id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	36	79	171	375	1498	300	عن الزهري قال دخلنا علي علي بن الحسين بن علي------- فقال----- يا زهري------------------------------ فيم كنتم قلت تذاكرنا ال----صوم فاج-مع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا---- شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها -عشرة	938	8835078452574107142	Shia000107Vols-ara1.ms1911	true	-1925446519920060109	249	300	1258	1496	1496	300	عن الزهري عن -----------علي بن الحس----ن عليه السلام قال يوما يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد قال فيم كنتم قلت ذ--كرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها فعشرة-	1911	-2859602980345055531	179	272.5	142	256	69.921875	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shia000107Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	79	276	375	1372	1498	300	منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة----- منها------- حرام واربعة عشرة خصلة صاحبها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب قال قلت -------------------فسرهن يا ابن رسول الله قال اما الواجب- فص-وم شهر رمض--------------------------------------------ان وصيام شهرين متتابعين يعني في قتل الخطا لمن لم يجد العتق قال تعالي ومن ق------------تل مءمنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطا الاية وصيام ثلاثة ايام في كفارة اليمين لمن لم يجد الاطعام قال الله عز وجل ----------------ذلك كفارة ايمانكم اذا ح-------------------------------------------------لفتم وصيام---- حلق الراس----- قال الله تعالي -فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية ------------------------صاحبه------ بالخيار -ان شاء صام ثلاثا وصوم دم المتعة----- لمن لم يجد الهدي قال الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج الاية و---------------------------------------------------------------------------------صوم جزاء الصيد----- قال الله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم الاية وانما--------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم ذلك الصيد قيمة ثم يقص ذلك الثمن- علي الحنطة واما الذي صاحبه بالخيار فصوم يوم الاثنين والخميس وصوم ستة ايام من شوال بعد رمضان ويوم عرفة ويوم عاشوراء كل ذلك صاحبه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن فالمراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها وكذلك العبد والامة واما صو-----------------------------------------------------------م الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي و------ايام--- التشريق ويوم الشك ----------نهينا	938	8835078452574107142	Shia000107Vols-ara1.ms1912	true	6093460570424750559	1	265	5	1322	1488	300	منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر- منها صاحبها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم ال---تاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض قلت جعلت فداك ففسرهن لي فقال له---------- اما الواجبة فصيام شهر رمضان وشهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين----- في قبل الخطا -من لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهل ابي قوله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما وص-وم ثلاثة ايام في كفارة اليمين --------------واجب قال الله تعالي فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم هذا لمن لا يجد الاطعام كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام ادي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك وصاحبها فيها بالخيار فان ----صام ثلاثة وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قا- الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة وصوم جزاء الصيد واجب قال الله -تعالي ومن قبله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صيام ا يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الص----يد قيمة--- يفض تلك القيمة علي البر ثم يكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من التشريق وصوم الشك امرنا به ونهينا	1912	-2859602980345055531	612	866.5	480	1562	39.180538177490234	93	JK000022-ara1.mARkdown	Shia000107Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0938	false	4009236367740148816	237	300	1165	1498	1498	300	عرفة ويوم عاشوراء كل ذلك صاحب----ه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن ف--المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها وكذلك العبد والامة واما صوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وايام التشريق ويوم الشك نهينا ان نصومه كرمضان وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال-	938	8835078452574107142	Shia000107Vols-ara1.ms1913	true	6053693773789832635	30	66	132	315	1462	300	عرفه ويوم عاشورا وكل ذلك صاحبه فيه بالخيار-ان ------------شاء افطر -اما صوم الاذن في المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها و-----العبد لا يصوم تطوعا الا باذن مولاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال	1913	-2859602980345055531	148	225.5	120	340	43.52941131591797	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shia000107Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	0	120	0	578	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم ويءمر------------------- الصبي--------- بالصوم اذا لم يراهق تانيسا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم وجد قوة ---في بدنه امر بالامساك---------------- وذلك تاديب الله عز وجل وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم----- امر بالامساك واما صو--------------------م الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا------- من غير -عمد فقد ابيح -------------له ذلك واجزاه عن- صومه واما صوم المريض وصوم المسافر فان العامة--- اختلفت فيه--- فقال بعضهم يصوم وقال قوم-- لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في السفر والم------رض فعليه القضاء قال الله عز وجل----------------------------------- فعدة من ايام اخر	939	8835078452574107142	Shia000107Vols-ara1.ms1913	true	6053693773789832635	66	208	315	994	1462	300	رسول الله صلي الله عليه واله من نزل علي قوم فلا يصوم- تطوعا الا باذنه فاما صوم التاديب قال يءخذ الصبي اذا راهق بالصوم------------- تاديبا وليس بفرض ولذلك ما افطر لعله في اول النهار ثم---- قوي بقيته يومه امر بالامساك عن الطعام بقيته يومه تاديب-----------ا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه وليس بفرض واما صوم الاباحة فمن اكل و--شرب ناسيا او قاء من غير تعمد فقدا باح الله عز وجل لله ذلك واجزا- عنه صومه واما صوم السفر والمرض فا-------ن العامة قد اختلفت في ذلك فقال قو--م يصوم وقال اخرون لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن ي-قول يفطر في الحالية جميعا فان صام في السفر او حال المرض فعليه القضاء فان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	1913	-2859602980345055531	473	732.0	366	721	65.60333251953125	78	JK000022-ara1.mARkdown	Shia000107Vols-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3109	false	-522207605409608154	121	174	543	797	1394	300	ابي سعيد------- ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك---- باليمن احد قال نعم ابواي قا---ل اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3109	8835078452574107142	Shia000107Vols-ara1.ms2812	true	-9153657060546910215	168	211	822	1025	1476	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- هل لك اهل باليمن احد قال نعم ابواي قال هل اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك -جاهد والا فبرهما	2812	-2859602980345055531	184	299.5	144	268	68.6567153930664	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shia000107Vols-ara1
