id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms3099	false	4418454478111434567	188	299	903	1445	1447	300	عن جبر-يل عليه السلام عن ربه -------------تعالي وتقدس قال من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة -ما ترددت عن شء انا فاعله م-ا ترددت في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين من يريد بابا من العبادة فاكفه عنه لا يدخله عجب فيفسده ذلك وما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتنقل -لي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموسدا -1 دعاني دعاني فاجبته و---سالني فاعطيته و-----------------نصح لي فنصحت ل----------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------------------وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا -الفقر وان بسطت	3099	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms012	true	-622107119341644998	45	163	213	819	1517	300	عن جبرءيل عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي ----------من اهان--- وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت في شء انا فاعله مثل ترددي في قبض نفس ال-----مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما ي-------------------------------------------------------------------------------تقرب الي عبدي بمثل اداء ما اقترضت عليه ولا يزال عبدي يبتهل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني -------اجبته وان سالني -اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده وان عبادي المءمنين لمن لم يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه ب---الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت	12	-2403224400251199532	393	629.5	307	714	55.042015075683594	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	50	149	241	717	1498	300	محمد بن علي بن حبيش حد---------------------------------------ثنا احمد بن زنجويه حدثنا هشام بن عمار حد----ثنا محمد بن عبد-الله القرشي بمصر ثنا عبدالله بن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد فقا--------------ل لابن ابي ليلي من هذا معك قال هذا رجل له بصر ونفاذ في امر الدين قال لعله يقيس امر الدين برايه قال نعم قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر لابي حنيفة ما اسمك قال نعمان قال يا نعمان هل قست راسك بعد قال كيف اقيس راسي قال ما اراك تحسن شيءا هل علمت ما الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والحرارة ف-----ي المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا----- قال	994	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms087	true	-608222774254232995	122	229	606	1133	1520	300	احمد بن الحسن القطان قال حدثنا عبد الرحمان بن ابي حاتم قال حدثنا ابو زرعة قال حد--ثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن عبد الله القرشي عن ا-------------بن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد عليهما السلام فقال لابي حنيفة اتق الله ولا تقس ال-----------------------------------------------------دين برايك فان اول من قاس ابليس امره الله عز وجل بالسجود لادم فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال اتحسن ان تقيس راسك من بدنك قال لا قال جعفر عليه السلام فاخبرني لاي شء جعل الله------------------------------------------------------------------------- الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والماء المنتن في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ادري قال	87	-2403224400251199532	222	314.0	175	668	33.2335319519043	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7399678246194928745	58	128	280	609	1431	300	ثم قال جعفر------- ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل--- قبل في قتل النفسس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال-- ايهما اعظم الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصو-م ولا تقضي الصلاة فكيف ويحك يقوم لك --قياسك اتق الله ولا تقس الدين برايك-------- حدثنا-------------------------------------------------- محمد بن عمر بن سلم ثنا الحسين بن عصمة ثنا احمد بن	995	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms088	true	1393238000418672310	20	98	82	436	1450	300	ثم قال جعفر ع ويحك ايهما اعظم قتل النفس او الزنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل قد قبل في قتل النف-س شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال ع ايهما اعظم الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحايض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة فكيف----- يقوم لك القياس فاتق الله ولا تقس 3 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن محمد بن ------------------------------------------	88	-2403224400251199532	267	454.5	209	402	66.41790771484375	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7399678246194928745	17	103	77	493	1431	300	اول من قاس امر الدين برايه ابليس قال الله تعالي له اسجد لادم فق------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين فمن قاس الدين برايه قرنه الله تعالي يوم القيامة بابليس لانه اتبعه بالقياس زاد ابن شبرمة في حديثه ثم قال جعفر ايهما اعظم قتل النفس او ال---زنا قال قتل النفس قال فان الله عز وجل قبل ف-ي قتل النفسس شاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربعة ثم قال ايهما اعظم الص-------------------لاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصوم --ولا تقضي	995	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms091	true	1548882815961047911	157	222	758	1083	1468	300	اول من قاس---------------- ابليس الملعون قاس علي ربنا تبارك وتعالي فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين فسكت ابو حنيفة فقال يا ابا حنيفة ايما انجس البول--------------------------------------------------------------------------------- او الجنابة فقال البول ف-----------------------قال فما بال الناس يغتسلون من الجناية ولا يغتسلون من البول فسكت فقال يا ابا حنيفة ايما افضل الصلاة ام الصوم قال الصلاة قال فما بال الحايض تقضي --صومها ولا تقضي	91	-2403224400251199532	150	207.0	116	447	33.55704879760742	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	132	298	618	1490	1498	300	علمت ما الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والحرارة في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا قال ما اراك تحسن شيءا قال فهل علمت كلمة اولها كفر واخرها ايمان فقال ابن ابي ليلي يا ابن رسول الله اخبرنا بهذه الاشياء التي سالته عنها فقال اخبرني ابي عن --جدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي بمنه وفضله جعل لابن ادم الملوحة في العينين لانهما شحمتان ولولا ذ-------------------لك لذابتا وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل المرارة في الاذنين حجابا من الدواب فان دخلت الراس دابة والتمست الي الدماغ فاذا ذاقت المرارة التمست الخروج وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل الحرارة في المنخرين يستنشق بهما الريح ولولا ذلك لانتن الد----ماغ وان الله تعالي بمنه وكرمه ورحمته لابن ادم جعل العذوبة في الشفتين --------------------------------يجد بهما است----------------طعام كل شء ويسمع الناس بها حلاوة منطقه قال فاخبرني عن-------------------------- الكلمة التي اولها كفر واخرها ايمان فقال اذا قال العبد لا اله فقد كفر فاذا قال الا الله فهو اي--------------مان ثم	994	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms093	true	2676891196625518714	21	155	95	784	1460	300	عرفت ما الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والبرودة في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ق----------------------------------------------------------------ال ابن ابي ليلي فقلت جعلت فداك فسر لنا جميع ما وصفت قال حدثن-------------------ي ابي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله---- ان الله تبارك وتعالي خلق عيني ابن ادم من----------------------- شحمتين فجعل فيهما الملوحة ولولا ذلك لذابتا فالملوحة تلفظ ما يقع في العين من القذي وجع-----ل المرارة في الاذنين حجابا من الدماغ فليس من------- دابة تقع فيه الا------------------------- التمست الخ---------------------------------------------------------------------------------------روج ولولا ذلك لوصلت الي الدماغ وجعلت---------------------------------------- العذوبة في الشفتين منا من الله عز وجل علي ابن ادم فيجد بذلك عذوبة الريق وطعم الطعام والشراب وجعل البرودة في المنخرين لءلا تدع في الراس شيءا الا اخرجته قلت فما الكلمة التي اولها كفر واخرها ايمان -قال---- قول الرجل لا اله ال-----------------ا الله فاولها كفر واخرها ايمان ثم	93	-2403224400251199532	376	464.0	292	985	38.17258834838867	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms0330	false	3615254808055559455	184	282	854	1312	1402	300	احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر بن حمدان البصري ثنا عبدالله بن احمد الدورقي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير وحدثنا سليمان بن احمد ثنا علي بن عبدالعزيز ابو نعيم ثنا سفيان واللفظ له قالوا عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر -----------قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانك لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك و---صارت موالاة الناس في امر------------- الدنيا وان ----------------------------ذلك لا يجزي عن اه-----له شيءا -قال--- وقال لي يا	330	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms143	true	-5828571456838901783	107	223	491	1040	1388	300	محمد بن القاسم الاسترابادي قال حدثنا يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن يسار عن ابويهما عن الحسن بن علي بن محمد بن موسي بن -----------------------------------------------------------------------------------جعفر ابن محمد بن- علي بن الحسين بن علي --------------------------------------بن ابي طالب عن ابيه- عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا عليها يتواددون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيءا فقال له وكيف لي ان	143	-2403224400251199532	270	385.5	203	672	40.17856979370117	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms0434	false	2491521164021163989	78	112	381	555	1455	300	ابن نفير عن ابيه قال قلت للحسن ان الناس يقولون انك تريد الخلافة فقال قد كانت جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ويسالمون من سالمت فتركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء امة محمد	434	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms227	true	-6401028404113688095	207	239	1014	1174	1474	300	-بن نفير حين---- قال له------- ان الناس يقولون انك تريد الخلافة فقال قد كان- جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ويسالمون من سالمت -تركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء امة محمد	227	-2403224400251199532	155	278.5	123	174	89.08045959472656	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms3545	false	-5544257657282211540	100	221	543	1188	1575	300	ذي النون المصري بمكة فقلت له رحمك الله لم صار الوقوف بالجبل- ولم يص-ر بالكعبة قال لا-----------------------------------------ن الكعبة بيت ال-------------له وال-جبل باب الله فلما--- قصدوه --وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون فقيل له يرحمك الله فالوقوف بالمشعر الحرام كيف صار بالحرم قال لما اذن لهم بالدخول اليه اوقفهم بالحجاب الثاني وهي المزدلفة فلما طا--------ل تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم ف-------------------------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه واذن- بالزيارة اليه علي طهارة قيل له-- فلم كره الصوم---- ايام التشريق -قال لان القوم زاروا الله وهم --------في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من ------اضافه قيل له يرحمك الله فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني----- قال هو -----مثل الرجل تكون بينه وبين اخيه- جناية فيتعلق بثوبه ويستجدي له ويتضرع اليه ليهب له جرمه	3545	8835078452574107142	Shia001140Vols-ara1.completed.ms449	true	315924835857618162	175	300	851	1512	1512	300	ذا النون المصري ------قلت يا ابا الفيض لم صير الموقف بالمشعر ولم يصير بال-حرم قال حدثني من سال الصادق عليه السلام ذلك فقال لان الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر باب----ه فلما ان قصد-ه الزاءرون -وقفهم بالباب حتي--------------------------------------------------------------------- اذن لهم بالدخول ---ثم وقفهم بالحجاب الثاني وهو --مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم فلما قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهرو----ا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه امرهم بالزيارة----- علي طهارة قال فقلت فلم كره الصيام في ايام التشريق فقال لان القوم زوار ال-له وهم اضيافه وفي ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من زاره واضافه قلت فالرجل يتعلق------------- باستار الكعبة ما- يعني بذلك قال مثل ذلك مثل الرجل يكون بينه وبين الرجل جناية فيتعلق بثوبه -يستخذي له رجاء ان -----يهب له جرمه-	449	-2403224400251199532	440	612.5	346	779	56.482669830322266	56	JK000022-ara1.mARkdown	Shia001140Vols-ara1.completed