في جسده امنا في سربه عنده قوت يومه فكانما خيرت له الدني----------ا يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك فان يكن بيت يكن---ك فذاك وان يكن دابة تركبها فبخ بخ والا فالخبز وماء الجرة وما بعد ذلك حساب عليك	4430	-6089765218239711474	296	442.5	225	475	62.31578826904297	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	66	143	345	727	1487	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور فاني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها بحاجت--ه من	173	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4476	true	1062947401242167448	162	230	722	1063	1398	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك------- المبتلي المغرور ا-ني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا--------- ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها--- صنع الله اليه وسا--عة يخلو فيها بحظ نفسه من	4476	-6089765218239711474	320	587.0	254	385	83.11688232421875	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	230	282	1071	1312	1402	300	صلي الله علي-----ه وسلم اح-------------------------------------ب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا------- تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان ---------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4524	true	3455543822826463459	228	298	1137	1474	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم قال لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لن لا خ ل تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتوادون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال --الرجل يا	4524	-6089765218239711474	217	350.5	169	339	64.01180267333984	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1239	false	1634126138876014819	49	214	256	1068	1503	300	محمد------------------------------------------------------------------------------ بن جعفر قال ثنا عبدالله بن محمد بن زكريا قال ثنا سلمة بن شبيب قال ثنا سهل بن عاصم قال ثنا عبدالله بن محمد بن عقبة قال --حدثني عبد الرحمن ابو طالوت قال حدثني مهاجر الاسدي عن وهب بن منبه ق-------------ال مر عيسي بن مريم بقر---------------ية قد مات اهلها انسها وجنها وهوامها وانعامها وطيور-------ها فقام صلوات الله عليه ينظر اليها ساعة ثم اقبل علي اصحابه فقال مات هءلاء بعذاب الله ولو ماتوا بغير ذلك ماتوا متفرقين قال ثم ناداه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عيسي----------------------------------------- يا اهل القرية قال فاجابه مجيب----- لبيك يا روح الله فقال------ ما كانت جنايتكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا قال وما كانت ------------------------------------------عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل --معاصي الله قال فما كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت فرحنا واذا ادبرت حزنا مع امل بعيد وادبار عن طاعة الله تعالي واقبال في سخط الله عز وجل قال فكيف كان شانكم ------قال بتنا ليلة في عافية واصبحن-ا في --هاوية -قال عيسي وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جمرة من نار	1239	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4570	true	-4710255042968587488	141	299	698	1490	1494	300	محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن العباس عن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جناح عن عثمان بن سعيد عن عبد الحميد بن علي الكوفي عن--- مهاجر الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي بن مريم عليه السلام علي قرية قد مات اهل-----------------------------ها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة------------------------------------------------ ولو ما---------------توا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها قال فدعا عيسي فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل القرية---- فاجابه مجيب منهم لبيك------------ فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب الي ان قال كيف عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي----- قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف كان عاقبة امركم قال بتنا------في عافية واصحابنا في الهاوية فقال -----وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر	4570	-6089765218239711474	321	383.0	247	1161	27.648578643798828	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3115	false	1990162985700776494	97	218	483	1110	1504	300	صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال ان ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لن تظهر الفاحشة في قوم--- حتي يعملوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي مضت ---في اسلافهم ولن----------- ينقص-- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة ول-------------م يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولن ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عد----------------------وهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله عز وجل الا جعل الله باسهم بينهم حدثنا سليمان بن احمد ثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبدالرحمن ثنا خالد بن يزيد عن ابيه عن عطاء -------------------------------------------بن اب--------------------ي رباح-- عن ابراهيم بن عبدالرحمن بن عوف عن---------------------- ابيه قال قال ---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	3115	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms4581	true	8774280542656123923	39	185	167	890	1498	300	صلي الله عليه واله وسلم خمس------------------------ ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ بعض ما في ايديهم و---لم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله -------الا جعل الله باسهم بينهم ------------------------------------------ورواه الصدوق في عقاب الاعمال ----------------عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن ابي نصر البزنطي عن ابان الاحمر عن ابي جعفر عليه السلام مثله 2 وعنهم عن احمد وعن علي عن ابيه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه	4581	-6089765218239711474	392	564.5	311	855	45.84795379638672	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0733	false	-6420097704508425098	209	282	995	1327	1415	300	ابليس ظهر ليحيي بن زكريا عليه-- السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال--- يحيي عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصيب بهن ابن ادم -قال فهل لي فيها من شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غير ذلك قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا -قال ابليس ولله علي ان لا انصح 1 مسلما ابدا	733	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms6559	true	5556278780858549689	237	294	1106	1376	1400	300	ابليس---- ليحيي بن زكريا عليهما السلام واذا عليه معاليق من كل شء فقال له يحيي--------------------- ما هذه المعاليق فق-------------ال هذه الشهوات التي اصيب بها ابن ادم فقال -هل لي منها شء ف--قال ربما شبعت فشغلناك عن الصلاة و---الذكر ق----------------------ال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا وقال ابليس -لله علي ان لا انصح-- مسلما ابدا	6559	-6089765218239711474	249	407.5	193	339	73.45132446289062	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0206	false	-8608113891487950361	121	192	606	950	1482	300	الحسن بن علي بن الوليد ثنا محمد بن الصباح ثنا سعيد بن محمد ثنا------------------------------------------------------------------------- موسي الجهني عن زيد بن وهب عن عطية -بن عامر قال رايت سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه اكره علي طعام ياكله فقال حسبي حسبي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا في الاخرة يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حدثنا ابو احمد محمد بن	206	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms6562	true	-3608439994975880080	18	81	93	386	1446	300	الحسن--------------------------------------------- بن محمد الطوسي في الامالي عن ابيه عن ابن الصلت عن ابن عقدة عن عباد عن عمه عن ابيه عن موسي الجهني عن زيد بن وهب عن عقبة ابن عامر عن سلم------ان الفارسي عن------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله قا-ل ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر 10------- -----احمد بن	6562	-6089765218239711474	196	331.0	151	418	46.88995361328125	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7399678246194928745	59	149	283	716	1431	300	قال جعفر ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل--- قبل في قتل النفسس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال ايهما اعظم الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصو-م ولا تقضي الصلاة فكيف ويحك يقوم لك --قياسك اتق الله ولا تقس الدين برايك حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا الحسين بن عصمة ثنا احمد بن عمرو بن المقدام الراز-------------------------------------------------------------ي قال وقع الذباب------- علي المنصور فذبه عنه فعاد فذبه حتي اضجره فدخل جعفر بن محمد عليه فقال	995	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms7111	true	4948344857989794670	163	248	740	1142	1381	300	قال ويحك ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل قد قبل في قتل النف-س شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم---- ايهما اعظم الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة فكيف----- يقوم لك القياس فاتق الله ولا تقس 26 قال الصدوق قال------------------------------------------ احمد-------- بن ابي عبدا لله ورواه معاذ بن عبد الله عن بشير بن يحيي العامري عن ابن ابي ليلي قال دخلت انا والنعمان علي ج------------------------------------------عفر بن محمد عليهما ---	7111	-6089765218239711474	279	438.0	218	507	55.02958679199219	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7399678246194928745	17	103	77	493	1431	300	اول من قاس امر الدين برايه ابليس قال الله تعالي له اسجد لادم فق------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين فمن قاس الدين برايه قرنه الله تعالي يوم القيامة بابليس لانه اتبعه بالقياس زاد ابن شبرمة في حديثه ثم قال جعفر ايهما اعظم قتل النفس او ال---زنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل قبل ف-ي قتل النفسس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال ايهما اعظم الص-------------------لاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصوم --ولا تقضي	995	8835078452574107142	Shia001217Vols-ara1.ms7112	true	7449286002838848153	200	266	923	1252	1417	300	اول من قاس---------------- ابليس الملعون قاس علي ربنا تبارك وتعالي فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فسكت ابو حنيفة فقال يا ابا حنيفة ايما ارجس البول----------------------------------------------------------------------------- او الجنابة فقال البول ف-----------------------قال فما بال الناس يغتسلون من الجنابة ولا يغتسلون من البول فسكت فقال يا ابا حنيفة ايما افضل الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي --صومها ولا تقضي	7112	-6089765218239711474	150	205.0	116	447	33.55704879760742	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1